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中華成語(yǔ)故事大全文本精選

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中華成語(yǔ)故事大全文本精選

成語(yǔ)故事通過(guò)講述一個(gè)個(gè)生動(dòng)有趣的故事來(lái)說(shuō)明一個(gè)道理,表達(dá)一種看法,陳述一種觀點(diǎn),下面這些是小編為大家推薦的幾篇中華成語(yǔ)故事大全文本精選。

中華成語(yǔ)故事大全文本精選1:簞食瓢飲

孔子一生共收了三千名學(xué)生,其中得意門生有七十二個(gè)。而在這七十二人中,他最喜愛(ài)和器重的是顏回。顏回身材不高,性格內(nèi)向,沉靜寡言。

顏回對(duì)孔子十分尊敬。他對(duì)孔子的教誨身體力行,有了錯(cuò)誤就努力改正,從不再犯第二次??鬃釉?jīng)說(shuō)過(guò):“自從我收了顏回這個(gè)學(xué)生,其他的學(xué)生對(duì)我更親了?!?/p>

孔子對(duì)顏回的德行也很尊敬。仁愛(ài)是儒學(xué)的核心精神,孔子對(duì)于顏回的仁愛(ài)曾給予高度的肯定:“其心三月不違仁,其余則日月至焉而已矣。”意思是“顏回這個(gè)人的心可以在長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)不離開仁德,其余的學(xué)生則只能在短時(shí)間內(nèi)保持這樣”。

有一次,孔子帶著一些學(xué)生周游列國(guó),在路過(guò)匡邑的時(shí)候,突然遭到匡人的圍困。顏回和其他幾個(gè)跟著孔子一起周游的學(xué)生被沖散了,等到危險(xiǎn)過(guò)去,顏回趕到孔子身邊??鬃诱f(shuō):“顏回,我以為你已經(jīng)死了呢!”顏回認(rèn)真地說(shuō):“先生在,我做學(xué)生的怎么敢死呢!”孔子聽了非常感動(dòng)。

又一次,孔子問(wèn)顏回道:“顏回,你家里窮,房子也小,為什么不去求個(gè)一官半職呢?”顏回回答說(shuō):“學(xué)生有些薄田,雖然收入不多,但吃穿已經(jīng)夠了,而且還有琴瑟可以?shī)蕵?lè)。只要能學(xué)到老師的道德學(xué)問(wèn),何必出去做什么官呢?”聽了顏回的回答,孔子感嘆地對(duì)學(xué)生們說(shuō):“顏回吃的是一竹筐飯,喝的是一瓢水,住在那么簡(jiǎn)陋的小巷子里。別人忍受不了,他卻十分樂(lè)觀。他真是一個(gè)賢德的人呀!”

遺憾的是,顏回二十九歲時(shí),即頭發(fā)全白,不久便與世長(zhǎng)辭。死時(shí),家中貧窮得竟買不起棺木,其父央求孔子賣掉馬車來(lái)葬顏回,孔子未許,原因是有才無(wú)才,都是我的弟子,別人死的時(shí)候我沒(méi)有這樣做,那么在顏回身上,我也不該例外。后來(lái)眾同窗中有家境顯赫者欲厚葬顏回,孔子也不許,然而終究還是厚葬了,孔子因此而嘆息:顏回視我如同父親一般,我卻不能拿顏回當(dāng)兒子,這不是我的原因啊,是你的同學(xué)們要這樣做的啊。由此可見,顏回不單是為孔子所器重,在同窗中也是極被敬重的。

后來(lái),人們根據(jù)孔子所言:“一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回(顏回)也不改其樂(lè)”,引申出“簞食瓢飲”的成語(yǔ)。

中華成語(yǔ)故事大全文本精選2:模棱兩可

蘇味道是初唐的政治家、文學(xué)家,趙州欒城(今屬河北欒城)人。九歲能詩(shī)文,少有才華,與李嶠以文辭齊名,號(hào)“蘇李”。20歲中進(jìn)士,早年為咸陽(yáng)尉,因吏部侍郎裴行儉賞識(shí),隨裴行儉兩征突厥,為書記。圣歷初官居相位,先后三度為相,深得武則天賞識(shí)。

當(dāng)?shù)胰式艽勾估弦又H,武則天向他咨詢誰(shuí)能接班,狄仁杰答道:“文學(xué)蘊(yùn)藉,則蘇味道、李嶠固其宜矣?!碧K味道能夠獲得一代名相狄仁杰的賞識(shí),自可說(shuō)明他必非平庸之輩。

可是,蘇味道任宰相的時(shí)候,最大的毛病是“尸位素餐”,用現(xiàn)在的話說(shuō)就是“不作為”,凡事明哲保身,一味地和稀泥,處事十分圓滑。

有一次,一個(gè)人向蘇味道請(qǐng)教當(dāng)官的訣竅,他得意地說(shuō):“要想當(dāng)好官,必須記住一點(diǎn):處理任何事情,都不要決斷得清楚明白。否則一有錯(cuò)誤,就必定受罰。應(yīng)該像用手摸棱角那樣,這一面可以,那一面也過(guò)得去,就不會(huì)出事了?!边@番話傳揚(yáng)開來(lái)以后,大家私底下都稱他為“蘇模棱”。史料記載:“嘗謂人曰:處事不欲決斷明白,若有錯(cuò)誤,必貽咎譴,但模棱以持兩端可矣。”

然而,蘇味道并非遇事一律模棱,不置可否。在有些事情上,他的態(tài)度又鮮明得出奇。比如,長(zhǎng)安元年(公元701年)三月大雪,蘇味道以為是祥瑞之兆,率領(lǐng)百官向武則天進(jìn)賀。殿中侍御史王求禮當(dāng)即指出:“三月雪為瑞雪,臘月雷為瑞雷乎?”還說(shuō):“今陽(yáng)和布?xì)?,草木發(fā)榮,而寒雪為災(zāi),豈得誣以為瑞?”又一次,有人向朝廷呈獻(xiàn)一頭三條腿的牛,蘇味道又帶頭上朝祝賀。蘇味道如此不顧常識(shí),昧于事理,必然招致“舉朝嗤笑,以為口實(shí)”。但蘇味道不管這些,笑罵由爾笑罵,依舊我行我素。難怪宋人孔平仲的《續(xù)世說(shuō)》,將他的言行編入了“奸邪”一列。

中華成語(yǔ)故事大全文本精選3:管中窺豹

史料記載:“王子敬數(shù)歲時(shí),嘗看諸門生摴蒲,見有勝負(fù),因曰:‘南風(fēng)不競(jìng)?!T生輩輕其小兒,乃曰:‘此郎亦管中窺豹,時(shí)見一斑?!?/p>

此段文字中的王子敬即王獻(xiàn)之,東晉著名書法家王羲之的末子,聰明伶俐。長(zhǎng)大后他也成為了一位著名的書法家,與父親并稱“二王”。有一天,他父親的幾個(gè)學(xué)生在玩打牌。在一旁觀看的獻(xiàn)之竟然能夠給他人出謀劃策,說(shuō)上幾句行內(nèi)話。哪知學(xué)生們都笑他道:“此郎亦管中窺豹,時(shí)見一斑!”獻(xiàn)之聽到他們這樣說(shuō)自己,很是氣憤,說(shuō)道:“遠(yuǎn)慚荀奉倩,近愧劉真長(zhǎng)?!闭f(shuō)完,就甩開袖子走了。

“管中窺豹”的成語(yǔ)便出于此。

該成語(yǔ)有兩種截然不同的理解。一種是褒義的,意指人們可以從觀察到的事物的一部分來(lái)推測(cè)該事物的全貌。從字面上理解“管中窺豹”,那就是從“竹管”中透過(guò)視線來(lái)看到豹子,由于視線為“竹管”圓孔面積所束縛,看不到“全豹”,只能看到所觀對(duì)象身上具有豹子特征的斑點(diǎn)花紋,于是就此推論觀測(cè)對(duì)象是一只豹子。這種邏輯思維能夠以小見大,極具智慧?!拔m中見大千世界”與“管中窺豹”均可用來(lái)形容通過(guò)小事情,推測(cè)出對(duì)象的概況。

然而,只要我們稍加思索,就會(huì)發(fā)現(xiàn):“管中窺豹,可見一斑”,那可見的“一斑”并非百分百的是豹!梅花鹿身上的斑紋完全可以與豹子相媲美。因此,千篇一律的“管中窺豹”,搞不好就會(huì)出現(xiàn)“指鹿為豹”的尷尬,讓人啼笑皆非呢。

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