唐朝歷史成語的典故
唐朝歷史成語的典故
漢語是中華民族智慧的結(jié)晶,是中華文化的重要載體,成語又是漢語中的精華,具有極強(qiáng)的表現(xiàn)力。數(shù)學(xué)課的開頭,用成語故事進(jìn)行導(dǎo)入,看似超出了數(shù)學(xué)學(xué)科知識(shí)范疇,但是卻很好的將學(xué)科之間進(jìn)行滲透和思想教育,學(xué)生能體會(huì)數(shù)學(xué)和自然以及人類社會(huì)的密切聯(lián)系。下面是學(xué)習(xí)啦小編為您整理的唐朝歷史成語的典故,希望對(duì)你有所幫助!
唐朝歷史成語的典故篇一:南山可移
公元710年,唐高宗的女兒太平公主參與后來當(dāng)皇帝的李隆基發(fā)動(dòng)的宮廷政變,擁立李隆基的父親李旦當(dāng)皇帝,這就是唐睿宗。太平公主以為自已立了大功,從此把持朝政,為所欲為,連宰相都要聽從她的話,京城里的百官更是對(duì)她敬若神明,竭力奉承。
太平公主家里有的是錢,但她并不滿足,還到處搜刮錢財(cái),侵奪土地。有一次,她縱容家奴霸占一座寺院的磨坊,寺院為此告到官府,要求主持公道。
主審這個(gè)案子的,是雍州負(fù)責(zé)地方民政等事的司戶參軍李元鉉。李元纮為官清正,審案公正。他查明那個(gè)磨坊確系寺院所有,不怕得罪顯貴的太平公主,將磨坊判還寺院。
李元纮的上司雍州長史竇懷貞得知這個(gè)事后,怕有權(quán)有勢的太平公主會(huì)怪罪下來,影響到自己的前程,因此馬上召見李元纮,催促他快改判。不料,李元纮不聽從竇懷貞的話,當(dāng)場在判決書上寫了兩句話:終南山也許還能夠移動(dòng),這個(gè)判決絕對(duì)不可改動(dòng)。寫罷,把筆丟下離去。
唐朝歷史成語的典故篇二:頤指氣使
唐朝汴[biàn]州節(jié)度使帶溫因鎮(zhèn)壓黃巢起義而名聞天下。公元900年,宦[huàn]官劉季述乘昭宗大醉之時(shí)發(fā)動(dòng)政變,立太子李裕為帝而廢黜[chù]了昭帝。他派人去聯(lián)絡(luò)朱溫來支持他,以便控制朝局。朱溫的手下李振建議朱溫何不趁機(jī)以勤王為名消滅宦官,獨(dú)攬大權(quán)。
朱溫采納了李振的意見,派他去京城長安聯(lián)絡(luò)宰相崔胤[yìn]共謀大事。崔胤答隨后便調(diào)兵沖進(jìn)宮殺了劉季述,恢復(fù)了昭帝的帝位。朱溫因功被封為梁王,從此更加信任李振。
唐朝末年,朱溫殺了宰相崔胤和他的親信,任用裴樞、柳璨等人當(dāng)宰相。接著,又叫裴樞[shū]強(qiáng)迫昭宗、百官和長安百姓遷往洛陽。昭宗到了洛陽,左右侍從人員都被殺死。但朱溫還不放心,時(shí)常派李振到洛陽去窺察昭宗和一些大臣的動(dòng)靜。李振仗著朱溫的權(quán)勢,趾高氣揚(yáng)。平時(shí)他都用動(dòng)動(dòng)下巴和盛氣凌人的態(tài)度來指使別人;每次到洛陽,總要把自己看不順眼的人罷斥幾個(gè)。為此,人們?cè)诒澈蠓Q他是“鴟梟[chī xiāo]”。
不久,朱溫派人殺死了昭宗,另立李祝為帝,史幣爾唐哀帝。宰相柳璨開出一張名單,說這批人愛成朋結(jié)黨,制造是非,都該殺死。李振對(duì)朝官本親就很痛恨,因?yàn)樗麄兌嗍沁M(jìn)士及第的,因此他也對(duì)朱溫說,唐朝所以破敗,都是這些人違法亂紀(jì)的緣故。大王要辦大事,這些人是不好對(duì)付的,不如一起殺掉好。結(jié)果三十多名出身高門和幣斗第的大朝官,都被扣上浮薄的罪名,全部投入黃河淹死。公元907年,唐昭宣帝把帝位讓給朱溫。朱溫將國號(hào)改為大梁,史稱后梁,朱溫則為梁太祖。李振因功當(dāng)上了戶部尚書,這樣他更加趾高氣揚(yáng)了。
但僅過了十七年,后梁便被后唐所滅,李振被滿門抄斬。
唐朝歷史成語的典故篇三:千載難逢
唐代著名的文學(xué)家韓愈,小時(shí)候就成為孤兒由他的嫂子撫養(yǎng)。他刻苦自學(xué)。年輕時(shí)代就博覽群書,在學(xué)問方面打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。35歲到京城,擔(dān)任國子監(jiān)博士,后來又被提升為刑部侍郎。當(dāng)時(shí)佛教盛行,連唐憲宗也很祟尚佛教。他聽說有所寺院里安放著一塊佛祖釋迦牟尼的遺骨,便準(zhǔn)備興師動(dòng)眾,把它迎進(jìn)宮里禮拜。韓愈對(duì)此很反感,寫了一篇《諫迎佛骨表》加以反對(duì)。其中提到,佛教傳人中國后,帝王在位時(shí)間都不長;想拜佛求保佑的,結(jié)局必然是悲慘的。唐憲宗看了這表。十分惱怒,認(rèn)為韓愈不只是故意與自己作對(duì),而且用歷史來影射自己活不長。
為此,要將韓愈處死,虧得宰相為他說情,才改為貶職,到潮州任刺史。唐朝中期,中央統(tǒng)治權(quán)力日益削弱。憲宗執(zhí)政后,改革了前朝的一些弊政,因此中央政權(quán)的統(tǒng)治有所加強(qiáng)。被貶到潮州的韓愈,針對(duì)這一情況,再次給憲宗上了《潮州刺史謝上表》,極力為憲宗歌功頌德,以便重新得到信任,回到朝廷工作。在這道表中,韓愈恭維憲宗是扭轉(zhuǎn)乾坤的中興之主,并且建議憲宗到泰山去“封禪”。
封禪,是一種祭祀天地的大典。古人認(rèn)為五岳中泰山最高,登到山頂筑壇祭天稱“封”,在山甫梁父山上辟基祭地叫“撣”。歷史上有名的秦始皇和漢武帝。曾舉行過這種大典。韓愈這樣建議,是把憲宗當(dāng)作有杰出貢獻(xiàn)的帝王。韓愈還在這道表中隱約地表示,希望憲宗也讓他參加封禪的盛會(huì),并說如果他不能參加這個(gè)千年難逢的盛會(huì),將會(huì)引為終身的遺憾。后來,憲宗把他調(diào)回京都,讓他擔(dān)任吏部侍郎。
唐朝歷史成語的典故篇四:打草驚蛇
唐朝的時(shí)候,有一個(gè)名叫王魯?shù)娜?,他在衙門做官的時(shí)候,常常接受賄賂、不遵守法規(guī)。有一天,有人遞了一張狀紙到衙門,控告王魯?shù)牟肯逻`法、接受賄賂。王魯一看,狀紙上所寫的各種罪狀,和他自己平日的違法行為一模一樣。王魯一邊看著狀紙,一邊發(fā)著抖:這...這不是在說我嗎?
王魯愈看愈害怕,都忘狀紙要怎么批,居然在狀紙上寫下了八個(gè)大字:汝雖打草,吾已蛇驚。意思就是說你這樣做,目的是為了打地上的草,但我就像是躲在草里面的蛇一樣,可是被大大的嚇了一跳了!
后來,大家就根據(jù)王魯所寫的八個(gè)字汝雖打草,吾已蛇驚,引伸為打草驚蛇這句成語。
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