季節(jié)時(shí)令的別稱是什么
季節(jié)時(shí)令的別稱是什么
別稱指與常用名稱同為官方正式名稱的其他名稱。那么季節(jié)時(shí)令的別稱是什么，讓小編來(lái)告訴你吧。
季節(jié)時(shí)令的別稱是什么
一年四季，一季三個(gè)月，常用孟、仲、季來(lái)稱呼。如：孟春、仲春、季春。
春：陽(yáng)春，三春，九春，芳春，青春，艷陽(yáng)，陽(yáng)中。
夏：朱夏，三夏，九夏，朱明，昊天。
秋：金秋，素秋，三秋，九秋，素商，高商，金天。
冬：寒冬，三冬，九冬，安寧。
正月初一：正朝，三朝，元春，元旦，元日，無(wú)朔，元正，元春。
正月初七：人曰。
正月十五：元宵，元夕，元夜，上元，燈節(jié)。
二月初一：中和日。
三月初三：重三，上巳，三巳，上除，令節(jié)。
四月初八：浴佛日。十九日：浣花日。
五月初五：端午節(jié)，蒲節(jié)，午日。
六月初六：天貺節(jié)。
七月初七：七夕，星節(jié)，乞巧節(jié)。
七月十五：中元。
八月十五：中秋節(jié)，仲秋節(jié)。
九月初九：重陽(yáng)節(jié)，菊花節(jié)，重九。
十月十五：下元。
十二月三十：除夕，守歲。
中國(guó)傳統(tǒng)文化的保護(hù)措施主要有
(一)區(qū)別對(duì)待中國(guó)傳統(tǒng)文化優(yōu)劣，有利于社會(huì)前進(jìn)的腳步。
優(yōu):民本思想，商周時(shí)代有"民惟邦本，本固邦寧"的說法。荀子說:"水則載舟，水則覆舟。 精神境界，孟子"我善養(yǎng)吾浩然之氣"，杜甫"會(huì)當(dāng)臨絕頂，一覽眾山小"。還有"位卑不肯忘憂國(guó)"、君子之交淡如水，小人之交甘若醴、"先天下之憂而憂，后天下之樂而樂"、"人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青"等
劣:推崇守舊，"天可變，地可變，祖宗之法不可變" 。"兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書"的迂腐、官僚貴族欺壓人民、"君子憂道不憂貧"、抑制百姓通過商業(yè)或其它途徑謀求更多的物質(zhì)利益。壓制個(gè)性，壓制自由思想，阻礙發(fā)展等
(二)以時(shí)代的角度，以比較的觀點(diǎn)和方法看問題。
"獨(dú)在他鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親"、"慈母手中線，游子身上衣"，崇高天倫。 "天行健，君子自強(qiáng)不息"，不屈不撓的精神。"仁者愛人"高尚道德。馬援馬革裹尸，霍去病"匈奴未破，何以家為"，曹操"對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何"，王昌齡"秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)"， 功業(yè)抱負(fù)。"感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心"、"人閑桂花落，月靜春山空"，天人共鳴等都是西方文化望塵莫及的。而中國(guó)傳統(tǒng)文化的這些長(zhǎng)處，必將成為世界文化的極其珍貴部分。
中國(guó)傳統(tǒng)文化是在漫長(zhǎng)的古代歷史中形成的，是以封建社會(huì)文明為其背景。而西方文化，嚴(yán)格地說，是在文藝復(fù)興之前才逐漸形成，是以資本主義文明為背景的。一個(gè)是封建色彩濃厚的文明，一個(gè)是資本主義色彩濃厚的文明，這就決定了中國(guó)傳統(tǒng)文化不可避免地存在落后性，在許多方面存在著薄弱之處，但也不能一味否決，而在于能否取其精華。
(三)繼承、借鑒與創(chuàng)新，并主動(dòng)融入世界文化，是中國(guó)今后文化發(fā)展必由之路。
文化的建設(shè)，必須堅(jiān)持繼承、吸收、創(chuàng)新。
主要是有價(jià)值的東西，反映事物本質(zhì)和規(guī)律，一些高尚品質(zhì)。但反對(duì)無(wú)限拔高。中國(guó)傳統(tǒng)文化是在特定時(shí)期形成的，必定有其時(shí)代局限性，任何夸大其辭，都是錯(cuò)誤的。
這些年來(lái)，有些人看到周易、論語(yǔ)、禪宗等思想成果的價(jià)值，這本是一件好事。但盲目崇拜，極盡溢美之詞，那便走上了歧路了。甚至有人在看到西方文明碰到一些挫折后，便反過來(lái)大力宣揚(yáng):西方文明已經(jīng)破產(chǎn)了，儒家文明重新復(fù)興是大勢(shì)所趨!中華文明是要復(fù)興，但并非要復(fù)興儒家文化，而是要建立科學(xué)、民主、崇高人的尊嚴(yán)和價(jià)值的新中華文化。
整個(gè)世界文化角度來(lái)學(xué)習(xí)，世界各民族的文化互有長(zhǎng)短，應(yīng)該互相學(xué)習(xí)，才能共同進(jìn)步。