毛澤東小故事_關(guān)于毛澤東的小故事

毛澤東是我們的偉人!關(guān)于他的故事很多，今天學(xué)習(xí)啦小編就整理了20個關(guān)于毛澤東的小故事，希望大家可以喜歡喲!

關(guān)于毛澤東小故事：“一個在十里之外都能夠呼吸到他個性的人”

“腹有詩書氣自華”。多年的讀書生涯，使毛澤東身上攜帶著一種鮮明而獨特的個性，和一種讓人說不出來的折服人的感覺和思維，所以很多人說，在毛澤東身上能感覺到一種神奇的感覺，好像是站在東方智慧的奧林匹克山，有一個光環(huán)輻射到他們。比如一個美國記者和毛澤東在延安窯洞里談了一個晚上，出來后說的第一句話是：我看到了一個走在時間前面50年的人。1975年12月31日晚上到1976年1月1日的凌晨，毛主席在中南海接見了尼克松的女兒和女婿。當時毛澤東頭都抬不起來，燈光不太明亮，尼克松的女兒就湊近一點想看看毛澤東的神態(tài)。她后來描述說，毛澤東突然睜開眼，就說了一句：你是不是看到一張大中華的臉?他們出來后說：我見到一個在十里之外都能夠呼吸到他個性的人。

關(guān)于毛澤東小故事：毛對尼克松說：“我們不談?wù)危驼務(wù)軐W(xué)。”

中美打開兩國關(guān)系的大門，尼克松首先來見毛澤東，這是了不起的大事，而且是毛主席說什么時候見就什么時候見。本來說中午11點到，下午3、4點見，但是后來毛主席知道他們到了，就直接通知見了。尼克松為了套近乎，背了幾句毛澤東的詩詞，毛不感興趣。尼克松說毛澤東的書改變了世界。毛澤東說我的書沒有改變世界，只改變了北京附近的幾個地方。之后尼克松就講中美的大事。毛就說我們不談?wù)?，就談?wù)軐W(xué)。

關(guān)于毛澤東小故事：毛式語句深入人心、深入骨髓

胡喬木為了編《毛澤東詩詞選》的注釋，非常認真，經(jīng)常熬夜。夫人說，一個詩選還值得你花這么多時間去做嗎?他說，你不要小看毛澤東詩詞，毛澤東詩詞在未來對人們的影響，要遠遠大于《毛澤東選集》。從他的話里可以理解：其一，毛澤東做出來的一系列具體的決策，這是毛澤東思想的一個層面;毛澤東的工作方法、思想方法也是一個層面;就是“獨立自主，實事求是，群眾路線”;再往上就是文化層面，毛澤東做決策也好，他身上體現(xiàn)出來的思維狀態(tài)，精神的這個層面。在今天和未來，最能發(fā)揮毛澤東思想價值的到底是哪些?第一個層面會越來越淡化，怎么打錦州，怎么打淮海戰(zhàn)役，這些會淡化。但是第二個和第三個層面的思想會越來越多。舉一個例子，就說毛澤東精神。網(wǎng)友在網(wǎng)上概括了毛澤東的十句話，最真誠的話是“為人民服務(wù)”，最痛快的話是“將革命進行到底”，最謙虛的話是“奪取全國勝利，只是萬里長征的第一步”等等。不僅如此，毛澤東的思想還深入到我們今天的話語體系，比如將愛情進行到底，將炒股進行到底等，從話語體系上也是深入人心、深入骨髓。

關(guān)于毛澤東小故事：毛澤東讀書“偏于豪放，不廢婉約”

毛澤東讀現(xiàn)代小說主要是讀魯迅，也讀現(xiàn)代西方愛情小說，像《紅與黑》、《安娜卡列尼娜》等。毛澤東作為一個自信、自強的人，他的愛情世界，感情非常充沛，他表達愛情的方式主要是古代的詩詞，他也寫愛情詩，他有四首愛情詩：第一首是1920年寫的叫《虞美人?枕上》，寫得非常好。而且他也讀古代的愛情詩，如李清照的詩，他專門寫了一封信給江青，他說我的思想是復(fù)雜的，感情世界是復(fù)雜的，讀書也是復(fù)雜的。他說我讀書，讀詞偏于豪放，不廢婉約。就是讀豪放的讀久了，就喜歡讀婉約的;讀婉約派的久了，就讀豪放的。所以毛澤東讀很多婉約派愛情詩，而且也寫了幾首愛情詩。

關(guān)于毛澤東小故事：毛澤東對“儒釋道”都很有研究

《毛澤東選集》有424處涉及到儒家。佛家的他讀過《金剛經(jīng)》等，而且他專門跟__和班禪討論過佛教的特點。毛澤東讀老子，而且讀研究道家學(xué)者的材料，其中有個很有名的人，他寫了一本研究老子的書，毛澤東就到處打聽他。儒和道作為中國政治思想的兩大流派，在相當程度上，毛澤東在政治思想和政治理論當中也有潛在的吸收。

關(guān)于毛澤東小故事：上帝放他一天假，毛澤東會在干什么?

有一天，上帝對毛澤東、周恩來、鄧小平三人說：你們明天都不要工作，愛干什么干什么去吧。毛澤東干什么，他肯定是睡懶覺，而且早晨起來以后也不一定起床。我們知道他的床是一張碩大的床，里邊低外邊高，外邊睡人，里邊一半是放著書，他隨手拿出一本書就看，甚至看上一天也不下榻。周恩來頭天晚上回去高興地對鄧穎超說，“小超呀，明天放假，咱們是不是請趙丹、張瑞芳他們到家里來作客，一塊兒熱鬧熱鬧呢?” 這些人都是電影演員，周恩來非常喜歡文藝，他年輕時候演過話劇，而且是演旦角，就是客串男扮女裝那種的，他會跟這些朋友歡度一天。這兩種選擇背后體現(xiàn)著什么樣的文化含量呢?毛澤東是一個沉迷于書本的領(lǐng)袖人物，肯定是站在此岸，設(shè)想彼岸的。一個上天入地、大悲大患，尋求于思想和未來的人;周恩來是一個一有閑暇就和朋友在一塊熱熱鬧鬧歡聚的人，他肯定就是很善于、很樂于在群體當中實現(xiàn)自我價值的。這兩種選擇恰恰說明他們兩個人的角色是非常恰當?shù)?。毛澤東是大軍事家、大政治家，他同時也是中國共產(chǎn)黨、中國人民的精神領(lǐng)袖;周恩來是新中國國務(wù)院的不二人選，因為他協(xié)調(diào)、主持群眾、集體工作非常在行。

關(guān)于毛澤東小故事：毛澤東讀書過于廣博令研究人員大為頭疼

毛澤東讀書的范圍很大，哲學(xué)、自然科學(xué)、政治、軍事、書法、報刊雜志等等很多，總結(jié)起來主要有十一大類。他讀書很偏，一般常人很少去涉獵的書，他都去讀，而且讀了之后還去談。比如說科幻題材現(xiàn)在比較多，但在1936年，長征剛剛到達陜北，他會見美國記者斯洛的時候，就談到了一個英國的科幻作家威爾斯，他寫了《星球大戰(zhàn)》、《月球上的第一批人》，毛澤東引用威爾斯小說里面的話說“我們買一張車票從地球到月球”。相信在那個時代讀過威爾斯的《星球大戰(zhàn)》、《月球上的第一批人》這種小說的人很少，但毛就讀了。而在50年代初，毛澤東又讀到什么樣的很偏的書呢?一個蘇聯(lián)科學(xué)家寫的《土壤學(xué)》，他讀了好幾次，而且上面有很多批注。后來毛主席提出的“農(nóng)業(yè)八字憲法”，就是“土肥水種，密保管工”的八字憲法。在相當程度上就是讀了《土壤學(xué)》以后得到的啟發(fā)和感悟。他讀《紅樓夢》，他不僅讀這本書，而且還讀一些研究《紅樓夢》的著作，讀《紅樓夢》的一些考證。周汝昌有一本書叫《紅樓夢新證》，里邊考證到一個“胭脂米”，毛澤東就想方設(shè)法要去弄清楚這個“胭脂米”到底是什么米，花了很多時間去考證。

毛澤東在講話和寫作里邊引用的一些話，研究人員后來在編輯和整理的時候，都想找到原始出處，但是一般都很難找到。毛澤東在延安講話的時候曾經(jīng)引用了一句徐志摩的話，他說詩歌讓人讀起來要像“銀針之響于幽谷”一樣。這是徐志摩的話，毛澤東就引用了這個話。后來我們?nèi)ゲ?，找了很多人，包括找了當時的現(xiàn)代文學(xué)史家唐濤，都記不住。后來到北京圖書館里面去查徐志摩留下來的一個全集樣本也沒查到。結(jié)果查到陳源的文章、魯迅的文章也用過這個話。還有一次，毛澤東給丁玲寫了一首詩，里面有“三千毛瑟精兵”，這是拿破侖的話，我們也查，在孫中山那兒查到過。就是說他讀過的書對他的工作、他的話語、方式和體系都有巨大的影響，而且這都是很“偏”而“深”的東西。

最有名的，是林彪在1971年9月13號乘坐飛機外逃的時候，當時周恩來到毛澤東身邊問該怎么辦。有人提出是不是該把飛機打下來，它已經(jīng)進入蒙古境內(nèi)了。這時候毛澤東就說了一句話“天要下雨，娘要嫁人。就由他去吧!”，意思是說由他去吧，就沒有打。后來我們想到“天要下雨，娘要嫁人”這句話可能是有出處的，是不是俗語?后來到韶山那一帶去驗證，那一帶也沒有找到這樣的話。后來想想是不是在哪一本書上看到的呢，也一直沒有找到這句話的出處。后來有熱心的讀者和研究者告訴我們說，這兩句話查到了，是清代嘉慶年間有一個人寫了一本章回小說叫《何典》，那里面有。我們把書找來，很意外地發(fā)現(xiàn)，那里邊有一些話是毛澤東在1974年的時候在中央會議上經(jīng)常引用的，里面有一些這樣的話“藥醫(yī)不死病，死病無藥醫(yī)”。這就說明毛澤東是讀過《何典》的，而《何典》這部書我們當中知道的就是非常少的。這說明毛讀書非常廣博。

關(guān)于毛澤東小故事：逝世前七個小時，毛澤東還在讀書

毛澤東讀書真正做到了“活到老，讀到老”。毛澤東在延安的時候曾經(jīng)講過這樣一句話，他說如果再過10年我就死了，那么我就一定要學(xué)習(xí)9年零359天。毛澤東講這個話不光是鼓勵別人讀書，而且他自己也做到了，而且“活到老，讀到老，讀到死”。為什么這么說?我們都知道毛澤東是1976年9月9日凌晨10分逝世。那他9月8號在干什么?當時他是全身插滿了管子，一會兒昏迷，一會兒清醒，但一清醒過來就要書，要文件看，看了多少次呢?看了11次，也就是說他蘇醒了11次，要書要文件要了11次，總共的時間加起來就是兩小時50分鐘，就是9月8號那一天他清醒的時間是2小時50分鐘，而這2小時50分鐘都在看書，而最后一次讀書、看文件是什么時候呢，就是9月8號下午4點37分，過了7個小時以后，他就去世了。

關(guān)于毛澤東小故事：已是口不能言，毛澤還要關(guān)心國際大事

毛澤東臨終前，有一次他突然清醒過來了，但是他已經(jīng)不能說話了，這個時候，工作人員發(fā)現(xiàn)他的手指頭往后揚，輕輕地敲了三下木床板。工作人員不明白，他敲三下木床板是什么意思呢?工作人員拿書出來給他看，他搖搖頭。后來有一個精明的工作人員說毛澤東看過一個材料，當時日本在大選，參加日本大選的領(lǐng)導(dǎo)叫三木武夫，他敲三下木頭，是不是要三木武夫的競選材料?他趕快給他找來了，毛澤東就點了點頭，他要的正是這個!這就是毛讀書之執(zhí)著。

關(guān)于毛澤東小故事：《共產(chǎn)黨宣言》，毛澤東讀了一輩子

對毛澤東來說，一些經(jīng)典和重要的書他是反復(fù)讀，要真讀，細讀。他在延安寫《新民主主義論》這本書的時候，把《共產(chǎn)黨宣言》讀過十幾遍。他走上革命道路是1920年，毛澤東就是因為看了《共產(chǎn)黨宣言》，才對馬克思主義產(chǎn)生了信仰。到晚年他又找來《共產(chǎn)黨宣言》英文版，同時專門找來一個懂英文的人給他講解，他自己讀完以后，還經(jīng)常在英文版的《共產(chǎn)黨宣言》上寫下一些批注，這本書他是真正讀到老了。

關(guān)于毛澤東小故事：毛澤東用大學(xué)問家的方式讀經(jīng)典

毛澤東對于一本經(jīng)典和重要的書，他反復(fù)讀，他還喜歡把同一個題材、同一個內(nèi)容的書對照起來讀。這已經(jīng)不僅僅是讀書，更像是做學(xué)問做研究了。比如說讀屈原的《楚辭》，在1959年到60年代初，他一下子要十幾種《楚辭》的注釋版本對照地讀，他每句話都要琢磨它的解釋，朱熹的解釋是一種解釋，別人的解釋也是一種解釋，他都要看，這個是一些大學(xué)問家才干的事。

關(guān)于毛澤東小故事：毛澤東提倡讀一點反面的書

毛還特別強調(diào)，我們不光要讀正面的書，馬列的書，而且也要讀反動的書。毛主席提出來，唯心主義的書要讀，蔣介石的書我們也可以讀一讀。這句話是在1957年時候說的。在他看來，只有了解和讀反面的東西，我們才可能開拓思路。毛澤東說，要讀蔣介石的書，我們有些共產(chǎn)黨員和共產(chǎn)黨的一些知識分子，恰恰是對這些反面的東西知道得太少，只讀了一些馬列主義的書，只能照著講，單調(diào)乏味，講話寫文章都缺乏說服力。毛澤東講話、寫文章為什么生動有趣?我們看毛澤東在會議上的談話記錄，一看就是一上午，我是抽煙的人，看書一看半個小時、一個小時不抽根煙就不行了，但是我看毛主席的講話記錄，一個上午都沉浸在里面，即使沒有抽煙，還是覺得津津有味。

關(guān)于毛澤東小故事：毛澤東組建讀書小組專攻大部頭

毛澤東讀書愛寫批注，他自己讀完以后還特別組織一個小組來邊讀邊議。德國近代有一個大軍事學(xué)家，寫了一本書叫《戰(zhàn)爭論》，毛澤東在陜北為了了解戰(zhàn)爭，就專門組織了一個《戰(zhàn)爭論》的讀書小組，每天在一塊讀十多頁，讀完以后大伙兒就各自談自己的看法。在五十年代末六十年代初，毛澤東又組織了一個政治經(jīng)濟學(xué)的讀書小組，而且是把黨內(nèi)的大秀才叫了過去，在杭州呆了兩個月讀一本書，為什么?就是要總結(jié)里邊的真理、規(guī)律。而他讀《政治經(jīng)濟學(xué)》這本書的談話，有人把它記錄下來，后來出版，這里邊有很多好的觀點。改革開放之初，人們說不清我們社會主義到底處在什么階段。我們今天熟悉的社會主義初級階段理論，就是源于毛澤東在讀這本書之后的一個重要談話。毛澤東說：社會主義要分兩個階段，就是發(fā)達的社會主義和不發(fā)達的社會主義階段。改革開放之初，我們都認為我們是社會主義，這要找依據(jù)。當時好多人認為，我們社會主義還不發(fā)達，這也要找依據(jù)。找來找去，后來發(fā)現(xiàn)毛澤東在讀《政治經(jīng)濟學(xué)》的時候有這個觀點，說社會主義有不發(fā)達的階段，這樣一說，大家才慢慢接受了社會主義初級階段的理論。

關(guān)于毛澤東小故事：毛澤東從小立志“讀書要為天下奇”

毛澤東在年輕的時候有一個外號叫“毛奇”。毛澤東在第一師范讀書的時候，有四句話經(jīng)常掛在嘴上。他說我們都是讀書人，“讀書要為天下奇”! “要讀奇書，交奇友，創(chuàng)奇事，做奇男子”?！白x奇書”就是一般的書不讀，要讀就讀一些有大智慧的書;“交奇友”，毛澤東果然交了一批奇友——新民學(xué)會的那些成員。前兩年中央電視臺也放過一個電視劇叫《恰同學(xué)少年》，圍繞在他身邊的一些慷慨之士，后來大都成了非常著名的人物;“創(chuàng)奇事”，他締造了一個共和國;最后，毛澤東是當之無愧的奇男子。打仗他是一流的軍事家;搞理論他是一流的哲學(xué)家和思想家;寫詩他是一流的大詩人;散文也了不得。五十年代初，我們大陸在批判胡適的時候，那個時候胡適住在美國，有人就去采訪胡適說，大陸正在批判你的思想，你有什么感想?胡適說了兩句話：第一句，這證明我的思想還有批判的價值。第二句，客觀地說，要論大陸白話文寫得最好的還是毛潤之!連胡適這個新文化運動的先驅(qū)，白話文的大家，都說毛澤東的文章寫得好;搞書法，毛澤東的書法是很難學(xué)的，自成一體;讀歷史，毛澤東也是當然的歷史學(xué)大家;搞政治就不用說了，政治領(lǐng)袖;搞國際戰(zhàn)略，也是國際的戰(zhàn)略大家，包括處理中蘇關(guān)系，中美關(guān)系，從乒乓球這個外交開始慢慢實現(xiàn)。毛澤東他是中國歷史上一流的軍事家、書法家、詩人、理論家、散文家，又是史學(xué)家，一個人做到這份上該知足了。所以說，毛澤東年輕時候做奇男子的目標達到了!

關(guān)于毛澤東小故事：毛澤東讀書，讀了就想去用

毛澤東年輕的時候讀書，不是一般的讀，他讀完一本書，如果受到啟發(fā)了，他就想去干。比如說1919年他在《新青年》上讀到周作人的一篇文章，這篇文章是介紹有一個日本人在搞一個新政主義的實踐，他對新政主義特別感興趣。在1918年底、1919年初的時候，他到北京就打聽周作人在哪兒，他就去找到了周作人，跟周作人談了半天。1919年底，他回到長沙以后就組織人，在長沙岳麓山上面找到了一個地主，他要地主把這個地租給他們，他準備找些人在這幾十畝地上實驗他的新政主義。但是后來沒成功，但是關(guān)于新政該怎么辦?他寫了一個詳細的計劃書。大家到這里來，怎么讀書、怎么勞動，大家結(jié)婚，在這里辦幼兒園，該辦什么圖書館都有，他的計劃書留下來了，但是他的實踐半途而廢了。

關(guān)于毛澤東小故事：毛澤東下令，打土豪要保護圖書館

在土地革命時期，毛澤東要領(lǐng)兵打仗，找不到書看，非?？鄲?。那個時候見到一本書就非常高興，特別是在當時打下土豪，只要有書，他就眼睛發(fā)亮。有一次打下土豪以后，他就跟著警務(wù)員去找有什么書看，但是什么也沒找到。毛澤東回來以后，就立下一個規(guī)定：以后凡打下一個地方，要組織專人把圖書館看起來，要尋找報紙，所以后來打下福建漳州的時候，毛澤東就讓人從漳州的圖書館運了兩批書回去。在這些書里面有兩本書，毛澤東讀了以后感慨萬千：列寧的《兩種策略》、《共產(chǎn)黨運動中的“左派”幼稚病》。他讀完以后，馬上推薦給彭德懷讀，而且還給彭德懷寫了一個條子，他說要是在大革命的時候讀到這本書，我們就不會犯錯誤。我們還發(fā)現(xiàn)毛澤東的一封信，1929年寫給李立三的信，他開了一個書目，在信里面說要什么書，他說我現(xiàn)在沒有書看很苦悶，想通過你們搞一批書過來，說到買書的錢你們先墊著，完了我再派人把錢給你們送過去。毛澤東就是在苦悶的時候都要讀書，包括在長征途中，毛澤東在長征時期是被抬在擔架上走，因為他生病了。毛澤東醒來以后就在擔架上讀書，他就這樣讀完了《列寧與革命》。

關(guān)于毛澤東小故事：毛澤東晚年是如何克服困難堅持讀書的

毛澤東的晚年，特別是75年他患白內(nèi)障，看東西不清楚，由于印刷體看不清楚，他就讀書法。后來還是想讀書，就請了北京大學(xué)中文系的講師吳迪來給他讀，那段時間他讀了很多古代的文史經(jīng)典，尤其喜歡讀庾信的《枯樹賦》，據(jù)記載，他至少細讀了五遍，他每次都讀得老淚縱橫，他為了《枯樹賦》的一個字的注釋還專門寫了批注：“樹猶如此，人何以堪”!英雄暮年很能體現(xiàn)他的氣質(zhì)，很本色，很文化，很感性，而且是大悲的感性，這是他內(nèi)心真實的體驗。

關(guān)于毛澤東小故事

毛澤東是政治家，編書、薦書和講書是他的工作和領(lǐng)導(dǎo)方法。編書、薦書、講書的前提都是讀書，而且是精讀之后才能推薦、編書。毛澤東是自己讀懂了，才給人推薦。1931年，紅一軍團和紅三軍團去攻打長沙，由林彪指揮。但是敵方火力猛，紅軍沖上去傷亡太大。林彪就琢磨怎么樣才能打下來，他突然想到讀過一本連環(huán)畫，里面有一個火牛陣——給牛尾巴上點上火，然后沖向敵人的陣營。紅軍就到附近的老百姓那去弄水牛，把尾巴上澆上油，點著火了，讓它們向敵陣撲過去。結(jié)果敵人打槍，牛就往回沖，反而把我們自己的陣地給沖垮了。這時候毛就來總結(jié)教訓(xùn)，他說林彪讀書不求甚解，牛是自由主義，一定要集體主義才能打贏。連環(huán)畫上沒有把它畫出來，如果讀《春秋》、《左傳》，上面就寫了，是每四頭牛為一組，由大木棒子在它們的脖子那兒捆起來，這時候把尾巴上點上火，再往前沖，即使敵人打槍，它也拐不了彎。

關(guān)于毛澤東小故事：毛澤東編書成癮，超然務(wù)虛

毛澤東特別喜歡薦書，講書，最重要是讓別人分享自己的讀書心得，因為他是政治領(lǐng)袖，又是讀書人，這就有了毛澤東編書、講書、薦書的領(lǐng)導(dǎo)方法。他把書作為理論創(chuàng)造和思想普及的工具。毛澤東長期有一個觀點，就是“授人以魚，不如授人以漁”。所以我們就可以理解為什么到延安以后，在那么一個只有幾萬人的邊陲小鎮(zhèn)，毛澤東辦了20多所學(xué)校，從藝術(shù)學(xué)院、婦女學(xué)院，到青年干部學(xué)院，再到民族干部學(xué)院，一應(yīng)俱全。毛澤東自己在延安時期經(jīng)常到各個學(xué)校講課，現(xiàn)在還有一張當時講課的照片，非常有名，因為是穿著打著很大補丁的褲子。他把講課、編書都作為打通思想，解決干部思想疙瘩的方式。實際上毛澤東年輕的時候就喜歡編書，剛進第一師范，他喜歡文學(xué)經(jīng)典，他就自己到圖書館整理目錄，就編了一個有77個書目的書單，然后把這個書單寄給朋友，他說這么多書我們一輩子都讀不完，我們就要讀好書，讀奇書。當然晚年他也編，1958年在成都開中央會議，他3月7日到成都，第一件事就是參觀杜甫草堂，武侯祠，然后要了一些書來看，然后會議期間就編了兩本書，一本叫《唐宋詩詞若干首》，《明朝詩詞若干首》，然后發(fā)給大家，大伙都不懂，那個時候都在談產(chǎn)量、談煤炭、談三峽建設(shè)，大家不明白為什么毛主席發(fā)給我們兩本書看，而且是唐朝人寫的，明朝人寫的，他們都不感興趣。毛澤東后來就講了，我們中央工作會議不要一開會就說匯報，就說糧食產(chǎn)量怎么樣，可以務(wù)點虛，要務(wù)虛和務(wù)實結(jié)合，我們可以解決鋼鐵問題，我們可以解決糧食問題，同時我們要花一點時間來談?wù)勎膶W(xué)，談?wù)務(wù)軐W(xué)。這樣還有一個好處，若干年以后誰還記得我們議論過煤炭多少噸，鋼鐵多少噸，但是大家都會對成都有印象，在成都讀的兩本詩詞還可以背幾句。這種方法我覺得很好，我覺得應(yīng)該發(fā)揚，而且外地來開會的這些干部可以擴展他們的知識領(lǐng)域，從實用主義稍微超脫一下，體會一下四川的大好風(fēng)光有什么不行?

關(guān)于毛澤東小故事：毛澤東“薦書”，因材施教

毛澤東經(jīng)常向身邊的人推薦書。他讀了賈誼寫的《治安策》，還專門寫信讓別人看，他實際上是暗示一種思想?！吨伟膊摺穼懙氖菨h武帝在歌舞升平的時候，我們要想一想在盛世之下有什么危機，這是傳達他的想法。他在會議上倡導(dǎo)、或糾正某些風(fēng)氣的時候用意就更具體了，往往是針對一些人的特點來推薦書。一個是李德生，他是北京軍區(qū)司令員。第一次見毛澤東，他準備了很多工作報告，結(jié)果毛主席對工作的事一句話也不談，就只向他推薦了一本《讀史方輿記要》，這是一本歷史、地理方面的書。毛澤東說你要負責一個戰(zhàn)略區(qū)域，如果對地貌、地形、歷史、文化全都不熟悉，今后怎樣排兵布陣。他跟李德生說你讀《讀史方輿記要》一定要注意華北方面的地理，這是很有針對性的。還有一個是許世友，他是武夫出身，在部隊七次當敢死隊長，這個人很直率，毛澤東很欣賞他。毛澤東老要人讀《紅樓夢》，許世友聽到了不理解，他說這書是掉膀子的書，就是耍流氓的書，有一點男女關(guān)系在里面。這話就傳到毛澤東那去了。1973年12月八大軍區(qū)開軍委會議的時候，毛就指著許世友說，你說《紅樓夢》是掉膀子的書，你讀過嗎?你沒讀過你怎么知道它是掉膀子的書呢?你得讀五遍，之后才有發(fā)言權(quán)。許世友回來后就讀了，后來據(jù)說一直到他去世都沒讀完。73年毛澤東向王洪文推薦一本書叫《劉盆子傳》，是寫西漢末年農(nóng)民軍起義后，要在起義民眾中選一個皇帝，而且要找一個劉氏血統(tǒng)的人，許多人都有劉氏血統(tǒng)，怎么辦呢?就抓鬮，結(jié)果被一個放牛娃劉盆子抓到了，他從一個放牛娃一下子成了領(lǐng)袖，就不太適應(yīng)，還是每天找朋友一起來放牛。毛澤東讓成為中共中央副主席的王洪文來讀這個傳，意思就很明顯，就是論資歷、論能力，王洪文作為黨的副主席是不合格的，但是現(xiàn)在做上了，就應(yīng)該要有長進。