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宋朝歷史人物故事

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  自從有了人類便有了人類的歷史。人類由于所處的地理環(huán)境、生產(chǎn)和生活方式的不同,便創(chuàng)造了豐富多彩、各具特色的文化。因此,歷史原本就是生動(dòng)的。以下是學(xué)習(xí)啦小編精心整理的宋朝歷史人物故事,希望能夠幫到你!

  宋朝歷史人物故事篇一:趙匡胤賭棋輸華山

  趙匡胤是宋朝的開(kāi)國(guó)君主,歷史上有名的軍事家、政治家,同時(shí)也是象棋高手。據(jù)說(shuō)他棋藝高超,生平罕逢敵手,經(jīng)常感嘆難求一敗。

  終于有一天,他領(lǐng)略到了什么叫“強(qiáng)中更有強(qiáng)中手”,不但輸?shù)袅似寰?,還輸?shù)袅艘粋€(gè)天大的賭注——華山。

  此事發(fā)生在趙匡胤稱帝之前,當(dāng)時(shí)他還是個(gè)名不見(jiàn)經(jīng)傳的兵卒,有一次隨軍經(jīng)過(guò)華山,他聽(tīng)說(shuō)山上有一位道士,棋藝非常高超,便有心前去挑戰(zhàn)。

  但那位陳摶老祖見(jiàn)趙匡胤只不過(guò)是個(gè)毛頭小兵,根本不屑于和他一戰(zhàn)。趙匡胤吃了閉門羹反而更加躍躍欲試,一定要向他討教,還許下整座華山為賭注。

  不過(guò),這個(gè)賭注其實(shí)也只是個(gè)戲言,估計(jì)是他的決心和賭注讓陳摶老祖萌生了興趣,于是,他就答應(yīng)了和趙匡胤切磋切磋。

  結(jié)果,一局棋下來(lái),自負(fù)的趙匡胤傻眼了,灰溜溜地下山去打仗了。不過(guò)他也是個(gè)重承諾的人,日后當(dāng)了皇帝,還專門下了圣旨給那位老道,將華山周圍的租稅都免了。

  據(jù)說(shuō),當(dāng)時(shí)兩人賭戰(zhàn)的棋譜一直流傳到了現(xiàn)在,棋譜上雙方是用“仙人指路對(duì)兵局”開(kāi)局轉(zhuǎn)為“先手屏風(fēng)馬對(duì)后手屏風(fēng)馬”對(duì)陣的,現(xiàn)在還有不少棋迷朋友們對(duì)此津津樂(lè)道。

  宋朝歷史人物故事篇二:宋衛(wèi)王趙昺的陵墓

  趙昺的陵墓,被稱為“宋少帝陵”,位于深圳市南山區(qū)招商街道赤灣村少帝路,就在赤灣公園和赤灣小學(xué)附近。這是廣東省境內(nèi)唯一的一座皇帝陵寢,也是深圳市第一批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

  祥興二年(1279)正月,元軍進(jìn)攻崖山,宋元兩軍在廣東新會(huì)的崖山海面決戰(zhàn),結(jié)果,張世杰所率宋軍寡不敵眾,大敗于海上。3月19日,陸秀夫見(jiàn)大勢(shì)已去,于是身穿朝服,將8歲的小皇帝趙昺抱到船頭,叩首再拜道:“國(guó)事至此,陛下當(dāng)為國(guó)死。德佑皇帝(宋恭帝)辱已甚,陛下不可再辱!”言罷,背起小皇帝,跳入茫茫大海,至此,南宋徹底滅亡。

  《趙氏族譜·帝昺玉牒》載:“后遺骸漂至赤灣,有群鳥遮其上,山下古寺老僧往海邊巡視,忽見(jiàn)海中有遺骸漂蕩,上有群鳥遮居,竊以異之。設(shè)法拯上,面色如生,服式不似常人,知是帝骸,乃禮葬于山麓之陽(yáng)。”而民間則傳說(shuō),當(dāng)時(shí)赤灣海灘漂來(lái)一具身著黃袍龍衣的童尸,而赤灣海邊天后廟(即今天位于赤灣的天后博物館)的一根棟梁卻突然塌下,廟祝與鄉(xiāng)紳父老急忙焚香問(wèn)卜,得知童尸為少帝遺骸,塌下的棟梁是天后娘娘送少帝做棺材的材料,當(dāng)?shù)匕傩沼谑嵌Y葬趙昺于天后廟西邊的小南山腳下。據(jù)說(shuō),1911年香港趙氏后裔才修建了少帝墓,1963年被赤灣駐軍發(fā)現(xiàn)。1984年初,香港趙氏宗親會(huì)和蛇口工業(yè)區(qū)旅游公司又捐資四十多萬(wàn)港元,對(duì)陵墓進(jìn)行了修葺擴(kuò)建。

  宋少帝陵遠(yuǎn)沒(méi)有一般的皇帝陵那么大氣,整個(gè)陵園幾乎一覽無(wú)余。陵園北依小南山,南臨伶仃洋。正中就是少帝墓,墓地中央豎立一塊大石碑,墓碑的上方刻有祥龍兩幅,中間刻有一太陽(yáng)浮雕;墓碑正中鐫刻“大宋祥慶少帝之陵”八個(gè)填金大字(據(jù)說(shuō),“祥慶”應(yīng)為“祥興”之誤,但在粵語(yǔ)中,“慶”和“興”讀音相近);右左兩行填金小字為:“本山坐于兼祭復(fù)卦四支”、“辛亥歲趙氏三派裔孫重修”,兩旁有一金字對(duì)聯(lián):“黃裔于今延宋祀,赤灣長(zhǎng)此鞏皇陵”。碑后為墳堆,有兩重弧形圍墻,前段中間頂面塑祥云拱月,涂染朱紅,后段頂面塑雙龍拱日,下有一只鳳鳥裝飾。

  墓的東側(cè),立有一塊泉州白石碑,正面是《宋帝昺陵墓碑記》,記敘了宋少帝的生平、陸秀夫負(fù)帝殉海的經(jīng)過(guò)以及陵墓的修建情況,碑文為篆體陰文,風(fēng)格古拙,是著名書法家商承祚所寫。石碑背面則刻有著名書法家秦萼生題筆的八個(gè)大字:“崖海潛龍,赤灣延帝”,字體蒼勁。

  陵墓西側(cè),是一座高約四米的陸秀夫負(fù)帝殉海石雕像,民族英雄陸秀夫背負(fù)幼主,視死如歸,凜然正氣,令人肅然。

  或許,正是陸秀夫這種寧死不屈的民族氣節(jié)的感召,不時(shí)還有世人前來(lái)拜祭。在少帝陵前,在陸秀夫像前,擺滿了豐盛祭品,縈繞著裊裊香煙……

  宋朝歷史人物故事篇三:宋衛(wèi)王趙昺生死之謎

  在廣東省湛江市雷州灣的東南海域中,坐落著數(shù)十萬(wàn)年前海底火山噴發(fā)形成的中國(guó)第一大火山島硇洲島。

  站在岸邊堆積的熔巖亂石之上,霧靄茫茫,水天一線,驚濤如訴。隨行的湛江文化研究專家、湛江市博物館原館長(zhǎng)陳志堅(jiān)介紹,相傳當(dāng)年流亡至此的南宋皇帝趙昰和抗元軍民正是在這里憤慨山河淪陷,將岸邊巨石怒擊水中,代表與元朝抗?fàn)幍降椎臎Q心。是為“以石擊匈(元)”,“硇”字由此而生,硇洲島也因而得名。

  雖然南宋朝廷茍且偏安后在此最后滅亡,然而這段歷史卻是粵西沿海地區(qū)最為珍貴的文化財(cái)富之一。南宋年間,粵西沿海大都是荒遠(yuǎn)之地,正是因南宋流亡朝廷的一路南下,才為這些地區(qū)帶來(lái)了中原、江南文化的火種,并對(duì)其后世文化的傳承發(fā)展影響深遠(yuǎn)。硇洲島,就是南宋朝廷這段流亡之旅的海上最南端根據(jù)地。在此地發(fā)生了兩件大事:一、年僅11歲的皇帝趙昰駕崩,7歲的南宋末代皇帝趙昺繼位;二、宋軍于此駐扎不久即莫名掉頭北返,走上了最終“自取滅亡”的不歸之路。

  在這個(gè)僅有56平方公里的小島上,與宋代相關(guān)的歷史文化底蘊(yùn)卻是頗為厚重,宋皇城遺址、翔龍書院、宋皇井、宋皇碑、宋皇亭、宋皇村……這些滄桑斑駁的古跡隱藏在一片片茂密的火山島原始植被深處,曲徑通幽,充滿了神秘色彩。不僅如此,“不拜皇帝拜忠臣”,島上的廟宇除天后宮(媽祖廟)、關(guān)帝廟、宗族祠堂等在廣東沿海常見(jiàn)類型之外,早年修筑的分別祭祀文天祥、陸秀夫、張世杰等宋末重臣的祠廟在這里分布眾多,香火不斷。島上居民至今仍延續(xù)著將三位宋臣神像請(qǐng)回家中輪流供奉的虔誠(chéng)風(fēng)俗,每年廟會(huì)之際又送回廟中,島上、島外居民都會(huì)來(lái)此祭拜,以告慰英烈的在天之靈。

  當(dāng)代史學(xué)專家對(duì)硇洲島的歷史背景一直存在著一定爭(zhēng)議。

  從地圖上看,宋廷流亡至硇洲,卻又突然掉頭北返,最終亡于崖山。行軍路線逆流,且迎向元軍追兵,似乎十分不合情理。然而在以硇洲島津前天后宮理事會(huì)副會(huì)長(zhǎng)竇廣棟為代表的當(dāng)?shù)匚幕瘜W(xué)者看來(lái),這種疑慮似乎不應(yīng)存在。在他和陳志堅(jiān)老館長(zhǎng)的帶領(lǐng)下,我們仔細(xì)考察了當(dāng)年南宋朝廷駐扎過(guò)的遺跡。而對(duì)于學(xué)術(shù)界的爭(zhēng)議,竇廣棟等人有一個(gè)頗為大膽的猜想:或許歷史上的崖山海戰(zhàn),根本不是亡宋之戰(zhàn),史料所記載的,只是后人以訛傳訛。崖山海戰(zhàn)的失利對(duì)宋軍海上主力的打擊雖是毀滅性的,但陸秀夫背負(fù)趙昺跳海記載中南宋滅亡的標(biāo)志性事件可能并未在崖山發(fā)生。

  “趙昺和陸秀夫可能是在硇洲島跳海的!”竇廣棟進(jìn)一步陳述了他有如此猜想的論據(jù):從海上逃亡路線分析,掉頭北返的確不合情理。因此北返的應(yīng)該是張世杰所率領(lǐng)的宋軍精銳,企圖開(kāi)辟“第二戰(zhàn)場(chǎng)”。崖山海戰(zhàn)確實(shí)讓宋軍喪失了大部作戰(zhàn)主力,但宋廷并非滅亡在崖山。在硇洲島上,宋廷修建行宮、書院等遺址真實(shí)存在,若非宋廷想長(zhǎng)期駐扎于此,絕不會(huì)貿(mào)然勞師動(dòng)眾大興土木。年幼的趙昺當(dāng)時(shí)可能與陸秀夫等其他大臣留駐在硇洲島,苦等來(lái)張世杰崖山戰(zhàn)敗的消息后或于此地絕望跳海,或在隨后繼續(xù)流亡的途中最終葬身大海。

  記載不詳?shù)臍v史的真相,或許永遠(yuǎn)會(huì)伴隨著猜想、推敲和質(zhì)疑。硇洲島在宋元之交那段特殊歷史中扮演的角色的細(xì)節(jié)究竟如何,還有待專家學(xué)者的進(jìn)一步考證。

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