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戶縣重陽宮風(fēng)景區(qū)介紹

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  重陽宮,是天下道教祖庭,世界道教主流——全真道圣地。你知道戶縣重陽宮風(fēng)景區(qū)嗎?以下是學(xué)習(xí)啦小編為你介紹的戶縣重陽宮風(fēng)景區(qū),歡迎閱讀。

  戶縣重陽宮歷史

  西安重陽宮,是為全真教祖師王重陽的開山祖庭,北京白云觀、山西永樂宮雖也號(hào)稱“祖庭”,其實(shí)不過是王重陽弟子所建。

  金世宗大定七年(1167),王重陽自焚其居,東行至山東寧海,得丘處機(jī)、劉處玄、譚長真、馬鈺諸弟子,創(chuàng)全真道教。王重陽卒后,弟子護(hù)送其遺骨葬于舊居。馬鈺(丹陽)襲掌全真教,于其地建立道觀,手書“祖庭”二字為額。嗣后,王重陽弟子王處一上奏,請(qǐng)于其址建靈虛觀,丘處機(jī)又請(qǐng)改名重陽宮。元世祖時(shí)乃更名重陽萬壽宮。重陽宮在元代的北方道教中影響很大,居全真道三大祖庭之首。元世祖時(shí),重陽宮奉敕更名為“敕賜大重陽萬壽宮”。享有“天下祖庭”、“全真圣地”之尊稱,懸掛在山門上方的元代皇帝御賜金匾仍清晰可辯。

  元代時(shí),重陽宮殿堂建筑共計(jì)約5048間,東至東甘河,西達(dá)西甘河,

  南抵終南山,北近渭河,全真道徒往往云集于此,最盛時(shí)近萬人。明清以后,屢遭破壞,宮院逐步縮小。明代以后,重陽宮開始衰落,規(guī)模逐漸縮小?,F(xiàn)存的靈官殿、七真殿均為清同治十三年重建,建制和規(guī)模遠(yuǎn)非元代可比。作為元代盛極一時(shí)的大重陽萬壽宮所存除碑石、石棺之外的實(shí)物,僅有閑置在院中的幾塊碩大的筑基石和一件殘存的屋脊,可以讓想見當(dāng)年宮殿的宏大氣勢(shì)。1973年建敞房十一間,使碑石得到妥善保護(hù)。

  戶縣重陽宮樹木介紹

  姊妹黃楊樹

  小葉黃楊,兩株并生,高2米,樹冠大6米。為金大定年間所植,已生長800余年,如同姐妹,相偎相依,為天下園林奇觀。

  癢癢樹

  花開百日紅的紫薇,學(xué)名紫薇。有俗語云:“人無千日好,花無百日紅。

  ”但是大自然的微妙造化卻給這句話打了一個(gè)有趣的錯(cuò)號(hào),因?yàn)槭聦?shí)上有花可妍百日。而且這花還有一個(gè)美麗的名字叫紫薇。紫薇花的名與花兼美。從六月到九月,開謝相續(xù),迂回于整個(gè)夏秋之間,把花兒開得淋漓盡致,爛漫如火,美如云霧,讓詩人為之嘆詠不已。

  紫薇花又名官樣花。因?yàn)樘煳膶W(xué)中的紫微星垣同音,所以成為古代官名的一種。大詩人白居易也曾官為紫薇郎,所以也難怪他那樣偏愛紫薇花一首接一首地寫。

  紫薇(Lagerstroe miaindica)又名百日紅、癢癢樹、滿堂紅,為千屈菜科紫薇屬落葉喬木,原產(chǎn)東南亞之大洋洲,但以我國為其分布中心和栽培中心。經(jīng)長期栽培其變種很多,一般以花色不同分為紫薇、赤薇、銀薇、翠薇。另同屬植物有大花紫薇、南紫薇及福建紫薇等。

  紫薇高可達(dá)10余米,樹皮成長薄片狀,剝落后平滑。單葉對(duì)生或近對(duì)生,橢圓至倒卵形。圓錐花序著生于當(dāng)年生枝頂端,花有紫、白、紅、堇色等。蒴果近球形,種子有翅。

  紫薇這個(gè)名字就像古時(shí)某個(gè)書宦人家的女孩子的。那女孩子定是琴棋書畫無所不通。在某種心理暗示作用下我已經(jīng)把它定位為《還珠格格》里那美麗賢淑,才思敏捷的夏紫薇了。而紫薇花卻不止這一個(gè)名字,它有多名,而且是千奇百怪雅俗共賞。有興致拿出來說上一番。

  這是先來看紫薇這一名。這個(gè)是官方賜予的名字。在古代,“紫薇星”是指帝王之星,紫氣東來也與官運(yùn)有關(guān),唐開元元年(公元713年),改中書省為紫薇省、中書令為紫薇令。紫薇花成了官樣花。對(duì)于英菲窈窕、艷影扶疏的紫薇花來說,與官銜聯(lián)系在一起,成了官場(chǎng)追名逐利的對(duì)象,未免是強(qiáng)加上的悲哀,好在這個(gè)名字的音韻不錯(cuò)。我國現(xiàn)存第一部花卉總匯《全芳備祖》的編撰者、南宋的陳景沂稱譽(yù)紫薇為花中之圣,給紫薇封了官:“今古凡花,詞人尚作河稱慶,紫薇名盛,似得花之圣。”

  千年銀杏樹

  在祖師墓西南側(cè)有一株古銀杏樹,人稱“千年銀杏樹”。傳為馬丹陽為師父守墓而植。銀杏樹高約10丈,樹身挺直粗壯,枝桿四面伸展,蒼老遒勁。樹身空心處生長出一株柏樹,故人們又稱千年銀抱柏。后來柏樹枯死,古銀杏樹仍發(fā)芽開花結(jié)果。

  重陽宮景點(diǎn)推薦

  鐘鼓樓

  1999年建成,底長寬各9米,雙檐歇山頂。前道教協(xié)會(huì)會(huì)長閔智亭仙逝時(shí)遺言將骨灰分為兩份,一份放于八仙宮,一份存于重陽宮。

  靈官殿

  修于清同治年間。供奉道教護(hù)法寺神靈宮。其像威武兇猛,火紅臉膛,雙目圓睜,額上還有一目,鋸齒獠牙,虬須怒張,一手執(zhí)金鞭,一手執(zhí)金磚,身披金甲,足踏風(fēng)火輪,威風(fēng)凜凜,殺氣騰騰,足以鎮(zhèn)服妖魔。

  王靈官本名王善,歷史上確有其人,他曾拜薩守堅(jiān)為師學(xué)符法,是宋代著名道士林靈素的再傳弟子。這位靈官是道教護(hù)法鎮(zhèn)山神將。有的道書說他是武當(dāng)山中五百靈官的統(tǒng)帥,叫華光元帥,又叫五顯靈官。到了宋代,又出現(xiàn)了一位“火車王靈官”,鎮(zhèn)守道觀山門的靈官一般就指這位王靈官。

  七真殿

  晚清時(shí)建,供奉道教全真教派七真。七真,是王重陽的七大弟子,分別為馬丹陽、譚長真、劉長生、丘長春、王玉陽、郝太古、孫不二。

  王重陽在陜西修道后赴山東寧海傳道,收全真七子。馬丹陽,家世業(yè)儒,為漢伏波將軍馬援之后,因兵亂東遷寧海。夫人孫不二,成道后稱為清靜散人。馬丹陽是王重陽的大弟子,為全真教在我國北方傳播作出了卓有成效的貢獻(xiàn)。

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