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國學(xué)經(jīng)典誦讀作文

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國學(xué)經(jīng)典誦讀作文

  國學(xué)是中華文化的集中體現(xiàn),是民族精神的重要載體,誦讀國學(xué),品悟中華文化,傳承民族精神,涵養(yǎng)民族修為,承繼民族智慧......以下是學(xué)習(xí)啦小編分享的國學(xué)經(jīng)典誦讀作文,歡迎閱讀!

  國學(xué)經(jīng)典誦讀作文篇一

  《論語》傳遞的是一種態(tài)度,一種樸素的、溫暖的生活態(tài)度??鬃拥倪@種態(tài)度同時(shí)也影響著他的學(xué)生,他最喜歡的一個(gè)學(xué)生顏回,他曾經(jīng)夸獎(jiǎng)這個(gè)學(xué)生說:“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷。人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也。”即使一個(gè)社會(huì)物質(zhì)文明極大的繁榮,享受著這種文明成果的現(xiàn)代人仍然存在復(fù)雜的心靈困惑。只有真正的賢者,才能不被物質(zhì)生活所累,才能始終保持那份恬靜和安寧的心境。

  孔夫子關(guān)于學(xué)習(xí)的態(tài)度更是值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的。“三人行,必有我?guī)熝?rdquo;、“敏而好學(xué),不恥下問。”這是《論語》中給我感觸最深的兩則。前一則是說幾個(gè)人走在一起,那么其中必定有可以當(dāng)老師的人;后一則告訴我們敏捷而努力地學(xué)習(xí),不以向不如自己的人請教為恥。這兩句話雖然出自兩千多年前的孔子之口,但至今仍是至理名言,意義至大。

  “三人行,必有我?guī)熝伞?rdquo;這句話包含著一個(gè)廣泛的道理:能者為師。在我們?nèi)粘I钪?,每天都要接觸的人很多,而每個(gè)人都有一定的優(yōu)點(diǎn),值得我們?nèi)W(xué)習(xí),亦可成為我們良師益友。多向我們身邊的這些平凡的人學(xué)習(xí),就像置身于萬綠叢中的小苗吸收著豐富的養(yǎng)分。高山是那樣地雄偉綿延;大海是那樣地壯麗無邊。山之所以高,是因?yàn)樗鼜牟慌懦饷恳粔K小石;海之所以闊,是因?yàn)樗e極地聚集好一點(diǎn)一滴不起眼的水。正所謂:海納百川有容乃大。我們?nèi)粝刖哂懈呱降那閼押痛蠛5臏Y博,就必須善于從平凡的人身上汲取他們點(diǎn)滴之長—“擇其善者而從之……”。

  《論語》里有太多取之不盡,用之不竭的人生大智慧。我慶幸是潤新的濃濃書香浸潤了我。讓我深深感到來到潤新是幸運(yùn)的,因?yàn)橛袊鴮W(xué)經(jīng)典的熏陶;來到潤新是幸福的,因?yàn)闈櫺滦@充滿了濃濃的書香。我知道學(xué)習(xí)任何經(jīng)典,先人的經(jīng)驗(yàn)最終只有一個(gè)真諦,就是使我們的生命在這些智慧光芒的照射下,提高效率,縮短歷程,使我們盡早建立一個(gè)君子仁愛情懷,真正建立起來有效率、有價(jià)值的人生。

  國學(xué)經(jīng)典誦讀作文篇二

  談起經(jīng)典,人們一定想起了中國四大名著。談起時(shí)尚,人們想的是衣著,這是現(xiàn)在人的思維,我無法扭轉(zhuǎn)他們的思維,但我想說:經(jīng)典與時(shí)尚是一對兄弟,這是對你們而已,但對我來說經(jīng)典是死亡,是時(shí)尚是生存,生與死也是一對兄弟。

  經(jīng)典就是過去,而死亡就是享受過去的過程,心中的艱苦淚水只有在哈迪斯召喚的那一刻消失,那一刻的自己高興,終于解脫了自己,放下了沉重的包裹,閉上了眼睛,去了冥界。死亡并不可怕,死亡是經(jīng)典對于你們來說,不一定會(huì)接受!我接受了。中華五千年里,多少好漢不是一死了之,項(xiàng)羽,宋江等不是意義在歷史長河中死亡,并非正常死亡。他們明白了世界的本質(zhì),而死亡!死亡對于他們是最好的解脫!他們的死亡詮釋什么是經(jīng)典中的死亡!

  時(shí)尚就是生存,而生存就是享受想現(xiàn)在的過程,心中的苦,淚水不停地積累,為了夢想而生存的人,他們付出了常人難以想象的精力,才成功,生存獨(dú)異于他們來說不一定接受!我接受了!只有自己好好的活著,活著才能去享受生活,充分的體現(xiàn)時(shí)尚,從西漢司馬遷忍辱負(fù)重寫寫史記,到現(xiàn)在張海迪坐輪椅教書育人,他們用行動(dòng)詮釋什么是時(shí)尚的生存!

  而我是軟弱的,我曾幻想過死亡,想成為經(jīng)典:黑色星期五,一塊墓地,一群身穿黑色衣著的人,抬著我架在木頭之上,一位后人真誠念著悼詞,留著淚水,說完后,木頭燃燒,我成了灰木頭熄滅之后,所在之地的土被裝在一個(gè)罐子里,在一塊早已挖好的墓地中,把我放了下去,埋上了土,墓碑上刻著之墓,墓前放了一束黃菊花。

  我只是一個(gè)憤青,經(jīng)典離我很遙遠(yuǎn),可是我心中明白:經(jīng)典以時(shí)尚,正如生與死一般,二者有著千絲萬縷之聯(lián)系,也許,我心中的經(jīng)典與時(shí)尚,正如生與死一樣,沒有什么!只有向前看,向前追,超越經(jīng)典,體現(xiàn)時(shí)尚,讓生與死在那一刻不再害怕!讓自己的經(jīng)典成為時(shí)尚或許才是王道!

  國學(xué)經(jīng)典誦讀作文篇三

  最近,我們都在學(xué)習(xí)國學(xué)。我也讀了一本書名叫《國學(xué)經(jīng)典》。讀完了這本書,我不由得發(fā)出一些感嘆。

  這本書分為三個(gè)單元,每個(gè)單元都有兩個(gè)部分。

  第一單元主要講的是節(jié)儉。“歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢”。這句話是唐代詩人李商隱在總結(jié)唐朝由盛世走向衰敗的歷史教訓(xùn)時(shí)寫下的警世名言。意思是:歷觀前代王朝和古老的家風(fēng),往往勤儉節(jié)約意味著成功,奢侈浮夸意味著失敗。是呀,這句話用于我們現(xiàn)在是再適合不過了。當(dāng)我把第一單元讀完時(shí),我想到了我在生活中的一些事情:有一次,我在洗碗時(shí),把水開得很大,媽媽看見了,提醒我說:“把水開小一點(diǎn)吧,一噸水可要好幾塊錢呢!”爸爸也在一旁也說:“節(jié)約錢是一個(gè)方面,重要的是要節(jié)約水資源。”我聽了,慚愧不已,連忙關(guān)小了自來水。節(jié)約是一種良好的習(xí)慣,它表現(xiàn)在生活的方方面面。只要用心,我們就會(huì)想出節(jié)約的好辦法。你瞧,這是我和姐姐想出來的:1、將用剩的小塊肥皂收集起來,做成了大塊肥皂。2、把雨水收集起來,用來澆花。3、把沒有用完的作業(yè)本合訂在一起,做成了一個(gè)新本子。4、把洗完臉的水用來沖馬桶。怎么樣?這些節(jié)約的辦法你用過嗎?如果沒有,那就從現(xiàn)在開始行動(dòng)吧!

  第二單元主要講的是強(qiáng)自信。“天地之性,人為貴。”這句話選自于,《孝經(jīng)。圣治章》。意思是:天地之間的萬物生靈,都一樣的得到天地之氣成形,稟天地之道成性。但只有人最為尊貴。這句話說得多么好呀!我們每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn),都有自己的特長,只是有很多人自己沒有發(fā)揮出來罷了。我就把自己的優(yōu)點(diǎn)和特長發(fā)揮出來了:1、我把字寫得很好。2、我的作文常被老師稱贊。3、我的舞蹈跳得很不錯(cuò)哦,還獲得了證書。4、我很守時(shí),上學(xué),集會(huì)從不遲到。瞧!我的優(yōu)點(diǎn)和特長很多吧!相信你也一定有很多優(yōu)點(diǎn)和特長,趕緊發(fā)揮出來吧!

  第三單元主要講的是智慧。“知者創(chuàng)物”。這是《周禮。冬官??脊び洝分械囊痪湓?,意思是:由有智慧的人設(shè)計(jì)發(fā)明。用智慧來解決問題的人也很多,下面讓我給你們介紹一下吧:賀龍同志在緊要關(guān)頭讓戰(zhàn)士們?nèi)拥舨菝?,使敵軍自相殘殺。包公運(yùn)用智慧,使用了計(jì)謀,從毛驢身上找到突破口,巧妙地破了案。還有許多的例子……就不一一說明了。

  中華文化源遠(yuǎn)流長,博大精深,是中華民族賴以生存的精神之柱和心靈家園。國學(xué)是中華文化的集中體現(xiàn),是民族精神的重要載體,誦讀國學(xué),品悟中華文化,傳承民族精神,涵養(yǎng)民族修為,承繼民族智慧,造就具有中華氣韻和民族氣質(zhì)的現(xiàn)代中國人,是我們共同的使命。

  
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