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個人師德師風(fēng)工作總結(jié)教師

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個人師德師風(fēng)工作總結(jié)教師五篇

師愛是教師必須具備的美德,也是教師的天職。無限的師愛,可以開啟每個學(xué)生的心靈。下面是小編為大家收集的關(guān)于個人師德師風(fēng)工作總結(jié)教師五篇。希望可以幫助大家。

個人師德師風(fēng)工作總結(jié)教師

個人師德師風(fēng)工作總結(jié)教師1

眾所周知,人民教師傳統(tǒng)的職責(zé)要求是“傳道、授業(yè)、解惑”,在這種神圣的職責(zé)要求下,在任何國家、社會里人們無不認為教師是偉大的、光榮的、辛勤的、高尚的。這是因為他們培養(yǎng)了一代又一代的社會需要的人才。在為國家的振興,人才的培養(yǎng)中顯示了擎天柱的作用。

我從教三十五年來,但我深感要做個好教師并非易事。我認為,好教師首先務(wù)必有敬業(yè)精神,要畢生忠誠黨的教育事業(yè)。要做到這一點,就應(yīng)充分認識教師工作的好處,從而深深地?zé)釔劢逃聵I(yè)。

現(xiàn)代的時代是一個競爭激烈的時代。國與國的競爭主要體現(xiàn)為綜合國力的競爭,綜合國力的競爭歸根結(jié)底是人才的競爭,而人才的培養(yǎng)靠的是教育,靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認識這一點,才能激發(fā)對教師工作的熱愛,也才能把這種愛傾注到對學(xué)生的教育中去。

“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也?!苯處煹木唧w工作在于“傳道、授業(yè)、解惑”,也就是說教師要透過自身的教學(xué)實踐,給學(xué)生傳授知識,培養(yǎng)學(xué)生的實踐潛力,使學(xué)生懂得、各種事理。這就要求教師應(yīng)具有“學(xué)而不厭,悔人不倦”的精神來開拓學(xué)生的知識視野,豐富學(xué)生的知識儲備,并在此基礎(chǔ)上,培養(yǎng)學(xué)生運用知識解決實際問題的潛力。與此同時,教師要有崇高的理想,完善的道德情操,堅定的信念,頑強的意志品質(zhì),并用它們對學(xué)生進行潛移默化的影響和熏陶。這樣,才能培養(yǎng)出祖國需要的,全面發(fā)展的,能適應(yīng)競爭形勢的有用之才。

其次,務(wù)必?zé)釔圩约旱慕逃龑ο蟆獙W(xué)生。教師就應(yīng)是一位雕塑大師,能將一塊坯材,用自己的思想與感情,將它雕塑成一件藝術(shù)精品。

誠然,從表象上看,學(xué)生的確存在“好”與“差”的差異,因而有的教師便加以區(qū)分對待,對“好學(xué)生”關(guān)愛備至,而對“差學(xué)生”冷漠有加。但我認為,從本質(zhì)上看,學(xué)生并不存在好與差之分,“差生”之所以“差”,原因在于他們潛能被種種主客觀因素所束縛,而未得到充分的釋放而已。來自學(xué)生自身的主觀因素有:學(xué)習(xí)的目的性不明確,缺乏自我控制潛力,沒有自信心,存在自卑感等等,因而往往會放松對自己的嚴格要求;來自客觀的因素有:社會不良風(fēng)氣的影響,家庭環(huán)境與家庭教育中存在的問題所產(chǎn)生的影響,以及學(xué)校教育的不到位等等。上述主客觀的因素,都會嚴重束縛學(xué)生內(nèi)在潛能的發(fā)揮,都會成為學(xué)生健康成長與發(fā)展的障礙。正因如此,我們教師對這些所謂的“差生”,更應(yīng)加備的關(guān)愛與呵護。在他們身上,我們要傾注全部的愛,去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點滴的進步,去尋找他們生活中,品德上每一個閃光點,然后運用激勵機制,加以充分的肯定和激勵,恢復(fù)感到溫暖,增強自信,從而縮小師生間心靈上的距離,使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣,他就會把教師當(dāng)成知心朋友,愿意向你暢開心扉,愿意理解你如何學(xué)習(xí)和如何做人的指導(dǎo)。思想上的束縛除了,他們必然會在成長與發(fā)展的道路上有一個質(zhì)的飛躍。古人云:“仗義多為屠狗

輩,負心皆是讀書人”,我認為,對“差生”我們更應(yīng)多一份理解和關(guān)愛。

第三,“身教”重與“言傳”,要以自身的行為去影響學(xué)習(xí),真正成為學(xué)生的表率使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之,什么不可為。因此,教師的教學(xué),待人接物,行為舉止,一言一行都務(wù)必認真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體,切不可馬虎、輕率、任性、不負職責(zé)。除此之外,教師還應(yīng)和學(xué)生進行經(jīng)常性的心靈溝通,向?qū)W生暢開心靈,既能夠向?qū)W生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗,也能夠向?qū)W生坦誠地公開自己的生活教訓(xùn),使學(xué)生真正感受到你不僅僅是他的教師,而且是他的知心摯友,感受到你對他友誼和信任。一言以蔽之,好的教師應(yīng)以自己的人格魅力去吸引學(xué)生、感動學(xué)生,使他們愿意以你為榜樣,去一步一步地、扎扎實實地走自己的期望之路、未來之路、人生之路。

第四、教師應(yīng)有“仁愛”之心,應(yīng)對學(xué)生,應(yīng)從心底去愛他們,關(guān)心他們的學(xué)習(xí)、關(guān)心他們的生活、關(guān)心他們的身體、關(guān)心他們的心理健康。讓學(xué)生明白老師關(guān)心他、在乎他、注意他。讓學(xué)生從內(nèi)心理解老師,并從老師那里受到真正的良好的影響,懂得理解他人、關(guān)心他人、愛護他人,這才是我們教書育人的真正目的,也是最終的目的。

讓我們把尊重和理解學(xué)生當(dāng)成教育工作中的重點,把這種思想意識變?yōu)閷嶋H行動。從"多一句表揚,少一句批評"做起,從"講究批評藝術(shù)"做起,從"不體罰學(xué)生"做起,從"面帶微笑走進課堂"作起,從"低下頭來與學(xué)生交談"做起,讓我們對學(xué)生真誠的說一聲:“我愛你們”,讓尊重和理解落到實處,讓和諧的師生關(guān)系不再成為期盼。

個人師德師風(fēng)工作總結(jié)教師2

為了深入貫徹落實國家、省、市中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要,加強教師隊伍建設(shè),提升全縣中小學(xué)教師師德素養(yǎng)和專業(yè)水平,努力培養(yǎng)和造就一支德才兼?zhèn)?、充滿活力的高素質(zhì)教師隊伍。圍繞“踐行為人師表,爭做人民滿意好教師”的主題,開展了為期五天的師德培訓(xùn),具體做法是:

一、高度重視,精心部署。

今年師德培訓(xùn),加強了對教師培訓(xùn)的力度,成立了以校長蘇為澤為組長的師德培訓(xùn)領(lǐng)導(dǎo)小組,具體事務(wù)由教務(wù)處具體協(xié)辦。形成校長親自抓,各部門配合抓的局面,并做到培訓(xùn)有計劃,落實抓過程。校長分別在行政會,教師會上做了師德培訓(xùn)動員工作,學(xué)校在郵箱里發(fā)布暑期教師文件、學(xué)習(xí)材料。通過多種途徑,宣傳暑期培訓(xùn)的迫切性和必要性,每位受訓(xùn)教師的牢固地樹立起終生學(xué)習(xí)的觀念,并在學(xué)習(xí)過程中體現(xiàn)出來,做學(xué)生和社會的表率。

二、內(nèi)容具體,形式多樣

本次專題培訓(xùn)活動要以深入學(xué)習(xí)全國、省、市教育工作會議與中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要精神為總領(lǐng),以探尋“和諧教育,幸福師生”為目標(biāo),以學(xué)習(xí)兩屆“全國教書育人楷?!薄ⅰ白蠲澜處煛睆堺惱?、“最美司機”吳斌等榜樣事跡為重點,緊緊圍繞落實溫州教育“提高教育質(zhì)量、促進教育公平”兩大戰(zhàn)略重點和“三心四德”教育,推動平陽教育科學(xué)和諧、優(yōu)質(zhì)均衡發(fā)展展開培訓(xùn)學(xué)習(xí)。

三、嚴格管理,注重成效

1、建立簽到制度,每天分上午,下午二次簽到,校長監(jiān)督清點人數(shù)是否與簽到相符。

2、通過培訓(xùn),教師根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容,聯(lián)系思想實際和工作實際進行了認真的總結(jié)和反思,每位培訓(xùn)教師認真做筆記寫學(xué)習(xí)體會。并在學(xué)習(xí)結(jié)束時,每個教研組分散交流自己的體會,進一步鞏固師的培訓(xùn)成果。

3、注意資料的搜集與整理,培訓(xùn)中的簽到表,培訓(xùn)心得體會,做到有據(jù)可查。

通過這次培訓(xùn),收益良多,體會深刻。教師對自己的職業(yè)有了新的定位,對自己的職責(zé)有了新的認識,對自己的工作目標(biāo)有了新的要求,對自己教育方法有了新的探索。以“踐行為人師表,爭做人民滿意好教師”的主題,提高教師思想政治素質(zhì)、職業(yè)理想和職業(yè)道德水平為重點,大力弘揚高尚師德,力行師德規(guī)范,強化師德教育,造就一支讓人民滿意的教師隊伍。

個人師德師風(fēng)工作總結(jié)教師3

教師是進行道德品質(zhì)教育的教育者,自己必先接受教育,自身必須具有高尚的道德品質(zhì),方能以身立教,為人師表。在推行素質(zhì)教育的今天,社會主義教師肩負著培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義新人的重任,對當(dāng)今教師的道德修養(yǎng)有著更高的要求。教師的師德如何,直接影響到青年一代的成長,關(guān)系到教育事業(yè)的發(fā)展,關(guān)系到中華民族的興衰,影響千秋萬代。

作為一名人民教師,自己的為人處事、治學(xué)態(tài)度、行為習(xí)慣甚至于服飾儀表,一言一行、一舉一動都處在嚴格的監(jiān)督之下,都會直接對學(xué)生產(chǎn)生影響,起著極為重要的作用。

自身要為學(xué)生和社會作現(xiàn)表率,必須要做到:

第一,熱愛教育事業(yè),勇于承擔(dān)責(zé)任。

從事教育事業(yè),走上三尺講臺,當(dāng)好一名合格的人民教師,是我強烈的理想追求。教育是令人陶醉的事業(yè),是我最愿意從事的事業(yè)。為此,我深知自己任重而道遠。同時,作為社會的一員,必須勇于承擔(dān)自己的社會責(zé)任,能夠清醒地認識到自己的言行代表著一個群體,始終要注意其產(chǎn)生的社會影響、社會效益。

第二,謙虛好學(xué),刻苦鉆研。

記得剛畢業(yè)工作時,對教育不熟悉,教學(xué)經(jīng)驗近乎于零,我把虛心向別人學(xué)習(xí)、向前人學(xué)習(xí),向老教師學(xué)習(xí)作為自己奮飛的起點。通過學(xué)習(xí)老教師的工作經(jīng)驗和敬業(yè)精神,來豐富自己的認識、知識及才能。同時我常靜坐獨思己過,剖析自己的不足,以加以改進??炭嚆@研,并做到精益求精是教師職業(yè)的需要,是師德責(zé)任感的體現(xiàn)。自己在教學(xué)中的教學(xué)技巧、能力和知識水平的高低強弱,直接影響到自己在學(xué)生集體中的威信??傊?,不要讓學(xué)生懷疑自己的學(xué)問。但是,如果學(xué)生的懷疑涉及到教師的道德方面,那教師的地位更為不幸了。

教師的思想感情、道德情操和學(xué)術(shù)品格會潛移默化地影響學(xué)生。教師要求學(xué)生為祖國而學(xué),自己必須為祖國而教;教師要求學(xué)生要有事業(yè)心、熱愛自己的專業(yè),自己必須熱愛教育事業(yè)、愛崗敬業(yè);教師要求學(xué)生關(guān)心他人,自己必須關(guān)心他人,愛護學(xué)生?,F(xiàn)代教育是“育人”,而非“制器”。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中不是被動、消極地接受教育,而是主動地學(xué)習(xí)、觀察與思考?;谝陨险J識,在教學(xué)過程中,我一方面以言教引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生目標(biāo)和學(xué)習(xí)目的,樹立認真刻苦的學(xué)習(xí)精神和嚴格的學(xué)習(xí)紀(jì)律,更主要的是用教師的職業(yè)道德和校風(fēng)校紀(jì)規(guī)范自己,真正做到以身作則,率先垂范。只有當(dāng)你不斷地致力于自我教育時,你才能教育好別人。而在敢于擔(dān)當(dāng)培養(yǎng)一個人的任務(wù)以前,自己就必須造成一個人,自己就必須是一個值得推崇的模范。

個人師德師風(fēng)工作總結(jié)教師4

有人說,一個學(xué)生就是一首詩,一個心靈就是一個世界。愛學(xué)生就是要對每一個學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的真愛,愛得深,愛得嚴。感動著他們的感動,痛苦著他們的痛苦,收獲著他們的收獲,成功著他們的成功,在學(xué)生心靈的沃土根植美好和夢想。

(一)用親和之心架設(shè)教育之橋

我經(jīng)常這樣捫心自問:做一名優(yōu)秀的教師,最重要的究竟是什么,優(yōu)美的語言,廣博的知識,還是豐富的經(jīng)驗?終于,我發(fā)現(xiàn),這些都是一名優(yōu)秀教師不可或缺的優(yōu)秀品質(zhì),但更重要的是有愛心,是穿越心靈的無私的真愛。師愛,發(fā)自內(nèi)心深處的真愛,是師德的老師的體貼,關(guān)愛使他們感到舒暢、親切,一句恰如其分的贊揚和關(guān)心遠遠勝過冷冰冰的指責(zé),這就是親和力的作用。教育是育人的偉業(yè),用真心觸動他們的心弦,也同樣收獲他們真誠的愛。

核心,它是熊熊的火炬,能點燃學(xué)生的夢想;它是指路的明燈,能照亮學(xué)生前進的路程“捧著一顆心來,不帶半根草去”,這心,就是為師者赤誠的真心,如春風(fēng)化雨,點點滴滴滋潤學(xué)子心田。師德,決不是簡單的說教,而是一種無私精神的體現(xiàn),一種不息的師魂!

(二)用無私之心鋪就事業(yè)之路

教師對學(xué)生的愛應(yīng)該是博大無私、寬廣無邊的,也是無微不至的。教師,可以感染同事,同心同德,齊心協(xié)力;可以感染家長,樹立威信,真誠溝通;可以感染學(xué)生,積極進取,勤奮努力;我們更可以感動社會,愛崗敬業(yè)。

(三)用研究者之心搭建教學(xué)之梯

在學(xué)?!翱蒲信d校,內(nèi)涵發(fā)展”思想的引領(lǐng)下,成為研究者、作研究型教師成為我的事業(yè)追求。我認真鉆研,努力實踐,優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu),提高課堂實效。

(四)言傳身教、嚴格要求是提高教學(xué)質(zhì)量的催化劑

中國古代教育家孔子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!苯逃龑嵺`表明,教師的道德品質(zhì)、治學(xué)態(tài)度、工作作風(fēng)、生活態(tài)度,乃至一言一行,都直接或間接地影響學(xué)生的心靈。正因為言傳身教這種特殊的育人效用,使為人師表成為一種重要的教育手段和途徑。因此培養(yǎng)人才的素質(zhì)主要取決于教師的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平。

教師要在學(xué)生心目中樹立崇高的威信,首先必須具有淵博的知識和嚴謹?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。教師的言行對學(xué)生起著潛移默化的作用,有時簡單的一句話會給學(xué)生留下終生難忘的印象。教師展示的不僅是豐富的科學(xué)知識、嚴謹?shù)慕虒W(xué)風(fēng)范、解決問題的方式方法,而且還有教師的個性及心理素質(zhì)。

教師在課堂上的一言一行,學(xué)生盡收眼底,因而教師在課堂上所表現(xiàn)的優(yōu)良品質(zhì)會潛移默化地感染學(xué)生,在“教書”同時起著“育人”的良好作用。其次還要嚴以自律,嚴格要求,以身作則,作身先士卒的垂范。另外還要關(guān)心熱愛學(xué)生,課后傾聽學(xué)生的聲音做學(xué)生的良師益友。愛是人類的情感之一,情感就是人們對于客觀事物是否符合個人需要而產(chǎn)生的態(tài)度及情緒體驗,它在教育過程中具有巨大的作用。

(五)根據(jù)新時期學(xué)生的特點啟迪學(xué)生心靈

現(xiàn)在的學(xué)生究竟有哪些特點?這是教師在教書育人過程中要注意的問題。教書育人的指導(dǎo)思想一定要突出時代性,適應(yīng)培養(yǎng)現(xiàn)代化建設(shè)所需要的人才。教師在教學(xué)中要通過多種渠道掌握學(xué)生的思想動態(tài),采取適合于學(xué)生心理特點的措施加以誘導(dǎo),使學(xué)生牢固樹立起正確的思想觀點,明確學(xué)習(xí)目的和任務(wù)。針對學(xué)生的特點多開展一些健康有益的課外活動,把學(xué)生吸引到正面來,寓教育于各種活動之中。如經(jīng)常開展紀(jì)律法制教育,增強他們的紀(jì)律法制觀念,使他們懂得遵紀(jì)守法的道理。

教書和育人是緊密聯(lián)系在一起的,這是人類社會教育過程中所共有的特征,也是教育規(guī)律的客觀要求。教學(xué)活動不是隨意性的,而是根據(jù)一定社會所確定的教育目的和任務(wù)的要求,教師按規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容,有目的、有計劃地傳授給學(xué)生,使學(xué)生掌握一定知識,形成一定的知識體系,成為一定社會所需要的人。

所以,教書只是手段,育人才是目的。教書和育人是緊密聯(lián)系在一起的,這是一條最基本的教育規(guī)律。將教書和育人割裂,只顧教書,不管育人,這不僅是淡忘了自己的社會角色,缺乏職業(yè)道德,而且是對黨的教育方針和社會主義教師神圣職責(zé)的褻讀。每個教師都要遵循教育規(guī)律,不僅要做好專業(yè)知識的傳播者,還要自覺當(dāng)好正確政治方向的引導(dǎo)者和高尚心靈的塑造者,才不愧為合格的人民教師。

個人師德師風(fēng)工作總結(jié)教師5

未來世界的競爭是教育的競爭、人才的競爭。推動教育事業(yè)發(fā)展的主體——教師,肩負著光榮而神圣的歷史使命。要培養(yǎng)造就二十一世紀(jì)高質(zhì)量、高規(guī)格的人才,就必須建立一支高素質(zhì)的教師隊伍。而教師隊伍建設(shè)的核心是教師的師德,教師的師德決定了教師的素質(zhì),教師的素質(zhì)又決定了教育的質(zhì)量。因此,加強師德建設(shè)工作是時代的需要,是全面推進素質(zhì)教育,深化隊伍建設(shè)的總樞紐,也是搞好教育戰(zhàn)線行風(fēng)建設(shè),決定教師隊伍建設(shè)成敗與否的關(guān)鍵。

當(dāng)前,由于受社會各方面的影響,有悖師德的現(xiàn)象屢禁不止,一定程度上影響了人民教師良好的整體形象。例如:教師急于求成,往往口不擇言,傷害了學(xué)生的自尊;因做錯題而罰抄卷子,遲到就罰打掃除等變相體罰學(xué)生的現(xiàn)象時有發(fā)生;教師不公平地看待學(xué)生,把學(xué)生清晰地分為三六九等,做不到一視同仁。對優(yōu)生“笑臉相迎”,對后進生“橫眉立目”,給學(xué)生造成極大的心理傷害;追逐短期效益,盲目地亂辦班,亂收費的現(xiàn)象也屢見不鮮。

導(dǎo)致師德失范現(xiàn)象的因素很多,主要有以下幾個方面:

一是教師教育理念陳舊,其理念還停留在應(yīng)試教育的框框里,只注重學(xué)生的智育發(fā)展,忽視了學(xué)生人格培養(yǎng),沒有注意心靈的溝通。

二是教師缺乏良好的心理品質(zhì),而教育學(xué)生需要良好的心理品質(zhì),心理品質(zhì)的缺乏輕者對學(xué)生惡語中傷,重者對學(xué)生體罰。

三是在利益的驅(qū)使下急功近利,缺少愛心,不會關(guān)愛學(xué)生。

四是教育評估機制,仍以應(yīng)試成績?yōu)楹诵?,教師面對各方面的壓力,延緩了師德建設(shè)的進程。

師德形成決非一種表面的具體行為。任何一種師德表現(xiàn)都能折射出深層的東西,它包含著人才觀、學(xué)生觀、質(zhì)量觀、管理觀、學(xué)習(xí)觀、評價觀等一系列相關(guān)理念在內(nèi)的綜合觀念。一句話,有什么樣的教育理念,就有什么樣的師德表現(xiàn)。

面對新的情況,在推進素質(zhì)教育,倡導(dǎo)更新教育理念的同時,怎樣樹立新時期的師德形象,已成為廣大教師面臨的重要課題。

一是轉(zhuǎn)變教育理念,實施差異教育

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,是發(fā)展的主體。教師面對的是學(xué)生的未來,而不是個人眼前的榮譽和利益,要立足于學(xué)生的成長。因此教書育人不可急功近利,需從大處著眼。部分教師受應(yīng)試教育理念的影響習(xí)慣于只看眼前,不顧將來,以剝奪學(xué)生個性為代價換取教師的師道尊嚴,以犧牲學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為代價,過分苛求學(xué)生的成績,換取暫時的高分。眾所周知,愛迪生七歲上學(xué),因成績差退學(xué),愛因斯坦兩歲說話,上學(xué)智力遲鈍,德國詩人海涅是盡人皆知的后進生,普京上小學(xué)時學(xué)習(xí)成績一塌糊涂,而現(xiàn)在成為力挽俄羅斯經(jīng)濟大滑坡的總統(tǒng)。

事實表明,學(xué)習(xí)成績與創(chuàng)造力無明顯的聯(lián)系。創(chuàng)造力有早晚,先后之分,越是有個性的人,創(chuàng)造力越突出,個性是創(chuàng)造的前提,把個性多樣性作為一種有價值的東西,一種財富來加以接受,我們就不會按成績把學(xué)生分為三六九等,我們眼中就會沒有差生,只有差異。實施有差異的教育,實現(xiàn)有差異的發(fā)展。

二是以身示范,情感育人

搞教育不能搞跟風(fēng)走,形式主義,這也是一種不理智的急功近利的短期行為,因為,學(xué)生的成長和發(fā)展有其階段性,不能強求一致,無法整齊劃一。而真正能夠給學(xué)生以偉大啟迪和深刻影響的往往是一些教育細節(jié)。課堂上,先與學(xué)生進行溝通,問問他們想聽什么,怎么講才能調(diào)動興趣,然后引導(dǎo)學(xué)生自讀、自悟,讓每一個學(xué)生都對學(xué)政治有了新的認識,一周后,他們強烈要求我再給他們帶幾節(jié)課,如果說我受同學(xué)歡迎,其實并沒有什么法寶,也許就是我從不訓(xùn)斥學(xué)生,總是能發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點,給予及時的表揚,真誠地賞識他們。我們的教師隊伍中,絕大多數(shù)責(zé)任心都很強,然而,僅僅有責(zé)任心是不夠的,變單純的“責(zé)任”為豐富的“情感”,去面對學(xué)生之間出現(xiàn)的各種問題。

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