安徽的過年習俗作文3篇
安徽的過年習俗作文3篇
安徽春節(jié)有著它特色，你想知道嗎?下面，學習啦小編為大家整理了一些關(guān)于安徽的春節(jié)過年的習俗作文。歡迎大家閱讀。
安徽的過年習俗作文一：
春節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日最為盛大的節(jié)日，因我國幅員遼闊、民族眾多，所以各地形成了不同的春節(jié)習俗。我們安徽地區(qū)的春節(jié)習俗大致如下：
從臘月初八開始準備到正月十五結(jié)束，“春節(jié)”延續(xù)達一月之久。
臘八早晨要喝“臘八粥”。這種粥一般用糯米、大米煮成，里面還要放上紅棗、栗子、綠豆、花生仁等。有的人家全天吃粥，早餐甜粥，午餐咸粥，晚餐淡粥。寺廟的僧人都講究吃“臘八粥”。
常言道“吃了臘八飯，就把年來辦”。一般人家從這天開始就著手辦年了。磨年面，殺豬宰羊，做新衣服，采購各種年貨。
臘月二十三，是“祭灶”和掃除的日子。相傳“老灶爺”是一家之主，他每年上天述職，“二十三日去，初一五更回”，“官祭三，民祭四”，一般人家常在臘月二十四日祭祀，以求灶神“上天言好事，下界保平安”。
在這一天還要“去塵穢，凈庭戶”。把大小家具抬到院子里刷洗干凈，室內(nèi)要掃屋頂，擦門窗，打掃得窗明幾凈，迎接春節(jié)的到來。
祭灶后，家家都大忙起來。蒸饃，炸丸子，炸麻葉，炸馓子，做菜等，準備各種過年的東西，各家都根據(jù)自己的經(jīng)濟條件盡力操辦。
臘月三十日(小月是二十九日，如今年)是“除夕”。這一天全家團聚，除舊迎新，還要到墳地里祭祖。春聯(lián)也在這一天貼。舊社會欠債的人家多，他們認為貼上春聯(lián)，有了門神把門，討債的人就不敢來。中午合家要吃團圓飯，晚上要“安神”，在神主和祖先牌位前面擺供，燒香、點蠟，表示敬意。
晚輩要給長輩“辭歲”，長輩給孩子們壓歲錢，天倫之樂融融。主婦此時都忙著包餃子，把包好的餃子放在鍋拍上，人再少也要包上三拍子，意思是“連中三元”，也有包四拍子、五拍子的，意思是“四季如意”“五子登科”。
除夕之夜，鞭炮齊鳴，此起彼伏，通宵達旦。人們睡得很晚，有的徹夜不眠，這叫“守歲”。
正月初一最為隆重。人們天不亮就起床了，身著新衣，向神主、祖先牌位、長輩拜年。五更時分下扁食(餃子)，也有深更半夜下的，同村人家有的爭著早起，說是搶財。有些人家在某一個餃子中包上銅錢(或硬幣)，誰吃著這個帶錢的餃子，誰就最“有福”。
春節(jié)時，拜年最熱鬧。吃過扁食，“近門”的成年男子要集結(jié)一起去祖先墳地上墳。天亮后，晚輩要到長輩家拜年，有近親關(guān)系的要下跪磕頭，長輩拿花生、麻葉、糖等給晚輩吃。
從初二起，就要去親戚家拜年了。這種拜年十分講究。要先到最親的親戚家去，如姥姥家、岳父家，然后再按親疏情況一家一家地拜。拜者要帶禮物，受拜者要設宴款待。拜年都要在上午，下午不興拜年，對居喪人家也不拜年。有時受拜者還要根據(jù)情況進行象征性的“回拜年”，拜年一般在正月十五以前結(jié)束。
正月初五叫“破五”，俗稱“小年”。早餐也吃扁食，但這次吃的扁食必須當天包，這叫“捏破”，意思是破除不利之事。
正月十五日是元宵節(jié)，也是燈節(jié)。在鄉(xiāng)村，各家孩子都要打燈籠，說是“十五不亮燈，揚場沒有風”。大人也要打燈籠照照自家的各處墻根，說是以后能防止蝎子、蜈蚣等蜇咬。這天晚上，各家都要放煙花，說是能“刺”去晦氣。
在春節(jié)期間，亳州地區(qū)還有一些“忌諱”，年前蒸饃、炸丸子時小孩不能在廚房里，以免亂說話;不過初五不能使剪刀等等。這些“忌諱”如今有的還存在，有的已無影無蹤了。
安徽的過年習俗作文二：
從臘月初八這天起，過年的氣氛就十分濃厚了。家家戶戶都開始置辦年貨，“香腸、咸肉、咸雞……”都會提早買回來，清理后，用鹽腌制，再放在通風處風干。每從一旁走過，那肉香撲鼻而來，誘惑你流下口水，不管有多饞，也要忍住。
臘月二十三這天，是過小年。太陽剛落山，那爆竹聲就接二連三地響起，一家接一家地放。過年喜慶的氣氛也愈加濃厚。過年拉開了帷幕。
臘月二十三后臘月二十四是“送神日”，也稱“祭灶神”。傳說灶神是天上派來住在每戶人家的，年底會返天報告該家一年的善與惡，由天帝分別給予兇吉，因此大家為了讓灶神說好話，就用豐盛的祭品賄賂他，黏住他的嘴，不讓他打小報告。
臘月二十三一過，一眨眼便到了最熱鬧的除夕。除夕這天，吃年夜飯是必不可少的?？墒窃谖覀兎饰鬟@邊，一直以來都是中午吃年夜飯。很多家庭為了“搶早”，有的上午十一點不到，就開始貼春聯(lián)、放鞭炮，吃年夜飯了。年夜飯當然是一年中最豐盛的一餐，其中最不可少的就是一條大魚，但不可以吃完，以象征“年年有余”。除夕夜家家都得燈火通明，到晚上十二點后才能關(guān)上大門。而關(guān)上大門后就不能再開了，即使外面有人敲門也不行，一直到年初一早上，燒了香、燃了燭，再開門放炮。而且從大年三十晚上開始直到新年的第一天，堂屋(客廳)中點燃支紅蠟燭，中間擺上貢品，如雞、魚、肉等。在這段時間中紅蠟燭絕不許滅掉。
除了點蠟燭，在除夕深夜大家都關(guān)上了大門時，有一些好事者將平時用黃土捏成的，外面裹上金紙，與真元寶大小形狀一樣的假元寶放到各家各戶的大門檻上。年初一早上，主人們把門打開的一剎那，“元寶”骨碌碌地滾進來，該戶主人見到“元寶”心花怒放，這正應了“開門大發(fā)財，元寶滾進來”的吉兆，他們將“元寶”恭敬地放到香案上，前來拜年的人都要說上幾句吉祥話。但是這“元寶”也不是白送的，正月十五后，送“元寶”的人將挨家挨戶地討“吉利錢”。
大年初一的早上，會有很多的孩子成群結(jié)伴地去家家拜年，說些吉利話，便會得到很多糖果，所以每家每戶都要備好一些糖果。在這天不能掃地，連茶水也要倒入專備的盆中不潑出門，意思是不將財氣掃或潑出去。這天一般不勞動，因此有了“趕忙三十夜，清閑初一朝”的說法。
聽了我的介紹，你們說，安徽這里的過年習俗是不是很有趣?
安徽過年的習俗作文三：
新春伊始，第一件事便是貼門神、對聯(lián)。
門神，傳說是能捉鬼的神荼、郁壘。東漢應劭的《風俗通》中引《黃帝書》說：上古的時候，有神荼、郁壘倆兄弟，他們住在度朔山上。山上有一棵桃樹，樹蔭如蓋。每天早上，他們便在這樹下檢閱百鬼。如果有惡鬼為害人間，便將其綁了喂老虎。后來，人們便用兩塊桃木板畫上神荼、郁壘的畫像，掛在門的兩邊用來驅(qū)鬼避邪。
南朝《荊楚歲時記》中記載：正月一日，“造桃板著戶，謂之仙木，繪二神貼戶左右，左神荼，右郁壘，俗謂門神”。然而，真正史書記載的門神，卻不是神荼、郁壘，而是古代的一個叫做成慶的勇士。在班固的《漢書·廣川王傳》中記載：廣川王(去疾)的殿門上曾畫有古代勇士成慶的畫像，短衣大褲長劍。到了唐代，門神的位置則被秦叔寶和尉遲敬德所取代。
門聯(lián)同樣也是從桃符發(fā)展而來的。原來人們用桃木板畫神荼、郁壘畫像，掛在兩扇門上。后來，畫像又改成只寫字的“門目”。但門目上兩邊各寫兩字，表達內(nèi)容有限，人們覺得不過癮，便又在大門兩側(cè)再掛上兩塊桃木板(后改用紙)，寫上了字數(shù)較多、能充分反映心愿的對子。
據(jù)《宋史·蜀世家》載，蜀后主孟旭命學士為題桃符，以其非工，自命筆題云：“新年納余慶，嘉節(jié)號長春。”據(jù)說這便是我國最早的一對春聯(lián)。明代朱元璋建都南京后，曾令各家貼對聯(lián)，并將門聯(lián)改名為春聯(lián)，一律用紅紙書寫。傳說有一次，朱元璋親自到民間察看，只一戶人家沒貼春聯(lián)。一問，原來這人家是閹豬的，不識字，于是親自動筆為他寫了一聯(lián)：“雙手劈開生死路，一刀割斷是非根”由于歷代大力提倡，春聯(lián)成為我國一種特殊的民間文藝形式，長盛不衰。
中國人的春聯(lián)，一般都喜歡用吉慶的字眼，表達人們希望來年興旺，生活幸福，消災免難的愿望。春聯(lián)最醒目的地方，是在自家的大門上，這是一家人的臉面，一定要選用吉祥的內(nèi)容，符合本家實際情況的語言來表達對未來生活追求的良好愿望。一般農(nóng)家人貼對聯(lián)，都表達出希望來年風調(diào)雨順、糧食豐收、全家安康。而經(jīng)商人家，則希望財源茂盛，發(fā)財致富。那些農(nóng)村中的教書人，則希望合家平安，子女能在學業(yè)上長進，并能才學并茂，在仕途上有前程安徽過年習俗作文3篇。官宦人家，當然表現(xiàn)出不同凡俗，力求光宗耀祖、顯赫于人和官運亨通的意愿。
院子里，有些人家干脆用個“福”、“壽”、“祿”字貼在一進大門的照壁上，有時還專門把“福”字倒貼，讀為福倒，音諧福到，以求吉祥。在豬、羊、雞、鴨的窩、圈內(nèi)，則要寫上“豬羊滿圈”，在牛圈、馬圈，則貼“六畜興旺”的春聯(lián)。每到春節(jié)，家家戶戶換上新春聯(lián)。紅色的春聯(lián)，本來就烘托了春節(jié)的喜慶氣氛，再加上表達良好祝愿的內(nèi)容，深含的寓意，更從深一層次挖掘了、表達了人們對未來美好生活的追求和憧憬。