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立春和春分有什么區(qū)別

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  你知道立春和春分的區(qū)別嗎?二十四節(jié)氣,是漢族勞動(dòng)人民長(zhǎng)期經(jīng)驗(yàn)的積累和智慧的結(jié)晶。目前處于立春節(jié)氣,下一個(gè)節(jié)氣就是春分,下面是小編為大家精心推薦立春和春分的相關(guān)知識(shí),希望能夠?qū)δ兴鶐椭?/p>

  立春和春分的區(qū)別

  1、“立春”就是表示春天開(kāi)始了。

  春分是反映四季變化的節(jié)氣之一。我國(guó)古代習(xí)慣以立春、立夏、立秋、立冬表示四季的開(kāi)始。春分、夏至、秋分、冬至則處于各季的中間。春分這天,太陽(yáng)光直射赤道,地球各地的晝夜時(shí)間相等,所以古代春分秋分又稱為"日夜分",民間有"春分秋分,晝夜平分"的諺語(yǔ)。

  立春和春分的區(qū)別:立春主要是古代四季的開(kāi)始,而春分則是表示太陽(yáng)運(yùn)動(dòng)的一個(gè)規(guī)律而已。

  2、立春的節(jié)氣由來(lái)

  立春不僅是農(nóng)歷二十四節(jié)氣中的第一個(gè)節(jié)氣,立春是從天文上來(lái)劃分的,而在自然界、在人們的心目中,春意味著風(fēng)和日暖,鳥(niǎo)語(yǔ)花香;春也意味著萬(wàn)物生長(zhǎng),農(nóng)家播種。古籍《群芳譜》對(duì)立春解釋為:“立,始建也。春氣始而建立也。”立春期間,氣溫、日照、降雨,開(kāi)始趨于上升、增多。但這一切對(duì)全國(guó)大多數(shù)地方來(lái)說(shuō)僅僅是春天的前奏。

  立春是中國(guó)民間重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。“立”是“開(kāi)始”的意思,自秦代以來(lái),中國(guó)就一直以立春作為孟春時(shí)節(jié)的開(kāi)始。所謂“一年之計(jì)在于春”,自古以來(lái)立春就是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。中國(guó)自官方到民間都極為重視,立春之日迎春已有三千多年歷史。立春時(shí)天子親率三公九卿、諸侯大夫去東郊迎春,祈求豐收。

  3、春分的飲食禁忌

  春分節(jié)氣時(shí)人體血液也正處于旺盛時(shí)期,激素水平也處于相對(duì)高峰期,此時(shí)易發(fā)非感染性疾病有高血壓、月經(jīng)失調(diào)、痔瘡及過(guò)敏性疾病等。膳食總的原則要禁忌大熱、大寒的飲食,保持寒熱均衡。這段時(shí)期也不適飲用過(guò)肥膩的湯品。

  立春和春分氣候特點(diǎn)

  1、立春

  自秦代以來(lái),我國(guó)就一直以立春作為春季的開(kāi)始。還曾一度被認(rèn)為是新的一年的開(kāi)始。立春是從天文上來(lái)劃分的,而在自然界、在人們的心目中,春是溫暖,鳥(niǎo)語(yǔ)花香;春是生長(zhǎng),耕耘播種。在氣候?qū)W中,春季是指氣候(5天為一候)平均氣溫10℃至22℃的時(shí)段。時(shí)至立春,人們明顯地感覺(jué)到白晝長(zhǎng)了,太陽(yáng)暖了。氣溫、日照、降雨,這時(shí)常處于一年中的轉(zhuǎn)折點(diǎn),趨于上升或增多。小春作物長(zhǎng)勢(shì)加快,油菜抽苔和小麥拔節(jié)時(shí)耗水量增加,應(yīng)該及時(shí)澆灌追肥,促進(jìn)生長(zhǎng)。

  2、春分

  春分是反映四季變化的節(jié)氣之一。中國(guó)古代習(xí)慣以立春、立夏、立秋、立冬表示四季的開(kāi)始。春分、夏至、秋分、冬至則處于各季的中間。春分這天,太陽(yáng)光直射赤道,地球各地的晝夜時(shí)間相等,所以古代春分秋分又稱為“日夜分”,民間有“春分秋分,晝夜平分”的諺語(yǔ)。春分后,中國(guó)大部分地區(qū)越冬作物進(jìn)入春季生長(zhǎng)階段。華中有“春分麥起身,一刻值千金”的農(nóng)諺。

  二十四節(jié)氣節(jié)日起源

  早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,中國(guó)古代利用土圭實(shí)測(cè)日晷(即在平面上豎一根桿子來(lái)測(cè)量正午太陽(yáng)影子的長(zhǎng)短),以確定春分、夏至、秋分、冬至四個(gè)節(jié)氣。一年中,土圭在正午時(shí)分影子最短的一天為夏至(又稱“日短至”、“短至”),最長(zhǎng)的一天為冬至(又稱“日長(zhǎng)至”、“長(zhǎng)至”),影子長(zhǎng)度適中的為春分或秋分。

  春秋時(shí)期的著作《尚書(shū)》中就對(duì)節(jié)氣有所記述。在商朝時(shí)只有四個(gè)節(jié)氣,到了周朝時(shí)發(fā)展到了八個(gè)。二十四節(jié)氣名稱首見(jiàn)于西漢劉安的《淮南子·天文訓(xùn)》,《史記·太史公自序》的“論六家要旨”中也有提到陰陽(yáng)、四時(shí)、八位、十二度、二十四節(jié)氣等概念。中國(guó)古代用農(nóng)歷(月亮歷)記時(shí),用陽(yáng)歷(太陽(yáng)歷)劃分春夏秋冬二十四節(jié)氣。


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