古人養(yǎng)生經(jīng)典名言
古人養(yǎng)生經(jīng)典名言
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古人養(yǎng)生經(jīng)典名言大全
智者養(yǎng)生也，必須四時(shí)而調(diào)寒暑。 ——曹庭棟
惱一惱，老一老;笑一笑，少一少。 —
食欲數(shù)而少，又欲頓而多。 ——曹庭棟
食不語(yǔ)，寢不言。 —
怒后不可食，食后不可怒。 ——梁章矩
多言則背道，多欲則傷生。 ——林逋
久視傷血，久臥傷氣，久坐傷肉，久立傷骨，久行傷筋。 ——曹庭棟
善養(yǎng)生者，若牧羊然;視其后者兩鞭之。 ——莊子
保生者寡欲，保身者避名。 ——林逋
食能以時(shí)，身必?zé)o災(zāi)。 —
吃飯先喝湯，不用請(qǐng)藥方。 ——李光庭
不欲極饑而食，食不過(guò)飽，不欲極渴而飲，飲不過(guò)多。 ——葛洪
體欲常勞，食欲常少。 ——梁章矩
食過(guò)則成積聚，飲過(guò)則成痰癖。 ——梁章矩
食飲有節(jié)，起居有常。 ——梁章矩
蘿卜上了街，藥方把嘴撅。 ——李光庭
治已病，不若治未病。 ——曹庭棟
樹(shù)怕剝皮，人怕傷心。 ——李悝
怠慢則不能不開(kāi)精，險(xiǎn)躁則不能理性。 ——諸葛亮
久立先養(yǎng)足，久夜先養(yǎng)目。 ——呂坤
以富而能富人者，欲貧不可得也：
貴而能貴人者，欲賤不可得也;以達(dá)而能達(dá)人者，欲窮不可得也。 ——佚名
舉世而譽(yù)之，而不加勸;舉世而非之，而不加沮。 ——佚名
不汲汲于富貴，不戚戚于貧賤。 ——佚名
樂(lè)之方至，樂(lè)而弗驕;患之將至，思而弗憂(yōu)。 ——佚名
聲色者敗德之具，思慮者殘存之本。 ——林逋
忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病。 ——佚名
思索生知，慢易生憂(yōu)，暴傲生怨，憂(yōu)郁生疾。 ——佚名
得而不喜，失而弗擾。 ——佚名
謗來(lái)不戚，譽(yù)至不喜。 ——葛洪
居心要寬，持身要嚴(yán)。 ——申居鄖
人該順時(shí)，不可趨時(shí)。 ——申居鄖
心平則氣自和。 ——王通
以治氣養(yǎng)生，則后彭祖;以修身自名，則配堯舜。 ——荀子
多欲虧義，多憂(yōu)害智。 ——劉安
養(yǎng)心莫善于寡欲。 ——孟子
忿如火，不遏則燎原;欲如水，不遏則滔天。 ——佚名
慎風(fēng)寒，節(jié)飲食，是從吾身上卻病法;寡嗜欲，戒煩惱，是從吾心上卻病法。 ——佚名
不貪最先，不恐獨(dú)后。 ——劉安
知足不辱，知止不殆。 ——老子
食能止饑，飲能止渴;畏能止禍，足能止貪。 ——林逋
安時(shí)而處順，哀樂(lè)不能入也。 ——莊子
無(wú)病之身，不知其樂(lè)也，病生始知無(wú)病之樂(lè);無(wú)事之家，不知其福敢，事至始知無(wú)事之福。 ——佚名
性躁暴者，一身之劇賊。 ——佚名
自家過(guò)惡自家省，待禍敗時(shí)省已遲矣;自家病痛自家醫(yī)，待死亡時(shí)醫(yī)已晚矣。 晚食當(dāng)肉，安步當(dāng)車(chē)。 ——佚名
謹(jǐn)口勝于服藥。 ——佚名
飽肥甘，衣輕暖，不知節(jié)者損福;廣積聚，驕富貴，不知止者殺身。 ——林逋
病已成而后藥之，亂已成而后治之，譬猶渴而穿井，井而鑄錐，不亦晚乎?——佚名
沉憂(yōu)損性靈，服藥亦枯槁。 ——孟郊
寤寐不驚忘嗜欲，何須采藥爍金丹。 ——嚴(yán)慎修
達(dá)人觀(guān)之，生死一耳;何必生之為樂(lè)，死之為悲? ——蒲松齡
大怒不怒，大喜不喜，可以養(yǎng)心。 ——錢(qián)琦
冬不欲極溫，夏不欲窮涼。 ——葛洪
爽口物多終作疾。 ——李時(shí)珍
不見(jiàn)閑人精力長(zhǎng)，但見(jiàn)勞人筋骨實(shí)。 ——徐榮
放情者危，節(jié)欲者安。 ——桓范
動(dòng)搖則骨氣得消，血脈流通，病不得生。 ——吳普
晚飯少吃口，活到九十九。 ——錢(qián)大昕
心安病自除。 ——陸游
多才惹得多愁，多情便有多憂(yōu)。——徐甜齋
儉約不貪，則可延壽;奢侈過(guò)求，受盡則終。 ——龍遵敘
舉世盡從愁里老。 ——魏床之
怒時(shí)光景難看，一發(fā)遂不可制，既過(guò)思之，殊亦不必，故制怒者當(dāng)涵養(yǎng)于未怒之先。 ——申涵光
心察損神，語(yǔ)多傷氣。 ——申居鄖
睡側(cè)而屈，覺(jué)正而伸，早晚以時(shí)。先睡心，后睡眼。 ——蔡季通
厄窮而不憫，遺失而不怒。 ——韓嬰