關(guān)于中國(guó)歷史名人轉(zhuǎn)世的故事
道信聽(tīng)了非常歡喜，小小年紀(jì)，口氣如此之大，實(shí)為三寶龍象，佛門法器，后來(lái)把衣缽傳授給他，成為禪宗的第五祖，門下弟子輩出，為中國(guó)禪宗大開(kāi)燦爛的花朵。下面是小編為大家精心整理的文章，希望對(duì)大家有所幫助。
明儒王陽(yáng)明先生
有一次王陽(yáng)明到金山寺去朝拜，覺(jué)得寺中的景物非常熟悉，一草一木似曾相識(shí)。信步瀏覽，走到一間關(guān)房之前，只見(jiàn)房門口貼了一張封條，左右觀看，好像曾經(jīng)住過(guò)。王陽(yáng)明終于按捺不住心中的好奇，請(qǐng)知客師父打開(kāi)關(guān)房瞧個(gè)究竟，知客師父連忙道歉說(shuō)：
"對(duì)不起!這間關(guān)房是我們一位老祖師五十年前圓寂的地方，里面供奉著他的全身舍利，他老人家遺囑交待不可以開(kāi)啟，請(qǐng)您原諒，千萬(wàn)開(kāi)不得。"
"既然房子設(shè)有門窗，哪里有永遠(yuǎn)不能打開(kāi)的道理?今天無(wú)論如何請(qǐng)您慈悲開(kāi)下來(lái)看看!"
由于王陽(yáng)明一再請(qǐng)求，知客師父礙于情面無(wú)法違抗，只好萬(wàn)分為難地打開(kāi)房門，讓王陽(yáng)明進(jìn)去?；椟S的夕照里，只見(jiàn)一位圓寂的老和尚亙古如昔地端坐在蒲團(tuán)上，王陽(yáng)明一看，咦!怎么和自己的容貌如此的相像?舉頭看去，墻上還有一首詩(shī)，寫(xiě)道：
五十年后王陽(yáng)明，
開(kāi)門猶是閉門人。
精靈閉后還歸復(fù)，
始信禪門不壞身。
原來(lái)王陽(yáng)明的前生就是這位坐化的老和尚，昔日自閉門扉，今日還來(lái)自啟，為后世子孫留下一點(diǎn)證明。王陽(yáng)明為了紀(jì)念這件事，曾經(jīng)在金山寺留下詩(shī)句：
金山一點(diǎn)大如拳，
打破維陽(yáng)水底天。
閑依妙高臺(tái)上月，
玉簫吹徹洞龍眠。
文學(xué)家黃山谷
在江西修水縣的縣志里，記載安徽蕪湖縣的女子轉(zhuǎn)世為江西修水縣的黃山谷的一段故事。
有名的大文學(xué)家黃山谷二十六歲出任蕪湖知州，有一天，夢(mèng)見(jiàn)自己走到一個(gè)地方，看到一個(gè)白發(fā)斑斑的老婆婆，在門外設(shè)香案祭拜，香案上面供有一碗芹菜面，黃山谷一聞面，端起來(lái)就吃，夢(mèng)醒口齒還留有芹菜余香。黃山谷以為是自己公務(wù)忙碌成夢(mèng)，心中不太在意。第二天午睡，卻再度夢(mèng)見(jiàn)昨日的情境，醒來(lái)覺(jué)得異常納悶，于是循著夢(mèng)境，不知不覺(jué)走到一個(gè)村落，果然看到夢(mèng)中的老婆婆，手中拿著裊裊的三支香，喃喃地對(duì)天禱告，奇異的是香案上正擺了一碗熱騰騰、香噴噴的芹菜面，黃山谷趨前問(wèn)道：
"老婆婆!你在做什么呀?"
"昨日是我死去二十六年的女兒的忌辰，我在祭拜她呀!"
黃山谷一聽(tīng)非常驚詫，怎么正好和自己的年齡相彷，急忙再追問(wèn)：
"你女兒平日喜歡做些什么事呢?"
"她在世的時(shí)候，喜好茹素奉佛，喜歡閱讀詩(shī)書(shū)佛經(jīng)，矢志不嫁，尤其喜歡吃芹菜面，因此我今天特別為她準(zhǔn)備一碗。"
"我能參觀她的閨房嗎?"
老婆婆于是帶領(lǐng)黃山谷進(jìn)入房門，只見(jiàn)書(shū)架上擺滿了許多自己曾經(jīng)讀過(guò)的經(jīng)書(shū)古籍，墻角并放置有一口大柜子，黃山谷好奇地問(wèn)：
"那里面都放些什么東西呢?能打開(kāi)來(lái)看看嗎?"
老婆婆也不知道里面究竟放些什么東西，更不知道鑰匙擺在何處?黃山谷沈思了一下，彷佛憶起了什么，很快就找到鑰匙，打開(kāi)柜子一看，驚得說(shuō)不出話來(lái)，原來(lái)里面放滿了自己每次參加科試的文章。黃山谷終于明白眼前這位孤苦無(wú)依的老嫗，竟然是自己前生的母親，雙腳一跪，誠(chéng)懇地說(shuō)：
"老人家!我是你過(guò)去世的女兒，請(qǐng)你回去接受我的奉養(yǎng)。"
黃山谷將母親迎奉回家孝養(yǎng)，并且還特地自題詩(shī)偈說(shuō)：
似僧有發(fā)，
似俗脫塵。
作夢(mèng)中夢(mèng)，
悟身外身。
意思是說(shuō)自己雖然是個(gè)帶發(fā)的在家人，卻是心向往道的法同沙門;雖然生活在五欲六塵之中，卻不為俗塵所染污。歎人生似夢(mèng)，身外還有拘累之身，真是“夢(mèng)里明明有六趣，覺(jué)后空空無(wú)大千”。
禪宗第五祖弘忍
禪宗第五祖弘忍也有一段膾炙人口的轉(zhuǎn)世因緣，弘忍前生是破頭山下的栽松老者，仰慕四祖道信，請(qǐng)求披剃出家，道信嫌他年紀(jì)老大，不能廣化十方，只好安慰他說(shuō)：
"如果你去投胎再來(lái)，我或許可以住世等你幾年。"
老人拜別四祖，走到溪邊，看到一位浣妙的姑娘，就請(qǐng)求說(shuō)：
"姑娘!我能不能借你家一住?"
"我上有父兄，不能作主，你可以去請(qǐng)求他們。"
"必需你承諾答應(yīng)，我才敢前去。"
這位姑娘一看暮色蒼茫，一位老人求宿，于是點(diǎn)頭答應(yīng)。說(shuō)也奇怪，這位沒(méi)有出嫁的姑娘回了家，竟然懷孕起來(lái)，父母認(rèn)為敗壞門楣，就把她趕出了家門，作傭里中。后來(lái)生下一個(gè)白白胖胖的男嬰，這位不幸的母親想把這個(gè)不祥的孩子丟棄河中，小孩子竟然逆流而上，只好一面求乞撫養(yǎng)他成人。由于不知父親來(lái)歷，因此里中的人都叫他做“無(wú)姓兒”。無(wú)姓兒六、七歲的時(shí)候，長(zhǎng)得聰明伶俐，活潑可愛(ài)。有一天道信禪師弘化到此地，無(wú)姓兒看到道信禪，親熱地拉住禪師法衣不放，要求道信度他出家;禪師一看，一個(gè)稚齡的小孩，就摸摸他的頭說(shuō)：
"你年紀(jì)太小了，怎么能出家呢?"
"師父!過(guò)去你嫌我太老，現(xiàn)在又嫌我太小，究竟何時(shí)才肯度我出家?"無(wú)姓兒宛如大人口氣地質(zhì)問(wèn)禪師。
道信一聽(tīng)，忽有感悟，趕忙問(wèn)他：
"小孩童，你姓什么，叫什么?家住那里?"
"我叫無(wú)姓兒，家住十里巷。"
"人人都有姓氏，你怎么打妄語(yǔ)說(shuō)自己無(wú)姓呢?你究竟姓什么?"
"我以佛性為姓，所以無(wú)姓。"
道信聽(tīng)了非常歡喜，小小年紀(jì)，口氣如此之大，實(shí)為三寶龍象，佛門法器，后來(lái)把衣缽傳授給他，成為禪宗的第五祖，門下弟子輩出，為中國(guó)禪宗大開(kāi)燦爛的花朵。
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