堂吉訶德經(jīng)典語(yǔ)錄_作者簡(jiǎn)介_(kāi)作品影響
經(jīng)典語(yǔ)錄
1. 世上有誰(shuí)能把女人復(fù)雜的心思和多變的性情看透識(shí)破呢?誰(shuí)都不敢夸這個(gè)口,這是千真萬(wàn)確的。
2. 愛(ài)情的瘟疫憑它那股子該死的鉆勁,會(huì)從縫隙里、空氣里穿透進(jìn)去,她們盡避藏得嚴(yán)嚴(yán)密密,也會(huì)失身喪節(jié)。世道人心,一年不如一年了。
3. 血統(tǒng)是從上代傳襲的,美德是自己培養(yǎng)的。
4. 自由是天賜的無(wú)價(jià)之寶,地下和海地所埋葬的一切財(cái)富都比不上。自由和體面一樣值得拿性命去拼。不得自由而受奴役是最苦的事。--《堂吉訶德》
5. 現(xiàn)在這年頭,懶惰壓倒了勤快,安逸壓倒了勤勞,罪惡壓倒了美德,傲慢壓倒了勇敢;甚至拿槍桿子的也空談也不實(shí)行了。
6. 命運(yùn)的輪子比磨坊的輪子還轉(zhuǎn)得快:昨天平步青云,今天就掉在泥里。
7. 有人費(fèi)了心力考訂問(wèn)題,考訂明白了既不增進(jìn)智慧,也不添長(zhǎng)學(xué)問(wèn),真是一錢(qián)不值。
8. 人生的舞臺(tái)也是如此。有人做皇帝,有人做教皇;反正戲里的角色樣樣都有。他們活了一輩子,演完這出戲,死神剝掉各種角色的戲裝,大家在墳?zāi)估镆捕际且粯拥牧恕?/p>
9. “假如你一心向往美德,以高尚的品行為榮,你就不會(huì)羨慕天生的貴人。血統(tǒng)是世代傳襲而來(lái)的,品徳是靠自己培養(yǎng)的,而只有美德才具有真正的價(jià)值。”
10. 金子要經(jīng)過(guò)燒煉,才見(jiàn)得成色好壞;女人照樣也得經(jīng)過(guò)一番考驗(yàn),才見(jiàn)得她的節(jié)操。
11. “父母有責(zé)任從小教給他們學(xué)好樣,識(shí)大體……至于攻讀哪一科,我認(rèn)為不宜勉強(qiáng),當(dāng)然勸勸他們也沒(méi)有什么害處。……假如您的兒子做諷刺詩(shī)毀壞人家的名譽(yù),您可以訓(xùn)斥他,撕掉他的詩(shī)。如果他像霍拉斯那樣嘲笑一切罪惡,筆下也那么文雅,您就應(yīng)該稱贊他。”
12. 婚姻是一條繩索,套上了脖子就打成死結(jié),只有死神的鐮刀才割得斷。
13. 好女人全世界只有一個(gè):她勸每個(gè)丈夫把妻子看作世上唯一的好女人,這樣就一輩子稱心如意了。
14. 淫婦的丈夫盡避不知道妻子不貞,自己也沒(méi)有過(guò)錯(cuò),他既不知情,也無(wú)責(zé)任,他丟臉卻是千該萬(wàn)該。
15. 忠心的臣仆該把真情照實(shí)報(bào)告主人,既不加油添醬地討好,也不藏頭掩尾地隱瞞。
16. 在一出精心結(jié)構(gòu)的戲里,詼諧的部分使觀眾娛樂(lè),嚴(yán)肅的部分給他教益,劇情的發(fā)展使他驚奇,穿插的情節(jié)添他的智慧,詭計(jì)長(zhǎng)他見(jiàn)識(shí),鑒戒促他醒悟,罪惡激動(dòng)他的義憤,美德引起他的羨慕。
17. 單有一只燕子,還算不了夏天。
作者簡(jiǎn)介
塞萬(wàn)提斯(Miguel de Cervantes Saavedra)是文藝復(fù)興時(shí)期西班牙小說(shuō)家、劇作家、詩(shī)人,1547年9月29日出生,1616年4月23日在馬德里逝世。因撰寫(xiě)諷刺人類荒.唐之舉的《堂·吉訶德》(1605年和1615年,共兩卷)而聞名于世,曾被譽(yù)為是西班牙文學(xué)世界里最偉大的作家。評(píng)論家們稱他的小說(shuō)《堂·吉訶德》是文學(xué)史上的第一部現(xiàn)代小說(shuō),同時(shí)也是世界文學(xué)的瑰寶之一。
作品影響
《堂吉訶德》是歐洲最早的長(zhǎng)篇現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)之一,是國(guó)際聲望最高、影響最大的西班牙文學(xué)巨著?!短眉拥隆访枥L了16世紀(jì)末、17世紀(jì)初,西班牙社會(huì)廣闊的生活畫(huà)面,揭露了封建統(tǒng)治的黑暗和腐朽,具有鮮明的人文主義傾向,表現(xiàn)了強(qiáng)烈的人道主義精神。作品出版后,上至宮廷,下至市井,到處傳誦。如今已用100多種文字譯成數(shù)百種譯本。 [5]
《堂吉訶德》是國(guó)際聲望最高、影響最大的西班牙文學(xué)巨制,也是世界文學(xué)寶庫(kù)中最為璀璨的瑰寶之一。以犀利的諷刺筆觸和夸張的藝術(shù)手法在世界文學(xué)史上占據(jù)著無(wú)可撼動(dòng)的地位,被譽(yù)為“世界大同之作”和“人性《圣經(jīng)》”。堂吉訶德也成為世界文學(xué)寶庫(kù)中最典型的人物形象之一。
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