學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)知識(shí)有什么作用

學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)知識(shí)有什么作用

　　國(guó)學(xué)知識(shí)何其龐大的脈絡(luò)。那么學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)知識(shí)有什么作用呢，讓我們一起來(lái)了解一下吧。

　　學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)知識(shí)有什么作用

　　國(guó)學(xué)，不僅僅是傳統(tǒng)文化，不僅僅是先進(jìn)文化，不僅僅是時(shí)尚文化;也不僅僅是自然國(guó)學(xué)，不僅僅是生命國(guó)學(xué)，不僅僅是家庭國(guó)學(xué)，不僅僅是公益國(guó)學(xué);國(guó)學(xué)更是一種起源于原始太初而傳承于歷史現(xiàn)實(shí)的活著的正在繼續(xù)的中正文明、和諧文化，是中華民族核心的價(jià)值理念和追求，是數(shù)千萬(wàn)年來(lái)中國(guó)人思維方式行為方式生活方式生產(chǎn)方式的高度總結(jié)，是中華母親的乳汁，是中華兒女的血脈、精神和靈魂，是中國(guó)人信仰的天空和大地。在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興迎接中華文化繁榮興盛的今天，老百姓國(guó)學(xué)仁為己任任重道遠(yuǎn)。

　　有句話叫做“大道為簡(jiǎn)”，國(guó)學(xué)其實(shí)是人類對(duì)大自然最簡(jiǎn)單質(zhì)樸的認(rèn)知和總結(jié)。學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)可以慢慢從這些最質(zhì)樸的認(rèn)知中找到生活工作中難以解決的各種思想問(wèn)題。從而獲得對(duì)世界觀和價(jià)值觀獲得開明和啟示。舉例很多電視劇里人物都是在失敗后回歸最初的生活狀態(tài)而獲得最大啟迪，從而再次踏上征途戰(zhàn)勝敵人獲得勝利。二，國(guó)學(xué)經(jīng)典里面諸如唐詩(shī)宋詞有好多很有意境和工整的詩(shī)詞，細(xì)細(xì)品讀，不僅提高文化涵養(yǎng)，還有讓自己放松在古人的世界里，在這樣一個(gè)松靜自然的氣場(chǎng)下，你的身心得到休整，思考得到釋放，從而達(dá)到更高層次的人生狀態(tài)。三，鑒古而知今，毛主席熟讀歷史，和他在事業(yè)上取得的成就有巨大的作用。對(duì)我們不管是現(xiàn)在還是未來(lái)都有很好的指導(dǎo)作用。對(duì)我們做人，做事，立業(yè)，持家都有積極的作用。四，讀了古典國(guó)學(xué)等于有了左手，那么右手是什么呢，右手就是要對(duì)當(dāng)今的格局、文化、科技和理念做一些必要的涉獵。古今都有了，人世間所有的東西都釋然了，都明了了。你就是很有才華的人了。這些絕不是吹牛，水到渠成的道理啊

　　今人為什么不讀經(jīng)?

　　古人幾乎每個(gè)讀書人都讀經(jīng)的，無(wú)一例外。把經(jīng)典背誦得滾瓜爛熟，才完成啟蒙教育。這個(gè)啟蒙教育是個(gè)識(shí)字的過(guò)程，頭腦開發(fā)的過(guò)程，是文化積累的過(guò)程。今天的人都不讀經(jīng)了，不但兒童時(shí)候不讀，長(zhǎng)大了也不讀。到了大學(xué)，學(xué)中文、歷史的也多半不讀。為什么會(huì)這樣?

　　朱自清在《經(jīng)典常談》序中說(shuō)“讀經(jīng)的廢止并不就是經(jīng)典訓(xùn)練的廢止”。這篇文章寫于1942年，實(shí)行白化文教育20多年。也就是在一批新的青年成長(zhǎng)起來(lái)的時(shí)候，讀經(jīng)已經(jīng)成問(wèn)題了。如果在二十年前，不用說(shuō)這樣的話的，因?yàn)槊總€(gè)人都讀經(jīng)，而且都能讀懂經(jīng)。可是在1942年的時(shí)候，大部分青年就都不讀經(jīng)了。于是朱自清才起來(lái)呼吁，但是呼吁是無(wú)效的。

　　不讀經(jīng)的原因用朱自清的話就是“一般人往往望而生畏，結(jié)果是敬而遠(yuǎn)之”。很簡(jiǎn)單，因?yàn)樽x不懂嗎?當(dāng)時(shí)的很多學(xué)者并不是認(rèn)為經(jīng)典不好，只是讀不懂，很多人不想讀，讀不進(jìn)去。這一點(diǎn)，推廣白化文運(yùn)動(dòng)的胡適之先生也有深刻體會(huì)，否則他不會(huì)寫一篇國(guó)學(xué)書目讓學(xué)生讀過(guò)學(xué)書。

　　在實(shí)行白話文教育以前，沒(méi)有人覺(jué)得經(jīng)典晦澀難讀。為什么?因?yàn)楸緛?lái)就不難讀。兒童是學(xué)習(xí)語(yǔ)言的天才，只要進(jìn)行讀經(jīng)教育，就能很容易的學(xué)會(huì)文言文，很容易的讀懂經(jīng)典。但是，兒童時(shí)沒(méi)有經(jīng)過(guò)經(jīng)典誦讀訓(xùn)練的，就很難，甚至很多人一輩子不讀不懂經(jīng)典。

　　所以朱自清的呼吁是沒(méi)有用的。因?yàn)閲?guó)家教育部已經(jīng)廢除了讀經(jīng)教育。就好像一個(gè)孩子不經(jīng)過(guò)指法訓(xùn)練，然后呼吁他去彈好鋼琴一樣，那是不可能的?？上У氖钱?dāng)時(shí)地白話文推廣者并沒(méi)有認(rèn)清這一點(diǎn)。他們一面殺死文言文，一面呼吁大家讀經(jīng)典。這不是思維的混亂嗎?

　　經(jīng)過(guò)了80年，老中青三代都是白話文教育出身的了，到了今天，不要說(shuō)讀經(jīng)典，連經(jīng)典的名字恐怕也很多人不知道。很多人甚至不知道《四書》是什么書，更多的人說(shuō)不出《十三經(jīng)》都那些經(jīng)。所以國(guó)人不再有能力讀經(jīng)典了。

　　今天的國(guó)人沒(méi)有能力讀經(jīng)典，只能聽一聽人家對(duì)經(jīng)典的評(píng)價(jià)?？上У氖牵詮奈逅囊詠?lái)，那些所謂的先進(jìn)分子，對(duì)經(jīng)典詆毀多于贊譽(yù)。所以在我們的印象里，似乎古代的經(jīng)典可以用迂腐、封建、落后、守舊頑固等幾個(gè)詞來(lái)形容。這些詞并不是我們發(fā)明的，而是五四時(shí)期的激進(jìn)青年發(fā)明的。他們這些評(píng)論對(duì)嗎?很少有人去考證。尤其是今天反對(duì)讀經(jīng)教育、對(duì)中國(guó)古典不懈的人，幾乎沒(méi)有考證過(guò)。

　　學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)孩子有什么好處

　　1、培養(yǎng)孩子養(yǎng)成良好思想品德國(guó)傳統(tǒng)文化有多寶貴教人樣做人做事道理:人知而慍亦君子乎?三人行必有我?guī)熞娣渤鲅孕畔?.....孩子誦讀些朗朗上語(yǔ)句時(shí)僅能夠識(shí)字認(rèn)字更潛移默化學(xué)習(xí)了國(guó)傳統(tǒng)文化及其包含美德培養(yǎng)起良好人文素養(yǎng)、心理品質(zhì)、道德品質(zhì)和人生修養(yǎng)

　　2、開發(fā)孩子智力潛能培養(yǎng)兒童記憶能力和語(yǔ)言學(xué)習(xí)能力幼兒時(shí)期寶寶智力和記憶能力發(fā)育關(guān)鍵時(shí)期寶寶階段通過(guò)學(xué)習(xí)經(jīng)典古籍和詩(shī)歌《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》等有效地幫助們進(jìn)行智力和記憶力方面開發(fā)有實(shí)驗(yàn)表明通過(guò)學(xué)誦讀經(jīng)典們識(shí)字能力也會(huì)明顯提高識(shí)字量明顯要超過(guò)般小孩學(xué)習(xí)和朗誦古典文學(xué)經(jīng)典同時(shí)寶寶也學(xué)習(xí)了優(yōu)美經(jīng)典文字、文言、文章孩子既學(xué)了語(yǔ)又學(xué)了文兩者融合整體寶寶今語(yǔ)文課程學(xué)習(xí)打下了良好基礎(chǔ)也培養(yǎng)了寶寶良好閱讀意識(shí)、閱讀興趣和閱讀習(xí)慣

　　3、讓孩子養(yǎng)成好行習(xí)慣當(dāng)前大多數(shù)學(xué)生都獨(dú)生子女由于家庭寵愛(ài)家長(zhǎng)疏忽及社會(huì)環(huán)境影響使現(xiàn)許多孩子養(yǎng)成了良行習(xí)慣:自理能力差依賴性強(qiáng);心里成熟缺乏堅(jiān)韌拔意志;任性我行我素顧人感覺(jué);自私狹隘》......而《弟子規(guī)》、《論語(yǔ)》、《孟子》、《道德經(jīng)》等先賢著述大多經(jīng)典恰恰給出了解決些問(wèn)題方式方法學(xué)國(guó)學(xué)三大環(huán)境