傳承中華文化故事精選
傳承中華文化故事精選
很多歷史事件實(shí)際上就可以被定位為故事,而這些 故事 在在歷史教學(xué)過(guò)程中往往能夠很大程度上提升學(xué)習(xí)興趣,并由此使得學(xué)生更好地掌握歷史的發(fā)展順序。下面是學(xué)習(xí)啦小編為您整理的傳承中華文化故事精選，希望對(duì)你有所幫助!
傳承中華文化故事精選篇一：樂(lè)羊子半途而廢
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，魏國(guó)有一個(gè)叫樂(lè)羊子的人，他的妻子知書達(dá)理、溫柔賢惠。有一年，樂(lè)羊子決定外出求學(xué)，妻子一人留在家中紡線織布。但是，有一天他突然返回家，跟妻子說(shuō)他太想家，不想求學(xué)了。妻子聽(tīng)后，什么都沒(méi)說(shuō)，而是拿起剪刀，把織布機(jī)上的布剪成了兩半。然后才語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“織布機(jī)上的這些布看起來(lái)很美麗，但他們都是由一根根絲線慢慢累積起來(lái)的，現(xiàn)在我一刀就把他們剪斷了，等于前功盡棄。你在外求學(xué)，和我紡線織布一個(gè)道理，你這樣半途而廢，怎能學(xué)有所成?”樂(lè)羊子覺(jué)得妻子說(shuō)的很有道理，就又去繼續(xù)求學(xué)了。
傳承中華文化故事精選篇二：子游治武城
春秋末年，吳國(guó)有個(gè)叫子游的書生拜圣賢孔子為師。孔子教導(dǎo)他說(shuō)：“當(dāng)政者要用禮樂(lè)教化老百姓，這樣他們就會(huì)聽(tīng)從政令，安居樂(lè)業(yè)。”子游學(xué)成后，當(dāng)上了魯國(guó)武城的地方官。他謹(jǐn)遵師訓(xùn)，以禮樂(lè)教化百姓，使人們遵從禮儀。這天，孔子帶著幾個(gè)弟子來(lái)到武城，聽(tīng)到城里到處有弦樂(lè)歌聲，他非常高興。子游見(jiàn)到老師后，恭敬地說(shuō)：：“我聽(tīng)從老師的教導(dǎo)，用禮樂(lè)教化百姓。現(xiàn)在人們不再野蠻粗俗，而是懂得禮貌了，治安自然就好了。”子游學(xué)以致用，受到了孔子的贊賞。
傳承中華文化故事精選篇三：鐘繇習(xí)書
三國(guó)時(shí)期有個(gè)著名的書法家叫鐘繇，他是楷書的創(chuàng)始人。鐘繇小時(shí)候聰穎好學(xué)，酷愛(ài)書法藝術(shù)。為了練習(xí)書法，他經(jīng)常不分白天黑夜、不分場(chǎng)合地點(diǎn)練習(xí)書法。有一次，他與小伙伴們?cè)谝黄鹜嫠r(shí)，還趁玩耍的間隙蹲在地上寫字呢!他的一生有三十多年時(shí)間在練習(xí)書法。功夫不負(fù)有心人，經(jīng)過(guò)堅(jiān)持不懈的努力，鐘繇終于成了一代書法名家。后來(lái)，有人登門去向鐘繇請(qǐng)教書法秘訣，鐘繇笑著說(shuō)：“我哪有什么秘訣啊!我只不過(guò)是比別人更加努力一點(diǎn)，付出的心血更多一些罷了。”
傳承中華文化故事精選篇四：梓慶鬼斧神工
春秋時(shí)，有一個(gè)叫梓慶的木匠，他技藝高超，制作出的木器精巧而耐用。這天，他雕琢了一把木頭鋸子。這把鋸子造型美觀，上面的花紋纖巧，從沒(méi)有一把鋸子這么美。每一個(gè)見(jiàn)過(guò)這把鋸子的人無(wú)不嘆為觀止。大家都不相信是梓慶做的，都認(rèn)為只有鬼神才能做出這種極品。
魯國(guó)國(guó)君聽(tīng)說(shuō)后，也跑來(lái)欣賞。他很驚奇，也不相信這是人工做出來(lái)的，于是問(wèn)梓慶：“你是不是會(huì)法術(shù)?這把鋸子是不是用法術(shù)做成的?”
梓慶笑了笑，說(shuō)：“我不過(guò)是一個(gè)普通人，怎么會(huì)懂法術(shù)呢?”
魯國(guó)國(guó)君不相信他的話，接著又問(wèn)：“那好，你告訴我他的制作過(guò)程。”
梓慶回答說(shuō)：“做這把鋸子之前，我先養(yǎng)神靜氣。齋戒三天，以獲得內(nèi)心平靜。在這三天，我使自己摒棄掉對(duì)榮華富貴的渴求;然后再齋戒五天，使自己去掉雜念，忘掉技巧;接著再齋戒七天，這時(shí)我已經(jīng)忘記了自己的存在，已經(jīng)能做到‘不以物喜’。我的眼中已沒(méi)有朝廷和家庭，外界沒(méi)有任何東西能夠影響到我的技藝了。齋戒過(guò)后，我會(huì)去森林中尋找制作鋸子的原料。我仔細(xì)觀察各種樹(shù)木，以選擇與鋸子外形最匹配的。而這時(shí)鋸子的樣子已經(jīng)成竹在胸了。只要選好木料，鋸子也差不多完成了，只需要加工就可以了。做任何木器，我都要經(jīng)過(guò)這樣一個(gè)過(guò)程。我想這大概就是制作出來(lái)的木器好像神工鬼斧制作一樣的原因吧，以一顆純真的心，加上木料的自然天性，制作出精巧的木器也就不奇怪了。”國(guó)君聽(tīng)完，恍然大悟，這才明白何為“鬼斧神工”。
傳承中華文化故事精選篇五：齊己和尚一字之師
唐朝有個(gè)叫齊己的和尚，非常喜歡梅花。有一年冬天，他看到傲雪開(kāi)放的梅花，不由詩(shī)興大發(fā)，當(dāng)即吟了一首《早梅》，其中有兩句是這樣寫的：“前村深雪里，昨夜數(shù)枝開(kāi)。”齊己云游天下時(shí)，曾拿著自己寫的這首《早梅》向詩(shī)人鄭谷請(qǐng)教。鄭谷看了以后，說(shuō)：“既然數(shù)枝梅花都開(kāi)了，就不能算是早梅了。”經(jīng)過(guò)反復(fù)推敲，他將這兩句詩(shī)改為：“前村深雪里，昨夜一枝開(kāi)。”鄭谷雖然只將“數(shù)”字改為“一”字，卻使《早梅》更貼近題意了。齊己非常佩服，叩地膜拜。從此，人們便稱鄭谷為齊己的“一字之師”。
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