重陽(yáng)節(jié)禮儀 重陽(yáng)節(jié)尊老敬老的禮儀
農(nóng)歷九月九日被定為老人節(jié)，倡導(dǎo)全社會(huì)樹(shù)立尊老、敬老、愛(ài)老、助老的風(fēng)氣。這些優(yōu)良的風(fēng)氣應(yīng)該從娃娃抓起，兒童敬老禮儀在生活中，體現(xiàn)在哪些方面呢?下面是小編為大家整理的關(guān)于重陽(yáng)節(jié)的相關(guān)內(nèi)容，一起來(lái)看看吧。
尊老敬老的禮儀
笤帚不朝著老人掃
掃地很有學(xué)問(wèn)。首先，當(dāng)家中有客人的時(shí)候最好不掃地，即便是客人在客廳也不要掃廚房。另外，即便是自家老人長(zhǎng)輩在場(chǎng)時(shí)，掃地方向也不能朝著老人掃，任何時(shí)候掃帚都要朝自己的方向揮動(dòng)，往后退著掃地，不能朝著老人方向往前掃。
應(yīng)在老人身后走
和老人、長(zhǎng)輩在一起時(shí)，無(wú)論是騎車(chē)出行還是步行，作為年輕晚輩，都應(yīng)該注意不要走在老人、長(zhǎng)輩的前面，這樣有失尊敬。如果步履緩慢的陌生老人擋住你的去路，應(yīng)客氣地向老人道歉后，再借路而過(guò)。
點(diǎn)菜時(shí)先問(wèn)老人口味
聚餐吃飯時(shí)應(yīng)先讓老人開(kāi)口，等老人點(diǎn)菜完畢后自己再點(diǎn)菜。在這個(gè)過(guò)程中還要注意多詢問(wèn)老人是否忌口，“能不能吃辣，能不能吃甜”。
老人面前少提“老”
現(xiàn)在多數(shù)老年人也不喜歡別人說(shuō)自己老，老人們?cè)谛膽B(tài)上最喜歡別人覺(jué)得自己依然正當(dāng)年，所以稱(chēng)呼老人要慎用“老”字。此外，年輕人在長(zhǎng)者面前也不要以“老”自稱(chēng)。
重陽(yáng)節(jié)文化內(nèi)涵
敬祖——四大祭祖節(jié)之一
重陽(yáng)節(jié)，又稱(chēng)重九節(jié)、曬秋節(jié)、“踏秋”，早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就已形成，魏晉時(shí)期氣氛日漸濃郁，備受歷代文人墨客吟詠，到唐代，被正式定為民間節(jié)日，此后歷代沿襲。受儒家影響，至今國(guó)人將重陽(yáng)節(jié)與除夕、清明節(jié)、中元節(jié)統(tǒng)稱(chēng)傳統(tǒng)四大祭祖節(jié)日。以祭拜先人的方式慎終追遠(yuǎn)，飲水思源。
敬老——新時(shí)代的“老人節(jié)”
九九與“九九”同音，重陽(yáng)節(jié)被賦予長(zhǎng)久長(zhǎng)壽的內(nèi)涵。西漢時(shí)人們就開(kāi)始設(shè)宴求壽。1989年，農(nóng)歷九月九日被定為老人節(jié)，倡導(dǎo)全社會(huì)樹(shù)立尊老、敬老、愛(ài)老、助老的風(fēng)氣。中華民族尊老敬老優(yōu)秀傳統(tǒng)產(chǎn)生自蒙昧?xí)r期，經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨和時(shí)間的考驗(yàn)。由傳統(tǒng)上升為法律，這無(wú)疑是一個(gè)進(jìn)步。
孝老——孝道傳統(tǒng)的承載
一個(gè)人所受恩惠莫重于父母，父母是生養(yǎng)我們的人。父義、母慈、兄友、弟恭、子孝是謂五常，是家庭和睦興亡的根本。中國(guó)諸子百家思想雖各異，但無(wú)不注重孝道。老人渴望孝道，因?yàn)槠浼毙枞速狆B(yǎng);中年人渴望孝道，因?yàn)槠洳豢杀苊獾淖呦蚶夏?孩子渴望孝道，沒(méi)有孝道也就沒(méi)有慈愛(ài);社會(huì)渴望孝道，沒(méi)有孝道，社會(huì)將變得冷漠;國(guó)家渴望孝道，沒(méi)有孝道，國(guó)人將不忠于國(guó)。
感恩——蘊(yùn)含普世價(jià)值
重陽(yáng)節(jié)最廣泛、最普世的價(jià)值，便是“感恩”。在祭祖、敬老、孝親等內(nèi)涵組成的感恩精神是重陽(yáng)節(jié)承載的文化意義。在危困時(shí)刻，有人向你伸出溫暖的雙手，解除生活困難;有人為你指點(diǎn)迷津，讓你明確前進(jìn)方向;甚至有人用肩膀、身軀把你擎起來(lái)，讓你攀上人生高峰;你最終戰(zhàn)勝困難，揚(yáng)帆遠(yuǎn)航，駛向幸福彼岸。那么，你能不思回報(bào)嗎?感恩關(guān)鍵在于回報(bào)意識(shí)?；貓?bào)，就是對(duì)哺育、培養(yǎng)、教導(dǎo)、指引、幫助、支持乃至救護(hù)自己的人心存感激。感恩是一條人生基本的準(zhǔn)則，是一種人生質(zhì)量的體現(xiàn)，是一切生命美好的基礎(chǔ)。更是積極向上的思考和謙卑的態(tài)度，是一種處世哲學(xué)，一種生活智慧。
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