關(guān)于國(guó)學(xué)經(jīng)典故事之—禮
關(guān)于國(guó)學(xué)經(jīng)典故事之—禮
中國(guó)號(hào)稱文明古國(guó)，世人譽(yù)之為禮儀之邦、君子之國(guó)，即使是在唇槍舌劍的論戰(zhàn)中，我們的先人也同樣講究言語(yǔ)美。下面是小編大家精心整理的文章，希望對(duì)大家有所幫助。
曾子避席
出自丨《孝經(jīng)》
曾子是孔子的弟子，有一次他在孔子身邊侍坐，孔子就問他：“以前的圣賢之王有至高無(wú)上的德行，精要奧妙的理論，用來(lái)教導(dǎo)天下之人，人們就能和睦相處， 君王和臣下之間也沒有不滿，你知道它們是什么嗎?”曾子聽了，明白老師孔子是要指點(diǎn)他最深刻的道理， 于是立刻從坐著的席子上站起來(lái)，走到席子外面，恭恭敬敬地回答道:“我不夠聰明，哪里能知道，還請(qǐng)老師把這些道理教給我。”
在這里，“避席”是一種非常禮貌的行為，當(dāng)曾子聽到老師要向他傳授時(shí)，他站起身來(lái)，走到席子外向老師請(qǐng)教，是為了表示他對(duì)老師的尊重。曾子懂禮貌的故事被后人傳誦，很多人都向他學(xué)習(xí)。
孔融讓梨
“融四歲，能讓梨”丨《三字經(jīng)》
原文：孔融，字文舉，東漢曲阜人也?？鬃佣缹O，泰山都尉孔宙次子。融七歲時(shí)，值祖父六十壽誕，賓客盈門。一盤酥梨，置于壽臺(tái)之上，母令融分之。融遂按長(zhǎng)幼次序而分，各得其所，唯己所得甚小。父奇之，問曰：他人得梨巨，唯己獨(dú)小，何故?融從容對(duì)曰：樹有高低，人有老幼，尊老敬長(zhǎng)，為人之道也!父大喜。
故事：融小時(shí)候聰明好學(xué)，才思敏捷，巧言妙答，大家都夸他是神童。4歲時(shí)，他就能背誦許多詩(shī)詞，并且還懂得禮節(jié)，父母親非常喜愛他。一天，父親的朋友帶了一盤梨子，給孔融兄弟們吃。父親叫孔融分梨，孔融挑了個(gè)最小的梨子，其余按照長(zhǎng)幼順序分給兄弟?？兹谡f："我年紀(jì)小，應(yīng)該吃小的梨，大梨該給哥哥們。"父親聽后十分驚喜，又問："那弟弟也比你小啊?" 孔融說："因?yàn)榈艿鼙任倚?，所以我也?yīng)該讓著他。"孔融讓梨的故事，很快傳遍了漢朝。小孔融也成了許多父母教育子女的好榜樣。
這個(gè)故事告訴人們，凡事應(yīng)該懂得謙讓的禮儀。這些都是年幼時(shí)就應(yīng)該知道的道德常識(shí)。古人對(duì)道德常識(shí)非常重視。道德常識(shí)是啟蒙教育的基本內(nèi)容，融于日常生活、學(xué)習(xí)的方方面面。
程門立雪
出自丨《宋史·楊時(shí)傳》
原文："見程頤于洛，時(shí)蓋年四十矣。一日見頤，頤偶瞑坐，時(shí)與游酢侍立不去。頤既覺，則門外雪深一尺矣。"
譯文：程顥死了以后，楊時(shí)又到洛陽(yáng)拜見程頤，這時(shí)楊時(shí)大概四十歲了。一天楊時(shí)拜見程頤，程頤正在打瞌睡，楊時(shí)與同學(xué)游酢(音zuò)恭敬地站在一旁沒有離開，等到程頤睡醒來(lái)時(shí)，門外的雪已經(jīng)一尺多深了。
尊敬老師，誠(chéng)懇請(qǐng)教。禮儀是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過程和手段。古人云：“不學(xué)禮，無(wú)以立。”文明禮儀不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。
三顧茅廬
三國(guó)蜀·諸葛亮丨《出師表》
原文：臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間：爾來(lái)二十有一年矣。
故事：官渡大戰(zhàn)后，曹操打敗了劉備。劉備只得投靠劉表。曹操為得到劉備的謀士徐庶，就謊稱徐庶的母親病了，讓徐庶立刻去許都。徐庶臨走時(shí)告訴劉備，臥龍崗有個(gè)奇才叫諸葛亮，如果能得到他的幫助，就可以得到天下了。第二天，劉備就和關(guān)羽、張飛帶著禮物，去隆中臥龍崗拜訪諸葛亮。誰(shuí)知諸葛亮剛好出游去了，書童也說不準(zhǔn)什么時(shí)候回來(lái)。劉備只好回去了。
過了幾天，劉備和關(guān)羽。張飛冒著大雪又來(lái)到諸葛亮的家。劉備看見一個(gè)青年正在讀書，急忙過去行禮?？赡莻€(gè)青年是諸葛亮的弟弟。他告訴劉備，哥哥被朋友邀走了。劉備非常失望，只好留下一封信，說渴望得到諸葛亮的幫助，平定天下。
轉(zhuǎn)眼過了新年，劉備選了個(gè)好日子，又一次來(lái)到臥龍崗。這次，諸葛亮正好在睡覺。劉備讓關(guān)羽、張飛在門外等候，自己在臺(tái)階下靜靜地站著。過了很長(zhǎng)時(shí)間，諸葛亮才醒來(lái)，劉備向他請(qǐng)教平定天下的辦法。諸葛亮給劉備分析了天下的形勢(shì)，說：“北讓曹操占天時(shí)，南讓孫權(quán)占地利，將軍可占人和，拿下西川成大業(yè)，和曹、孫成三足鼎立之勢(shì)。”劉備一聽，非常佩服，請(qǐng)求他相助。諸葛亮答應(yīng)了。那年諸葛亮才27歲。
此典故記敘了劉備三顧茅廬，誠(chéng)心誠(chéng)意請(qǐng)諸葛亮出山，輔佐他完成統(tǒng)一國(guó)家大業(yè)的故事。贊揚(yáng)了劉備以禮相誠(chéng)，求賢若渴，禮賢下士的精神。
孔子尊師
出自丨《論語(yǔ)》
原文：師冕見,及階,子曰：“階也.”及席,子曰：“席也.”皆坐,子告之曰：“某在斯,某在斯.”師冕出,子張問曰：“與師言之道與?”子曰：“然,固相師之道也。
故事：一天，一位名叫冕的大樂師來(lái)看孔子?？鬃勇剤?bào)后，就出來(lái)接他。(古代的樂師大半是盲人，樂師冕也是。)看到樂師后，孔子的態(tài)度立顯肅敬，上前疾走幾步，攙扶著樂師走，防止他跌倒。當(dāng)走到門口的臺(tái)階處時(shí)，孔子就對(duì)他說：“老師，腳下有臺(tái)階，請(qǐng)您當(dāng)心。”進(jìn)了房間后，當(dāng)走到坐席旁時(shí)，孔子就對(duì)他說：“老師，您腳下是席子，可以坐下了，您坐這里。”于是孔子就扶冕坐在了席子上。等大家都坐好了，孔子就向他介紹說：子貢在您的左邊，前面是顏回，右面是子路。一一道來(lái)，不厭其煩。待樂師走了之后，子張問孔子：“老師，你待他的規(guī)矩這樣多，處處都要提醒他一聲，待樂師之道就要這樣嗎?”孔子說：“對(duì)!不但對(duì)盲樂師要如此，對(duì)一切盲人都應(yīng)該這樣。更何況他是我們的老師呢，這是協(xié)助老師的道理。”
關(guān)于國(guó)學(xué)經(jīng)典故事之—禮相關(guān)文章：
1.關(guān)于國(guó)學(xué)經(jīng)典小故事