關(guān)于道德的故事500字
關(guān)于道德的故事500字
道德是最美麗的花兒，最圣潔的心靈，它讓人問心無愧，心胸坦蕩。有時道德是一種感恩。道德有時是一種愛心。道德，是春天的花兒，是植物的肥料。道德，是一種美德，是一種財富，更是一種智慧。下面是學(xué)習(xí)啦小編為您整理的關(guān)于道德的故事500字，希望對你有所幫助!
關(guān)于道德的故事500字篇一：誠實無價
在深圳的職場上，流傳著這樣一個故事。說是有一位求職者到一家公司去應(yīng)聘，由于各方面的條件都很不錯，他很快便從眾多的應(yīng)聘者中脫穎而出。面試的最后一關(guān)，由公司的總裁親自主持。當(dāng)這位求職者剛一跨進總裁的辦公室，總裁便驚喜地站起來，緊緊握住他的手說：“世界真是太小了，真沒想到會在這兒碰上你，上次在東湖游玩時，我的女兒不慎掉進湖中，多虧你奮不顧身地跳下水去將她救起。我當(dāng)時由于忙，忘記詢問你的名字了。你快說，你叫什么?”這位求職者被弄糊涂了，但他很快便想到可能是總裁認(rèn)錯人了。于是，他平靜地說：“總裁先生，我從來沒有在東湖救過人，你一定是認(rèn)錯人了。”但無論這位求職者如何解釋，總裁依然一口咬定自己不會記錯。求職者呢，也犯起了倔強，就是不肯承認(rèn)自己曾經(jīng)救過總裁的女兒。過了好一會兒，總裁才微笑著拍了一下這位求職者的肩膀，說：“你的面試通過了，明天就可以到公司來上班，你現(xiàn)在就到人事部去報到吧!”
原來，這是總裁刻意導(dǎo)演的一場心理測試：他口頭制造了一起“救人”事件，其目的是要考查一下求職者是否誠實。在這位求職者前面進來的幾位，因為都想將錯就錯，乘機攬功，結(jié)果反被總裁全部淘汰了，而這位求職者卻在面試的時候，成功地展示了自己誠實的美德，所以輕松地將自己帶入成功者的行列。
許多事實都證明：成功，往往與誠實結(jié)伴而行。誠實是一個“好人”最基本的人格要素，也是做人最基本的道德要求。誠實是成功的基石，也是一個人走向成功的“路標(biāo)”。
關(guān)于道德的故事500字篇二：我不能丟掉良心道德
1809年2月12日，亞伯拉罕·林肯出生在一個農(nóng)民的家庭。小時候，家里很窮，他沒機會上學(xué)，每天跟著父親在西部荒原上開墾、勞動。他自己說：“我一生中進學(xué)校的時候，加在一起總共不到一年。”但林肯勤奮好學(xué)，一有機會就向別人請教。沒錢買紙、筆，他放牛、砍柴、挖地時懷里也總揣著一本書，休息的時候，一邊啃著粗硬冰涼的面包，一邊津津有味地看書。晚上，他在小油類下常讀書讀到深夜。
長大后，林肯離開家鄉(xiāng)獨自一人外出謀生。他什么活兒都干，打過短工，當(dāng)過水手、店員、鄉(xiāng)村郵遞員、土地測量員，還干過伐木、劈木頭的重力氣活兒。不管干什么，他都非常認(rèn)真負(fù)責(zé)，誠實而且守信用。
他十幾歲時當(dāng)過村了里雜貨店的店員。有一次，一個顧客多付了幾分錢，他為了退這幾分錢跑了十幾里路。還有一次，他發(fā)現(xiàn)少給了顧客二兩茶葉，就跑了幾里路把茶葉送到那人家中。他誠實、好學(xué)、謙虛，每到一處，都受到周圍人的喜愛。
1834年，25歲的林肯當(dāng)選為伊利諾斯州議員，開始了他的政治生涯。1836年，他又通過考試當(dāng)上了律師。
當(dāng)律師以后，由于他精通法律，口才很好，在當(dāng)?shù)睾苡新曂?。很多人都來找他幫著打官司。但是他為了?dāng)事人辯護有一個條件，就是當(dāng)事人必須是正義的一方。許多窮人沒有錢付給他勞務(wù)費，但是只要告訴林肯：“我是正義的，請你幫我討回公道。”林肯就會免費為他辯護。
一次，一個很有錢的人請林肯為他辯護。林肯聽了那個客戶的陳述，發(fā)現(xiàn)那個人是在誣陷好人，于是就說：“很抱歉，我不能替您辯護，因為您的行為是非正義的。”
那個人說：“林肯先生，我就是想請您幫我打這場不正義的官司，只要我勝訴，您要多少酬勞都可以。”
林肯嚴(yán)肅地說：“只要使用一點點法庭辯護的技巧，您的案子很容易勝訴，但是案子本身是不公平的。假如我接了您的案子，當(dāng)我站在法官面前講話的時候，我會對自己說：‘林肯，你在撒謊。’謊話只有在丟掉良心的時候，才能大聲地說出口。我不能丟掉良心，也不可能講出謊話。所以，請您另請高明，我沒有能力為您效勞。”
那個人聽了，什么也沒說，默默地離開了林肯的辦公室。
關(guān)于道德的故事500字篇三：穆律羅的寬容和驕傲
穆律羅是17世紀(jì)西班牙最有名的畫家和貴族。在他眾多的奴仆中有一名叫塞伯斯蒂的青年奴仆，對畫畫有種與生俱來的喜好。穆律羅給學(xué)生上課時，塞伯斯蒂就在一旁偷偷地學(xué)習(xí)。
一天晚上，塞伯斯蒂一時興起竟然在主人的畫室里畫起畫來，以至于穆律羅和他的貴族朋友出現(xiàn)，他都沒有發(fā)現(xiàn)，穆律羅并沒有驚動塞伯斯蒂，而是靜靜地望著他筆下優(yōu)美的線條出神。塞伯斯蒂畫完最后一筆，這才發(fā)現(xiàn)身后的主人，他慌忙跪下，在那個等級森嚴(yán)的年代里，塞伯斯蒂是可以因此而被主人處死的。
這事成了貴族們津津樂道的話題，就在他們紛紛猜測穆律羅會以何種方式嚴(yán)懲他的奴隸時，他們卻聽到了一個令人震驚的消息，穆律羅不僅給了塞伯斯蒂自由，而且還收他作了自己的弟子。
這是貴族們決不允許的，他們開始疏遠穆律羅，也不再去買他的畫，貴族們都說穆律羅是個十足的傻瓜。
穆律羅對此卻不以為然，他聽了只是一笑，那些傻瓜又怎能明白，塞伯斯蒂將會是我穆律羅最大的驕傲。
300年后，一位歷史學(xué)家在寫到這個故事時，補充了兩點：
一、事實證明，改變一個人命運的，往往是他自身的才華，塞伯斯蒂證實了這一點。
二、一個受后人尊敬的人，不僅僅是他的傳世作品，更重要的是他的人格，穆律羅正是如此。
而在意大利的藏館中，塞伯斯蒂的作品與他恩師穆律羅的名畫擺在同等重要的位置，都是價值連城。意大利人是這樣看待這件事的：他們是17世紀(jì)最杰出的兩位畫家，他們是師徒，都很偉大。那些說穆律羅是傻瓜而沒有買他的畫的人，才讓人覺得是多么地淺薄。
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