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我的中國(guó)文化作文

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  大國(guó)利器,文化傳承;文化傳承,在我少年!以下是學(xué)習(xí)啦小編整理分享的關(guān)于我的中國(guó)文化作文的相關(guān)文章,歡迎閱讀!!!!

  我的中國(guó)文化作文篇一

  “魚不可脫于淵,大國(guó)利器不可以示人。”在現(xiàn)今社會(huì),國(guó)之利器是國(guó)家強(qiáng)盛的象征,是值得我們拿來(lái)夸耀并自豪的。國(guó)之利器,在于對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承。

  我們從小便開始書寫方塊字,一撇一橫間,我們體味著是非真假,美丑善惡;我們朗誦詩(shī)詞歌賦,于唐詩(shī)宋詞間,感受著文人墨客的才情。2014年北京語(yǔ)文高考分值由150分提升至180分,英語(yǔ)分值由150份降至100分,這一舉措是國(guó)家對(duì)于傳統(tǒng)文化的重視,傳統(tǒng)文化,大國(guó)利器,母語(yǔ)教學(xué),隨著中國(guó)改革的進(jìn)行,傳統(tǒng)文化日益受到人們的重視。

  “少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立,少年雄于歐洲則國(guó)雄于歐洲。”高考制度的改革有利于培養(yǎng)青少年的愛國(guó)精神,增強(qiáng)對(duì)國(guó)家數(shù)千年歷史的了解。在各國(guó)都很重視外語(yǔ)教學(xué)的現(xiàn)今社會(huì),外語(yǔ)教學(xué)固然值得肯定,但我們更應(yīng)該注重傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)。

  在韓國(guó)對(duì)端午節(jié)申遺的沖擊下,國(guó)家越來(lái)越注視傳統(tǒng)文化,各地興建孔子學(xué)院也是傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)的一個(gè)良好表現(xiàn)。國(guó)之利器,是文化。設(shè)想有一天,我們不再書寫方塊字,不再說(shuō)著字腔方圓的漢語(yǔ),這難道不是預(yù)示著一個(gè)民族的衰亡嗎?

  “漢字書寫大會(huì)”掀起一股猛烈的文化浪潮,科技在發(fā)展,外來(lái)文化在入侵我們的生活,“提筆忘字”不僅預(yù)示著人們對(duì)傳統(tǒng)文化、對(duì)母語(yǔ)的疏離,更意味著我們面臨著一個(gè)巨大的挑戰(zhàn)。文化見證了時(shí)代的更替,事物的興衰,它從千年前向我們款款走來(lái),帶著書卷的香氣,引起我們對(duì)文化的渴求。

  新華網(wǎng)稱:“降低英語(yǔ)分值絕非放慢向外部學(xué)習(xí)。”中國(guó)在強(qiáng)盛,但未來(lái)仍有一段路要走。對(duì)于外來(lái)文化,我們應(yīng)正確對(duì)待,盲目拒絕只會(huì)像腐朽的清廷一樣自取滅亡,唯有堅(jiān)守自我的同時(shí),吸引外來(lái)文化的精華,將其變?yōu)槲覀兊酿B(yǎng)料,國(guó)家才會(huì)更興盛。

  《人民日?qǐng)?bào)》評(píng)論部主任陳吉寧說(shuō):“無(wú)論怎樣,請(qǐng)記得你所在的地方,就是你的中國(guó);你怎樣中國(guó)就怎樣,你有光明中國(guó)便不在黑暗。”我們是祖國(guó)大樹上新生發(fā)的嫩芽,充滿著無(wú)限的活力與朝氣,手握大國(guó)利器,讓我們?cè)賯鹘y(tǒng)文化的熏陶下,為祖國(guó)建設(shè)出力!

  大國(guó)利器,文化傳承;文化傳承,在我少年!

  我的中國(guó)文化作文篇二

  朋友,當(dāng)你頭戴紅色的圣誕帽,噴著圣誕噴雪,和朋友們玩得不亦樂乎時(shí),你可記得,在重陽(yáng)那天,爸爸媽媽帶著我們登高望遠(yuǎn)的情景?

  朋友,當(dāng)你還在愚人節(jié)盡情歡樂時(shí),你可想過在即將來(lái)臨的清明節(jié),去緬懷逝去的親人?

  朋友,當(dāng)你和朋友們慶祝“洋節(jié)”的時(shí)候,你可想到,其實(shí)你更應(yīng)該陪伴自己的父母或長(zhǎng)輩,去傾聽民族古樂的動(dòng)人琴聲呢?

  朋友,在西方節(jié)日的沖擊下,你是否記得自己的膚色,就是你腳下土地的顏色?是否還記得,自己的血液里還傳承著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)文化?

  讓我們閉上眼睛,好好思考吧!

  當(dāng)今社會(huì)是多元化的社會(huì),是多種文化相互碰撞,彼此滲透的社會(huì)。閉關(guān)自守的時(shí)代已是一去不復(fù)返,只有了解世界,認(rèn)識(shí)世界,才能傲立于世界民族之林。但是,不曾改變的是中華的傳統(tǒng)文化。

  僅僅看中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日文化就是一曲唱不盡的樂曲,品不透的茶茗。“千門萬(wàn)戶曈曈日,總把新桃換舊符”,除夕的爆竹敲響了新年的期待,融融的喜悅昭示著新一年的美好憧憬;“清時(shí)時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂”,清明時(shí)節(jié)我們緬懷故者,撫慰亡靈;“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親”,在登高望遠(yuǎn)的時(shí)刻,秋風(fēng)就在念親心切的旅人身旁輕輕吟唱;“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”,中秋之夜,明月高懸,清輝灑遍人間,親人故友千里共嬋娟……

  那份牽腸掛肚的哀愁,那些溢滿心田的美妙,似乎就是天上飄逸的白云,永存于中華民族的上空,而今猛然回首,卻不見了它們的芳蹤。是不是情人節(jié)的玫瑰遮住了年輕人的視線,以致暗淡了元宵的燈火?或許是濃香的巧克力堆積如山,含在年輕人的嘴里滿口生香,以致掩蓋了中秋的薄酒?

  節(jié)日是一種民族文化,我們每一次慶祝節(jié)日,都在有意無(wú)意中延續(xù)文化,“洋節(jié)”的到來(lái),帶給了我們新鮮活躍的視覺沖擊力的開放的西方文化,它開拓了我們的視野,豐富了我們的見聞,活躍了我們的思想,對(duì)我們是有益的,但我們更應(yīng)珍惜,繼承我們這個(gè)民族的傳統(tǒng)節(jié)日。

  繼承傳統(tǒng)節(jié)日,就是把心結(jié)緊緊系牢,讓精神久久傳承,即使漂泊異鄉(xiāng),身處險(xiǎn)境,也能勇于奮起,重返故里。春江花月夜,二泉映月,古曲聲聲,曾讓西方感動(dòng);中秋賞月,七夕廟會(huì),曾讓世人感懷。所以,我們要堅(jiān)守共同的財(cái)富,擔(dān)起肩上的責(zé)任,讓中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日代代相傳。

  親愛的朋友,當(dāng)你流連于“洋節(jié)”的霓虹燈里時(shí),可別忘了,你更應(yīng)該重返故里,因?yàn)槟遣辉淖兊膫鹘y(tǒng)文化是你自己的一縷節(jié)日的陽(yáng)光!

  我的中國(guó)文化作文篇三

  烽火連三月,家書抵萬(wàn)金,一場(chǎng)圍繞家書興替的討論就此展開。學(xué)生甲認(rèn)為家書這種交流方式是不可替代的,學(xué)生乙認(rèn)為信息技術(shù)這么發(fā)達(dá),打電話,發(fā)短信,寫郵件更便捷,當(dāng)然不用寫信……說(shuō)到底,這是一場(chǎng)有關(guān)科技與傳統(tǒng)爭(zhēng)論的問題。

  其實(shí),現(xiàn)代科技與傳統(tǒng)文化是可以完美融合的。

  日本的京都就是一個(gè)極好的證明。京都已有1200多年的歷史,它最初的設(shè)計(jì)是模仿中國(guó)隋唐的長(zhǎng)安和洛陽(yáng)而建的。其中,洛中最顯京都街道棋盤式的布局,這里是傳統(tǒng)與現(xiàn)代的交織,既有千年古剎,也有西式建筑。城中心大多店面和住宅,仍是低矮的兩層樓木層,充滿古香古色的古都風(fēng)味。在京都市區(qū),6公尺以上的建筑甚至都被為破壞景觀,極易引起市民反對(duì),所以沒有高層建筑,也沒有高架橋。走在京都的街道,你還會(huì)真正領(lǐng)略到“吃在大阪,穿在京都”的古訓(xùn)。你會(huì)看到很多的手工紡織的展示,正宗的日本茶道表演等充滿傳統(tǒng)味道表演。

  同樣,你也能在這里領(lǐng)略到現(xiàn)代氣息。京都最新的車站,你能感受到21世紀(jì)的“高速”,它結(jié)合了五大特點(diǎn):交通,停車場(chǎng),文化,飯店,百貨公司等全球數(shù)一數(shù)二的各類設(shè)施,尤其是車站內(nèi)高11層的手扶梯,可直通百貨公司商場(chǎng)及科技游樂中心,更有空中走廊和咖啡座,是一座多元化的建筑。站在這個(gè)多元化車站的頂樓眺望,看到高臺(tái)寺周邊的庭院,低矮的兩層樓木屋,你才會(huì)真正驚詫于京都的魅力,絕不是精彩絕倫的現(xiàn)代建筑,更多的是千年傳統(tǒng)與現(xiàn)代科技的融合。

  上海世博會(huì)的成功舉辦又是另外一個(gè)很好的例子。比如,中國(guó)館內(nèi)用高科技投影技術(shù)制作的《清明河上圖》;上海館中由聲光電影演繹的多媒體影片《永遠(yuǎn)的新天地》;日本館內(nèi)會(huì)用小提琴拉《茉莉花》的智能機(jī)器人,等等,都是傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代高科技完美結(jié)合的展點(diǎn)。

  京都的燦爛和世博的成功證明:傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技并不矛盾,我們既不能以傳統(tǒng)文化消亡的代價(jià)來(lái)推進(jìn)現(xiàn)代科技的發(fā)展,也不能無(wú)視現(xiàn)代科技的發(fā)展來(lái)保護(hù)傳統(tǒng)文化。我們唯有堅(jiān)持現(xiàn)代科技與傳統(tǒng)文化兩翼齊飛,整個(gè)人類的發(fā)展才能有更加燦爛的未來(lái)。

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