教育孩子經(jīng)典的小故事
教育孩子經(jīng)典的小故事
人人都希望自己家的孩子各方面都發(fā)育健全，可是如何教育孩子呢?下面學(xué)習(xí)啦小編收集了一些關(guān)于教育孩子的經(jīng)典故事，希望對(duì)你有幫助
教育孩子的經(jīng)典故事：師道尊嚴(yán)
明代著名畫家唐伯虎從小就喜歡文學(xué)和畫畫，師從當(dāng)時(shí)著名畫家沈周學(xué)畫。
轉(zhuǎn)眼一年過去了，他畫技大長，所畫的畫已經(jīng)顯現(xiàn)出大家風(fēng)范，在附近很有名氣。唐伯虎開始有點(diǎn)洋洋自得，覺得比起老師的畫來自己也毫不遜色，從他那里再也學(xué)不到什么。于是，他借口母親需要照顧，向老師提出想早點(diǎn)回去。他還拿出自己的畫作請老師點(diǎn)評(píng)，實(shí)際上是想炫耀自己的畫藝。
沈周老師知道他的心思。他既沒有強(qiáng)留唐伯虎，也沒有看他的畫作，只是請他到自己房間來吃飯送別。這個(gè)房間只有一扇窗戶，窗外景色怡人，沈周老師就讓唐伯虎過去開窗通風(fēng)。
唐伯虎朝窗戶走去，可誰知那“窗”怎么開也開不了。唐伯虎問，“窗戶上鎖了嗎?”沈周笑笑說：“哈哈，你看仔細(xì)了再開。”
唐伯虎揉揉眼睛，仔細(xì)一看，才發(fā)現(xiàn)這哪是什么窗戶，而是老師掛在墻上的一幅畫。老師這畫畫得十分逼真，以至于讓唐伯虎誤認(rèn)作是窗戶。
唐伯虎羞愧地對(duì)老師說，“請老師原諒我的膚淺驕傲，我愿意再跟您學(xué)習(xí)三年。”
此后，唐伯虎改變了目空一切的態(tài)度，認(rèn)真領(lǐng)會(huì)老師的教導(dǎo)，終于成為一代大師。
【智慧小語】
《禮記·學(xué)記》中說：“凡學(xué)之道，嚴(yán)師為難。師嚴(yán)然后道尊，道尊然后民知敬學(xué)。”只有對(duì)老師懷有尊敬之心，學(xué)生才會(huì)仔細(xì)聆聽老師講授的內(nèi)容，然后才能恭敬地對(duì)待學(xué)習(xí)、知識(shí)，最后學(xué)而有成。
教育孩子的經(jīng)典故事:蘇武牧羊
匈奴自從被衛(wèi)青、霍去病打敗以后，平靜了好長一段時(shí)間。他們口頭上表示要跟漢朝和好，實(shí)際上還是隨時(shí)想進(jìn)犯中原。
公元前100年，漢武帝正想出兵打匈奴，匈奴派使者來求和了，還把漢朝的使者都放回來。漢武帝為了答復(fù)匈奴的善意表示，派中郎將蘇武拿著旌節(jié)，帶著副手張勝和隨員?；?，出使匈奴。
蘇武到了匈奴，送回扣留的使者，送上禮物。蘇武正等單于寫個(gè)回信讓他回去，沒想到就在這個(gè)時(shí)候，匈奴的上層發(fā)生了內(nèi)訌，蘇武一行人也受到了牽連。匈奴單于扣留了蘇武，要他背叛漢朝。蘇武不愿，單于便許以高官厚祿。再次被蘇武嚴(yán)詞拒絕后，單于越發(fā)敬重蘇武的氣節(jié)，不愿殺他，但也不愿放他回去，便將他發(fā)配到北海牧羊。
蘇武到了北海，旁邊什么人都沒有，唯一和他做伴的是那根代表朝廷的旌節(jié)。日子久了，旌節(jié)上的穗子也掉完了。一直到公元前85年，匈奴的單于死了，匈奴發(fā)生內(nèi)亂，分成了三個(gè)國家。新單于沒有力量再跟漢朝打仗，又打發(fā)使者來求和。
那時(shí)候，漢武帝已死去，他的兒子漢昭帝即位。漢昭帝派使者到匈奴去，要單于放回蘇武，匈奴謊稱蘇武已經(jīng)死了。使者信以為真，就沒有再提。
第二次，漢使者又到匈奴去，蘇武的隨從?；葸€在匈奴。他買通匈奴人，私下和漢使者見面，把蘇武在北海牧羊的情況告訴了使者。使者見了單于，嚴(yán)厲責(zé)備他說：“匈奴既然存心同漢朝和好，不應(yīng)該欺騙漢朝。我們皇上在御花園射下一只大雁，雁腳上拴著一條綢子，上面寫著蘇武還活著，你怎么說他死了呢?”
單于聽了，嚇了一大跳。他還以為真的是蘇武的忠義感動(dòng)了飛鳥，連大雁也替他送消息呢。他向使者道歉說：“蘇武確實(shí)是活著，我們把他放回去就是了。”
蘇武出使的時(shí)候，才四十歲。在匈奴受了十九年的折磨，胡須、頭發(fā)全白了。回到長安的那一天，人們都出來迎接他。人們瞧見白胡須、白頭發(fā)的蘇武手里拿著光桿子的旌節(jié)，沒有一個(gè)不受感動(dòng)的，都說他是個(gè)有氣節(jié)的大丈夫。
【智慧小語】
有氣節(jié)的人，不管走到哪里，都會(huì)受到人們的尊重。人們對(duì)這種人的印象不會(huì)因?yàn)闀r(shí)間的流逝而消逝，反而會(huì)隨著時(shí)間的打磨越來越清晰。
教育孩子的經(jīng)典故事：上善若水
孔子觀賞著向東流去的水，子貢見了向夫子問道：“君子一見到大水便要前去觀賞，這是為何呢?”
孔子回答：“因?yàn)樗鞑幌⒍抑鼙?，使生命生生不息卻不以為自己有什么恩德，像是有很高的‘德性’;不管它流向低處還是流向屈折，姿勢低下，但一定按自己的水道去走，這就像‘義’;水勢盛大，永沒有窮竭，又像是‘道’;它奔流直瀉，到很深的溪谷也毫無懼色，這如同是‘勇’;它能作為衡量地平面的標(biāo)準(zhǔn)，公平公正，又像是‘法’;水盛滿之后，不需用什么刮平，自然平正、端正，這像是‘正’;它柔美而略呈透明，可流入到細(xì)微的地方，這又有些像‘明察’;不論從哪里發(fā)源，它一定是向東流去，不變其志，這又如它的‘志向操守’;它流出流入，一切東西因此變得潔凈，像是它善于教化和感化。水的德性有這么好，所以君子見到水一定要前去觀賞。”
【智慧小語】
老子云：“上善若水，水善利萬物而不爭。處眾人之所惡。故幾于道。”上善像水一樣，利益萬物而無所爭?？鬃佑谧钇匠５乃?，便能得到智慧的啟迪，從水的不同形態(tài)中，就感悟到許多人生哲理。他將萬物當(dāng)成了自己的老師，于是時(shí)時(shí)處處便有所啟發(fā)。懷著一顆謙虛好學(xué)的心，才能開啟智慧，在生活中領(lǐng)悟真理。
教育孩子的經(jīng)典故事:閻立本觀畫
被人稱為“丹青神化”的唐代畫家閻立本。出生在雍州萬年(今西安市)一個(gè)繪畫藝術(shù)之家。他在父親和哥哥的培養(yǎng)下，十六七歲就已落筆不俗，名噪鄉(xiāng)里。但閻立本卻總覺得自己的水平還比不上一些古代的名畫家。
有一天，有人告訴他，在長江之濱的荊州，新近發(fā)現(xiàn)了一塊張僧繇(yáo)的繪畫石刻。閻立本一聽，喜形于色，暗想，張僧繇是南北朝時(shí)代的“畫圣”之一，尤其是他畫的龍，栩栩如生，令人叫絕。我何不前往荊州，一飽眼福啊!
于是，他毅然帶上筆墨紙硯，踏上了千里行程。
經(jīng)過兩個(gè)多月的跋山涉水，閻立本終于平安到達(dá)了荊州。他住進(jìn)旅店，風(fēng)塵未洗，就請店家領(lǐng)他去看繪畫石刻。繪畫石刻是在一家菜園的角落里，上面已被涂上了許多污泥，不少地方難以辨認(rèn)。石刻周圍，荒草叢生，烏鴉鼓噪，陰森森的
閻立本打眼一看，大失所望：“原來不過如此，我白來一趟了。”可回店之后，他又覺得自己有點(diǎn)太輕率了。第二天一早，他回到原處，擦掉污泥，細(xì)看一番，才發(fā)現(xiàn)畫中果然有不少妙處。
第三天，他提來一桶水，把石刻認(rèn)真沖刷了幾遍，再細(xì)心端詳，反復(fù)揣摩，更覺得張僧繇的技藝高人一籌。他越看越入迷，白天看不夠，晚上又打起燈籠繼續(xù)觀賞。
就這樣，閻立本在石刻前竟一坐就是十幾天。
【智慧小語】
牛頓曾說：“假如我看得遠(yuǎn)些，那是因?yàn)槲艺驹诰奕藗兊募缟稀?rdquo;只有謙虛地吸取各家之長，才能做到“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”。
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