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看抗戰(zhàn)電影觀后感

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抗戰(zhàn)勝利,是中國人民近百年來第一次取得反對帝國主義斗爭的完全勝利??箲?zhàn)勝利,大大增強了人民的自尊心和自信心,提供了一個弱國戰(zhàn)勝帝國主義強國侵略的經驗和范例。說到這里,同學們知道怎么寫看抗戰(zhàn)電影觀后感嗎?了解相關精彩內容請參考小編為大家精心準備的文章:看抗戰(zhàn)電影觀后感

看抗戰(zhàn)電影觀后感1

說起哲學,人們馬上聯(lián)想起古希臘的亞里士多德、柏拉圖、蘇格拉底,英國的羅素、德國的尼采,還有我國古代著名的哲學家莊子,深奧的哲學理論和觀點讓人不敢越雷池半步。還有那些關于深奧的駁論,看得讓人頭皮發(fā)麻,無所適從。

駁論有這樣一個案例:一個富商祈求上帝:“萬能的上帝啊,請保佑我長生不老吧!”蘇格拉底輕蔑的告訴這個富商:“上帝不是萬能的,別祈禱了!”富商大怒:“上帝就是萬能的,別玷污神圣的上帝!”蘇格拉底反問:“那么你請上帝將自己舉起來吧?!”富商頓時無語。

想要學習哲學,其實不必去研究這些枯燥的理論,我們現(xiàn)實生活中就蘊藏著精深的哲學觀點,只是我們沒有留意而已。

夫妻吵架,某人勸解,帶著女方去歌廳跳舞,當中三番五次的踩女的腳。女的不悅:“你怎么老踩我的腳?”某人回答:“跳舞講究的是一個節(jié)奏感和配合,我進你退,我退你進,兩個人都往前進,不踩腳才怪呢!”女的抱怨:“既然知道怎么還踩我的腳?”某人回答:“夫妻間也是一樣,兩個人都往前進,總有一個被踩腳。”女的頓時停住舞步,恍然大悟。

有人問張三:“你在干嘛?”張三說:“等死!”問:“你得了絕癥?”張三:“沒啊!”問:“那怎么會在等死?”張三:“我出生的當天就開始等死了?!弊屑毾雭砗螄L不是這樣。每個人從出生的那一刻開始,就注定有一天會注定離開這個世界,只不過長度和方式不同而已,只有看透生死的`智者,才能大徹不悟,在長度有限的生命里活出精彩、活出快樂。

筆者文中的賴六,雖然其丑無比、游手好閑、不務正業(yè)、可以說是一無是處。()但是最后居然起到了一個關鍵的作用,他桀驁不馴、目空一切的二流子德行徹底的激怒了華群,讓華群感到了前所未有的惡心,從而開始浪子回頭,回到正常的生活。賴六這樣的人居然還可以用來惡心人,正如古代哲學家莊子所說“無用之用,是為大用”!

哲學的精妙還遠不止這些,有時候不經意的表達和交流,都充滿奇妙的、令人幡然悔悟的哲學觀點,就看你怎么去領悟了。

看抗戰(zhàn)電影觀后感2

早上,我觀看了電影《平原槍聲》。影片講述的是抗日戰(zhàn)爭時期冀中平原地區(qū)年輕的八路軍干部馬英在黨的領導下,回到家鄉(xiāng)肖家鎮(zhèn),率領蘇建梅,王二虎等抗日戰(zhàn)士,依靠群眾同以中村,楊百順,劉中正為首的日寇漢奸進行殊死搏斗。他們與地下工作者鄭敬之,秦芳之密切配合,發(fā)動群眾,智取槍支,建立武裝,攻占炮樓,巧殺漢奸,識破叛徒,粉碎“掃蕩”……一次又一次挫敗了日寇的陰謀,出生入死,前仆后繼,浴血奮戰(zhàn),終將敵人消滅。

看了這部影片,我受到了極大的震撼,一股敬佩之情不禁油然而升。

這些英勇的平原兒女們,憑著一種信念——民族精神,在家鄉(xiāng)的土地上為解放事業(yè)拋頭顱,灑熱血。他們與敵人斗智斗勇,用自己的智慧把敵人打得暈頭轉向。當風云突變馬英被捕時,蘇建梅等人截糧車,毀電線,拔炮樓,讓敵人誤以為馬英仍在城外;在壯丁訓練所馬英與地下工作者鄭敬之密切配合,救出馬大娘,借敵人之手除掉漢奸吳胖子,馬英等人也脫離虎口。更讓我敬佩的是抗日戰(zhàn)士的意志。當蘇建梅被捕時,敵人威逼利誘,嚴刑拷打,這些都未能摧毀蘇建梅的意志,面對揮起的鞭子,面對那一件件令人不寒而栗的刑具,蘇建梅仍面不改色,對八路軍的任何情況只字未提……

反之,那些漢奸和日寇更令人痛恨之極,他們的言行正與抗日戰(zhàn)士們形成了強烈的對比。蘇建梅與蘇建才同時被捕,面對美色的誘惑蘇建才心意訪惶,終成了叛徒……

抗日戰(zhàn)士們用鮮血和生命譜寫了一曲波瀾壯闊的民族解放之歌。同時,影片也告訴我們:要記住這段浴血歷史。

看抗戰(zhàn)電影觀后感3

我看了《成成烽火》這部電影后有許多感想。

太原城,晉祠旁,有我成成讀書郎,明德明理耀長夜……每當我聽到著首《青春熱血鑄輝煌》我就想起來我看過的系列電影《成成烽火》。

作為中國共產黨建黨90周年的獻禮影片,電影《成成烽火》真實反映了游擊第四支隊堅持敵后抗戰(zhàn)八年這一歷史故事。該劇共十部,講述了成成中學師生投筆從戎、共赴國難的全過程。

山西太原成成中學成立于1924年,是一所具有光榮革命傳統(tǒng)的名校,全校師生以“明德明理、成己成人”為校訓。

抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后,中國共產黨中央北方局、八路軍駐晉辦事處、中國共產黨山西省工委三大機關進駐成成中學,周恩來、劉少奇、主席、朱德、彭真、楊尚昆等老一輩無產階級革命家都曾在這里留下了戰(zhàn)斗的足跡,成成中學成為中國共產黨領導北方抗日戰(zhàn)爭的前線指揮部。

在民族危亡的關鍵時刻,成成中學的四百余名師生在中國共產黨領導下,投筆從戎,共赴國難。整建制地組成抗日游擊隊,轉戰(zhàn)晉西北,進軍大青山,用鮮血和生命譜寫了氣吞山河的愛國主義華章。

《成成烽火》告訴我們,在任何時候之下,我們不應該放棄理想,而是應該爭取實現(xiàn)理想的機會,最重要的,我們要極力保護好自己的祖國,信仰共產主義,并且誓死不做亡國奴!

看抗戰(zhàn)電影觀后感4

記憶中,很久沒看黑白電影了,似乎已經淡忘了,但在我們這些90后大學生的心中并不代表消失了,因為當那熟悉的革命奮斗旋律響起時,我們便找回了那些年學校里組織在國旗廣場前看電影的那段歡樂的、難以忘懷的時光。黑白電影,它充滿了濃郁年代感,不僅這樣,其骨子里還流淌著革命的本質,傳達出一種當時的人們樸實自然的品質卻又隱藏著一種強大的張力給予你無限的力量。我想抗日戰(zhàn)爭片《地道戰(zhàn)》就是這樣一部好的黑白電影。

雖然現(xiàn)在我們生活在一個和諧的社會之中,但這樣一部好的電影依然是我熱血沸騰,仿佛回到了那個用鮮血染紅紅領巾的時代。我想之所以有如此的感觸,是因為“地道戰(zhàn)”帶給我的不僅僅是片中人們對革命的無私奉獻,更多的是對生命的可敬,對高尚情節(jié)的追求,對那些勤勞而充滿智慧的中華兒女的崇敬愛戴之情。

1942年,霸道的日本軍侵入中華兒女的國土,在中國冀中平原上,有這樣一群英勇奮戰(zhàn)的男女士兵,憑著一顆愛國的心,從四面八方趕來集齊,準備戰(zhàn)斗。為了能順利的戰(zhàn)勝日本軍,冀中根據地的人民用智慧作戰(zhàn),展開了挖地道的行動,我方士兵運用野外地道站的戰(zhàn)術圍困敵人,打死民兵敗類湯丙會,活捉日寇山田,終于勝利的鐘聲響遍冀中平原。

在影片中,有很多人物形象都在我的腦海中留下了揮之不去的印象。有智謀的高傳寶,令我無比的佩服;有忠誠至上的老鐘叔,有讓人臭罵的漢奸湯司令,還有那個令人恨之入骨、窮兇及惡的日本山田隊長,這些老演員所刻畫的深刻的人物形象仿佛如電影中那些經常響起的動聽的音樂一樣,時時縈繞在耳邊,難以揮之。

電影結束了,我卻還意猶未盡,腦海中還都是當地人們作戰(zhàn)的畫面。那么的鏗鏘有力,那么的富有感染力,使我看完之后內心熱血沸騰,感觸頗多。我想那是一份對高傳寶同志的敬佩之情,一份對士兵們頑強斗爭意志的佩服,一份對司令可笑舉止的憤恨,一份對侵略者的憎恨之情。

與其說地道戰(zhàn)中的地道是奇跡,還不如說冀中平原上的那些辛勤勞動、無私奉獻的偉大人們才是奇跡,是他們用自己的智慧創(chuàng)造了地道,是他們用自己的生命捍衛(wèi)了自己的家園,捍衛(wèi)了中國的領土,是他們在民族抗日戰(zhàn)爭史冊上留下了光輝的印記。而正是這一點,才會讓我們每次在看這種紅色電影時,內心會產生了一絲感動,一種莫名的沖動,一份對人性、對自由、對和平的強烈渴望,一份久違了的愛國情結。

看抗戰(zhàn)電影觀后感5

昨天我們全校一起觀看兩部抗日戰(zhàn)爭《紫日》、《東北歸縱隊》。

在《紫日》這部電影片中它講述的是在1945年俄國向日本宣戰(zhàn)中的一位俄國女中尉娜莎和中國農民楊玉福、日本女中學生秋葉子在逃亡路上的一切困難險阻。故事一波三折,緊扣心弦,跌宕起伏,虛實并存。在廣大的原始森林中,他們經歷幾次險難之后回到了現(xiàn)實生活中。在森林中,他們因為仇恨幾次想殺對方,特別是楊玉福和秋葉子。在秋葉子遇險時,楊玉福幾次想讓她自生自滅,但由于我國思想傳統(tǒng)的深厚影響下,在復雜的心理較量下,最終還是救了秋葉子。故事虛實交換,扣人心弦,讓人仿佛身臨其境。在楊和秋葉子之間的矛盾中,反復地寫了楊的復雜心理。楊是個老實的農民,只因在日本侵略軍殘忍地殺了他的母親和他的鄉(xiāng)親后。在一次日本掃射中僥幸生存了下來,正好俄國軍隊來到,和俄國軍隊一起離開的,卻不料,陰差陽錯地進入了日本的生活區(qū),遭到日本敵軍的反抗。與娜莎一起逃亡,并找了俘虜秋葉子,叫她帶他們走出森林。于是故事就這樣精彩地展了開來。

我很佩服楊玉福,在敵人面前,他能忍下滿腔的仇恨屢次救了敵人的族人。而秋葉子的表現(xiàn)與楊玉福表現(xiàn)形成鮮明對比。秋葉子在幾次閑下中想殺了楊玉福,但沒有機會,有機會時下不了手。但令人婉惜的是秋葉子為了告訴她的族人戰(zhàn)爭平息了被她的族人殺死了。在這片電影中,三個主人公之間的所發(fā)生的所有事情都有著很好的借鑒。都反映著在當代的國家的思想傳統(tǒng):楊玉福所代表的是我國以德為思想傳統(tǒng)的表現(xiàn),楊玉福運用得很好;秋葉子所代表的是日本的道德思想以敗失尊嚴為思想傳統(tǒng)的表現(xiàn);娜莎代表的是俄國軍人以服從為思想。一個國家的興盛主要表現(xiàn)在國民的身上,一個國民所受的.文化素質之深淺關系到國家的興盛。如果國民的文化素質不深,不會關注國家的興亡,他只會關注自己的生活是否過得好不好。

在片中我也學到了一些常識:例如說在草原上發(fā)生大火時,不要順風而逃,而是在一與火絕緣處用東西保護頭部扒以地面。

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