五十句國(guó)學(xué)經(jīng)典語(yǔ)錄

五十句國(guó)學(xué)經(jīng)典語(yǔ)錄

　　古通今!古往今來(lái)中國(guó)最經(jīng)典的50句，真的挺好的，先存下，抽空兒慢慢領(lǐng)悟!下面是小編整理的五十句國(guó)學(xué)經(jīng)典語(yǔ)錄，歡迎閱讀!!!

　　五十句國(guó)學(xué)經(jīng)典語(yǔ)錄

　　千經(jīng)萬(wàn)典，孝悌為先。 ——《增廣賢文》

　　譯：千萬(wàn)種經(jīng)典講的道理，孝順父母，友愛(ài)兄弟是最應(yīng)該先做到的。

　　善惡隨人作，禍福自己招， ——《增廣賢文》

　　譯：好事壞事都是自己做的，災(zāi)禍幸福也全是由自己的言行招來(lái)的。

　　學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。 ——《論語(yǔ)》

　　只學(xué)習(xí)卻不思考就不會(huì)感到迷茫，只空想?yún)s不學(xué)習(xí)就會(huì)疲倦而沒(méi)有收獲。

　 知之為知之，不知為不知，是知也。 ——《論語(yǔ)》

　　譯：知道就是知道，不知道應(yīng)當(dāng)說(shuō)不知道，不弄虛作假，這才是明智的行為。

　　業(yè)精于勤，荒于嬉;行成于思，毀于隨。 ——韓愈

　　譯：事業(yè)或?qū)W業(yè)的成功在于奮發(fā)努力，勤勉進(jìn)取。太貪玩，放松要求便會(huì)一事無(wú)成;做人行事，必須謹(jǐn)慎思考，考慮周詳才會(huì)有所成就。任性、馬虎、隨便只會(huì)導(dǎo)致失敗。

　　讀書有三到：謂心到，眼到，口到。 ——明?朱熹

　　譯：用心思考，用眼仔細(xì)看，有口多讀，三方面都做得到位才是真正的讀書。

　　學(xué)而不厭，誨人不倦。 ——《論語(yǔ)》

　　譯：努力學(xué)習(xí)卻不感到滿足，教導(dǎo)別人不感到厭倦。

　　不積跬步，無(wú)以至千里，不積小流，無(wú)以成江海。 ——《荀子?勸學(xué)》

　　譯：不把半步、一步積累起來(lái)，就不能走到千里遠(yuǎn)的地方，不把細(xì)流匯聚起來(lái)，就不能形成江河大海。

　　欲窮千里目，更上一層樓。 ——唐?王之渙《登顴雀樓》

　　譯：想看到更遠(yuǎn)更廣闊的景物，你就要再上一層樓。想學(xué)到更多更深的知識(shí)，你就要比原來(lái)更努力。

　　強(qiáng)中自有強(qiáng)中手，莫向人前滿自夸。 ——《警世通言》

　　譯：盡管你是一個(gè)強(qiáng)者，可是一定還有比你更強(qiáng)的人，所以不要在別人面前驕傲自滿，自己夸耀自己。

　　.玉不琢，不成器;人不學(xué)，不知道。 ——《禮記?學(xué)記》

　　玉石不經(jīng)過(guò)雕琢，不能成為有用的玉器;人不經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)，就不懂得事理。

　　黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。 ——《勸學(xué)》

　　年輕的時(shí)候不知道抓緊時(shí)間勤奮學(xué)習(xí)，到老了想讀書卻為時(shí)已晚。

　　不遷怒，不貳過(guò)。 ——《論語(yǔ)》

　　譯：犯了錯(cuò)誤，不要遷怒別人，并且不要再犯第二次。

　　.小不忍，則亂大謀。 ——《論語(yǔ)》

　　譯：不該干的事，即使很想去干，但堅(jiān)持不干，叫“忍”。對(duì)小事不忍，沒(méi)忍性，就會(huì)影響大局，壞了大事。

　　.小人之過(guò)也必文。 ——《論語(yǔ)》

　　譯：小人對(duì)自己的過(guò)錯(cuò)必定加以掩飾。

　　過(guò)而不改，是謂過(guò)矣。 ——《論語(yǔ)》

　　譯：有了過(guò)錯(cuò)而不改正，這就是真的過(guò)錯(cuò)了。

　　.君子務(wù)本，本立而道生。 ——《論語(yǔ)》

　　譯：君子致力于根本，確立了根本，“道”也就自然產(chǎn)生。

　　君子恥其言而過(guò)其行。 ——《論語(yǔ)》

　　譯：君子認(rèn)為說(shuō)得多做得少是可恥的。 26.三思而后行。 ——《論語(yǔ)》

　　三思而后行

　　譯：每做一件事情必須要經(jīng)過(guò)反復(fù)的考慮后才去做。

　　多行不義必自斃。 ——《左傳》

　　譯：壞事做得太多，終將自取滅亡。

　　人誰(shuí)無(wú)過(guò)，過(guò)而能改，善莫大焉。 ——《左傳》

　　譯：人都有可能犯錯(cuò)誤，犯了獵誤，只要改正了仍是最好的人。

　　不以一眚掩大德。 ——《左傳》

　　譯：評(píng)價(jià)一個(gè)人時(shí)，不能因?yàn)橐稽c(diǎn)過(guò)失就抹殺他的功勞。

　　人一能之，己百之;人十能之，己千之。 ——《中庸》

　　譯：人家一次就學(xué)通的，我如果花上百次的功夫，一定能學(xué)通。人家十次能掌握的，我要是學(xué)一千次，也肯定會(huì)掌握的。

　　.知恥近乎勇。 ——《中庸》

　　譯：知道什么是可恥的行為，那就是勇敢的好表現(xiàn)。

　　以五十步笑百步。 ——《孟子》

　　譯：以為自己的錯(cuò)誤比別人的小，缺點(diǎn)比別人少而沾沾自喜。

　　君子莫大乎與人為善。 ——《孟子》

　　譯：君子最大的長(zhǎng)處就是用高尚、仁義的心去對(duì)待別人。

　　.人皆可以為堯舜。 ——《孟子》

　　譯：只要肯努力去做，人人都可以成為堯舜那樣的大圣人。

　　千丈之堤，以螻蟻之穴潰;百尺之室，以突隙之煙焚。 ——《韓非子》

　　譯：千里大堤，因?yàn)橛邢N蟻在打洞，可能會(huì)因此而塌掉決堤;百尺高樓，可能因?yàn)闊焽璧目p隙冒出火星引起火災(zāi)而焚毀。

　　言之者無(wú)罪，聞之者足以戒。 ——《詩(shī)序》

　　譯：提出批評(píng)意見(jiàn)的人，是沒(méi)有罪過(guò)的。聽(tīng)到別人的批評(píng)意見(jiàn)要仔細(xì)反省自己，有錯(cuò)就改正，無(wú)錯(cuò)就當(dāng)作是別人給自己的勸告。

　　良藥苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。 ——《孔子家語(yǔ)》

　　譯：好的藥物味苦但對(duì)治病有利;忠言勸誡的話聽(tīng)起來(lái)不順耳卻對(duì)人的行為有利。

　　.良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒。 ——明代諺語(yǔ)

　　譯：一句良善有益的話，能讓聽(tīng)者即使在三冬嚴(yán)寒中也倍感溫暖;相反，尖酸刻薄的惡毒語(yǔ)言，傷害別人的感情和自尊心，即使在六月大暑天，也會(huì)讓人覺(jué)得寒冷。

　　天行健，君子以自強(qiáng)不息。 ——《周易》

　　譯：作為君子，應(yīng)該有堅(jiān)強(qiáng)的意志，永不止息的奮斗精神，努力加強(qiáng)自我修養(yǎng)，完成并發(fā)展自己的學(xué)業(yè)或事業(yè)，能這樣做才體現(xiàn)了天的意志，不辜負(fù)宇宙給予君子的職責(zé)和才能。

　　勿以惡小而為之，勿以善小而不為。 ——《三國(guó)志》劉備語(yǔ)

　　譯：對(duì)任何一件事，不要因?yàn)樗呛苄〉?、不顯眼的壞事就去做;相反，對(duì)于一些微小的。卻有益于別人的好事，不要因?yàn)樗饬x不大就不去做它。

　　見(jiàn)善如不及，見(jiàn)不善如探湯。 ——《論語(yǔ)》

　　譯：見(jiàn)到好的人，生怕來(lái)不及向他學(xué)習(xí)，見(jiàn)到好的事，生怕遲了就做不了?？吹搅藧喝?、壞事，就像是接觸到熱得發(fā)燙的水一樣，要立刻離開(kāi)，避得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。

　　躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。 ——《論語(yǔ)》

　　譯：干活搶重的，有過(guò)失主動(dòng)承擔(dān)主要責(zé)任是“躬自厚”，對(duì)別人多諒解多寬容，是“薄責(zé)于人”，這樣的話，就不會(huì)互相怨恨。

　　君子成人之美，不成人之惡。小人反是。 ——《論語(yǔ)》

　　譯：君子總是從善良的或有利于他人的愿望出發(fā)，全心全意促使別人實(shí)現(xiàn)良好的意愿和正當(dāng)?shù)囊?，不?huì)用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不亂，不會(huì)在別人有失敗、錯(cuò)誤或痛苦時(shí)推波助瀾。小人卻相反，總是“成人之惡，不成人之美”。

　　見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。 ——《論語(yǔ)》

　　譯：見(jiàn)到有人在某一方面有超過(guò)自己的長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn)，就虛心請(qǐng)教，認(rèn)真學(xué)習(xí)，想辦法趕上他，和他達(dá)到同一水平;見(jiàn)有人存在某種缺點(diǎn)或不足，就要冷靜反省，看自己是不是也有他那樣的缺點(diǎn)或不足。

　　己所不欲，勿施于人。 ——《論語(yǔ)》

　　譯：自己不想要的(痛苦、災(zāi)難、禍?zhǔn)?hellip;…)，就不要把它強(qiáng)加到別人身上去。

　　當(dāng)仁，不讓于師。 ——《論語(yǔ)》

　　譯：遇到應(yīng)該做的好事，不能猶豫不決，即使老師在一旁，也應(yīng)該搶著去做。后發(fā)展為成語(yǔ) “當(dāng)仁不讓”。

　　.君子欲訥于言而敏于行。 ——《論語(yǔ)》

　　譯：君子不會(huì)夸夸其談，做起事來(lái)卻敏捷靈巧。

　　二人同心，其利斷金;同心之言，其臭如蘭。 ——《周易》

　　譯：同心協(xié)力的人，他們的力量足以把堅(jiān)硬的金屬弄斷;同心同德的人發(fā)表一致的意見(jiàn)，說(shuō)服力強(qiáng)，人們就像嗅到芬芳的蘭花香味，容易接受。

　　.君子藏器于身，待時(shí)而動(dòng)。 ——《周易》

　　譯：君子就算有卓越的才能超群的技藝，也不會(huì)到處?kù)乓?、賣弄。而是在必要的時(shí)刻把才能或技藝施展出來(lái)。

　　滿招損，謙受益。 ——《尚書》

　　譯：自滿于已獲得的成績(jī)，將會(huì)招來(lái)?yè)p失和災(zāi)害;謙遜并時(shí)時(shí)感到了自己的不足，就能因此而得益。

　　.人不知而不慍，不亦君子乎? ——《論語(yǔ)》

　　譯：如果我有了某些成就，別人并不理解，可我決不會(huì)感到氣憤、委屈。這不也是一種君子風(fēng)度的表現(xiàn)嗎?

　　.言必信 ，行必果。 ——《論語(yǔ)》

　　譯：說(shuō)了的話，一定要守信用;確定了要干的事，就一定要堅(jiān)決果敢地干下去。

　　.毋意，毋必，毋固，毋我。 ——《論語(yǔ)》

　　譯：講事實(shí)，不憑空猜測(cè);遇事不專斷，不任性，可行則行;行事要靈活，不死板;凡事不以“我”為中心，不自以為是，與周圍的人群策群力，共同完成任務(wù)。

　　三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?mdash;—《論語(yǔ)》

　　譯：三個(gè)人在一起，其中必有某人在某方面是值得我學(xué)習(xí)的，那他就可當(dāng)我的老師。我選取他的優(yōu)點(diǎn)來(lái)學(xué)習(xí)，對(duì)他的缺點(diǎn)和不足，我會(huì)引以為戒，有則改之。

　　君子求諸己，小人求諸人。 ——《論語(yǔ)》

　　譯：君子總是責(zé)備自己，從自身找缺點(diǎn)，找問(wèn)題。小人常常把目光射向別人，找別人的缺點(diǎn)和不足。

　　君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。 ——《論語(yǔ)》

　　譯：君子心胸開(kāi)朗，思想上坦率潔凈，外貌動(dòng)作也顯得十分舒暢安定。小人心里欲念太多，心理負(fù)擔(dān)很重，就常憂慮、擔(dān)心，外貌、動(dòng)作也顯得忐忑不安，常是坐不定，站不穩(wěn)的樣子。

　　不怨天，不尤人。 ——《論語(yǔ)》

　　譯：遇到挫折與失敗，絕不從客觀上去找借口，絕不把責(zé)任推向別人，后來(lái)發(fā)展為成語(yǔ)“怨天尤人”。