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國學經(jīng)典有感700字作文

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國學經(jīng)典有感700字作文

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  國學經(jīng)典有感700字作文篇一

  中華民族五千年文化里有幾樣不可缺少的東西-----------仁、義、禮、智、信。這五個字是孔子到孟子以及董仲舒一一完善的。

  讀了這一套書以后我真是感慨萬千,它讓我知道了許多感人肺腑的故事,它似一個知識庫,點亮了我的心靈。“仁”里面的《美金的價值》、“義”里面的《大義橋》、“智”里面的《無心的鹿》……其中我最喜歡“信”這本書,我能從中體會到“信”讓人受益非淺,那一句句簡練的語言卻蘊含著深刻的哲理,例如有這樣一句話讓我印象深刻“言心信,行必果,君子一言,駟馬難追”。古今中外誠信使人們走向文明。季布大家一定都熟悉,他只要答應別人的事無論多困難他都想辦法辦到。楚漢相爭時,季布是項羽的大將,曾幾次打敗漢軍。劉邦當皇帝后下令通緝季布,季布只好化裝到山東一朱姓家當傭人,朱家知道他是季布后收留了他,而且?guī)退騽钫f情。劉邦后來封季布為中朗。季布有個朋友叫曹丘生,專愛拍馬屁,聽說季布當了官便來巴結(jié)。季布見曹丘生來就虎起了臉,罵了他幾句。誰知無論季布態(tài)度多嚴厲,曹丘生照舊陪著笑還說:“我聽說楚地有‘得黃金百兩不如得季布一諾’。”季布聽后很高興就待他為上賓,曹丘生走后到處宣揚,季布的名生就越來越大。這就是一諾千金。

  誠信是不分國界的, 在美國一個莊園主的家里有一把新斧子,莊園主的兒子看見了十分喜愛,他想試試斧子快不快,就對準一棵櫻桃樹砍去,只聽“咔嚓”一下樹被砍斷了。男孩一看不好,就把斧子放在原位躲進了小屋,但后來因為‘誠信’還是承認了自己的所作所為 。這就是美國總統(tǒng)華盛頓小時候的親身經(jīng)歷的一件事情。

  不管是季布還是華盛頓,在他們身上都有個共同點“信”,我們必須要以誠待人,正如李嘉誠的所說“我們要以誠代人,別人才會以誠相報!”

  國學,是你使我的知識一天天充實,是你讓我明白了許多做人的道理!我要大聲對你說:“謝謝你”!

  國學經(jīng)典有感700字作文篇二

  《三國演義》既是一部政治小說,又是一部戰(zhàn)爭小說。講述的是當時魏、吳、蜀三國鼎立,互相并吞,互不相讓。這本書里繪聲繪色的描繪了近200人的形象:足智多謀、有著呼風喚雨和神機妙算的奇異本領的諸葛亮、重情重義的關羽、剛強不阿的張飛和漢代皇帝的后裔劉備守蜀國;能干的蔣干和疑心重重的曹操丞相是魏國將士;忠厚樸實的魯肅、有勇有謀的黃蓋和周瑜都督是共守吳國的將領。經(jīng)過近百年的抗戰(zhàn),最后三國終于統(tǒng)一了。

  其中使我印象最深的是關羽的重情重義。一次,劉備帶領張飛和關羽,還有一些軍隊去攻打魏國。他明知他們攻不下魏國,但劉備他們還是抱有自信心理的去打魏國。最后他們?nèi)吮徊懿俅虻盟纳⑻优?,最后,關羽沖不出曹操的包圍圈,只能向曹操投降??墒顷P羽說:“我是劉備的兄弟,只要一聽到他的消息,我就會馬上去找他。”后來,關羽得知劉備的下落,馬上去和他見面。曹操很佩服關羽的功夫,想把他留下,連忙下令擋住關羽。可關羽的喜悅心情十分強烈,他過五關,斬六將,最終傷痕累累地回到了劉備的身邊。

  在當今社會,這樣重情重義的人早已所剩無幾了。一些人為了眼前的利益,把他好朋友傳給他的好主意,換成了自己的主意,讓老板給他無限的待遇;一些人找到了有錢的人,竟忘了以前救過他的好朋友,對他十分冷落,而對有錢人甜言蜜語,緊緊地跟在他后面當“跟屁蟲”;一些人因好朋友名聲不好,家里很窮,拋棄了他,參加了咒罵朋友的隊伍,使朋友難堪……這些事舉不勝舉。想一想,由于科技發(fā)達了,人類的心也變得殘忍了,不認朋友,他們是多么的可惡、可恥啊!

  關羽精神不再流傳,從此間斷,也不知人們以后的生活是怎么樣,真是無法想象啊!人們,從此振作起來吧,讓我們齊心協(xié)力,讓重情重義留在人間,留在每一個人的心里,世界竟會變得更加豐富多彩,變得更加幸福美滿!

  國學經(jīng)典有感700字作文篇三

  中華文化源遠流長,博大精深,是中華民族賴以生存的精神支柱和心靈的家園。國學經(jīng)典是中華文化的集中體現(xiàn),是民族精神的重要載體。誦讀國學經(jīng)典,品悟中華文化。傳承民族精神,涵養(yǎng)民族修為,承繼民族智慧,造就具有中華氣韻和民族氣質(zhì)的現(xiàn)代中國人,是現(xiàn)代教育和社會的神圣使命。

  黨的十七大明確指出要“大力弘揚中華文化”以進一步弘揚民族正氣,振興民族文化,促進全社會的知識增長,人格發(fā)育和精神成長,培養(yǎng)“知行合一、知書識禮、剛毅果斷、忠恕任事”的具有現(xiàn)代品格和現(xiàn)代意識的成都人。并以此為契機,重建災后精神家園,提升市民的文明品位和城市文化內(nèi)涵,實現(xiàn)文明城市的深化和城市精神的凝練。經(jīng)典誦讀通過活動化,生活化和實踐化原則,立足在社會,面向我們努力實現(xiàn)傳統(tǒng)經(jīng)典文化的當代轉(zhuǎn)換。

  使之成為今天重建成都人文精神,塑造現(xiàn)代成都一代新人的現(xiàn)實力量。我相信通過經(jīng)典國學的誦讀,一系列估算的浸潤,一次次行動體驗。在知識的習得,精神的養(yǎng)成,人格的培育等方面,一定會受益匪淺,同時也可以了解豐富多彩的人文成都以及濃郁的民風民俗。國學經(jīng)典如同專為歐美配制的精神食糧。當然,由于對國學和經(jīng)典的理解不盡相同,這份“食糧”也許不符合各類“營養(yǎng)師”的膳食標準,也不一定適合各類人群。搭配也許可以隨著時代的進步而改善,但只要細心咀嚼,不斷吸取,便能強身健體,益智養(yǎng)心。人生猶如一次漫長的旅行,只有那些精神豐盈,精力充沛的人,才可能拾階而上,登臨人生巔峰,領略無限的人生風光。但中小學是人生之旅的起點,培育精神,積蓄力量的黃金時期。

  在這段時間內(nèi),誦讀國學經(jīng)典至關重要。傳承國學經(jīng)典,基礎在我們,重點在教育。愿在學習國學經(jīng)典中積聚精神力量,在誦讀活動中收獲人生智慧,在日積月累的實踐中歷練自己的修為,為將來踏上更絢麗多姿的人生之旅,做好充分的文化與精神的準備。

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