關(guān)于曾子殺豬的故事_曾子殺豬的故事寓意
“曾子殺彘”是則家喻戶(hù)曉的故事，曾子用自己的行動(dòng)教育孩子要言而有信，誠(chéng)實(shí)待人。 下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理的關(guān)于曾子殺豬的故事和曾子殺豬的故事寓意，希望能幫到大家!
關(guān)于曾子殺豬的故事
曾子的妻子要到集市上去，她的孩子跟在后面，哭哭啼啼地鬧著也要去。她就哄孩子說(shuō)：'你回去，等我回來(lái)了殺豬給你吃。' 妻子剛從集市回來(lái)，曾子就要去抓豬準(zhǔn)備殺掉它。妻子制止他說(shuō)：'我只不過(guò)是和小孩子說(shuō)著玩罷了，你怎么當(dāng)成真了呢?' 曾子說(shuō)：'和小孩子是不能隨便開(kāi)玩笑的。他們沒(méi)有分辯的能力，都是效仿著父母的樣子做事，聽(tīng)父母的指教成人的?，F(xiàn)在你欺騙他，這是教孩子學(xué)騙人啊!做母親的欺騙孩子，孩子也就不會(huì)相信他的母親。這不是教育孩子的辦法呀!' 說(shuō)完，他就把豬殺了，真的讓孩子吃上了豬肉。
曾子殺豬的故事寓意
父母親是孩子的第一任教師。任何時(shí)候都要注意自己的一言一行。
老師天天要求孩子做到誠(chéng)信，為人師表，更要注意言行一致，講究誠(chéng)信啊!世紀(jì)生活中該如何做到誠(chéng)信，成人世界的周老虎是否讓孩子們認(rèn)識(shí)到可笑，由此看來(lái)這一切的后果是可怕。
曾子殺豬的故事原文
曾子之妻之市，其子隨之而泣。其母曰：“汝還，顧反為汝殺彘。”妻適市來(lái)，曾子欲捕彘殺之。妻止之曰：“特與嬰兒戲耳。”曾子曰：“嬰兒非與戲也。嬰兒非有知也，待父母而學(xué)者也，聽(tīng)父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也!”遂烹彘也。
曾子殺豬的故事譯文
曾子的夫人去集市上去趕集，他的兒子哭著也要跟著去。他的母親對(duì)他說(shuō)：“你先回家呆著，待會(huì)兒我回來(lái)殺豬給你吃。”曾子的夫人到集市上回來(lái)，就看見(jiàn)曾子要捉小豬去殺。她就勸止說(shuō)：“我只不過(guò)是跟孩子開(kāi)玩笑罷了。”曾子說(shuō)：“妻子，這可不能開(kāi)玩笑啊!小孩子沒(méi)有思考和判斷能力，要向父母親學(xué)習(xí)，聽(tīng)從父母親給予的正確的教導(dǎo)?，F(xiàn)在你欺騙他，這就是教孩子騙人啊!母親欺騙兒子，兒子就不再相信自己的母親了，這不是正確教育孩子的方法啊。”于是把豬殺了，吃了。
曾子的簡(jiǎn)介
曾參(前505年-前435年)，春秋時(shí)期魯國(guó)人，，字子輿，春秋末期魯國(guó)南武
城(今山東省嘉祥縣)人，儒家主要代表人物之一，孔子的弟子，世稱(chēng)“曾子”，有宗圣之稱(chēng)。曾提出“吾日三省吾身”的修養(yǎng)方法，相傳他著述有《大學(xué)》、《孝經(jīng)》等儒家經(jīng)典，后世儒家尊他為“宗圣”。同時(shí)，他亦為《二十四孝》中“嚙指痛心”的主角。在山東省濟(jì)寧市嘉祥縣南建有曾子廟、曾林(曾子墓)。
思想
孔子的孫子孔伋(字子思)師從曾子，又傳授給孟子。因此，曾參上承孔子之道，下啟思孟學(xué)派，對(duì)孔子的儒學(xué)學(xué)派思想既有繼承，又有發(fā)展和建樹(shù)。他的“修齊治平”的政治觀，省身、慎獨(dú)的修養(yǎng)觀，以孝為本,孝道為先的孝道觀影響中國(guó)兩千多年，至今仍具有極其寶貴的的社會(huì)意義和實(shí)用價(jià)值，是當(dāng)今建立和諧社會(huì)的豐富思想道德?tīng)I(yíng)養(yǎng)。曾參是孔子學(xué)說(shuō)的主要繼承人和傳播者，在儒家文化中居有承上啟下的重要地位。曾參以他的建樹(shù)，終于走進(jìn)大儒殿堂，與孔子、孟子、顏?zhàn)?顏回)、子思比肩共稱(chēng)為五大圣人。
曾子性情沉靜，舉止穩(wěn)重，為人謹(jǐn)慎，待人謙恭，以孝著稱(chēng)。齊國(guó)欲聘之為卿，他因在家孝敬父母，辭而不就。提出“慎終(慎重地辦理父母的喪事)，追遠(yuǎn)(虔誠(chéng)地追念祖先)，民德歸厚(要注重人民的道德修養(yǎng))”的主張。又提出“吾日三省吾身”(《論語(yǔ)·學(xué)而》)的修養(yǎng)方法，即“為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”
著書(shū)
他著述了《大學(xué)》、《孝經(jīng)》等儒家經(jīng)典，后世儒家尊他為“宗圣”。唐開(kāi)元二十七年(739年)追封“郕伯”。宋大中宋大中符二年(1009)加封“郕侯”(一作瑕丘侯)。元至順初年，加封為“郕國(guó)宗圣公”。明嘉靖九年改稱(chēng)“宗圣”。在山東省濟(jì)寧市嘉祥縣南建有曾子廟、曾林(曾子墓)。
其他
曾姓后裔均把曾參作為自己的開(kāi)派祖先。
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