夏商周歷史故事
夏商周歷史故事
隨著川教版初中歷史教學(xué)的不斷改進(jìn),豐富歷史教學(xué)方式成為每一位初中歷史教師需要面對(duì)的問(wèn)題,下面這些是小編為大家推薦的幾篇夏商周歷史故事。
夏商周歷史故事1：一笑失天下
在古代，國(guó)王固然是國(guó)家的最高統(tǒng)治者，享有至高無(wú)上的權(quán)力，但是國(guó)王如果把國(guó)家權(quán)力當(dāng)作兒戲，為所欲為，最終只能導(dǎo)致自己的滅亡。周幽王就是這樣一個(gè)突出的例子。周朝的八百年江山是中國(guó)歷代最漫長(zhǎng)的，可惜傳到周幽王氣數(shù)就式微了。
周幽王，姓姬名宮涅，生卒年月不詳。他統(tǒng)治期間，先是重用虢石父執(zhí)政，導(dǎo)致剝削殘酷，人民不堪重負(fù)，流離失所。后期又專寵褒姒，廢申后及太子，由此引發(fā)西周滅亡的悲劇。
“幽王遺恨沒(méi)荒臺(tái)，滿目蒼蒼秀作堆。人暮晴霞紅一片，尚疑烽火自西來(lái)。”這首詩(shī)表達(dá)了后人對(duì)周幽王的憎恨。因?yàn)槿绻麤](méi)有他的昏庸無(wú)道，西周就不可能滅亡。
西周自周厲王姬胡、周宣王姬靜以來(lái)，朝政紊亂，國(guó)力日益衰弱。周宣王的時(shí)候，在鎬京城內(nèi)有一個(gè)紅衣小兒教滿城的兒童唱著這樣的一首歌謠：“月將升，日將沒(méi)，檿弧箕菔，幾亡周國(guó)……”大意是說(shuō)：“黃澄澄的新月，將要升起了，紅艷艷的太陽(yáng)，快要落下了，山桑木的弓呀，箕草做的箭袋，神龍家的女孩幾乎就要亡了周國(guó)……”
讖謠在史籍記載和民間流傳中，都顯得神秘玄妙。讖謠最主要是通過(guò)兒童之口進(jìn)行擴(kuò)散的。人們普遍認(rèn)為兒童天真無(wú)知，他們所傳的謠諺必非出于自撰，肯定出自天意。
因此，周宣王聽(tīng)到歌謠后非常吃驚，他問(wèn)大臣們：“此歌謠什么意思，是兇是吉?”召公說(shuō)：“‘檿’是山桑木的名稱，可以用來(lái)做弓。
‘萁’是草的名稱，可用來(lái)做箭袋。據(jù)臣的愚見(jiàn)，國(guó)家日后將有弓矢之禍!”宣王說(shuō)：“如果是這樣，殺盡京師所有做弓箭的匠人，毀掉庫(kù)內(nèi)的弓矢，怎么樣?”太史令伯陽(yáng)父說(shuō)：“臣夜觀天象，弓矢之禍將出現(xiàn)在陛下宮中，與弓矢無(wú)關(guān)，后世必有女子亂國(guó)!請(qǐng)大王勿殺無(wú)辜的人、毀軍旅的兵器。”
周宣王問(wèn)姜皇后最近宮中的嬪妃有什么怪異的地方，姜后說(shuō)：“宮中沒(méi)有怪異，只有先王宮內(nèi)的一個(gè)嬪妃盧氏，年方二十四歲，懷孕八年，才生下一個(gè)女兒。”
宣王說(shuō)：“這真是咄咄怪事!”趕緊派女侍召來(lái)盧氏詢問(wèn)原因，盧氏說(shuō)：“妾聽(tīng)說(shuō)夏朝桀王時(shí)，褒城有個(gè)人化為兩條龍，降在王廷，對(duì)桀王說(shuō)——我是褒城二君，桀王非?？謶?，殺了二龍，將龍涎藏在木櫝中。自殷朝經(jīng)歷六百四十四年，傳了二十八王，都不敢打開(kāi)木櫝看。到了先王厲王時(shí)一時(shí)好奇打開(kāi)木櫝，龍涎立刻在宮廷中四處漫流開(kāi)來(lái)，最后化為一個(gè)元龜。
妾當(dāng)時(shí)十七歲，因?yàn)槟_不小心踩了龜跡而忽然有了身孕，如今才剛生下一個(gè)女兒。”宣王說(shuō)：“此女一定是怪物，你抱出給我看一看!”
盧氏說(shuō)：“妾疑心為怪物，生下來(lái)的那天晚上就讓宮女將此女孩扔在御河中淹死了!”宣王對(duì)伯陽(yáng)父說(shuō)：“此女孩已死，卿試著占卜，看妖氣消滅了沒(méi)有?”伯陽(yáng)父占卜后說(shuō)：“妖氣雖然出宮，然而還在人間!”宣王傳旨，令士兵馬上巡訪御溝內(nèi)外，然而女?huà)胍呀?jīng)找不見(jiàn)了。于是寫(xiě)出榜文，掛在各城門(mén)口，不論是誰(shuí)，只要敢收御溝內(nèi)的嬰孩隱匿起來(lái)，就滿門(mén)處死。
西城軍卒巡訪時(shí)看見(jiàn)一個(gè)男子背著山桑木弓，一個(gè)女子背著萁草織成的箭袋，在街上叫賣。這個(gè)男子就是姒大。軍卒看見(jiàn)，就商量道：“如今朝廷大臣斷定謠歌是山桑木弓萁草箭袋，這兩個(gè)人必應(yīng)其事，又說(shuō)女子亂國(guó)，我們放了那個(gè)男子，將此女子捉去見(jiàn)天子。”
姒大一見(jiàn)救不了自己的妻子，連忙抱頭便跑。跑到郊外，他聽(tīng)見(jiàn)深林中群鳥(niǎo)喧噪，有嬰兒啼哭的聲音。
他進(jìn)入林中，看見(jiàn)百鳥(niǎo)用翅膀上的羽毛覆蓋一個(gè)躺在青草上的女?huà)?，他想?ldquo;我妻子被朝廷捉去，估計(jì)沒(méi)有了性命，不如將這個(gè)女孩抱回去，撫養(yǎng)成人，也還有個(gè)寄托。”于是抱起嬰兒，奔褒城逃難而去。軍卒將姒大的妻子抓去見(jiàn)宣王。宣王一聽(tīng)是賣箕草箭袋的女子，就急令推出斬首。言。但是他萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到，在十?dāng)?shù)年后，要讓周朝付出最慘重代價(jià)的女子，卻還是進(jìn)了周王的皇宮。
這年的七月，宣王崩，他的兒子宮涅即位，是為周幽王。幽王為人性情暴躁，待人刻薄寡恩，而且喜怒無(wú)常、狎昵群小，什么國(guó)家大事都不管，光知道吃喝玩樂(lè)。剛一即位，就打發(fā)人四處為他尋找美女。尹球、虢石父、祭公三個(gè)奸佞小人讒邪欺君。幽王拜尹球?yàn)榇蠓颍绞笧樯锨?，祭公為司徒。三人皆讒佞阿諛之人，貪位慕祿之輩，惟王所欲，逢迎不暇?/p>
一次三川守臣表稱三川地震。幽王笑說(shuō)：“山川地震是常事，何必動(dòng)表告訴寡人?”伯陽(yáng)父對(duì)趙叔帶說(shuō)：“以前伊洛竭而夏亡，河竭而商亡，現(xiàn)在周如夏商的末季啊!”趙叔帶駭然問(wèn);“何以見(jiàn)之?”伯陽(yáng)父說(shuō)：“源塞必然川竭，川竭必然山崩，山崩是預(yù)兆，周室天下不出二十年當(dāng)亡!”
這年冬，岐山又崩，趙叔帶上表說(shuō)：“山崩地震，是國(guó)家不祥之兆，望大王撫恤下民，廣開(kāi)賢路，以弭天變，以使社稷無(wú)危。”虢石父卻說(shuō)：“山崩地震，大王所謂天道之常，有什么不祥?叔帶是迂腐的讀書(shū)人，不知天道，望陛下詳之!”幽王聽(tīng)信虢石父之言罷免了趙叔帶。右諫議大夫褒珦勸諫道：“不可罷趙叔帶的官職，否則會(huì)阻塞諫諍之路。”幽王大怒，就把褒珦關(guān)進(jìn)監(jiān)獄。
褒珦在監(jiān)獄里一關(guān)就是三年。褒家的人千方百計(jì)要把褒珦救出來(lái)，他們想了許多法子都沒(méi)有奏效，最后兒子洪德說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)天子荒淫，耽于女色?，F(xiàn)在褒城中姒大家女兒十分清麗，家貧無(wú)資，若以百金買下這個(gè)女子，進(jìn)貢給朝廷，一定可以贖回父親。”
他母親同意了，他們家就以百金，買下此女子，教會(huì)她唱歌跳舞，把她打扮起來(lái)，獻(xiàn)給了幽王，替褒珦贖罪。這女子年方14歲，目秀眉清，唇紅齒白，發(fā)挽烏云，指排削玉，有如花如月之容，傾國(guó)傾城之貌。
幽王見(jiàn)美人儀容嬌媚，流盼之際，光艷照人。因褒地所進(jìn)，就賜名褒姒，充入后宮。群臣都諫阻說(shuō)：“色傾人國(guó)，自古都有。夏因妹喜而亡，商因妲己而喪。陛下宜鑒前朝得失，不可接受此美人。”尹球、虢石父卻說(shuō)：“種田的多收了幾捆禾麥，尚且重婚，大王以天子之尊，受一宮人，你們?cè)趺淳湍敲炊鄰U話?”幽王也大怒：“有再諫受美人者斬!”自此幽王與褒姒坐則腿疊腿，立則肩并肩，飲則交杯，食則同器。一連十日不上朝，與褒姒朝夕飲宴。
夏商周歷史故事2:商紂王愛(ài)江山更愛(ài)美人
毀了他自己也毀了商代江山的，還有他的另外一個(gè)大毛病，那就是好淫樂(lè)，圖享受，縱酒無(wú)度，沉迷音樂(lè)。自從他得到一個(gè)絕世美女妲己以后，這種習(xí)性就發(fā)展到難以收拾的地步。
每個(gè)王朝的滅亡，幾乎都與一個(gè)紅顏禍水的傳說(shuō)有關(guān)。最著名的例子就是“妲己亡殷”。相傳妲己以美色迷惑紂王，掩袖工讒，狐媚惑主，把殷紂王攪得魂不守舍，使得紂王沉醉于聲色犬馬，不理朝政，最后連好端端的江山也給弄丟了。因此，后人常以“紅顏禍水”來(lái)比擬以色亂政的后宮姬妾，而“剖腹觀胎”則成了歷代朝廷聞?wù)咦憬涞木?。不過(guò)，國(guó)家滅亡，糾其原由，應(yīng)首推國(guó)君的治國(guó)不力，把一個(gè)政權(quán)的滅亡完全算到一個(gè)女人的頭上是不公平的。
有一次攻打有蘇氏，有蘇氏為了和商交和，就讓大臣們到全國(guó)選美女，妲己就是這樣作為禮品而貢獻(xiàn)給紂的。還有的傳說(shuō)妲己是在被其父護(hù)送入朝歌的途中，由狐貍附身而成為妖婦的。婦而為妖，似乎為商朝的滅亡找到一個(gè)理由。
紂王太寵愛(ài)妲己，當(dāng)他第一次看到妲己的時(shí)候，心里就想，有了這個(gè)女人，商朝的江山對(duì)我還有什么意義。而妲己也著實(shí)妖冶動(dòng)人，有閉月羞花之貌，沉魚(yú)落雁之容，她墨云秀發(fā)，杏臉桃腮，眉如春山淺黛，眼若秋波宛轉(zhuǎn)，勝似海棠醉日、梨花帶雨，身段纖柔，動(dòng)若弱柳含風(fēng)，又天生會(huì)作嬌媚之態(tài)，令紂王喪魂落魄。
紂王自進(jìn)妲己之后，朝朝宴樂(lè)，夜夜歡娛，對(duì)妲己言聽(tīng)計(jì)從。同時(shí)，厚斂賦稅，把殷都向南擴(kuò)大到朝歌(今河南淇縣)，向北擴(kuò)大到邯鄲、沙丘(今河北平鄉(xiāng)東北)，在這廣大地區(qū)修建離宮別館、苑囿臺(tái)榭。他花了七年時(shí)間，在首都朝歌(今河南淇縣)建了一座占地方圓三里、高達(dá)千尺的鹿臺(tái)。鹿臺(tái)上有巍峨的摘星樓、精致的亭閣，比夏桀的瑤臺(tái)還要壯觀。他命樂(lè)師師涓作“北里之舞”、“靡靡之樂(lè)”等淫聲怪舞，通宵達(dá)旦地飲酒作樂(lè)，不理朝政，不祭鬼神。
他還特別喜歡吃肉喝酒，便學(xué)著當(dāng)年夏桀的樣子，在宮院中挖了個(gè)大池子，里面灌滿了酒，稱做“酒池”，據(jù)說(shuō)酒裝滿后可以行船，又在池邊的林木上掛上肉塊，稱做“肉林”。紂王和妲己在“酒池”、“肉林”中盡情享受。
相傳妲己不僅荒淫狐媚，而且性情殘忍，慫恿紂王設(shè)計(jì)出種種令人觸目驚心的殘忍酷刑，以欣賞別人被凌遲折磨至死的情景來(lái)刺激自己的欲望。
有一天，紂王與妲己在鹿臺(tái)上歡宴，三千六宮妃嬪聚集在鹿臺(tái)下，紂王命令她們脫去裙衫，赤身裸體地唱歌跳舞，恣意歡謔。紂王與妲己在臺(tái)上縱酒大笑。只有已故姜后宮中的嬪御七十二人，掩住臉流淚，不肯裸體歌舞。
妲己說(shuō)：“這是姜后以前身邊的官女，怨恨大王殺了姜后，聽(tīng)說(shuō)私下打算作亂，以謀殺大王!妾開(kāi)始不相信，現(xiàn)在看她們竟敢違抗大王的命令，看來(lái)謀反的傳聞不假，應(yīng)當(dāng)對(duì)她們施以嚴(yán)刑，好使其他人不敢起謀逆的心!”
紂王問(wèn)：“什么才稱得上是嚴(yán)刑呢?”妲己說(shuō)：“依小妾之見(jiàn)，可以在摘星樓前，在地上挖一個(gè)方圓數(shù)百步，深高五丈的大坑，然后將蛇蝎蜂蠆之類丟進(jìn)穴中，將這些宮女投入坑穴，被百蟲(chóng)噬咬，這叫作蠆盆之刑。”
紂王大悅，立即照妲己的話做了一個(gè)蠆盆，將這七十二名宮女一齊投入坑中，一時(shí)間坑下傳出揪心的悲哀號(hào)哭。紂王大笑：“要不是愛(ài)妃的妙計(jì)，不能滅此叛妾!”
太子殷郊聽(tīng)到這件事，忙去鹿臺(tái)進(jìn)諫紂王說(shuō)：“法令是為有罪之人而設(shè)的，現(xiàn)在眾妾并沒(méi)有謀逆之罪，卻加以極慘的刑罰，這都是妲己誤惑圣聰，致使天下百姓知道父王是無(wú)道之君。請(qǐng)斬妲己，以正朝綱!”妲己說(shuō)：“太子與眾妾同謀，妄圖詆毀小妾，請(qǐng)大王做主。”紂王當(dāng)即喝令侍衛(wèi)錘死殷郊，比干慌忙勸阻說(shuō)：“太子是國(guó)家的根本，不可隨意加刑。”紂王這才沒(méi)有殺死太子，但依舊把他貶謫到了荒遠(yuǎn)的地方。
梅伯入覲見(jiàn)紂王說(shuō)：“姜皇后沒(méi)有過(guò)錯(cuò)卻被處死，太子無(wú)罪過(guò)而被貶謫。請(qǐng)大王召回太子，復(fù)立東宮，臣愿代死!”妲己讒言道：“梅伯是太子一黨，因此才狼狽為奸。”
紂王問(wèn)：“那怎么對(duì)付這些人?”妲己說(shuō)：“群臣輕侮大王的尊嚴(yán)，都是因?yàn)樾谭ㄝp薄的原因。依妾之見(jiàn)，可鑄一個(gè)空心的銅柱，里面燒火，外涂油脂，讓犯人裸體抱柱，皮肉朽爛，肋骨粉碎，如此他們才知道畏懼，朝中也不再有奸黨了!”紂王立刻依言豎立銅柱，將梅伯的衣服剝光，綁在銅柱上，頃刻間燒得肉焦骨碎化為灰燼。這就是炮烙之刑。
妲己又說(shuō)：“可以再制一個(gè)銅斗，也加火在里面。罪輕而不至于處死的，就讓他們手持熨斗，手足焦?fàn)€，這樣可以區(qū)別法律的輕重。”妲己聽(tīng)到犯人的慘叫，就像聽(tīng)到刺激感官的音樂(lè)一樣發(fā)笑。紂王為了博得妲己一笑，濫用重刑。于是紂王立銅柱、銅斗各數(shù)十，置于殿前，凡有罪的大臣，即加此刑。
他對(duì)待那些諸侯王也十分殘忍。當(dāng)時(shí)有不少諸侯不滿于紂的暴虐，那些奸佞小臣就把這種情況反映到紂王那里，紂王為了加強(qiáng)統(tǒng)治，就任命了三公，讓他們管領(lǐng)諸侯，這三公就是西伯昌、九侯和鄂侯。
九侯領(lǐng)受了這個(gè)監(jiān)視別人的任務(wù)，心里很不高興，他對(duì)紂的做法恨之入骨，但是又不敢不接受，他有個(gè)漂亮的女兒，看到父親整天愁眉不展，就向父親打聽(tīng)原因，他知道父親的心病后，就說(shuō)：“父親別急，女兒可以幫助您解除煩惱，我有辦法去勸解紂，讓他改變目前這種不得人心的做法。”九侯就同意了。
九侯女兒來(lái)到京城，她的容貌使得紂王一見(jiàn)傾心。但是九侯的女兒天生不是個(gè)風(fēng)流貨色，所以她不能滿足紂的淫樂(lè)要求，九侯的女兒的勸解，紂王根本不聽(tīng)，有一天，他干脆把她殺了。
九侯知道這一情況后，心如刀絞，就求見(jiàn)紂王。九侯知道自己早晚也會(huì)死在這暴君的手下，干脆豁出去了。
九侯在紂面前大膽陳言道：“你這個(gè)昏庸的君王，現(xiàn)在國(guó)家老百姓都給你逼到了死亡的邊緣，我的女兒完全是為了社稷來(lái)勸解你，你反而殺了她……”可憐九侯的話還沒(méi)有說(shuō)完，紂王就命令手下拖出去殺了。
夏商周歷史故事3:伯夷、叔齊不食周粟
商朝的時(shí)候，有一個(gè)叫孤竹國(guó)的小國(guó)，國(guó)君有兩個(gè)兒子，一個(gè)叫伯夷，一個(gè)叫叔齊。他們的父親十分喜愛(ài)他們，對(duì)他們抱有很大的希望。在兩個(gè)兒子當(dāng)中，父親似乎欣賞叔齊更多一點(diǎn)，一直想把王位傳給他。
伯夷和叔齊很小就知道堯、舜、禹禪讓的故事，明白掌管天下是一件多么重要的事情，他們敬重堯、舜、禹的才德，更欣賞他們的勇氣和胸懷。
多年之后，孤竹國(guó)的國(guó)君去世了。
按照他生前的安排，叔齊應(yīng)該成為繼承人，登基擔(dān)當(dāng)國(guó)君。然而叔齊堅(jiān)決不答應(yīng)，他認(rèn)為自己的哥哥比自己更賢能，更能治理好這個(gè)國(guó)家，于是，再三提出，讓伯夷擔(dān)任國(guó)君。
伯夷對(duì)叔齊說(shuō)：“父王讓你擔(dān)任國(guó)君，難道你想違令嗎?”
叔齊說(shuō)：“我當(dāng)然不想違命，也不會(huì)逃避職責(zé)，只是覺(jué)得你當(dāng)國(guó)君，能讓先王和列祖列宗更放心。”
伯夷見(jiàn)說(shuō)服不了叔齊，就獨(dú)自一人逃走了。
叔齊見(jiàn)伯夷逃走了，知道他想迫使自己即位，竟然也逃走了。
兩人都走了，而國(guó)君的位子又不能空著，無(wú)奈之下，大臣們只好在那些兄弟中另選了一個(gè)當(dāng)國(guó)君。
不久，叔齊找到了伯夷，他們聽(tīng)說(shuō)周國(guó)的西伯昌因?yàn)樯拼先硕麚P(yáng)天下的事情，就想去投奔他?？墒牵?dāng)他們趕到周國(guó)的時(shí)候，西伯昌已經(jīng)去世了。
西伯昌去世后，他的兒子周武王即位。他把父親追謚為周文王后，率領(lǐng)大軍，準(zhǔn)備去討伐商紂王。
伯夷和叔齊知道這件事后，趕緊堵在大路上，阻止周武王發(fā)兵。
他們說(shuō)：“紂王是天子，你是個(gè)臣子。臣子怎么能討伐天子呢?這可是大逆不道的事情啊。”
武王左右的將士聽(tīng)了這些話，非常氣憤，他們拔出劍來(lái)，想殺掉他們。正在這個(gè)時(shí)候，太公望趕到了。他對(duì)大家說(shuō)：“他們是兩個(gè)仁義的人啊，千萬(wàn)不要傷害他們。”
太公望還親自攙扶他們起身，派人把他們送走了。
幾年之后，周武王平定了天下，推翻了商紂王朝的暴政，建立了強(qiáng)大的周朝。
伯夷與叔齊認(rèn)為，自己成為周朝的臣民是一件可恥的事，更朝換代不應(yīng)該是這個(gè)樣子。為了捍衛(wèi)自己的氣節(jié)，他們發(fā)誓不吃周朝的米，隱居在陽(yáng)首山，也就是今天的山西省中條山脈西南端的某個(gè)地方，靠采摘野菜充饑。
伯夷寫(xiě)了一首歌，歌中說(shuō)：“登上西山啊，采摘那里的野菜，以暴臣取代暴君啊，還不知道自己的做法是錯(cuò)誤的。神農(nóng)、舜、禹的好時(shí)代已經(jīng)過(guò)去了，可我們的歸宿在哪里?唉，我們快要死了，命運(yùn)對(duì)我們實(shí)在不公平……”
不久，他們就餓死了。
“不食周粟”這句成語(yǔ)講的就是伯夷、叔齊的事情。世人肯定了他們的節(jié)義仁德，同時(shí)也指出了他們那有些愚頑的固執(zhí)。
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