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2019端午節(jié)演講稿,端午節(jié)主題演講稿

時(shí)間: 鎮(zhèn)圳1216 分享

  芬芳的祝福織成葦葉,溫馨的叮嚀碾作白米,誠(chéng)摯的祈禱曬熟紅棗,再以友誼的絲線緊緊纏繞,端午節(jié)送你香甜的粽子,愿你永遠(yuǎn)享受人生的美好!下面是小編為大家收集的2019端午節(jié)演講稿,端午節(jié)主題演講稿。希望可以幫助大家。

  端午節(jié)演講稿

  老師們,同學(xué)們:

  大家早上好!

  我今天國(guó)旗下演講的題目是:端午節(jié)

  農(nóng)歷五月初五是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。端午節(jié),又稱端陽(yáng)節(jié)。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說有很多,其中,紀(jì)念屈原的說法流傳得最廣。歷史上的這天人們會(huì)通過賽龍舟、包粽子等形式來紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。

  屈原是我國(guó)古代偉大的愛國(guó)詩(shī)人,出生在兩千多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直,學(xué)識(shí)淵博,很有才干,在楚國(guó)擔(dān)任要職。因?yàn)樗麍?jiān)決主張抗擊秦國(guó)侵略,而受到打擊、排斥,被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極,在流放途中寫下了許多充滿愛國(guó)主義精神的詩(shī)篇,如:《離騷》、《天問》、《九歌》等影響深遠(yuǎn)的詩(shī)篇。后來,秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)的都城。楚國(guó)失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀絞,他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景,就在農(nóng)歷五月五日這一天,在寫下了絕筆《懷沙》之后,抱石投江而死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國(guó)主義樂章。

  百姓們愛戴屈原,當(dāng)聽到他自殺的消息后,紛紛劃船打撈屈原的遺體,但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會(huì)咬食屈原的遺體,又紛紛把江米裝迸竹筒,扔到水里,想用江米喂食魚蝦來保護(hù)屈原的遺體。從此,每年的五月初五,人們都會(huì)自發(fā)地來到江邊,悼念屈原,還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤,象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體,以此來寄托對(duì)屈原的哀思。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。

  屈原離世已有兩千多年了,今天我們來紀(jì)念他,主要是學(xué)習(xí)他愛祖國(guó)愛人民、堅(jiān)持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月爭(zhēng)輝”的人格。屈原的精神是不朽的。不管時(shí)光如何變遷,他會(huì)永遠(yuǎn)生活在歲月的長(zhǎng)河里,永遠(yuǎn)銘記在人們的心中!

  讓我們懷著對(duì)偉大愛國(guó)之士的敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧!每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵,留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶。

  感謝大家耐心的傾聽,在此,請(qǐng)接受我對(duì)各位的節(jié)日祝福:端午節(jié)快樂!謝謝。

  端午節(jié)演講稿

  同志們:大家好!

  今天這次端午文化座談會(huì)上,剛才,各位專家學(xué)者從端午節(jié)的歷史淵源、文化內(nèi)涵、人文精神等不同角度做了精彩的發(fā)言,講得非常好。在此,我代表本次座談會(huì)的主辦單位向各位專家學(xué)者表示衷心感謝,并致以節(jié)日祝賀!

  過端午節(jié),是中國(guó)人兩千多年來的傳統(tǒng)習(xí)慣。我國(guó)也把端午節(jié)等中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日列入國(guó)家法定節(jié)假日了。包括端午節(jié)在內(nèi)的中華傳統(tǒng)節(jié)日,凝結(jié)著中華民族的民族精神和民族情感,承載著中華民族的文化血脈和思想精華,是維系國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)和諧的重要精神紐帶,是建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化的寶貴資源,是中華民族文化遺產(chǎn)的重要組成部分。傳統(tǒng)節(jié)日在中華民族的歷史發(fā)展進(jìn)程中,滋養(yǎng)著民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力,對(duì)推動(dòng)中華文化歷史不斷發(fā)展壯大起著不可替代的重要作用。

  端午節(jié)作為中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日之一,在中華民族的歷史上源遠(yuǎn)流長(zhǎng),它作為我國(guó)人民對(duì)以愛國(guó)詩(shī)人屈原等為代表的民族英雄和愛國(guó)先驅(qū)表達(dá)緬懷之情、崇敬之意的傳統(tǒng)節(jié)日,以其豐富的文化內(nèi)涵和周期性、民族性、群眾性特點(diǎn),深深地融入人們的日常生活和精神世界,成為人們抒發(fā)愛國(guó)情感,弘揚(yáng)民族精神的重要節(jié)日。我們這次座談會(huì)就是貫徹中央精神的具體行動(dòng)。借這個(gè)機(jī)會(huì),我就弘揚(yáng)端午文化,凝聚愛國(guó)精神,談幾點(diǎn)我自己的感受:

  一、要突出愛國(guó)主義這一主題

  端午節(jié)自春秋戰(zhàn)國(guó)至今,已有兩千多年的歷史,究其由來,說法不一,但以紀(jì)念屈原之說影響為最廣最深。 也正是因?yàn)槔枚宋绻?jié)的各種祭奠活動(dòng)紀(jì)念屈原,表達(dá)人們對(duì)屈原同情和崇敬之情,才賦予了端午節(jié)濃濃的愛國(guó)情愫和民族情結(jié)。可以這么說,屈原精神是端午節(jié)的節(jié)魂。因此,我們要引導(dǎo)人們過好端午節(jié),首先就要弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神。當(dāng)前,就要進(jìn)一步弘揚(yáng)全國(guó)人民眾志成城、萬(wàn)眾一心、同舟共濟(jì)、共克時(shí)艱的抗震救災(zāi)精神,一手抓好抗震救災(zāi),一手抓好經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的各項(xiàng)工作,把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到黨中央和省委、省政府的決策上來,堅(jiān)持做到抗震救災(zāi)、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展“兩手抓、兩不誤、兩促進(jìn)”,為建設(shè)以實(shí)力、活力、壓濾機(jī)濾布 競(jìng)爭(zhēng)力為標(biāo)志的沿海經(jīng)濟(jì)社會(huì)強(qiáng)省做出各自的貢獻(xiàn)。

  二、要挖掘端午節(jié)的文化內(nèi)涵

  經(jīng)過五千年的文化積淀,我國(guó)形成了豐富的傳統(tǒng)節(jié)日文化。端午節(jié)作為中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日之一,文化內(nèi)涵十分豐富。我們要深入挖掘端午節(jié)蘊(yùn)含的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓,取其精華,去其糟粕,使之與當(dāng)代社會(huì)相適應(yīng),與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào),即保持民族性,又體現(xiàn)時(shí)代性。當(dāng)前,組織端午節(jié)文化活動(dòng),至少應(yīng)包括以下四個(gè)方面:

  1.是以端午民俗傳統(tǒng)為主題,開展特色群眾文化活動(dòng)。比如書法、繪畫、攝影、征詩(shī)、評(píng)詩(shī)以及中華經(jīng)典誦讀活動(dòng)等等。特別要通過組織開展形式多樣的中華經(jīng)典誦讀活動(dòng)、愛國(guó)詩(shī)歌朗誦吟唱、愛國(guó)詩(shī)歌散文征集等活動(dòng),引導(dǎo)人們感受傳統(tǒng)魅力,增強(qiáng)愛國(guó)主義情感。

  2.是以普及民俗知識(shí)為重點(diǎn),濾布 開展民俗知識(shí)講座與展示活動(dòng)。如端午民俗文化系列講座、包粽子比賽等等。

  3.是以弘揚(yáng)端午文化為載體,開展豐富多彩的文體活動(dòng)。如跑旱船、武術(shù)表演,結(jié)合奧運(yùn)會(huì)火炬在我省傳遞,積極引導(dǎo)城鄉(xiāng)群眾積極參與全民健身活動(dòng),形成健身熱潮。

  4.是以除舊布新為重點(diǎn),廣泛開展愛國(guó)衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)。如教育城鄉(xiāng)群眾正確認(rèn)識(shí)端午插艾、佩戴香囊、飲雄黃酒等傳統(tǒng)習(xí)俗的科學(xué)內(nèi)涵,結(jié)合城鄉(xiāng)面貌三年大變樣活動(dòng),通過大力整治庭院居室、公共場(chǎng)所、背街小巷和城鄉(xiāng)結(jié)合部的環(huán)境衛(wèi)生,積極引導(dǎo)城鄉(xiāng)群眾養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣和生態(tài)文明意識(shí)。

  三、要努力營(yíng)造節(jié)日氛圍

  端午節(jié)作為中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,群眾并不陌生,但要使廣大人民群眾真正了解端午節(jié),還需要我們做大量的宣傳引導(dǎo)工作,所以希望報(bào)刊、廣播、互聯(lián)網(wǎng)等各級(jí)各類新聞媒體,要安排對(duì)端午節(jié)等中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的專題介紹,通過新聞報(bào)道、言論評(píng)論、專家訪談、公益廣告等形式,多角度、全方位地宣傳介紹端午節(jié)的歷史淵源、人文典故、傳統(tǒng)習(xí)俗,使廣大人民群眾,尤其是青少年加深對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的認(rèn)識(shí)和理解。同時(shí),要營(yíng)造濃厚的傳統(tǒng)節(jié)日氛圍,深入宣傳和報(bào)道各地組織端午節(jié)主題文化活動(dòng)的情況,通過創(chuàng)作、宣傳體現(xiàn)端午節(jié)思想文化內(nèi)涵、民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的文藝精品,制作播出反映傳統(tǒng)節(jié)日的影視作品,組織文藝團(tuán)體深入基層開展文藝演出,開展各具特色的節(jié)慶群眾文化活動(dòng),不斷豐富群眾的節(jié)日文化生活,營(yíng)造濃厚的傳統(tǒng)節(jié)日氛圍,使廣大人民群眾了解端午節(jié)、認(rèn)同端午節(jié)、喜歡端午節(jié)、過好端午節(jié),使端午節(jié)這一傳統(tǒng)節(jié)日煥發(fā)出新的生機(jī)。

  謝謝大家!

  印象中的端午節(jié)

  端午節(jié)前夕,商店超市都開始叫賣著粽子,價(jià)格幾元、幾十元,上百元不等,甚至出現(xiàn)天價(jià)粽子。一邊是商家為促銷而打著漫天的廣告,一邊是國(guó)家三令五申的嚴(yán)查買粽子送禮。不知什么時(shí)候,粽子這么神圣的食物也和腐敗掛上了勾。

  記得小時(shí)候,劍閣鄉(xiāng)下過端午節(jié)是不吃粽子的。粽子是南方特產(chǎn),是為紀(jì)念屈原投江而喂魚的祭品。劍閣因地處川北,大多數(shù)地方山高缺水,水稻產(chǎn)量又低,糯米很少種。劍閣是沒有粽子的。

  劍閣農(nóng)村過端午節(jié),又稱端陽(yáng)節(jié)。分三次過,農(nóng)歷五月初五,十五,二十五分別叫大端陽(yáng)、中端陽(yáng)、末端陽(yáng)。而一般的家庭只過大端陽(yáng)。大端陽(yáng)也是最隆重的節(jié)日。出嫁的女兒會(huì)在端午節(jié)回娘家看望父母。而父母招待女兒女婿最隆重的形式就是蒸饅頭。頭一天發(fā)好酵面,端午節(jié)一早就開始和面。饅頭做成各種各樣的形狀,有的像桃子、有的像斑鳩、有的像喜鵲、有的像青蛙…條件好的還會(huì)蒸各種餡的包子。當(dāng)然是素菜的,或是米拌的。孩子們回到外婆家,挑最喜歡的斑鳩,它最形象,拿在手上舍不得吃,看了又看,摸了又摸,聞了又聞,愛不釋手。直到饅頭冷了,才掰了斑鳩的小腿慢慢品味著,回味無(wú)窮。

  我們村是有名的貧困村,一年糧食不夠吃,大女孩都遠(yuǎn)嫁綿陽(yáng)等富裕地方。在大集體那個(gè)年代,我們村很少有人家蒸過白面饅頭。   端午時(shí)節(jié),正是麥?zhǔn)占竟?jié)。經(jīng)歷了青黃不接的二三月,每個(gè)人都翹首期盼著這個(gè)可以吃飽的節(jié)日。金黃的麥子,飄著誘人的麥香,飄蕩在村莊的每個(gè)角落。

  在端午節(jié)的前兩天,生產(chǎn)隊(duì)就會(huì)把還未曬干的麥子,折算斤兩后分幾十斤給各家各戶,讓人們可以過一個(gè)飽脹的端午節(jié)。在那樣一個(gè)機(jī)械化落后的時(shí)期,要把這些還帶著水分的麥粒,磨成白面,幾乎不可能。而鄉(xiāng)下人自有辦法,他們不用曬干麥子,就把這些麥子用篩子去掉麥殼,淘干凈后和著井水,用石磨磨成漿,那連著麥皮的面漿,白中帶黃,從石磨流出來,就像小小的瀑布掛著。

  這時(shí)候,院子里熱鬧開了,每家每戶都忙著推腰磨子,大孩子幫著媽媽推磨,小孩子則圍著石磨轉(zhuǎn)圈、叫喊著、興奮著。一會(huì)兒,父親開始抱著麥秸,把鍋燒熱;婆婆則熟練的用高粱做的鍋掃把,沾一點(diǎn)菜油,刷一下鍋,然后用勺子舀一勺麥漿倒進(jìn)鍋里,用鍋鏟輕輕一刮,很快,一張有軟又香的水?dāng)偯骛x就起鍋了,放進(jìn)干凈的竹篩子里涼一下。一張兩張,還不等涼好,就被圍著鍋臺(tái)的孩子一搶而空。婆婆一邊叫著:“慢點(diǎn),慢點(diǎn),別燙著”。孩子們則不管,早就餓癟了肚子,就等著去填飽。

  他們也不去計(jì)較那白味的水?dāng)偯娴奈兜?,只覺得它軟軟的,香香,甜甜的,真好吃。婆婆則站在鍋臺(tái)邊,不停地刷著,直到刷完為止。她也不會(huì)提前嘗一口。孩子們都差不多了,就把后面剩下的面皮,切成小塊,放一些鹽蔥吵一下,那便是端午節(jié)上的美味。

  而我們家小時(shí)候姊妹多,分的糧食少。婆婆管家,為了節(jié)約麥子,一年最多只能有一次這樣的享受。婆婆為了讓我們能吃上水?dāng)偯婺?,就鼓?lì)我們和她一起去拾麥穗。因?yàn)榇蠹w勞動(dòng),有的麥子很成熟,加上太陽(yáng)曬,就有麥穗掉在地上。很多老年人和小孩就會(huì)去拾麥穗。別人睡午覺時(shí),我們就戴頂草帽,跨一個(gè)竹籃子,和婆婆一起去拾麥穗。有時(shí)候運(yùn)氣好,一個(gè)中午就能拾一籃子。估計(jì)隊(duì)里出工的時(shí)間,就回家。(因?yàn)榕玛?duì)里發(fā)現(xiàn)沒收),然后把那些麥穗曬在自家院子里,等積累多了,再用小錘去捶。看著那些勝利果實(shí),心里向往著下一個(gè)端午節(jié)的美味。

  那飄著麥香的端午節(jié),已留在了記憶深處,而那美味的水?dāng)偯嬉擦粼诹藭r(shí)代的記憶里。


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