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恩格思的生平簡介

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  恩格斯,德國思想家、哲學(xué)家、革命家、教育家,軍事理論家,全世界無產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民的偉大導(dǎo)師,馬克思主義創(chuàng)始人之一。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理的恩格思的生平簡介供大家參閱!

  恩格斯簡介

  弗里德里希·恩格斯(Friedrich Engels,1820年11月28日-1895年8月5日),德國思想家、哲學(xué)家、革命家、教育家,軍事理論家,全世界無產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民的偉大導(dǎo)師,馬克思主義創(chuàng)始人之一。恩格斯是卡爾·馬克思的摯友,被譽(yù)為“第二提琴手”,他為馬克思從事學(xué)術(shù)研究提供大量經(jīng)濟(jì)支持。馬克思逝世后,將馬克思遺留下的大量手稿、遺著整理出版,并眾望所歸地成為國際工人運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖。

  他是馬克思的親密戰(zhàn)友,和馬克思共同撰寫了《共產(chǎn)黨宣言》,共同創(chuàng)立了科學(xué)共產(chǎn)主義理論;參加了第一國際的領(lǐng)導(dǎo)工作。馬克思逝世后,他承擔(dān)整理和出版《資本論》遺稿的工作,還肩負(fù)領(lǐng)導(dǎo)國際工人運(yùn)動(dòng)的重?fù)?dān)。除同馬克思合撰著作外,他還著有《自然辯證法》、《家庭、私有制、國家的起源》。

  恩格斯人物生平

  早年經(jīng)歷

  1820年11月28日,恩格斯出生于德意志萊茵省工業(yè)城市巴門市(今伍珀塔爾市)。恩格斯少年時(shí)就學(xué)于巴門市立學(xué)校,1834年轉(zhuǎn)入愛北斐特理科中學(xué)。 父親老弗里德里希是工廠主,虔誠的__,帶有普魯士貴族血統(tǒng)。母親心地善良,遵守禮教,喜愛文學(xué)和歷史。

  1837年9月其父堅(jiān)持要他輟學(xué)經(jīng)商(恩格斯當(dāng)時(shí)正在讀中學(xué))。1年后到不來梅一家商行當(dāng)辦事員。當(dāng)時(shí)德國正面臨民族統(tǒng)一和民主革命的任務(wù),恩格斯被民主主義的政治思想所吸引,同青年德意志運(yùn)動(dòng)發(fā)生聯(lián)系。

  1839年春,在該派機(jī)關(guān)刊物《德意志電訊》發(fā)表《烏培河谷來信》,揭露封建專制制度和宗教虔誠主義的黑暗,傾注了對(duì)勞動(dòng)人民的同情。

  1841年9月至1842年10月,他在柏林炮兵部隊(duì)服兵役,旁聽柏林大學(xué)的哲學(xué)講座,參加青年黑格爾派的活動(dòng)。在此期間,他先后發(fā)表了《謝林論黑格爾》、《謝林和啟示》以及《謝林――__的哲學(xué)家》等冊(cè)子,尖銳批判了宣揚(yáng)"天啟哲學(xué)"的唯心主義哲學(xué)家謝林,他還著文揭露以德皇威廉四世為代表的德國封建專制制度,成為一個(gè)堅(jiān)定的革命民主主義者。

  1841年費(fèi)爾巴哈的《__的本質(zhì)》一書發(fā)表后,恩格斯接受了費(fèi)爾巴哈的唯物主義思想。

  終生摯友

  1844年2月,在馬克思主編的《德法年鑒》上發(fā)表《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判大綱》,初步揭示了資本主義私有制的絕對(duì)不可調(diào)和的內(nèi)在矛盾。8月底,恩格斯在回國途中繞道巴黎會(huì)見了馬克思,開始了二人的終身合作。9月至1845年3月,他在巴門寫作《英國工人階級(jí)狀況》,描述了無產(chǎn)階級(jí)的悲慘處境和歷史使命, 表明恩格斯已經(jīng)完成了兩大轉(zhuǎn)變。

  1845年與馬克思合寫《神圣家族》,同年11月到次年5月又合寫《德意志意識(shí)形態(tài)》。1846年春,恩格斯和馬克思在布魯塞爾創(chuàng)建共產(chǎn)主義通訊委員會(huì)。同年秋天,赴巴黎開展活動(dòng),爭取和教育正義者同盟的成員,使之?dāng)[脫"真正的社會(huì)主義"的影響。

  1847年1月,恩格斯和馬克思一起加入正義者同盟。6月,和馬克思商議后他出席在倫敦舉行的共產(chǎn)主義者同盟第一次代表大會(huì),以科學(xué)社會(huì)主義為指導(dǎo)創(chuàng)立了第一個(gè)無產(chǎn)階級(jí)革命政黨。同年10月,被選入同盟巴黎區(qū)部委員會(huì),并受委托起草同盟的綱領(lǐng)草案(即《共產(chǎn)主義原理問答》),用問答的體裁初步闡明了科學(xué)共產(chǎn)主義的基本原理。11月,與馬克思一起出席同盟第二次代表大會(huì),并任大會(huì)秘書。大會(huì)接受了馬克思和恩格斯的主張,制訂了符合民主制原則的章程,并委托他們起草同盟的綱領(lǐng)。

  1848年2月中旬,在《共產(chǎn)主義原理》基礎(chǔ)上,馬克思和恩格斯起草的《共產(chǎn)黨宣言》在倫敦出版。2、3月間,歐洲資產(chǎn)階級(jí)革命相繼在巴黎、柏林、維也納等城市爆發(fā);3月,恩格斯當(dāng)選為共產(chǎn)主義者同盟中央委員會(huì)委員,在巴黎與馬克思共同擬訂了《共產(chǎn)黨在德國的要求》。4月,他們到達(dá)德國科倫。恩格斯擔(dān)任《新萊茵報(bào)》編輯,協(xié)助馬克思主持該報(bào)編輯部工作。他還曾去巴門和萊茵省的其他城市活動(dòng)。1848年秋至1849年初,為了躲避官方的追捕,流亡到比利時(shí)和瑞士,在瑞士協(xié)助組織工人協(xié)會(huì)。

  1849年5月,在愛北斐特參加武裝起義。6月,在巴登――普法爾茨任維利希志愿軍團(tuán)副官,親臨前線參加戰(zhàn)斗。起義失敗后流亡到瑞士。11月抵倫敦,當(dāng)選為同盟中央委員會(huì)委員,負(fù)責(zé)改組同盟工作。

  1850年3月和6月,先后兩次與馬克思合作起草《中央委員會(huì)告共產(chǎn)主義者同盟書》。為了支援陷于極端貧困的馬克思一家,恩格斯不得不于該年遷居曼徹斯特,在"歐門-恩格斯公司"再度經(jīng)商。在曼徹斯特居住期間,恩格斯同馬克思保持了頻繁的通信聯(lián)系,共同研討國際工人運(yùn)動(dòng)的理論和策略,探討各個(gè)領(lǐng)域里的學(xué)術(shù)問題,并互相交換意見,用導(dǎo)師的話說就是一個(gè)人寫的東西另一個(gè)人也一定讀過并完全贊同。恩格斯進(jìn)行了廣泛的理論研究,尤其對(duì)軍事學(xué)、語言學(xué)和自然辯證法作了深入的探討。

  1851年11月至1852年11月,恩格斯為《紐約每日論壇報(bào)》撰寫了一組題為《德國的革命與反革命》的文章,深刻總結(jié)了1848-1849年德國革命的經(jīng)驗(yàn),提出了武裝起義是一種藝術(shù)的著名論斷。

  1857到1859年,他為《美國新百科全書》撰寫了許多軍事條目。1861到1865年,恩格斯撰寫了關(guān)于美國內(nèi)戰(zhàn)的許多文章。1864年,第一國際成立后,恩格斯同馬克思一起參加了國際的領(lǐng)導(dǎo)工作,跟蒲魯東派、巴枯寧派、工聯(lián)派、拉薩爾派進(jìn)行了路線的斗爭,為馬克思主義在國際工人運(yùn)動(dòng)中的主導(dǎo)地位奠定了基礎(chǔ)。1867年《資本論》第一卷出版后,他為工人報(bào)刊和利用資產(chǎn)階級(jí)報(bào)刊撰寫了許多篇戰(zhàn)爭評(píng)論,準(zhǔn)確地分析和預(yù)見了戰(zhàn)爭的進(jìn)程與結(jié)果。

  1869年7月,恩格斯終于從商人生涯中擺脫。1870年10月,移居倫敦,與馬克思再度相聚。1870年9月,恩格斯結(jié)束了二十年"埃及幽囚式"的經(jīng)商生活,從曼徹斯特遷居倫敦,與馬克思一起參加國際工人協(xié)會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)工作。10月,經(jīng)馬克思提議,他當(dāng)選為國際總委員會(huì)委員,任比利時(shí)、意大利、西班牙、葡萄牙和丹麥的通迅書記和總委員會(huì)財(cái)務(wù)委員。巴黎公社期間,他和馬克思一起組織聲援公社的活動(dòng)。

  1871年3月巴黎公社建立后,同馬克思一起支持公社,在演說和信件中高度評(píng)價(jià)巴黎工人的革命首創(chuàng)精神和英雄氣概,闡明公社的歷史意義。9月舉行的國際倫敦代表會(huì)議上,恩格斯根據(jù)巴黎公社的經(jīng)驗(yàn)提出工人階級(jí)必須參加階級(jí)斗爭并建立同一切舊政黨相對(duì)立的無產(chǎn)階級(jí)獨(dú)立政黨。

  1872年9月國際海牙大會(huì)期間,恩格斯與馬克思一起為擊敗巴枯寧陰謀集團(tuán),通過關(guān)于政治問題和組織問題的決議作出了重要貢獻(xiàn)。根據(jù)恩格斯的提議,國際總委員會(huì)遷至紐約。海牙大會(huì)后,他寫了《論權(quán)威》、《社會(huì)主義民主同盟與國際工人協(xié)會(huì)》(與馬克思合寫)等論著,從政治上、理論上和組織上全面揭露和批判了巴枯寧集團(tuán)的無政府主義和分裂主義,深刻闡述了民主與集中、民主與專政的辯證關(guān)系。國際工人協(xié)會(huì)解散以后,恩格斯與馬克思一起為在各國傳播科學(xué)社會(huì)主義理論、建立和發(fā)展社會(huì)主義政黨而努力斗爭。

  1875年3月,他在給倍倍爾的信中闡明了他對(duì)德國工人運(yùn)動(dòng)中兩派合并的原則立場,批評(píng)了黨內(nèi)某些領(lǐng)導(dǎo)人追求無原則合并的錯(cuò)誤。

  1876至1878年,他寫了一組題為《歐根·杜林先生在科學(xué)中實(shí)行的變革》的文章(即《反杜林論》),在批判杜林的唯心主義先驗(yàn)論和小資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義時(shí),第一次系統(tǒng)地闡發(fā)了馬克思主義的三個(gè)主要組成部分――哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義理論,以及許多自然科學(xué)的基礎(chǔ)理論,這是一部深刻透徹的每個(gè)有思想的人都能理解的科學(xué)百科全書。

  1880年夏,應(yīng)法國工人黨領(lǐng)導(dǎo)人拉法格的要求,把《反杜林論》中的某些章節(jié)改編為《空想社會(huì)主義和科學(xué)社會(huì)主義》(即《社會(huì)主義從空想到科學(xué)的發(fā)展》)。這本被馬克思稱為"科學(xué)社會(huì)主義入門"的小冊(cè)子,對(duì)普及馬克思主義基本理論起了重要作用。1873年至1883年間,恩格斯擬定了《自然辯證法》的寫作提綱,完成了若干篇章和片斷,奠定了自然辯證法的研究基礎(chǔ)。

  國際領(lǐng)袖

  1883年馬克思逝世后,恩格斯獨(dú)自肩負(fù)起指導(dǎo)國際工人運(yùn)動(dòng)、整理和出版(或再版)馬克思遺著、捍衛(wèi)和發(fā)展馬克思主義理論、培養(yǎng)各國年輕的社會(huì)主義活動(dòng)家和理論家的重任。

  1885年7月,恩格斯在晚年承擔(dān)了整理、出版馬克思未完成的《資本論》第二、三卷手稿的巨大工作,《資本論》第二卷出版。

  1887年1月出版了《資本論》第一卷英文版。他還再版了馬克思的其他著作以及共產(chǎn)主義者同盟的著名活動(dòng)家威廉·沃爾弗、格奧爾格·維爾特等人的作品,并籌備出版馬克思全集。

  1888年寫了《路德維希·費(fèi)爾巴哈和德國古典哲學(xué)的終結(jié)》,揭示了馬克思主義同黑格爾和費(fèi)爾巴哈哲學(xué)的關(guān)系,闡釋了辨證唯物主義和歷史唯物主義的基本原理。

  1889年7月,在恩格斯的指導(dǎo)和推動(dòng)下,國際社會(huì)主義工人代表大會(huì)(即第二國際)在巴黎召開。在他的關(guān)懷和指導(dǎo)下,第二國際聯(lián)合各國工人政黨,開展了反對(duì)無政府主義和修正主義傾向的斗爭。

  1893年8月,恩格斯在歐洲大陸旅行期間出席了正在蘇黎世召開的第二國際的第三次代表大會(huì)。這是恩格斯唯一的一次參加第二國際的代表大會(huì)。他在大會(huì)閉幕詞中希望各國無產(chǎn)階級(jí)在反對(duì)共同的敵人、爭取解放的斗爭中加強(qiáng)團(tuán)結(jié)、互相學(xué)習(xí),遵守共同的革命原則,同時(shí)各國無產(chǎn)階級(jí)應(yīng)該以"獨(dú)立自主的形式組織起來",堅(jiān)持"自由聯(lián)合"和"自愿聯(lián)系"的原則。他在其他文章和信件中,強(qiáng)調(diào)各國社會(huì)主義政黨之間建立獨(dú)立、自主和平等的關(guān)系,由各國黨和無產(chǎn)階級(jí)因地制宜地決定本國的革命策略,反對(duì)任何一個(gè)黨代表歐洲無產(chǎn)階級(jí)講話,不承認(rèn)哪個(gè)黨享有領(lǐng)導(dǎo)國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的"長子權(quán)",反對(duì)任何一個(gè)黨的領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)其他國家的社會(huì)主義者發(fā)號(hào)施令。1894年針對(duì)德國社會(huì)民主黨和法國工人黨在農(nóng)民問題上的立場,寫了《法德農(nóng)民問題》,批評(píng)他們遷就農(nóng)民小私有傾向的路線。1894年12月,《資本論》第三卷出版。

  晚年時(shí)期

  恩格斯晚年住在英國倫敦西北區(qū)瑞琴特公園路122號(hào)的一幢單元式三層樓里。這座掩映在綠樹叢中的宅院,在馬克思去世后,成了各國革命者之家,全世界社會(huì)主義者的圣地。恩格斯在家中熱情地接待英國工人運(yùn)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)人、愛爾蘭貧困工人、法國逃荒農(nóng)民以及流亡大學(xué)生,讓他們?cè)谶@里休養(yǎng)、“避難”。同時(shí),他對(duì)來訪的民主派以至保守派人士也以誠相待。德國保守黨人、經(jīng)濟(jì)學(xué)家魯?shù)婪?amp;middot;邁耶爾就常常與恩格斯在家里一醉方休。

  為推動(dòng)世界工人運(yùn)動(dòng)發(fā)展,晚年的恩格斯足跡遍及歐洲,但他還希望到美洲考察一番。1888年8月8日,恩格斯和老友、化學(xué)家肖萊馬、馬克思的女兒愛琳娜及其丈夫艾威林乘坐“柏林”號(hào)輪船從英國利物浦港出發(fā),開始橫渡大西洋的美國之行。8月17日,恩格斯一行到達(dá)紐約,這是他第一次踏上美國土地。恩格斯會(huì)見了美國工人運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖,游覽了紐約、波士頓,觀賞了世界著名的尼亞加拉大瀑布。在康克德,他參觀了監(jiān)獄,看到犯人們有自己的俱樂部,可以讀書看報(bào),每天可以吃到魚肉和面包,衣著也和普通工人沒有兩樣,他對(duì)此十分贊賞,并說:“歐洲人沒有勇氣這樣做?!边@次美國之旅歷時(shí)50多天,給恩格斯留下了深刻印象?;氐絺惗?,他給朋友寫信說:“我對(duì)美國很感興趣,這個(gè)國家的歷史并不比商品生產(chǎn)的歷史更悠久,它是資本主義生產(chǎn)的樂土,應(yīng)該親眼去看一看?!?/p>

  1890年11月28日是恩格斯70歲生日,來自世界各地的黨組織和朋友紛紛表示要為他祝壽。但恩格斯婉言謝絕了這份盛情,他認(rèn)為所有的榮譽(yù)都應(yīng)該歸功于馬克思,自己承受不起太多的贊譽(yù)。后來,在德國社會(huì)民主黨人倍倍爾等人的一再要求下,恩格斯勉強(qiáng)同意在家中搞一個(gè)私人宴會(huì)。

  過了74歲生日后,恩格斯的身體每況愈下。轉(zhuǎn)一年,他病倒了,頸部右側(cè)出現(xiàn)了一個(gè)腫塊,醫(yī)生診斷為食道癌晚期。在遺囑中,他將馬克思的全部著作手稿和信件移交給馬克思的法定繼承人――女兒愛琳娜。自己和馬克思的全部藏書贈(zèng)給德國社會(huì)民主黨領(lǐng)導(dǎo)人倍倍爾和辛格爾。他還有大約3萬英鎊的財(cái)產(chǎn),3/8給了馬克思的女兒勞拉和愛琳娜,1/3給了馬克思長女小燕妮的孩子們,1/4連同家具贈(zèng)給了他的秘書路易莎。其余財(cái)產(chǎn)一部分給了德國社民黨作活動(dòng)經(jīng)費(fèi),一部分給了妻子的侄女瑪麗·艾倫·羅舍。在遺囑中,恩格斯還說:“我希望將我的遺體火化,而我的骨灰,一有可能就把它沉入海中?!?/p>

  身后之事

  1895年8月5日,恩格斯因患晚期食道癌在位于泰晤士河邊的寓所內(nèi)逝世。8月10日,在威斯敏斯特橋的滑鐵盧車站大廳人們?yōu)槎鞲袼古e行追悼會(huì)。8月27日,遵照他的遺囑,在恩格斯生前最喜歡的英國伊斯特勃恩海邊,一艘小船劃向大海深處,船上坐著愛琳娜、艾威林、恩格斯的戰(zhàn)友列斯納和弟子伯恩斯坦4人,他們背誦著但丁的詩句,捧起黑色的骨灰罐,輕輕地將它沉入大海,他的骨灰被灑在伊斯勃恩海灣的大海中。

  盡管沒有墓地供人瞻仰,世界人民還是在各地建立了展覽館、紀(jì)念碑紀(jì)念恩格斯。1918年11月7日,蘇聯(lián)在慶?!笆赂锩币恢苣曛H,在莫斯科革命廣場建立了馬克思、恩格斯紀(jì)念碑。德國柏林也修建了馬克思―恩格斯廣場,廣場上豎立著兩人的雕像;在比利時(shí)布魯塞爾,馬克思、恩格斯共同居住過的“天鵝之家”被辟為紀(jì)念地。

  在恩格斯的家鄉(xiāng)德國魯爾區(qū)伍珀塔爾市,他的故居得到了精心的保護(hù)和維修,這是一幢獨(dú)立的巴洛克式四層小樓,里面除了恩格斯生平事跡展覽,還有一套中文版的《馬克思恩格斯全集》。家鄉(xiāng)人民十分敬重恩格斯,把他稱為“伍珀塔爾市著名的兒子”。他的故居被政府列為德國中小學(xué)生的教育基地,故居旁的大街也改名為“弗里德里希·恩格斯大街”。世界各地的人們慕名而來,常年絡(luò)繹不絕,他們懷著崇敬的心情,了解恩格斯光輝的一生。

  恩格斯主要成就

  創(chuàng)立理論

  主詞條:馬克思主義

  1844年8月,恩格斯拜訪僑居巴黎的馬克思,兩人建立了深厚的友誼。 同年9月,與馬克思合寫《神圣家族》一書,批判黑格爾哲學(xué)中的唯心主義,闡述辯證唯物主義和歷史唯物主義的一些重要原理。1845至1846年間兩人合著《德意志意識(shí)形態(tài)》一書 ,這部著作是對(duì)歷史唯物主義第一次系統(tǒng)的闡述。1845年,恩格斯寫出《英國工人階級(jí)狀況》一書,第一次明確地指出無產(chǎn)階級(jí)所處的政治經(jīng)濟(jì)地位必然推動(dòng)它去爭取自身的解放 ;而社會(huì)主義只有成為工人階級(jí)的政治斗爭目標(biāo)時(shí)才會(huì)成為一種政治力量。

  恩格斯和馬克思于1846年初在布魯塞爾建立共產(chǎn)主義通訊委員會(huì),同各國的社會(huì)主義團(tuán)體建立聯(lián)系,宣傳科學(xué)社會(huì)主義。1847年馬克思、恩格斯應(yīng)邀加入德國工人的秘密組織正義者同盟,并積極參加它的改組工作。恩格斯出席同盟在6月召開的第一次代表大會(huì) , 向大會(huì)闡述科學(xué)社會(huì)主義的基本原理,把舊的同盟改組為共產(chǎn)主義者同盟。1847年12月至1848年1月, 馬克思和恩格斯合著的《共產(chǎn)黨宣言》,第一次公開樹起共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的旗幟,是一個(gè)周詳?shù)睦碚摵蛯?shí)踐的黨綱,標(biāo)志著馬克思主義的誕生。

  工人運(yùn)動(dòng)

  相對(duì)于馬克思的理論表現(xiàn)而言,恩格斯更傾向于負(fù)責(zé)通過實(shí)際的工作為工人階級(jí)實(shí)現(xiàn)權(quán)益。馬克思1883年逝世后,恩格斯繼續(xù)領(lǐng)導(dǎo)國際工人運(yùn)動(dòng)達(dá)12年之久,并于1889年成立第二國際。恩格斯晚年把注意力主要放在在民主國家里組織無產(chǎn)階級(jí)合法政黨社會(huì)民主黨,在憲法的框架下為工人爭取具體的經(jīng)濟(jì)利益和政治地位,但他多次論述了無產(chǎn)階級(jí)不能放棄暴力革命的道理。恩格斯在《〈法蘭西階級(jí)斗爭〉導(dǎo)言》里面反思了馬克思暴力革命的局限性。他指出德國工人階級(jí)當(dāng)時(shí)一定要利用選舉權(quán)同資產(chǎn)階級(jí)爭奪每一個(gè)席位,用選票來證明無產(chǎn)階級(jí)的力量,以便在將來的決戰(zhàn)中獲勝。這種思想在他死后被伯恩施坦進(jìn)一步闡述,并在后來受到列寧的抨擊,被稱為修正主義。合法斗爭與暴力革命成了伯恩斯坦與列寧的分水嶺。值得注意的是,并非由恩格斯創(chuàng)立,且后來揚(yáng)棄了馬克思主義的社會(huì)民主黨至今仍在歐洲大多數(shù)國家存在,并在不少國家成為國會(huì)大黨,恩格斯時(shí)代的一部分社會(huì)民主黨后來改成共產(chǎn)黨,或從原來的社會(huì)民主黨分化出來,以蘇聯(lián)共產(chǎn)黨為首成立了共產(chǎn)國際,列寧為發(fā)起人,上世紀(jì)40年代蘇聯(lián)共產(chǎn)黨因?yàn)榉捶ㄎ魉苟窢幍男枰馍⒘斯伯a(chǎn)國際。二十世紀(jì)二三十年代,德國的社會(huì)民主黨和共產(chǎn)黨圍繞修正主義議題激烈斗爭,這是導(dǎo)致納粹黨乘虛而入成為執(zhí)政黨或多或少的原因之一。德國法律不允許成立共產(chǎn)黨。迄今為止,馬列主義的共產(chǎn)黨也大多數(shù)改變了暴力革命原則,實(shí)際上這是為了在所在國家繼續(xù)斗爭的一種掩飾方式。

  1895年3月6日,恩格斯在《〈法蘭西階級(jí)斗爭〉導(dǎo)言》中 對(duì)馬克思主義的整個(gè)理論體系進(jìn)行了最后的反思和修正:“歷史表明我們也曾經(jīng)錯(cuò)了,我們當(dāng)時(shí)所持的觀點(diǎn)只是一個(gè)幻想。歷史做的還要更多:它不僅消除了我們當(dāng)時(shí)的迷誤,并且還完全改變了無產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行斗爭的條件。1848年的斗爭方法,今天在一切方面都已經(jīng)陳舊了,這一點(diǎn)是值得在這里較仔細(xì)地加以研究的。歷史清楚地表明,當(dāng)時(shí)歐洲大陸經(jīng)濟(jì)發(fā)展的狀況還遠(yuǎn)沒有成熟到可以鏟除資本主義的程度……在1848年要以一次簡單的突襲來達(dá)到社會(huì)改造,是多么不可能的事情。舊式的起義,在一八四八年以前到處都起決定作用的筑壘的巷戰(zhàn),現(xiàn)在大都陳舊了。如果說在國家之間進(jìn)行戰(zhàn)爭的條件已經(jīng)起了變化,那么階級(jí)斗爭的條件也同樣起了變化。實(shí)行突然襲擊的時(shí)代,由自覺的少數(shù)人帶領(lǐng)著不自覺的群眾實(shí)現(xiàn)革命的時(shí)代,已經(jīng)過去了。無產(chǎn)階級(jí)的一種嶄新的斗爭方式就開始被采用,并且迅速獲得進(jìn)一步的發(fā)展。原來,在資產(chǎn)階級(jí)借以組織其統(tǒng)治的國家機(jī)構(gòu)中,也有許多東西是工人階級(jí)可能利用來對(duì)這些機(jī)構(gòu)本身作斗爭的。工人開始參加各邦議會(huì)、市鎮(zhèn)委員會(huì)以及工商仲裁法庭的選舉;他們開始同資產(chǎn)階級(jí)爭奪每一個(gè)由選舉產(chǎn)生的職位,只要在該職位換人時(shí)有足夠的工人票數(shù)參加表決。結(jié)果,資產(chǎn)階級(jí)和政府害怕工人政黨的合法活動(dòng)更甚于害怕它的不合法活動(dòng),害怕選舉成就更甚于害怕起義成就。在羅曼語國家里,人們也開始愈益了解到對(duì)舊策略必須加以修改了。德國所作出的利用選舉權(quán)奪取我們所能奪得的一切陣地的榜樣,到處都有人模仿;無準(zhǔn)備的攻擊,到處都退到次要地位上去了?!?/p>

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