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2022教師培訓(xùn)個(gè)人總結(jié)最新

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培訓(xùn)是給人們傳授其完成本職工作所必需的正確思維認(rèn)知、基本知識(shí)和技能的過(guò)程?;谡J(rèn)知心理學(xué)理論可知,職場(chǎng)正確認(rèn)知的傳遞效果才是決定培訓(xùn)效果好壞的根本。今天小編就給大家整理了2022教師培訓(xùn)個(gè)人總結(jié)最新,希望對(duì)大家的工作和學(xué)習(xí)有所幫助,歡迎閱讀!

2022教師培訓(xùn)個(gè)人總結(jié)

2022教師培訓(xùn)個(gè)人總結(jié)篇1

這次骨干教師培訓(xùn),令我豁然開(kāi)朗。從高靜老師的精彩理論講座中,得知高老師做了精心的準(zhǔn)備,再加上她很深的理論功底,我從心底里感到佩服,透過(guò)學(xué)習(xí),使我更進(jìn)一步了解和掌握了幼兒園教育評(píng)價(jià)的發(fā)展方向和目標(biāo),反思了以往工作中的不足。高老師一些對(duì)教育教學(xué)工作很有見(jiàn)解,以鮮活的實(shí)例和豐富的知識(shí)內(nèi)涵及精湛的理論闡述,使我的教育教學(xué)觀念又進(jìn)一步得到更新,真是受益非淺。透過(guò)觀摩了榆關(guān)幼兒園園長(zhǎng)崔潔的教育活動(dòng),并進(jìn)行交流與研討,拓寬了學(xué)習(xí)的視野,更新了教育觀念。理論的應(yīng)用水平與教學(xué)的創(chuàng)新潛質(zhì)得到提升。下方是我透過(guò)培訓(xùn)所獲得的:

一、幼兒園教育活動(dòng)評(píng)價(jià)是保證幼兒園教育活動(dòng)正常進(jìn)行的必要手段

幼兒園教育活動(dòng)要規(guī)范化、科學(xué)化,真正促進(jìn)幼兒、教師的發(fā)展,就務(wù)必建構(gòu)合理的評(píng)價(jià)體系。對(duì)幼兒園教育活動(dòng)的評(píng)價(jià)應(yīng)遵循發(fā)展的、適宜的、分類(lèi)的原則,采用觀摩、談話、案例分析等方法,重點(diǎn)關(guān)注教育活動(dòng)目標(biāo)的綜合性、層次性、差異性;教育活動(dòng)資料的生活化、趣味性、實(shí)效性;教育活動(dòng)過(guò)程中活動(dòng)方式的多樣性、開(kāi)放性,活動(dòng)結(jié)構(gòu)的連貫性和彈性,活動(dòng)中教師與幼兒的互動(dòng)、反思;活動(dòng)效果更加關(guān)注幼兒的情感態(tài)度和全面的發(fā)展。

二、幼兒園教學(xué)評(píng)價(jià)應(yīng)注意以下問(wèn)題

1、教育活動(dòng)的發(fā)展價(jià)值是教育評(píng)價(jià)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿,應(yīng)以終身教育和可持續(xù)發(fā)展的視角看待這一問(wèn)題,教育活動(dòng)應(yīng)當(dāng)既有利于幼兒的現(xiàn)實(shí)發(fā)展又有利于幼兒的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。

2、評(píng)價(jià)應(yīng)當(dāng)是全面的,兼顧知情行三個(gè)方面,其中情感、態(tài)度雖然是伴隨的過(guò)程,但對(duì)幼兒的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展至關(guān)重要,而認(rèn)知水平和潛質(zhì)的提高則是保證幼兒健康良好心境的關(guān)鍵。

3、要堅(jiān)持過(guò)程與結(jié)果并重,過(guò)程中蘊(yùn)含著資料,如學(xué)習(xí)的方法、策略的滲透,對(duì)合作的體驗(yàn)、成功的愉悅等,教師的教育策略本身也應(yīng)當(dāng)是教育的資料,它對(duì)幼兒起著潛移默化的影響。教育活動(dòng)過(guò)程中體現(xiàn)出來(lái)的幼兒參與活動(dòng)的興趣、態(tài)度、專(zhuān)注等同樣是評(píng)價(jià)的重要信息和依據(jù)。結(jié)果是評(píng)價(jià)信息來(lái)源的一個(gè)部分。結(jié)果有顯性與隱性之分,顯性(外化、物化)的結(jié)果如作品、語(yǔ)言或動(dòng)作的表達(dá)等,應(yīng)當(dāng)重視,但不能作為評(píng)價(jià)的依據(jù),它僅僅是幼兒學(xué)習(xí)成果的部分外化,隱性的東西可能更多,況且幼兒的學(xué)習(xí)還更多地與他們的想象聯(lián)系在一齊。不能僅看顯性的結(jié)果而忽視隱性的結(jié)果。

4、教師的行為與幼兒的反應(yīng)應(yīng)當(dāng)受到同樣的重視,教師的行為應(yīng)當(dāng)和幼兒的反應(yīng)相適宜,教師對(duì)幼兒的評(píng)價(jià)是否有激勵(lì)性、針對(duì)性。師生的互動(dòng)應(yīng)當(dāng)是自然的、以幼兒的行為反應(yīng)為依據(jù)的,而不是強(qiáng)拉硬扯的。教育活動(dòng)(教育)是教師配合幼兒的發(fā)展步調(diào)、促進(jìn)幼兒發(fā)展的過(guò)程,而不是幼兒配合教育完成教學(xué)任務(wù)的過(guò)程。

5、教育活動(dòng)應(yīng)當(dāng)是計(jì)劃性和靈活性的結(jié)合,計(jì)劃應(yīng)當(dāng)立足于對(duì)幼兒的了解,預(yù)成的計(jì)劃應(yīng)當(dāng)是彈性的,應(yīng)當(dāng)根據(jù)活動(dòng)中幼兒的行為表現(xiàn)進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整。切不可苛求教育活動(dòng)一絲不茍的按教案展開(kāi),不得有所調(diào)整。

6、材料的帶給應(yīng)當(dāng)與活動(dòng)的目標(biāo)要求、幼兒的發(fā)展水平相適宜,應(yīng)當(dāng)具備適宜的結(jié)構(gòu),有利于幼兒操作發(fā)現(xiàn),變化創(chuàng)新。

7、控制點(diǎn)的把握應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)確,控制點(diǎn)存在于教育活動(dòng)的過(guò)程之中,有的是顯性的,如觀察學(xué)習(xí)-嘗試創(chuàng)造-分享交流的活動(dòng)設(shè)計(jì),有的是隱性的,如探索-交流-歸納-遷移活動(dòng)設(shè)中,感知-交流-歸納-遷移的活動(dòng)設(shè)計(jì)等,不一樣的環(huán)節(jié)各有側(cè)重、各有價(jià)值,按各階段的教育意圖是否到達(dá)、是否在幼兒身上得到了體現(xiàn),完成的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)當(dāng)時(shí)這一環(huán)節(jié)的控制點(diǎn),到達(dá)了控制點(diǎn)的要求,活動(dòng)即可繼續(xù)進(jìn)行,否則就應(yīng)作相應(yīng)的調(diào)整。

總之,當(dāng)好幼兒園的教師難,當(dāng)好幼兒園的骨干教師更難,需要我們加倍發(fā)奮。

2022教師培訓(xùn)個(gè)人總結(jié)篇2

x月25日--26日,我參加了x鄉(xiāng)教師職業(yè)禮儀培訓(xùn)。通過(guò)這次教師禮儀的集中學(xué)習(xí),我感觸頗深,受益良多。

在這次培訓(xùn)中,我懂得了禮儀是用最恰當(dāng)?shù)姆绞奖磉_(dá)對(duì)他人的尊重;禮儀的核心和精髓是律己和敬人;品格指的是一切美德。我還了解了2.5歲-6歲是幼兒行為規(guī)范的敏感期,孩子們?cè)谶@個(gè)階段善于模仿,在這個(gè)時(shí)期開(kāi)展禮儀教育很重要,也感到自己身上的責(zé)任重大。在日常教學(xué)中,我們?nèi)绾斡米钋‘?dāng)?shù)姆绞奖硎緦?duì)家長(zhǎng)和孩子的尊重。尚老師提到了很多細(xì)節(jié),這些在生活中有的我注意到了,有的我沒(méi)注意到,聽(tīng)完這次培訓(xùn)后,我要改正我以前沒(méi)有注意到的地方,在方方面面做到一個(gè)有禮儀的人。

對(duì)于一些離幼兒園日常生活較遠(yuǎn)的在幼兒園進(jìn)行禮儀教育比較困難的部分,如公共場(chǎng)所禮儀,尚老師也給我們講了如何解決這個(gè)問(wèn)題,用走出去加請(qǐng)進(jìn)來(lái)的方式進(jìn)行教學(xué),為了更好的讓家長(zhǎng)了解我們的禮儀教育,還可以用劇場(chǎng)表演的方式展示給家長(zhǎng)看等等

另外通過(guò)對(duì)教師禮儀的系統(tǒng)學(xué)習(xí),使我懂得了它不僅僅是這些外在的東西,它還含有師資、師表、師德、師心四大特點(diǎn)以及教師應(yīng)具備的基本素養(yǎng)

師資,即教師應(yīng)有的人格魅力,一名好教師不僅通過(guò)在課堂上講課實(shí)施教育,而且在日常的工作生活中也要規(guī)范自己的言行,以良好的道德風(fēng)范,對(duì)學(xué)生實(shí)施教育,通過(guò)自己的存在,自己的人格,對(duì)學(xué)生發(fā)揮影響。

師表即要我們要為人之楷模,教師的言談舉止、舉手投足不僅影響教師的形象,而且影響課堂教學(xué)效果,對(duì)學(xué)生的審美情趣和文明道德修養(yǎng)等都有著直接地感染作用,這就要求教師不僅要教好書(shū)、上好課,還要在著裝言行舉止禮節(jié)禮貌等方面加強(qiáng)修養(yǎng),注意約束自己,做到“美其言,慎其行”,起好示范作用。

師德即教師的職業(yè)道德,我們?cè)诮逃墓ぷ鲘徫簧希邳h和人民信任的那個(gè)講臺(tái)上,傳道授業(yè)解惑者,我們不能夠誤導(dǎo)子弟,不能傳授偽科學(xué),不能非議黨和政府,不能蔑視我國(guó)憲法和法律,不能違背教育法、教師法,不能做出有損愛(ài)國(guó)主義和民族團(tuán)結(jié)的事情。師心就是要有愛(ài)心,無(wú)論是對(duì)幼兒園、小學(xué)生還是初中生,我們都要像對(duì)待自己的孩子一樣對(duì)待他們,要懂得尊重他們,與他們互動(dòng)時(shí)要使用文明語(yǔ)言。

總之,禮儀是一個(gè)人的思想水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn),而對(duì)與一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō),禮儀就是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映,所以教師禮儀在我們的教育事業(yè)上越顯得更加重要,因此我們要在今后的工作和生活中多學(xué)習(xí)禮儀,多以禮儀來(lái)規(guī)范自己,努力使自己成為一名學(xué)生愛(ài)戴,家長(zhǎng)喜歡,學(xué)校放心的好教師。

2022教師培訓(xùn)個(gè)人總結(jié)篇3

暑假里,我參與了學(xué)校組織的教育技術(shù)培訓(xùn),素質(zhì)教育討論活動(dòng),透過(guò)學(xué)習(xí),使我拓寬了學(xué)習(xí)的視野,更新了教育觀念。下方談?wù)勎覍?duì)本次學(xué)習(xí)的心得。

一、加強(qiáng)自身師德修養(yǎng),展現(xiàn)教師人格魅力

教師素有塑造人類(lèi)靈魂的工程師;之美譽(yù)。在對(duì)靈魂塑造的過(guò)程中,教師既要有比較淵博的知識(shí),更要有高尚的道德和崇高的精神境界。教師應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生的表率,成為學(xué)生的良師益友,成為全社會(huì)禮貌的楷模。為此,教師要時(shí)刻謹(jǐn)記不斷提高自身的道德修養(yǎng),展現(xiàn)自身的人格魅力。那么,如何提高自身的師德修養(yǎng)呢?我認(rèn)為就應(yīng)從以下幾個(gè)方面做起:

1、熱愛(ài)祖國(guó),愛(ài)崗敬業(yè)

熱愛(ài)祖國(guó),獻(xiàn)身教育事業(yè),是教師道德最基本最重要的要求。愛(ài)崗敬業(yè)是教師處理與教育事業(yè)之間關(guān)聯(lián)的準(zhǔn)則,是教師職業(yè)道德的基礎(chǔ)和前提。尤其在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,在教育大發(fā)展的這天,教師要正確處理好奉獻(xiàn)與索取的關(guān)聯(lián),不計(jì)較個(gè)人得失,發(fā)揚(yáng)紅燭;精神,甘做人梯;,安于粉筆生涯;,以捧著一顆心來(lái),不帶半根草去;的高尚情懷,獻(xiàn)身教育,鞠躬盡瘁。相反,如果教師不熱愛(ài)自己的事業(yè),身在曹營(yíng)心在漢;,必定不能把工作做好。

2、熱愛(ài)學(xué)生,誨人不倦

熱愛(ài)學(xué)生,誨人不倦是教師履行教育義務(wù)的傳統(tǒng)美德,是衡量教師道德水平高低的主要標(biāo)志。每一個(gè)學(xué)生,都期望得到教師的愛(ài),師愛(ài)是一種巨大的教育力量。它能使學(xué)生感受到教師的溫暖,產(chǎn)生愉快的情緒,從而激勵(lì)他們對(duì)學(xué)習(xí)的興趣和愛(ài)好。了解學(xué)生和關(guān)心學(xué)生,是熱愛(ài)學(xué)生的起點(diǎn)。教師僅僅把功課教好是不夠的,還要多關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng),為學(xué)生的一生著想,從思想上、學(xué)習(xí)上、生活上全面了解學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,愛(ài)護(hù)學(xué)生,因勢(shì)利導(dǎo)地進(jìn)行有針對(duì)性的教育。熱愛(ài)學(xué)生還要尊重和信任學(xué)生。教師要有民主思想,尊重學(xué)生的人格,尊重學(xué)生的感情,允許學(xué)生獨(dú)立思考,切不可刺傷學(xué)生的自尊心。在日常的教育教學(xué)工作中,認(rèn)真評(píng)價(jià)學(xué)生的行為,和善平等地對(duì)待學(xué)生,絕不能為了樹(shù)立自己的威信而對(duì)學(xué)生采用體罰、諷刺、挖苦等侮辱人格的做法。當(dāng)學(xué)生進(jìn)步時(shí),教師不好吝惜自己的贊美之辭;當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)或退步時(shí),教師也不好任自己的批評(píng)侮辱之話泛濫。多一點(diǎn)微笑,多一點(diǎn)贊美,多一點(diǎn)信任,你會(huì)得到的回報(bào)。

3、以身作則,為人師表

在教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中,教師只有以身立教,為人師表,才能有力地說(shuō)服學(xué)生,感染學(xué)生。無(wú)數(shù)經(jīng)驗(yàn)證明,身教重于言教,不能正其身,如正人何?;其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。;這說(shuō)明凡是教師要求學(xué)生做到的,自己務(wù)必先做到,給學(xué)生樹(shù)立好榜樣;凡是要求學(xué)生不做的事情,自己本身堅(jiān)決不做,以免給學(xué)生留下壞的影響。教師要以自己的良好道德言行來(lái)教育和感化學(xué)生。

誠(chéng)實(shí)正直,勤奮好學(xué),禮貌待人,是教師以身作則,為人師表的具體體現(xiàn)。如果教師缺乏堅(jiān)定正確的政治方向,沒(méi)有遠(yuǎn)大的理想,其教育必定失敗。教師要教育學(xué)生勤奮刻苦,好學(xué)進(jìn)去,自己務(wù)必勤奮好學(xué),廣學(xué)博覽,精益求精。教師在日常教學(xué)中,要用文雅和親切的語(yǔ)言啟迪學(xué)生的心靈,陶冶學(xué)生的情操,以自己的模范行為,影響教育學(xué)生。

二、用學(xué)習(xí)引領(lǐng)自身專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)

隨著信息技術(shù)的迅速發(fā)展,人類(lèi)正在進(jìn)入信息社會(huì)。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,知識(shí)老化速度大大加快,學(xué)習(xí)就成了當(dāng)今人類(lèi)生存和發(fā)展的重要手段。教師終身學(xué)習(xí),不僅僅是時(shí)代的呼喚,教育發(fā)展的要求,也是教師教學(xué)自我提升的需要。嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué),與時(shí)俱進(jìn),活到老,學(xué)到老;是新世紀(jì)教師應(yīng)有的終身學(xué)習(xí)觀。教師要善于從教育實(shí)踐中汲取能量和資源;善于在任何時(shí)刻向任何人學(xué)習(xí),包括在教學(xué)過(guò)程中和學(xué)生分享知識(shí);善于和同事交流,擴(kuò)大視野,促進(jìn)自身專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)。

教師終身學(xué)習(xí)已成為全球教育改革的突破口。要促進(jìn)自身專(zhuān)業(yè)化成長(zhǎng),教師就要具有終身學(xué)習(xí)的理念,擁有自主學(xué)習(xí)、自我學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)。正因終身學(xué)習(xí)已成為未來(lái)每個(gè)社會(huì)成員的基本生存方式,那種一朝學(xué)成而受用終身;的觀點(diǎn)已經(jīng)過(guò)時(shí),人們?cè)僖膊荒苤煌高^(guò)一段時(shí)刻的集中學(xué)習(xí),獲得一輩子享用的知識(shí)技能。只有主動(dòng)去掌握新概念,學(xué)習(xí)新理念,研究新問(wèn)題,培養(yǎng)適應(yīng)新環(huán)境的潛質(zhì),才會(huì)使自己重視終身受益。

教育是全社會(huì)的大事,但重任主要落在教師身上。時(shí)代在變,對(duì)人才的要求也在變,教師務(wù)必認(rèn)清終身學(xué)習(xí)對(duì)自身成長(zhǎng)和發(fā)展的重要性,自覺(jué)地樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀點(diǎn),不斷地提高自身的素質(zhì),以適應(yīng)現(xiàn)代的教育需要。

首先要加強(qiáng)政治思想方面的學(xué)習(xí)。我國(guó)素質(zhì)教育堅(jiān)持五育并舉,德育為首;的原則,教師首先要以德育人。教育思想、教育觀點(diǎn)對(duì)教育事業(yè)的發(fā)展至關(guān)重要,正確的教育觀能夠造就人才,錯(cuò)誤的教育思想則會(huì)摧殘人才。教師的政治取向、道德素質(zhì)、教育觀、世界觀和人身觀對(duì)學(xué)生起直接影響作用。

其次要加強(qiáng)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)。課程走向綜合化是基礎(chǔ)教育改革的大方向。我身為一名中青年教師,又奮斗在課程改革實(shí)驗(yàn)的最前沿,更應(yīng)當(dāng)樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的意識(shí)。無(wú)論是教育家,還是中外名師,他們都具備較深的文化底蘊(yùn),這與經(jīng)常學(xué)習(xí)是分不開(kāi)的。隨著課改如火如荼的展開(kāi),我們教師要有一種強(qiáng)烈的資源意識(shí),克服一支粉筆教下去,一本教案講過(guò)來(lái);的人生惰性,自覺(jué)拓展自己的思維空間和知識(shí)結(jié)構(gòu),以便更好的為教育教學(xué)服務(wù)。知識(shí)的更新?lián)Q代讓我們的學(xué)生接觸了的新生事物,廣闊的課內(nèi)課外學(xué)習(xí)資源為他們知識(shí)的積累帶給了的機(jī)會(huì)。我們?cè)趯W(xué)校學(xué)習(xí)的那點(diǎn)知識(shí),已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠傳授了。要想成為研究型教師、專(zhuān)家型教師,不學(xué)習(xí)怎樣能夠,怎樣能勝任的教育教學(xué)工作?生活是一個(gè)廣闊的學(xué)習(xí)的課堂,有很多東西是我們所不了解的,為了使自己不被社會(huì)所淘汰,只有加緊學(xué)習(xí)的步伐!一個(gè)優(yōu)秀教師就應(yīng)抓緊一切時(shí)刻增加知識(shí)儲(chǔ)備,只有這樣才能用人格魅力來(lái)感染學(xué)生,和學(xué)生共同發(fā)展。

隨著時(shí)代的進(jìn)步,教育的改革,當(dāng)今的形勢(shì)向每一位教師提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),因此,在今后的工作中,我將樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀點(diǎn),在師一日,便不可荒廢半日。透過(guò)學(xué)習(xí)不斷獲取新知識(shí),增長(zhǎng)自身的才干,適應(yīng)當(dāng)今教育改革的新形勢(shì)。

為了無(wú)愧于教師這一職業(yè),也為了實(shí)現(xiàn)自己心中的理想信念,今后的工作中,我定會(huì)更加發(fā)奮,加強(qiáng)學(xué)習(xí),提高素質(zhì),完善自己,書(shū)寫(xiě)出燦爛完美的未來(lái)。

2022教師培訓(xùn)個(gè)人總結(jié)篇4

開(kāi)學(xué)初,我們通過(guò)觀看視頻進(jìn)行了x教授的《教師禮儀》培訓(xùn)。禮儀的概念是:尊重別人尊重自己,規(guī)范的行為表達(dá)方式。對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō),禮儀是一個(gè)人的思想水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn),而對(duì)與一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō),禮儀就是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映,所以我認(rèn)為學(xué)習(xí)文明禮儀,使我們每個(gè)人在“敬人、自律、適度、真誠(chéng)”的原則上進(jìn)行人際交往,告別不文明的言行。

作為一個(gè)幼兒教師,我從有關(guān)《教師禮儀》方面的內(nèi)容的培訓(xùn)中,來(lái)談一下心得體會(huì)

我們的工作環(huán)境是幼兒園,幼兒園的教育主要體是幼兒。而新《綱要》充分肯定了幼兒教師在教育、兒童發(fā)展中的作用和地位。因此,作為基礎(chǔ)教育中的基礎(chǔ)教育者,我們不僅要努力為兒童創(chuàng)設(shè)和提供各種學(xué)習(xí)、活動(dòng)機(jī)會(huì),更應(yīng)該促進(jìn)兒童社會(huì)性、人格的積極和諧發(fā)展。特別對(duì)兒童而言,喜好模仿,老師的言行舉止、禮儀禮貌對(duì)他們進(jìn)行著潛移默化的影響,所以我認(rèn)為作為幼兒教師在平時(shí)應(yīng)注意以下幾方面的禮儀問(wèn)題:

1、教師能微笑面對(duì)每個(gè)孩子:當(dāng)孩子來(lái)園時(shí),我們微笑地迎候,給孩子一個(gè)溫暖和諧的氣氛。尤其是對(duì)剛?cè)雸@年齡較小的幼兒來(lái)說(shuō),教師早晨的微笑就顯得尤為重要,能按撫幼兒離開(kāi)家,抵觸入園的情緒,有的孩子會(huì)把你老師的微笑當(dāng)成是媽媽的微笑,使得孩子不會(huì)有一種懼怕感,喜歡來(lái)幼兒園。

2、教師與孩子的互動(dòng)言語(yǔ):作為幼兒教師,我們一天的工作時(shí)間基本上都是和孩子們?cè)谝黄?,因此,我們和孩子的互?dòng)比較多。如在開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)時(shí),教師語(yǔ)言表達(dá)要準(zhǔn)確、音量要適當(dāng)、語(yǔ)言要精練、可以適時(shí)運(yùn)用肢體語(yǔ)言,插入一些風(fēng)趣、幽默的話,以活躍課堂氣氛,提高孩子的學(xué)習(xí)興趣,引導(dǎo)他們積極、大膽思考。反過(guò)來(lái)說(shuō),如果我們?cè)诤秃⒆踊?dòng)中不注意語(yǔ)言的文明,缺乏耐心,有的孩子經(jīng)常吃飯吃不干凈、喝豆?jié){時(shí)不經(jīng)意間倒翻,如果我們不是用親切的語(yǔ)言誘導(dǎo),而是不耐煩的急著批評(píng),這不僅影響了老師在孩子面前的形象,而且也隨之影響著孩子與他人交往時(shí)產(chǎn)生表現(xiàn)出相同情緒。

3、教師與家長(zhǎng)的言談:作為一名教師,在與家長(zhǎng)交談時(shí)要注意表達(dá)語(yǔ)言時(shí)應(yīng)遵守的禮儀禮節(jié),舉止端正,行為有度。談話時(shí),語(yǔ)氣要平和,不要高音量、應(yīng)表現(xiàn)出良好的道德修養(yǎng)。分清場(chǎng)合,入情入理。不要言過(guò)其實(shí),故意夸大事實(shí),也不應(yīng)傳播不利團(tuán)結(jié)或道聽(tīng)途說(shuō)的事情。曾經(jīng)聽(tīng)到一個(gè)家長(zhǎng)說(shuō):“我們班的老師很少有笑容,好像很難接近。這樣就造成家長(zhǎng)與老師之間溝通問(wèn)題,對(duì)老師來(lái)說(shuō)也不易于家長(zhǎng)工作的開(kāi)展。

在平時(shí)的學(xué)習(xí)生活工作中我們有很多地方都做得不到位,有些小節(jié)常被我們忽略,孩子在幼兒園的時(shí)間與老師有著頻繁的接觸和交流,老師是孩子的鏡子,你的言行舉止孩子都看在眼里,他們喜歡模仿,但往往辯別能力差。比如這個(gè)老師無(wú)論課堂上課堂外說(shuō)話聲音都很大,那么她們班的孩子在日常生活中表現(xiàn)出來(lái)的說(shuō)話聲音肯定也很大。而這些看似最平常的禮儀往往最會(huì)容易被我們忽略。

百年大計(jì),教育為本。一名優(yōu)秀的幼兒教師,除了必須以滿腔的熱情對(duì)待事業(yè)、對(duì)待孩子以外,還必須自覺(jué)地、高標(biāo)準(zhǔn)地去塑造自身的人格,從而才能培養(yǎng)出學(xué)生健康的人格。

2022教師培訓(xùn)個(gè)人總結(jié)篇5

中國(guó)自古就是禮儀之邦。禮儀,是社會(huì)文明的寶貴遺產(chǎn)之一,它展示了社會(huì)成員的文明形象??鬃诱f(shuō)過(guò):“禮,敬也!”荀子說(shuō)過(guò):“人無(wú)禮則不立,事無(wú)禮則不成,國(guó)無(wú)禮則不寧?!?/p>

通過(guò)對(duì)《教師禮儀》一書(shū)的學(xué)習(xí),我對(duì)教師這一神圣的職業(yè)又有了進(jìn)一步的了解和認(rèn)識(shí),我深深地體會(huì)到:作為一名教師,不僅僅是傳道、授業(yè)、解惑,還需要具備更多的素質(zhì)。一名優(yōu)秀的教師,除了必須以滿腔的熱情對(duì)待事業(yè)、對(duì)待幼兒以外,還必須自覺(jué)地、高標(biāo)準(zhǔn)地去塑造自身的人格,從而才能培養(yǎng)出幼兒健康的人格。“教養(yǎng)體現(xiàn)于細(xì)節(jié),細(xì)節(jié)展示素質(zhì),細(xì)節(jié)決定成敗?!?/p>

教育家葉圣陶先生說(shuō)過(guò):“教育工作者的全部工作是為人師表。都是必須具有高尚的道德品質(zhì)和崇高的精神境界?!笔前?。人民教師,肩負(fù)著培養(yǎng)人和塑造人的神圣使命。毫不夸張的說(shuō),一個(gè)民族的希望,是通過(guò)教師托起的。教師不但教人以知識(shí),使人從無(wú)知到文明,教師更重要的是教人以德,使人學(xué)會(huì)如何做一個(gè)高尚的人。一個(gè)民族的素質(zhì)直接折射出這個(gè)民族的教育程度,反之,要提高民族的素質(zhì)就必須有一支良好的教育隊(duì)伍。

教師的教學(xué)水平和內(nèi)在修養(yǎng)一樣重要。所以作為一名人民教師,就必須“鑄師魂、倡師德、練內(nèi)功、樹(shù)形象”。作為一名普通的幼兒教師,認(rèn)真?zhèn)浜妹恳粋€(gè)活動(dòng),上好每一活動(dòng),不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平是根本,但僅僅做到這一點(diǎn)還不能說(shuō)你就是一名合格的教師。做為教師,還應(yīng)加強(qiáng)自身的人格塑造,要做一個(gè)高尚的人,有著良好素質(zhì)的人,這樣你的一言一行才能感染你的孩子,美化他們的心靈。

教師為人師表,是率先垂范的角色。但事實(shí)有時(shí)并非如此:孩子們見(jiàn)到老師,熱情地走上前向老師問(wèn)好,而老師卻無(wú)動(dòng)于衷。是啊!我們作為教師平時(shí)的工作確實(shí)很忙,有時(shí)沒(méi)有時(shí)間去思考。但是我們必須反思,因?yàn)槲覀兪侨祟?lèi)靈魂的工程師!我們不僅是科學(xué)文化知識(shí)的傳播者,更是孩子們思想道德的教育者。因此教師的言行舉止、禮儀禮貌都對(duì)幼兒有著潛移默化的影響。試想:當(dāng)孩子們的熱情有禮換來(lái)的是老師的冷漠時(shí),幼兒會(huì)對(duì)老師有怎樣的想法呢?所以,我們作為教師必須十分注意在孩子們面前的形象,使自己成為一個(gè)優(yōu)秀的、幼兒能夠仿效的榜樣。

一名優(yōu)秀的教師不僅通過(guò)在課堂上講課實(shí)施教育,而且在日常生活中還會(huì)規(guī)范自己的言行,以良好的道德風(fēng)范,對(duì)幼兒實(shí)施教育,通過(guò)自己的存在,自己的人格,對(duì)有發(fā)揮影響。因?yàn)椤吧斫讨赜谘越?,榜樣的力量是無(wú)窮的”。偉大的教育家孔子曾說(shuō)過(guò):“其身正不令而行,其身不正,雖令不從。”“身正”是教書(shū)育人的先決條件,教師要求幼兒做到的自己必須身體力行,不允許學(xué)生做的,自己堅(jiān)決不做;在幼兒面前做到,在幼兒不在時(shí)也必須做到。因此教師要通過(guò)自己的不斷學(xué)習(xí),努力提高自己的道德修養(yǎng),以身作則,言傳身教。

“身教重于言教,榜樣的力量是無(wú)窮的”,在以后的工作中,我一定不斷學(xué)習(xí),提高自己的道德修養(yǎng),嚴(yán)格要求自己,以身作則,言傳身教,做幼兒喜歡的老師。

通過(guò)《教師禮儀》的學(xué)習(xí)讓我懂得了學(xué)習(xí)禮儀是一門(mén)必修課,也是對(duì)民族和后代

2022教師培訓(xùn)個(gè)人總結(jié)篇6

經(jīng)過(guò)這次培訓(xùn)。首先,要對(duì)講課的教師致以崇高的敬意,感激他們?yōu)槲覀儙?lái)精彩的資料。其次,經(jīng)過(guò)這次培訓(xùn)覺(jué)得自我充實(shí)了許多從而在以后的教學(xué)中充滿信息。

第一講在思想,教學(xué)行為上我明白了傳統(tǒng)教育與新課程區(qū)別要求教師堅(jiān)持科學(xué)的態(tài)度,努力走出傳統(tǒng)教學(xué)誤區(qū);要求教師進(jìn)取設(shè)計(jì)開(kāi)放的教學(xué)目標(biāo);要求教師善于發(fā)現(xiàn)和利用課程資源,教師要用好教科書(shū),備好課教師要指導(dǎo)學(xué)習(xí)閱讀課外書(shū),教師要注意學(xué)科間的綜合,拓展教材,要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注“無(wú)字”書(shū),教師創(chuàng)造性地運(yùn)用各種課程資源,最終要求教師不斷提高自身素質(zhì)。

第二講:牛禮貌教師“課堂教學(xué)技能”課堂教學(xué)技能又稱(chēng)上課技能,指教師在必須教學(xué)理論的指導(dǎo)下,在教學(xué)實(shí)踐中經(jīng)過(guò)反復(fù)練習(xí)而逐步構(gòu)成的迅速、準(zhǔn)確、嫻熟地開(kāi)展課堂教學(xué)及時(shí)有效地完成課堂教學(xué)任務(wù)的一系列教學(xué)活動(dòng)的總稱(chēng),課堂教學(xué)首先是一門(mén)技術(shù),先模仿,后出師,再構(gòu)成自我的風(fēng)格。其基礎(chǔ)是扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識(shí),過(guò)硬的專(zhuān)業(yè)技能,開(kāi)闊的視野,獨(dú)立思考的習(xí)慣,一切為了學(xué)生的立足點(diǎn),自省自悟的明智。

第三講,李紅教師教育評(píng)價(jià)“教育評(píng)價(jià)是以事實(shí)確定為基礎(chǔ)的價(jià)值確定,教育評(píng)價(jià)基本標(biāo)準(zhǔn)是國(guó)家的教育目標(biāo),具有連續(xù)性和系統(tǒng)性,主客體互動(dòng)、評(píng)價(jià)與指導(dǎo)統(tǒng)一的過(guò)程是一種理論特征鮮明的主體性活動(dòng)。

經(jīng)過(guò)兩天緊張而充實(shí)的學(xué)習(xí),我受益非淺,異常是對(duì)教育教學(xué)理論的有了較為深刻的理解和認(rèn)識(shí),從而有效地提高了自我的認(rèn)識(shí)水平和理論水平,進(jìn)一步增強(qiáng)了自我戰(zhàn)勝困難,抓好教育教學(xué)和提高自身業(yè)務(wù)水平的信心和決心。下頭我談幾點(diǎn)體會(huì):

一、新形勢(shì)下的教育教學(xué)改革工作,要求教師必須具備較高的政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì),提高個(gè)人的綜合素質(zhì),不斷適應(yīng)教育教學(xué)改革工作的需要。李元昌教師的從教經(jīng)歷和對(duì)教育的執(zhí)著追求,給我們年輕教師很大的教育,讓我們懂得什么是教育,怎樣才能教出優(yōu)秀的學(xué)生,讓我們懂得“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”這一深刻道理。

二、要謙虛謹(jǐn)慎,不要傲氣。這是宋教師給我的深刻印象。無(wú)論是從處理好師生關(guān)系還是從處理好學(xué)校、家庭、社會(huì)關(guān)系來(lái)講,都必須謙虛謹(jǐn)慎,戒驕戒躁,始終堅(jiān)持清醒理智的頭腦。要集思廣益,不要主觀臆斷。必須要有很強(qiáng)的平等、共同學(xué)習(xí)的意識(shí),遇事多商量、多溝通,經(jīng)常性地交流思想,交換意見(jiàn),調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的意識(shí)。教師要心胸寬廣,不要小肚雞腸。必須要有一種容人、容事的寬廣胸懷,能夠聽(tīng)取各種不一樣意見(jiàn),要嚴(yán)于律己,寬以待人,少一點(diǎn)猜疑之心、嫉妒之心、怨恨之心,多一些理解之心、關(guān)懷之心、友愛(ài)之心,這樣給學(xué)生良好的示范作用。會(huì)使教學(xué)效果收到事半功倍的作用。

三、必須熱愛(ài)自我的教育對(duì)象——學(xué)生。教師應(yīng)當(dāng)是一位雕塑大師,能將一塊坯材,用自我的思想與感情,將它雕塑成一件藝術(shù)精品。從本質(zhì)上看,學(xué)生并不存在好與差之分,“差生”之所以“差”,原因在于他們潛能被種種主客觀因素所束縛,而未得到充分的釋放而已。來(lái)自學(xué)生自身的主觀因素和來(lái)自客觀的影響。主客觀的因素,都會(huì)嚴(yán)重束縛學(xué)生內(nèi)在潛能的發(fā)揮,都會(huì)成為學(xué)生健康成長(zhǎng)與發(fā)展的障礙。正因如此,我們教師對(duì)這些所謂的“差生”,更應(yīng)加備的關(guān)愛(ài)與呵護(hù)。在他們身上,我們要傾注全部的愛(ài),去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點(diǎn)滴的提高,去尋找他們生活中,品德上每一個(gè)閃光點(diǎn),然后運(yùn)用激勵(lì)機(jī)制,加以充分的肯定和激勵(lì),恢復(fù)感到溫暖,增強(qiáng)自信,從而縮小師生間心靈上的距離,使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣,才會(huì)在他們成長(zhǎng)與發(fā)展的道路上有一個(gè)質(zhì)的飛躍。四、我認(rèn)為,好教師首先必須有敬業(yè)精神,要畢生忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)。要做到這一點(diǎn),就應(yīng)充分認(rèn)識(shí)教師工作的意義,從而深深地?zé)釔?ài)教育事業(yè)?,F(xiàn)代的時(shí)代是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代。國(guó)與國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)主要體現(xiàn)為綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng),綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)歸根結(jié)底是人才的競(jìng)爭(zhēng),而人才的培養(yǎng)靠的是教育,靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。僅有深深地認(rèn)識(shí)這一點(diǎn),才能激發(fā)對(duì)教師工作的熱愛(ài),也才能把這種愛(ài)傾注到對(duì)學(xué)生的教育中去。

五、一個(gè)好教師還必須十分重視“言傳”外的“身教”,要以自身的行為去影響學(xué)習(xí),真正成為學(xué)生的表率使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之,什么不可為。所以,教師的教學(xué),待人接物,行為舉止,一言一行都必須認(rèn)真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體,切不可馬虎、輕率、任性、不負(fù)職責(zé)。除此之外,教師還應(yīng)和學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常性的心靈溝通,向?qū)W生暢開(kāi)心靈,既能夠向?qū)W生談自我從人生中取得的寶貴經(jīng)驗(yàn),也能夠向?qū)W生坦誠(chéng)地公開(kāi)自我的生活教訓(xùn),使學(xué)生真正感受到你不僅僅是良師還是益友。

感激各位教師給我一次培訓(xùn)的機(jī)會(huì)讓我從中學(xué)到了很多有用的知識(shí)。

2022教師培訓(xùn)個(gè)人總結(jié)篇7

暑假里,我參與了學(xué)校組織的教育技術(shù)培訓(xùn),素質(zhì)教育討論活動(dòng),透過(guò)學(xué)習(xí),使我拓寬了學(xué)習(xí)的視野,更新了教育觀念。下方談?wù)勎覍?duì)本次學(xué)習(xí)的心得。

8月21日至23日,學(xué)校全體教師在多功能教室進(jìn)行了為期三天的開(kāi)學(xué)前集中培訓(xùn),我感觸頗深,受益匪淺。專(zhuān)家們科學(xué)的教育理論和先進(jìn)的教學(xué)方法,令人耳目一新、百聽(tīng)不厭。雖然他們的教學(xué)風(fēng)格各異,可是教學(xué)態(tài)度卻是一致的,親和而不乏幽默,談笑間拉近了師生間的距離,為學(xué)生營(yíng)造了一個(gè)簡(jiǎn)便和諧、進(jìn)取活潑的學(xué)習(xí)氛圍,學(xué)生們的學(xué)習(xí)活動(dòng)也異常充實(shí)。經(jīng)過(guò)培訓(xùn)我明白了:如何在課堂教學(xué)中改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式,將新的課程理念融入到自我的教學(xué)中去,是我今后在教學(xué)工作中將繼續(xù)努力和探索的。

本次培訓(xùn)給我印象最深的是特級(jí)教師王__教師的語(yǔ)文課《威尼斯的小艇》,王教師以親和的人格魅力,睿智的教學(xué)語(yǔ)言,豐富的文化底蘊(yùn),精湛的技藝、扎實(shí)而穩(wěn)固的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)征服了大家。他遵循“自主讀書(shū)感悟?yàn)楸?,以“學(xué)生個(gè)性發(fā)展”為目標(biāo)的教學(xué)思想,讓“讀”貫穿始終,讀的有序,讀的有得,讀的有法。還提倡學(xué)生充分地說(shuō),讓學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí),進(jìn)取思維,在感悟和思考中受到情感熏陶,注重學(xué)生合作與交流的引導(dǎo),培養(yǎng)合作探究本事,倡導(dǎo)學(xué)生大膽質(zhì)疑,提出問(wèn)題,解決問(wèn)題。再加上王教師具有磁性的聲音,富有感染力的敘述不僅僅把學(xué)生帶入課文的情境中,就連在坐的聽(tīng)課教師也受到了熏陶感染,實(shí)在是一種藝術(shù)的享受。

培訓(xùn)中馬__教師把多種課堂教學(xué)模式向我們作了詳細(xì)的講解和比較,讓我增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí),開(kāi)闊了視野,同時(shí)也明白了教學(xué)有法、教無(wú)定法、貴在得法。不論什么模式,既要有循序漸進(jìn)的規(guī)律性,又要有隨機(jī)應(yīng)變的靈活性,隨時(shí)注意研究怎樣才能使學(xué)生能夠理解的更多些、更快些、精神上更愉快些。小學(xué)生的求知欲旺盛,活動(dòng)性大,模仿力強(qiáng),但持久性和耐力差。所以,在教學(xué)中應(yīng)注意采用靈活多樣、生動(dòng)活潑、通俗易懂的方法進(jìn)行教學(xué),這樣才能收到預(yù)期的效果。

雖說(shuō)培訓(xùn)僅有三天,但讓我的眼界更加開(kāi)闊,思路更加清晰,理念更加與時(shí)俱進(jìn)。我將在今后的教學(xué)中,汲取專(zhuān)家的思想精髓,理論精華,反思自我的教學(xué)行為,讓自我在教學(xué)實(shí)踐中不斷地獲得成長(zhǎng),獲得屬于自我的經(jīng)驗(yàn)與方法。

一、加強(qiáng)自身師德修養(yǎng),展現(xiàn)教師人格魅力

教師素有“塑造人類(lèi)靈魂的工程師”之美譽(yù)。在對(duì)靈魂塑造的過(guò)程中,教師既要有比較淵博的知識(shí),更要有高尚的道德和崇高的精神境界。教師應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生的表率,成為學(xué)生的良師益友,成為全社會(huì)禮貌的楷模。為此,教師要時(shí)刻謹(jǐn)記不斷提高自身的道德修養(yǎng),展現(xiàn)自身的人格魅力。那么,如何提高自身的師德修養(yǎng)呢?我認(rèn)為就應(yīng)從以下幾個(gè)方面做起:

1、熱愛(ài)祖國(guó),愛(ài)崗敬業(yè)

熱愛(ài)祖國(guó),獻(xiàn)身教育事業(yè),是教師道德最基本最重要的要求。愛(ài)崗敬業(yè)是教師處理與教育事業(yè)之間關(guān)系的準(zhǔn)則,是教師職業(yè)道德的基礎(chǔ)和前提。尤其在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,在教育大發(fā)展的這天,教師要正確處理好奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系,不計(jì)較個(gè)人得失,發(fā)揚(yáng)“紅燭”精神,甘做“人梯”,安于“粉筆生涯”,以“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”的高尚情懷,獻(xiàn)身教育,鞠躬盡瘁。相反,如果教師不熱愛(ài)自我的事業(yè),“身在曹營(yíng)心在漢”,必定不能把工作做好。

2、熱愛(ài)學(xué)生,誨人不倦

熱愛(ài)學(xué)生,誨人不倦是教師履行教育義務(wù)的傳統(tǒng)美德,是衡量教師道德水平高低的主要標(biāo)志。每一個(gè)學(xué)生,都期望得到教師的愛(ài),師愛(ài)是一種巨大的教育力量。它能使學(xué)生感受到教師的溫暖,產(chǎn)生愉快的情緒,從而激勵(lì)他們對(duì)學(xué)習(xí)的興趣和愛(ài)好。了解學(xué)生和關(guān)心學(xué)生,是熱愛(ài)學(xué)生的起點(diǎn)。教師僅僅把功課教好是不夠的,還要多關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng),為學(xué)生的一生著想,從思想上、學(xué)習(xí)上、生活上全面了解學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,愛(ài)護(hù)學(xué)生,因勢(shì)利導(dǎo)地進(jìn)行有針對(duì)性的教育。熱愛(ài)學(xué)生還要尊重和信任學(xué)生。教師要有民主思想,尊重學(xué)生的人格,尊重學(xué)生的感情,允許學(xué)生獨(dú)立思考,切不可刺傷學(xué)生的自尊心。在日常的教育教學(xué)工作中,認(rèn)真評(píng)價(jià)學(xué)生的行為,和善平等地對(duì)待學(xué)生,絕不能為了樹(shù)立自我的威信而對(duì)學(xué)生采用體罰、諷刺、挖苦等侮辱人格的做法。當(dāng)學(xué)生提高時(shí),教師不要吝惜自我的贊美之辭;當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)或退步時(shí),教師也不要任自我的批評(píng)侮辱之話泛濫。多一點(diǎn)微笑,多一點(diǎn)贊美,多一點(diǎn)信任,你會(huì)得到的回報(bào)。

3、以身作則,為人師表

在教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中,教師僅有以身立教,為人師表,才能有力地說(shuō)服學(xué)生,感染學(xué)生。無(wú)數(shù)經(jīng)驗(yàn)證明,身教重于言教,“不能正其身,如正人何?”“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!边@說(shuō)明凡是教師要求學(xué)生做到的,自我務(wù)必先做到,給學(xué)生樹(shù)立好榜樣;凡是要求學(xué)生不做的事情,自我本身堅(jiān)決不做,以免給學(xué)生留下壞的影響。教師要以自我的良好道德言行來(lái)教育和感化學(xué)生。

誠(chéng)實(shí)正直,勤奮好學(xué),禮貌待人,是教師以身作則,為人師表的具體體現(xiàn)。如果教師缺乏堅(jiān)定正確的政治方向,沒(méi)有遠(yuǎn)大的夢(mèng)想,其教育必定失敗。教師要教育學(xué)生勤奮刻苦,好學(xué)進(jìn)去,自我務(wù)必勤奮好學(xué),廣學(xué)博覽,精益求精。教師在日常教學(xué)中,要用文雅和親切的語(yǔ)言啟迪學(xué)生的心靈,陶冶學(xué)生的情操,以自我的模范行為,影響教育學(xué)生。

二、用學(xué)習(xí)引領(lǐng)自身專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)

隨著信息技術(shù)的迅速發(fā)展,人類(lèi)正在進(jìn)入信息社會(huì)。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,知識(shí)老化速度大大加快,學(xué)習(xí)就成了當(dāng)今人類(lèi)生存和發(fā)展的重要手段。教師終身學(xué)習(xí),不僅僅是時(shí)代的呼喚,教育發(fā)展的要求,也是教師教學(xué)自我提升的需要?!皣?yán)謹(jǐn)篤學(xué),與時(shí)俱進(jìn),活到老,學(xué)到老”是新世紀(jì)教師應(yīng)有的終身學(xué)習(xí)觀。教師要善于從教育實(shí)踐中汲取能量和資源;善于在任何時(shí)光向任何人學(xué)習(xí),包括在教學(xué)過(guò)程中和學(xué)生分享知識(shí);善于和同事交流,擴(kuò)大視野,促進(jìn)自身專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)。

教師終身學(xué)習(xí)已成為全球教育改革的突破口。要促進(jìn)自身專(zhuān)業(yè)化成長(zhǎng),教師就要具有終身學(xué)習(xí)的理念,擁有自主學(xué)習(xí)、自我學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)。因?yàn)榻K身學(xué)習(xí)已成為未來(lái)每個(gè)社會(huì)成員的基本生存方式,那種“一朝學(xué)成而受用終身”的觀點(diǎn)已經(jīng)過(guò)時(shí),人們?cè)僖膊荒苤煌高^(guò)一段時(shí)光的集中學(xué)習(xí),獲得一輩子享用的知識(shí)技能。僅有主動(dòng)去掌握新概念,學(xué)習(xí)新理念,研究新問(wèn)題,培養(yǎng)適應(yīng)新環(huán)境的潛力,才會(huì)使自我重視終身受益。

教育是全社會(huì)的大事,但重任主要落在教師身上。時(shí)代在變,對(duì)人才的要求也在變,教師務(wù)必認(rèn)清終身學(xué)習(xí)對(duì)自身成長(zhǎng)和發(fā)展的重要性,自覺(jué)地樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀點(diǎn),不斷地提高自身的素質(zhì),以適應(yīng)現(xiàn)代的教育需要。

首先要加強(qiáng)政治思想方面的學(xué)習(xí)。我國(guó)素質(zhì)教育堅(jiān)持“五育并舉,德育為首”的原則,教師首先要以德育人。教育思想、教育觀點(diǎn)對(duì)教育事業(yè)的發(fā)展至關(guān)重要,正確的教育觀能夠造就人才,錯(cuò)誤的教育思想則會(huì)摧殘人才。教師的政治取向、道德素質(zhì)、教育觀、世界觀和人身觀對(duì)學(xué)生起直接影響作用。

其次要加強(qiáng)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)。課程走向綜合化是基礎(chǔ)教育改革的大方向。我身為一名中青年教師,又奮斗在課程改革實(shí)驗(yàn)的最前沿,更應(yīng)當(dāng)樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的意識(shí)。無(wú)論是教育家,還是中外名師,他們都具備較深的文化底蘊(yùn),這與經(jīng)常學(xué)習(xí)是分不開(kāi)的。隨著課改如火如荼的展開(kāi),我們教師要有一種強(qiáng)烈的資源意識(shí),克服“一支粉筆教下去,一本教案講過(guò)來(lái)”的人生惰性,自覺(jué)拓展自我的思維空間和知識(shí)結(jié)構(gòu),以便更好的為教育教學(xué)服務(wù)。知識(shí)的更新?lián)Q代讓我們的學(xué)生接觸了的新生事物,廣闊的課內(nèi)課外學(xué)習(xí)資源為他們知識(shí)的積累帶給了的機(jī)會(huì)。我們?cè)趯W(xué)校學(xué)習(xí)的那點(diǎn)知識(shí),已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠傳授了。要想成為研究型教師、專(zhuān)家型教師,不學(xué)習(xí)怎樣能夠,怎樣能勝任的教育教學(xué)工作?生活是一個(gè)廣闊的學(xué)習(xí)的課堂,有很多東西是我們所不了解的,為了使自我不被社會(huì)所淘汰,僅有加緊學(xué)習(xí)的步伐!一個(gè)優(yōu)秀教師就應(yīng)抓緊一切時(shí)光增加知識(shí)儲(chǔ)備,僅有這樣才能用人格魅力來(lái)感染學(xué)生,和學(xué)生共同發(fā)展。

2022教師培訓(xùn)個(gè)人總結(jié)篇8

作為即將上崗的新教師,我參加了為期三天的新教師崗前培訓(xùn)。短暫的教師培訓(xùn)使我受益匪淺,感觸頗多,同時(shí)也令我豁然開(kāi)朗。從一場(chǎng)場(chǎng)精彩的講座中,我更進(jìn)一步了解和掌握了新課改的發(fā)展方向和目標(biāo),反思了以往的那一套不成熟的觀念。一些些鮮活的實(shí)例和豐富的知識(shí)及精湛的理論闡述,使我的教育教學(xué)觀念進(jìn)一步得到更新,真是受益非淺。下方就談?wù)勎覍?duì)新教師培訓(xùn)的點(diǎn)滴體會(huì):

透過(guò)三天認(rèn)真的培訓(xùn)和自我的學(xué)習(xí),我明白了教師的使命和職責(zé),并且扭轉(zhuǎn)了我原先一些錯(cuò)誤的思維。教師自古以來(lái)就秉承著“傳道、授業(yè)、解惑”的職能,教師即“蠟燭”,燃燒自我去照亮學(xué)生,只講奉獻(xiàn)而不求回報(bào),以至于在社會(huì)重重的無(wú)形壓力下,教師肩負(fù)著無(wú)形的壓力。但那只是以前腐朽思想的觀點(diǎn),我覺(jué)得教師是一個(gè)高尚的職業(yè),它既不偉大也不渺小,但它卻在當(dāng)今社會(huì)上有著不可忽視的地位。俗話說(shuō):“再窮不能窮教育”,教師是教育的傳播者,這也是它的獨(dú)特之處,容許不了忽視。同時(shí),正因?yàn)樗蝗菰S忽視,所以處在這個(gè)行業(yè)中,每個(gè)教師都務(wù)必有職責(zé)感,教書(shū)育人雙重重任予一身,它不僅僅代表著教好學(xué)生的文化知識(shí)與技術(shù),并且還要更好的教育學(xué)生做人的道理與做人的原則。所以,要想做一名合格的教師,不誤人子弟,就務(wù)必?zé)釔?ài)自我的選取,調(diào)整好心態(tài),靠著職責(zé)感,努力做好工作!

然而,光靠職責(zé)感也是不行的,還務(wù)必在頭腦中貯存“墨水”,想給學(xué)生一滴水,教師就務(wù)必有長(zhǎng)流水的趨勢(shì),孜孜不倦地學(xué)習(xí),儲(chǔ)備豐富的知識(shí),這樣才能教給學(xué)生更多的知識(shí)。這幾天幾位輔導(dǎo)教師講的課就充分印證了這個(gè)事實(shí)。他們用淵博的科學(xué)文化知識(shí)旁征博引給學(xué)員們講述深?yuàn)W的理論知識(shí),講得通俗易懂,讓我深受啟發(fā)。從事這個(gè)行業(yè)應(yīng)對(duì)的是一群對(duì)知識(shí)充滿渴求的孩子,將他們教育好是我們的職責(zé)和義務(wù)。這就要求我們加強(qiáng)“教育藝術(shù)”的學(xué)習(xí),加強(qiáng)科學(xué)文化知識(shí)的學(xué)習(xí)。例如學(xué)習(xí)“如何提高教師的職業(yè)修養(yǎng)”、“如何做好班主任工作”等。我們僅有不斷的加強(qiáng)學(xué)習(xí),不斷加強(qiáng)修養(yǎng)才能勝任教育這項(xiàng)工作。

在應(yīng)對(duì)新的狀況,在推進(jìn)素質(zhì)教育,倡導(dǎo)更新教育理念的同時(shí),我覺(jué)得教師的勞動(dòng)就應(yīng)充分體現(xiàn)靈活、機(jī)動(dòng)性,以學(xué)生為本,一切為了學(xué)生,一切服務(wù)于學(xué)生。原先我認(rèn)為教師在畢業(yè)后,工作時(shí)只要勤備課,勤批作業(yè),勤解題,勤答疑就行了??墒谴丝炭磥?lái),這是絕對(duì)行不通的,我們?cè)趯W(xué)校里學(xué)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)并不是和時(shí)代緊緊相扣。教育的理念、方法、形勢(shì)日新月異,僅有不斷地學(xué)習(xí),不斷地更新自我,才能不斷地吐故納新,才能不斷地棄莠汲良,才能使自我的教學(xué)工作到達(dá)最優(yōu)化,教育活動(dòng)才最有效率!教育要與時(shí)俱進(jìn),教師僅有學(xué)習(xí)!

雖然這幾天接觸到的只是理論知識(shí),但今后,我會(huì)結(jié)合這幾天所學(xué)的知識(shí),努力擴(kuò)展自身的知識(shí)面,不斷深度鉆研,改正不足,爭(zhēng)取在各個(gè)方面做得更好,做一名合格的中學(xué)教師。

隨著時(shí)代的提高,教育的改革,當(dāng)今的形勢(shì)向每一位教師提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),所以,在今后的工作中,我將樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀點(diǎn),在師一日,便不可荒廢半日。透過(guò)學(xué)習(xí)不斷獲取新知識(shí),增長(zhǎng)自身的才干,適應(yīng)當(dāng)今教育改革的新形勢(shì)。

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