哲學(xué)與佛學(xué)的人生感悟句子
哲學(xué)與佛學(xué)的人生感悟句子
悟佛之言，定要行佛之行?？梢杂脕黻U述哲學(xué)與佛學(xué)道理的句子有哪些呢?以下是學(xué)習(xí)啦小編精心整理的哲學(xué)與佛學(xué)的人生感悟句子的相關(guān)資料，歡迎閱讀!
哲學(xué)與佛學(xué)的人生感悟句子【精選篇】
1. 悟佛之言，定要行佛之行。
2. 笑著面對，不去埋怨。悠然，隨心，隨性，隨緣。注定讓一生改變的，只在百年后，那一朵花開的時(shí)間。
3. 要了解一個(gè)人，只需要看他的出發(fā)點(diǎn)與目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
4. 一念才生，萬法齊現(xiàn)，假指心性，而明易道。
5. 一念愚即般若絕，一念智即般若生。
6. 人生有八苦：生，老，病，死，愛別離，怨長久，求不得，放不下。
7. 人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允執(zhí)厥中。
8. 忍苦捍勞，繁興大用，雖粗淺中皆為至實(shí)，惟貴心不易移，一往直前履踐將去，生死亦不奈我何。
9. 若不究心，坐禪徒增業(yè)苦;如能護(hù)念，罵佛猶益真修。
10. 若頓悟此心，本來清凈，元無煩惱，無漏智性，本自具足，此心即佛，畢竟無異。
11. 若起精進(jìn)心，是妄精進(jìn);若能心不妄，精進(jìn)無有涯。
12. 若人造重罪,作已深自責(zé);懺悔更不造,能拔根本業(yè)。
13. 若悟真心本空，萬法自然消殞。
14. 三教圣賢，本乎一理，若離心性，盡是魔說。
15. 色欲二字生死之根。
哲學(xué)與佛學(xué)的人生感悟句子【熱門篇】
1. 起見生心，分別執(zhí)著,便有情塵煩惱、擾攘,若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之處，即是本來面目。
2. 恰恰用心時(shí)，恰恰無心用，無心恰恰用，常用恰恰無。
3. 佛是眾生界了事漢，眾生是佛界不了事漢。
4. 佛說：汝以色空相傾相奪于如來藏，而如來藏隨為色空，周遍法界。
5. 佛云若能轉(zhuǎn)物即同如來。
6. 根身器界一切鏡相，皆是鏡花水月，迷著計(jì)較，徒增煩惱。
7. 廣結(jié)眾緣，就是不要去傷害任何一個(gè)人。
8. 歸元性無二，方便有多門。
9. 疾苦在身，宜善攝心，不為外境所搖，中心亦不起念。
10. 見無所見即名正見。
11. 盡其心知其性，知其性則知其天。
12. 救人一命，勝造七級浮屠。
13. 覺悟世間無常。國土危脆。四大苦空。五陰無我。生滅變異。虛偽無主。心是惡源。形為罪藪。如是觀察。漸離生死。
14. 來得不明，去得正好，智人觀此，未免心冷。
15. 樂天知命，無喜無憂，妙性朗然，其樂難述。
16. 前世五百年的回眸才換得今世的擦肩而過。
17. 情執(zhí)是苦惱的原因，放下情執(zhí)，你才能得到自在。
18. 人不是壞的，只是習(xí)氣罷了，每個(gè)人都有習(xí)氣，只是深淺不同罷了。只要他有向道的心，能原諒的就原諒他，不要把他看做是壞人。
19. 佛身者即法身也，從無量功德智慧生，從戒定慧解脫知見生。 佛菩薩只保佑那些肯幫助自己的人。
20. 從外入者不是家珍，從內(nèi)發(fā)者，方謂真慧。
哲學(xué)與佛學(xué)的人生感悟句子【經(jīng)典篇】
1. 沈默是毀謗最好的答覆。
2. 時(shí)間總會過去的，讓時(shí)間流走你的煩惱吧!
3. 世人言忍，忍字最難，非大智慧，斷然不能。
4. 人生的真理，只是藏在平淡無味之中。
5. 你認(rèn)命比抱怨還要好，對于不可改變的事實(shí)，你除了認(rèn)命以外，沒有更好的辦法了一切有為法，如夢幻泡影如電亦如露。
6. 你硬要把單純的事情看得很嚴(yán)重，那樣子你會很痛苦。
7. 念動急覺，覺之即無，久久收攝，自然心正。
8. 念佛人心清凈，凈心念佛凈心聽;心即佛兮佛即心，成佛無非心凈定。
9. 怒為萬障之根，忍為百福之首。
10. 平常心是道，趣向即乖，到崮里正要腳踏實(shí)地，坦蕩蕩，圓陀陀，孤危峭，不立毫發(fā)知見。
11. 菩提并無樹,明鏡亦無臺,世本無一物,何處染塵埃!
12. 臨終之際，若一毫凡圣情量未盡，纖毫思慮未忘便乃輕重五陰去也。
13. 迷時(shí)師度，悟時(shí)自度，只合自性自度。聽法頓中漸，悟法漸中頓，修行頓中漸，證果漸中頓。
14. 明明白白無生死，去去來來不斷常;是是非非如昨夢，真真實(shí)實(shí)快承當(dāng)。
15. 命由己造，相由心生，世間萬物皆是化相，心不動，萬物皆不動，心不變，萬物皆不變。
16. 默默的關(guān)懷與祝福別人，那是一種無形的布施。‘
17. 內(nèi)心充滿忌妒，心中不坦白，言語不正的人，不能算是一位五官端正的人。
18. 能夠把自己壓得低低的，那才是真正的尊貴。
19. 能善分別諸法相，于第一義而不動。
20. 菩提無是處，佛不得，眾生亦不失菩提，但一切眾生，即菩提相。
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