有關(guān)讀經(jīng)典品國(guó)學(xué)的心得體會(huì)

　　讀國(guó)學(xué)經(jīng)典感受智慧之光國(guó)學(xué)博大精深。以下學(xué)習(xí)啦小編整理的有關(guān)讀經(jīng)典品國(guó)學(xué)的心得體會(huì)，有興趣的親可以來(lái)閱讀一下!

　　有關(guān)讀經(jīng)典品國(guó)學(xué)的心得體會(huì)范文1

　　遇一好書(shū)，與智者神游，乃人生一大幸事。近日讀三聯(lián)書(shū)店出版的夏?！镀纷x國(guó)學(xué)經(jīng)典》，如飲佳釀、如品佳茗，潤(rùn)澤綿長(zhǎng)、回味雋永，一股“悠然神會(huì)、妙處難與君說(shuō)”的心緒蕩然泛起。

　　言為心聲，文如其人。我識(shí)作者，知他有清雅的品行、淵博的學(xué)識(shí)、豐富的閱歷，疏策政論、詩(shī)詞曲賦、散文小說(shuō)、筆記志異，廣為涉獵、造詣厚重。早年便讀過(guò)他的《論語(yǔ)與人生》，今日再得《品讀國(guó)學(xué)經(jīng)典》，焚香凈手、潛心研讀，欣然忘食間，宛如看到作者捧一卷書(shū)、秉一盞燈，人書(shū)合一、物我兩忘，展動(dòng)著思想的翅膀、遨游在國(guó)學(xué)經(jīng)典的燦爛星空?？鬃佑醒裕?ldquo;文質(zhì)彬彬，然后君子”。撫卷沉思，于字里行間見(jiàn)人見(jiàn)事見(jiàn)精神，我們從中體味到什么呢?

　　一種貫通古今、穿透歷史的慧眼。何謂國(guó)學(xué)?國(guó)學(xué)乃中華特有之學(xué)術(shù)，是中華文化之魂。何謂經(jīng)典?引用劉勰《文心雕龍》中的話(huà)說(shuō)，就是“洞性靈之奧區(qū)，極文章之骨髓者也”。如果說(shuō)國(guó)學(xué)是一頂皇冠，那么經(jīng)典就是皇冠上的明珠。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，從浩如煙海、汗牛充棟的史料中探尋經(jīng)典，需要遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)、自出機(jī)杼，正是“近來(lái)別具一只眼，要踏唐人最上關(guān)”?！镀纷x國(guó)學(xué)經(jīng)典》精選文章36篇，從先秦管子《牧民》開(kāi)篇，間有秦漢的《諫逐客書(shū)》、“求賢詔”，唐宋的《滕王閣序》《岳陽(yáng)樓記》，以清代《曾國(guó)藩家書(shū)》收筆?？v向跨越2000多年，囊括歷史主要朝代;橫向涵蓋立身、治家、求學(xué)、為政、治國(guó)各個(gè)領(lǐng)域，流淌著尚德、好學(xué)、忠孝、仁義、正德等優(yōu)秀文化因子。閱原文、品釋義，深感古風(fēng)悠悠，更感大義昭昭。清代趙翼曾言：“此詩(shī)人慧眼，善于取題處”。作者在歷史與現(xiàn)實(shí)的對(duì)話(huà)中，用精深透亮的慧眼，把散落在浩瀚文獻(xiàn)中的國(guó)學(xué)經(jīng)典，如珍珠般一顆顆擷起，串成一副寶光四射的項(xiàng)鏈，呈現(xiàn)在讀者面前。

　　一種抽絲剝繭、研機(jī)析理的匠心。讀國(guó)學(xué)不易，讀國(guó)學(xué)經(jīng)典更難。這種難，不只緣于思維方式、表述習(xí)慣上的古今差異，更因字字珠璣背后有本源、有深意。“精華在筆端，咫尺匠心難。”作者憑借扎實(shí)的國(guó)學(xué)功底、深厚的文化修養(yǎng)、深邃的思想思辨、高超的行文技巧，猶如考古學(xué)家，用細(xì)毛刷輕輕拭去歷史塵土;又如工藝大師，雕刻勾勒紋理脈絡(luò)。比如，在品讀王陽(yáng)明心學(xué)力作《尊經(jīng)閣記》時(shí)，作者先交代記文的背景、故事，再?gòu)慕?jīng)的本質(zhì)、經(jīng)的表現(xiàn)形式、對(duì)待六經(jīng)的錯(cuò)誤態(tài)度來(lái)?xiàng)l分縷析，把蘊(yùn)含其中的玄奧哲理，娓娓道來(lái)、深入淺出，講得透徹、明亮。

　　一種價(jià)值重構(gòu)、精神升騰的睿思。閱讀本身，就是思想再挖掘、再闡發(fā)、再創(chuàng)造的過(guò)程。德國(guó)哲學(xué)家叔本華說(shuō)，“記錄在紙上的思想，就如同某人留在沙上的腳印，我們也許能看到他走過(guò)的路徑，但若想知道他在路上看見(jiàn)些什么，就必須用我們自己的眼睛”。作者依據(jù)前人又不拘泥前人闡釋前人又超越前人，看似“我注六經(jīng)”，實(shí)則更多的是“六經(jīng)注我”，通篇洋溢著“收拾精神，自作主宰”的風(fēng)范。對(duì)諸葛亮的《出師表》，認(rèn)為核心是要求官員為國(guó)以忠，這既是官員的本分和職責(zé)所在，也是官員的基本品格;對(duì)李密的《陳情表》，認(rèn)為最大的社會(huì)歷史價(jià)值在于從人的心靈深處升華了孝的價(jià)值、固化了孝的理念，給人們最大的啟示就是要盡孝、至孝。

　　一種進(jìn)德修業(yè)、內(nèi)圣外王的篤行。“儒有博學(xué)而不窮，篤行而不倦。”作者運(yùn)用自身豐富的學(xué)識(shí)、閱歷、經(jīng)驗(yàn)，以古鑒今、以史資政、以文輔政，讓讀者看到不只是超凡脫俗、淡然淡定的修為，更看到了世事洞明的練達(dá)。比如，讀魏征《諫太宗十思疏》，作者認(rèn)為治國(guó)理政要以人為本，堅(jiān)持人民的主體地位，尊重人民意愿，保障人民權(quán)益;要厚積德義，愛(ài)民富民化民，既在物質(zhì)上幫助民眾，也在精神上引導(dǎo)民眾。作者持入世之心、務(wù)日用之行，探求著從“內(nèi)圣”到“外王”的通道，啟迪著今人更好地以知促行、以行促知、知行合一。

　　有關(guān)讀經(jīng)典品國(guó)學(xué)的心得體會(huì)范文2

　　以前我是一個(gè)很驕傲、很愛(ài)炫耀的孩子，從不懂什么叫謙虛，就拿一個(gè)故事來(lái)說(shuō)吧!

　　一次，我的作文被刊登在校級(jí)刊物上，我高興地告訴了父母讓父母分享我的快樂(lè)。他們聽(tīng)了后不住地夸我，但也不住告誡我：“不能驕傲喲!”我哪里能聽(tīng)進(jìn)去，因?yàn)槲以缫驯或湴两o“駕馭”了!

　　就在我興奮的同時(shí)，我的性格也有了極大的變化——變得更加驕傲、暴躁了。一有在比誰(shuí)的作文寫(xiě)得好時(shí)，我就在他們比面前炫耀，若不順心便“發(fā)揮”出我暴躁的脾氣;和同學(xué)們聊天時(shí)也會(huì)炫耀我的“光輝”史……我就和同學(xué)們比了下去，最后到了一個(gè)朋友都沒(méi)有了，我心里卻想：不就是妒忌我作文寫(xiě)的好嗎?我還不想和你們?cè)谝黄鹉?從此我驕傲成了癮，暴躁成了性，一發(fā)不可收拾。直到有一天，我徹底改變了。那次測(cè)驗(yàn)，我原本以為只要一動(dòng)筆，就能寫(xiě)出一篇文章，可是我錯(cuò)了，上午兩節(jié)課，我居然才寫(xiě)出了一個(gè)題目幾句話(huà)，結(jié)果可想而知，我不僅受到了老師的批評(píng)，還受到了父母的教育。其實(shí)，他們都語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)我說(shuō)：“孩子呀!記住一句話(huà)‘滿(mǎn)招損，謙受益’千萬(wàn)不能驕傲啊!”我就不名其中的含義。

　　自從我校掀起了“誦讀了《國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》”的活動(dòng)，我也積極地參加活動(dòng)并被《國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》里的一樁樁，一件件動(dòng)人的故事所陶醉感染。特別是馮異的謙遜把我給震撼住了。他被大家稱(chēng)為“大樹(shù)將軍”，他自幼好學(xué)，率領(lǐng)的軍隊(duì)有規(guī)矩，為人謙遜。特別是每次將軍們圍坐爭(zhēng)功領(lǐng)賞時(shí)，只有他從不居功自傲，總是只身一人坐在大樹(shù)下思考戰(zhàn)斗的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，正是因?yàn)樗c眾不同的作風(fēng)，才有了“大樹(shù)將軍”的美名。而劉秀發(fā)現(xiàn)他的行為習(xí)慣與作風(fēng)之后，就更器重他了。我從這個(gè)故事中明白了許多道理，如：“滿(mǎn)招損，謙受益，時(shí)乃天道也。”“上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)。”“天下興亡，匹夫有責(zé)。”這些道理不但使我學(xué)會(huì)了戒驕戒躁，而且還讓我學(xué)會(huì)了要厚物載德，更要有一顆赤子之心。

　　這本書(shū)不僅使我從一個(gè)“游手好閑的小皇帝”，變成了一個(gè)勤勞的“忠仆”，還讓我明白了中國(guó)的一句古語(yǔ)“百善孝為先”的含義：只有“孝”才能推進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展，做一個(gè)讓人尊敬的人?，F(xiàn)在我已學(xué)會(huì)了為勞累了一天的爸媽端上一杯清香的茶，為奶奶端上一碗熱騰騰的米飯，并且學(xué)會(huì)了做飯，洗衣等家務(wù)活，為父母減輕了一半的負(fù)擔(dān)。

　　《國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》這本書(shū)使我與驕傲絕交，與暴躁斷絕，最后又讓我走上了正直、謙虛、誠(chéng)實(shí)與愛(ài)國(guó)的人生征途，大家都來(lái)從這本書(shū)里感悟真諦吧!

　　有關(guān)讀經(jīng)典品國(guó)學(xué)的心得體會(huì)范文3

　　書(shū)，仿佛是我生命中不可缺少的一部分。阿姑和阿姨都是老師，所以我從小迷漫在書(shū)的海洋中。打開(kāi)書(shū)本，一切不愉快都離我而去。這不，我最近又迷上了《中華經(jīng)典誦讀》這本書(shū)，它讓我徜徉在詩(shī)的海洋中。

　　在讀詩(shī)中，我收獲到“亡羊補(bǔ)牢，未為遲也。”(節(jié)選《戰(zhàn)國(guó)策》)。

　　記得有一次，我病好剛回校上課，誰(shuí)知下午老師說(shuō)：“同學(xué)們，明天要考試了，回家要認(rèn)真復(fù)習(xí)。”叮零零，放學(xué)鈴響了。我垂頭喪氣地回到家，慢吞吞地把作業(yè)做完了。我剛拿出語(yǔ)文書(shū)準(zhǔn)備復(fù)習(xí)，心想：唉!復(fù)習(xí)還有什么用，我都請(qǐng)了幾天的病假，怎么也考不到第一。老師說(shuō)過(guò)：“要在全組考第一才能當(dāng)上語(yǔ)文組長(zhǎng)。”反正當(dāng)不了語(yǔ)文組長(zhǎng)，還不如看看電視，輕松一下!我拿著作業(yè)找媽媽簽字，媽媽問(wèn)：“你這么快就復(fù)習(xí)完了，明天能考好嗎?”我跟媽媽說(shuō)了緣由，媽媽摸著我的頭說(shuō)：“你不復(fù)習(xí)，不努力，不去試一試，怎么就知道自已不行呢?更何況你如果有不會(huì)的，還可以打電話(huà)問(wèn)老師呢!如果現(xiàn)在放棄了，不是一點(diǎn)機(jī)會(huì)也沒(méi)有了嗎?語(yǔ)文組長(zhǎng)可是你這段時(shí)間夢(mèng)寐以求的啊!聽(tīng)媽媽一說(shuō)，我便跑進(jìn)了房間，認(rèn)真地復(fù)習(xí)起課本來(lái)。等考試結(jié)果出來(lái)了，我終于如愿以?xún)數(shù)禺?dāng)上了語(yǔ)文組長(zhǎng)，這真是：事到臨頭，只要及時(shí)想辦法彌補(bǔ)，都來(lái)得及。

　　在一個(gè)星期五的晚上，我拿出書(shū)本準(zhǔn)備做作業(yè)。可是又想：不是還有明天嗎?留著明天做吧，今晚看一下電視。當(dāng)我打開(kāi)電視看得津津有味時(shí)，腦子里忽然想起了《中華經(jīng)典誦讀》中的“《今日歌》”：今日的事要今日做，不能拖到明天，因?yàn)槊魈爝€有明天的事。于是，我關(guān)掉電視，回房間做作業(yè)去了，從讀詩(shī)中我感受到時(shí)間的寶貴。

　　誦讀經(jīng)典，我感受這世間的真諦;誦讀經(jīng)典，我享受這世間的美景;誦讀經(jīng)典，我分享這世間的真情;經(jīng)典，伴我成長(zhǎng)。