電影1942的觀后感
似乎《1942》擺出的是一盤沒有救的死局，影片中幾乎動用了一切似乎可能救災的外在手段:政府動用軍糧的援助、宗教團體和國際社會的努力、民間的慈善捐助……但都以失敗而告終。那么要怎樣寫關(guān)于電影1942的觀后感文章呢?小編精選整理了相關(guān)范文，接下來歡迎查閱：電影1942的觀后感
電影1942的觀后感1
一部《1942》，一場民族災難，刻骨銘心。70年前，300萬同胞罹難，慘絕人寰。翻開歷史，翔實珍貴的資料刺痛著人們的神經(jīng)。
老財主的破滅。當時的中原大地，哀鴻遍野，餓殍千里。老東家范殿元一向游走在故事中。以往倉廩充實、妻兒繞膝，就連逃難也被自我認定為躲災，逃荒途中還不忘帶著家里的長工，這是財主骨子里習慣的養(yǎng)尊處優(yōu)。認定被欺壓的民眾沒有反抗，吝嗇貪婪的他，最終落得個人財兩空。我一向擔心并期望，延續(xù)他家香火的小生命會躲過這場劫難而存活下來。當孩子被他自我親手戕害于襁褓之中時，一個小地主階級就此自我毀滅!“三分天災，七分人禍”，歷史不得不讓大家重新審視這悲天憫人的災難，人們的仇恨瞬間化為階級矛盾和仇恨。一個財主家尚且如此，何況是普通老百姓呢，最無辜的當屬那些老人和孩子，冰天雪地的日子，苦難深重的人們，只能理解這妻離子散、家破人亡的現(xiàn)實。這饑餓，看似簡單的生理生存需要，其實折射出對信仰的追求、對文化的渴望、對人性的呼喚、對民族發(fā)展的思考。在災難面前，在饑餓面前，沒有什么比活著更重要。但恰恰相反，與其茍且偷生，還不如坦然從容地理解死亡，死得離家近一些。家的概念，在兵荒馬亂的年代，顯得是那樣的親近，又是那樣的神圣。這場民族的災難，仿佛一部沉重的史詩，記錄著那段慘烈的歷史，那些悲壯的場面。
無冕之王的斡旋?！稌r代周刊》記者白修德，穿梭在災難現(xiàn)場、斡旋于政府軍隊之間，憑著記者的良知，向世人揭示了河南大饑荒的駭人真相，迫使國民政府開展救災工作。當日本的飛機狂轟濫炸的時候，當凄涼的二胡訴說的時候，當教堂的鐘聲敲響的時候，無不在告誡我們，應對歷史和現(xiàn)實必須進行深深的反思。于是，人們的仇恨，不再是怨天尤人，而是激起對戰(zhàn)爭的仇恨、對日本民族的仇恨。這恨中，既有國民政府置若罔聞，于民族災難不管不顧和對災情的錯誤研判;還有河南省主席李培基的庸碌無能以及政府官員各自為政，以個人利益為重勾心斗角的丑態(tài);也有戰(zhàn)區(qū)司令蔣鼎文等軍官不顧災情，愚弄百姓從中漁利。撇開政治，無疑，是無冕之王拯救了災民，更拯救了一個民族，這難道不是人性的覺醒，難道不是偉大的國際人道主義。
小人物的悲壯。應對殘酷的現(xiàn)實，有的人選擇了逃避、有的人選擇了獻媚?！耙粭l命，兩塊餅干”，小人物的命運不一樣，其中有人性的冷漠，也有世俗的偏見，但總是可歌可泣的精神。花枝在丈夫失蹤后，為救活兩個孩子，四斗米賣了自我，為孩子付出了一切。最終還要把自我唯一的破棉褲換給栓柱，也算是傾其所有了。這一幕，在我的心中留下了深刻印象。這是愛的的力量，也是母性的光輝。栓柱應諾花枝照顧孩子，卻在趴火車途中，不僅僅丟了兩個孩子，還丟了花枝用生命換來的四斗米。在生存和氣節(jié)之間，不食嗟來之食的大義凜然，讓珍貴的饅頭顯得那樣蒼白。那用核桃做成的風車，成為一種牽掛和寄托，寧可死于日本人的屠刀之下。反面典型廚師老馬成了巡回法庭庭長，真是一個莫大的諷刺。雖說保全了性命，到頭來卻落得個日本人的走狗。就連讀過書的財主家女兒，為求條生路，甘為五斗米折腰，淪落到賣身妓院的下場，也是命運的安排，悲慘的選擇。
1942年那場大饑荒、大逃難，雖是歷史長河中的滄海一粟，但在歷史長河中，卻成為永遠傷痛的記憶。我們開啟那段塵封的歷史，就是要警醒飽經(jīng)滄桑的苦難民族，不要忘記歷史，維護和平，遠離戰(zhàn)爭災難;追憶那段悲壯的歷史，就是要重溫血腥而慘痛的教訓，堅持生態(tài)平衡，遠離自然災害;再現(xiàn)那段慘烈的歷史，就是要啟示后人牢記傷痛的根源，關(guān)注糧食問題以及那些事關(guān)民生、關(guān)系百姓疾苦、關(guān)乎民族發(fā)展的大計，讓歷史不再重演!我相信也不會重演。
電影1942的觀后感2
最近好久沒有看電影，沒有寫日志了，但是馮導的這部1942還真是把我狠狠地震撼了一把，剛剛從萬達回來，我有點兒不大平靜，總覺得有些東西是值得紀念一下的，于是便有了一種把今天的感受用文字記錄下來的沖動。
說實話，看這部電影之前，我還真的從未聽說過任何關(guān)于河南在1942年的抗日戰(zhàn)爭期間發(fā)生的這場大饑荒，貌似是我的閱讀知識面太窄了，這些年一直是從中國的歷史、政治課本上了解的中國的歷史。不過后來問了幾個同學，大家也從來沒聽過中國的這段歷史，也或許聽咪咪說，馮導為了這部1942奔波了將近十年才得以讓它順利播出的，(至于對于馮小剛這種大導演，要順利播出這樣一部紀實的影片為什么要費這么大勁，我也不大明白，不過我想大家看了應該會有自己的想法) 雖然依舊是強大的明星陣容，但跟建國大業(yè)和建黨偉業(yè)絕對不一樣，我個人覺得它絕對值這張電影票的價格。
現(xiàn)在經(jīng)?？吹揭恍﹫蟮?，有什么為殘障人士獻愛心啦，給各種“有癌沒錢”的貧困家庭捐款啦，又是什么各大醫(yī)院專家會診、歷經(jīng)千辛萬苦、花費巨額挽救了__X的生命。各大媒體爭相報道，社會充滿愛，群眾很善良，醫(yī)院很無私，政府很英明。。。總而言之，言而總之就是能活下來真__X不容易，生命最寶貴了?？墒强粗捌醒鈾M飛的畫面，看著饑荒中的難民被其他難民殺、被人民警察殺、被抗日士兵殺、被日本鬼子殺，最后的結(jié)果就是河南政府上報餓死1000多人，實則因為各種死法共計死亡約300萬人，又恍然覺得人命真__X的不值錢，甚至還不值五升小米(其實很好奇，這場大饑荒中死的300萬人究竟有多少人真的是餓死的)。影片中貌似只涉及了重慶方面蔣介石為首的國民政府(我也不明白，這么大的一部片子怎么就從頭到尾都沒提過共產(chǎn)黨呢?我忽略了么?)，里面也講了救災中的一些大發(fā)國難財?shù)墓賳T、商人，雖然在里面寫了還算是個好官的河南也不什么主席李培基，但是大多數(shù)官員的貪污 腐敗、自私自利、不顧百姓生死的本性還是暴漏無疑。沒有他們，河南僅僅因為饑荒怎么會死了不下300萬的難民?300萬是什么概念?南京大屠殺有多慘?據(jù)說就算日軍當時一直殺人的話，30萬人也是花上7天7夜才殺光的，甚至還包括使用大面積的活埋手段。那30萬的人的十倍呢?看來中國人真是很多呢，少了30萬，甚至300萬根本無傷大雅嘛，原來人多還是有好處的，不管多大的災難我們都能挺過，因為我們的民族不會像瀕危動植物一樣害怕滅絕，因為大多數(shù)人能夠活下，因為無論少了誰這個世界都依然正常運轉(zhuǎn)，更何況是13億中僅占總數(shù)的百分之零點幾的普通的不能再普通的普通人!總之，蔣介石很淡定，“國民政府”很淡定!
其實我看過不少中外關(guān)于大災難的片子，不管真實的還是科幻的，像2012，后天，唐山大地震，南京南京之類的都有所涉獵;而且也聽過不少中國人民的苦難史，什么南京大屠殺、旅順大屠殺、“”期間的三年自然災害、紅衛(wèi)兵和_的所作所為、甚至是近幾年的非典、甲流、各種地震的報道等等，即使有時候看了相關(guān)的文章或者視頻會忍不住流淚，但是想起來總覺得缺少點兒什么感覺，后來才明白是真實感，是在你面前還原那最殘忍的真實。在這種大饑荒面前，人命如草芥，什么人性、道德、尊嚴都是垃圾，只有填飽肚子才是最真實的，那才是自己活下唯一的追求。父母死了、妻子或丈夫死了、兒女死了，無論哪種情況發(fā)生都是一種沉重的打擊，但是在逃荒的途中的人們的反應應該是怎么樣呢?是悲情催淚劇一樣悲傷過度不吃不喝呢?還是為了愛生死相隨呢?亦或是像英雄一樣奮起反抗為死的親人報仇呢(因為有些人是被殺，而非餓死的)?不，都不是!!!他們只是在親人離開時傷心或者留一下淚，然后站起來繼續(xù)前進，有些時候甚至來不及傷心，抑或沒流淚可流了。是他們冷漠而沒有人性嗎?也不是，顯然馮導在片中沒有刻意虛構(gòu)一個偉大無私的英雄式人物，而是真實的勾勒出一個個各有不同的小人物的形象，但是我們可以從小人物自私式的活法中看到他們身上的人性光輝與內(nèi)心最真摯的情感,表達的方式或許簡單粗俗，卻也是最直接、最真實的。
馮小剛稱,在《一九四二》里他沒有自己的態(tài)度,一切讓觀眾來定奪,“你看到什么就是什么”。就喜歡這樣的最真實的歷史，不需要渲染，不需要加工修飾，就用白描的手法把最真實的場面還原給觀眾，之后便切換鏡頭，沒有煽情的淚水與哭訴，沒有無情的諷刺與批判，就只是淡淡地講給你聽，演給你看。里面從小人物入手，大量的細節(jié)描寫，看似黑色幽默,其實是深深的悲哀，不是不同情，不是不痛心，但是沒有眼淚，也根本沒有流淚的沖動，而我竟然荒謬地覺得似乎這才是一個悲劇真正應該達到的效果——不是痛哭流涕，而是竟然欲哭無淚!
影片中有些鏡頭的特寫還是令人影響蠻深刻的：剛開始時村民的互相廝殺、日軍轟炸時的血肉橫飛及轟炸過后那絕望的呻吟聲、狗吃人的尸體情景、星星(東家的女兒)性格的轉(zhuǎn)變、人們吃樹皮的細節(jié)、災民扒火車時的警察掃射、以及逃荒路上的各種賣人事件等等，有些朋友看了這部影片，就覺得這樣的災難太殘酷了，不禁感嘆他們是怎么堅持下來的，換了是我的話我肯定早就受不了了。其實我倒是覺得，換了誰都一樣，根本沒有什么事兒是人受不了的，你以為你受不了，那不過是因為你不是他們。我一直很好奇，人的承受極限究竟在哪里?后來發(fā)現(xiàn)，無論我假象的界限是什么，那些不斷發(fā)現(xiàn)的未知的歷史與現(xiàn)實總會顛覆我原有的想法，讓我不禁懷疑，人的承受能力是不是真的是沒有極限的，只有我想不到的事，沒有他們承受不了的事!因為當所有的一切都失了的時候，就只剩下活著這件事兒了，而為了這有且只有一個了的目標走下，不正是我們最擅長的事情么!不是2012年的12月21日快到了么，雖說我不信什么瑪雅預言、世界末日之類的言論，但說不定真的哪一天地球會發(fā)生什么大災難，誰知道呢?雖然不知道是什么時候，但不是有很多災難已經(jīng)經(jīng)過科學計算推理出大概時間了么，那不就是指日可待了么!更何況說不定還有很多未知的災難正在向我們靠近呢!說不定哪天我們還真的有機會親身體驗一下，那些我們現(xiàn)在甚至不敢想象的經(jīng)歷，到時候可能就有機會知道自己究竟能夠承受多少了。但是客觀上還是覺得這個可能不大，起碼現(xiàn)在我們還是生活在這樣一個和諧的社會，估計到死也不會怎么樣，不過這個結(jié)論就得留給后人驗證了。
電影1942的觀后感3
今天，我和媽媽觀看了《一九四二》這部影片?？春笪业男睦锾貏e的難受。腦海里不斷閃現(xiàn)著電影里的場景。
一九四二年，河南發(fā)生旱災，三百萬老百姓餓死。在這時小日本又跟我們作對，每天炮火連天，蔣介石只顧處理戰(zhàn)爭的事情，河南的災情來不及處理。蔣介石根本不愿相信河南真正遇到了災情。他拒絕聽到關(guān)于河南任何壞消息，直到看到記者拍到狗吃死人的照片，他才不得不承認災難的存在，才開始展開救援。
而幾百萬災民，早已在逃荒路上走了好多日子。老東家辛辛苦苦儲存的糧食被土匪搶走，只能眼看著身邊的人一個一個的死去，兒子被土匪戳死、兒媳生完孩子餓死、老婆悄無聲息地餓死、小孫子最后被自己悶死，弄得家破人亡。老百姓病死餓死打死炸死，看得我膽戰(zhàn)心驚。幾百萬人為了活命，往西邊不停走，為了活著他們無論如何都要走下去，似乎前面就有活著的希望。
在那個年代父母為了讓自己的孩子吃飽，把自己賣了換了 四升小米，為的是讓孩子活著。他們沒有別的奢望，只是能求活著?？吹竭@我的眼淚都要流出來了。老百姓真是太苦了。我問媽媽:“這是真的嗎?”媽媽說在過去她的爺爺奶奶那個年代就是這個樣子。不像現(xiàn)在我們過著衣食無憂的生活，沒有感受到挨餓挨凍的日子。
如今生活幸福的我們，看到這一幕幕真實、血腥、恐怖的畫面時，簡直無法可想那時有多少和我們同齡的孩子，年輕的生命就這樣死去，我感到非常的難受。這一切，不禁會引起我們的深思。生活在這樣一個幸福的年代的我們，和那時的孩子比起來是不是幸運很多。我們應該珍惜現(xiàn)在的生活，好好學習，不辜負老師和家長對我們的期望!
電影1942的觀后感4
電影《1942》表現(xiàn)的這場大饑荒，造成了300萬人死亡，300萬人背井離鄉(xiāng)。從1942年春天開始，河南各地出現(xiàn)冰雹、大風與黑霜，然后是遍地大旱、蝗蟲肆虐。餓殍遍野之時，國民政府仍狂征軍糧并封鎖消息，災民的糧食被搜刮殆盡，最終導致了這場慘絕人寰的大死亡，河南大地也變成了一座慘不忍睹的“人間地獄”?！叭顺匀?，狗吃狗，老鼠餓得啃磚頭”成了當時最生動的寫照。
“為什么我的眼里飽含淚水?因為我的心很痛很痛……”
影片開始，講述者很平靜地給我們講述了1942年世界上發(fā)生的諸多“大”事：宋美齡訪美、斯大林格勒戰(zhàn)役、甘地絕食、丘吉爾感冒，最后一條是河南大饑荒。于是，順著這條脈絡，我們發(fā)現(xiàn)很多同胞死在了逃荒的路上，死在了日本人轟炸中，甚至死在了別人的鍋里……丘吉爾感冒竟然能夠與300萬人死亡放在一起相提并論，我不知道這是黑色幽默還是諷刺?
也許，在那樣一個年代，老百姓的性命本身就卑微如螻蟻，死就死了，包括300萬人的死，都只是一個數(shù)字上的變化而已，沒有什么了不起，所以才被堂而皇之地排在了丘吉爾感冒的后面。于是，不管是少東家欺負花枝而后被搶糧的災民殺死，還是花枝老公瞎鹿被幾個痞子兵殺死在鍋里，乃至瞎鹿的母親死在日本人槍下，女兒從火車上摔下死亡，雖然死法不同，但卻都殊途同歸，國民政府官員不在乎，蔣總統(tǒng)也不在乎。因為在蔣總統(tǒng)的眼里，很多事情都比河南的災荒重要，包括和日軍作戰(zhàn)，向英美列強求援，此外還要打通滇緬公路，解救被圍困的英軍，還要防備虎視眈眈的各路軍閥和勢力不斷壯大的共產(chǎn)黨，在這種情況下，他哪有心思管老百姓的死活呢?；蛟S，在蔣總統(tǒng)的心里，他希望把河南災民當做包袱丟給日本人，用以拖住對方，卻沒想到對方本身就是虎狼，災民的下場由此可想而知。
饑餓讓人感覺遲鈍，苦難也會模糊人們的記憶。作為土生土長的河南人，掰著手指頭算一算，我的爺爺奶奶、外公外婆包括父母和一些上了歲數(shù)的鄰居也都趟過1942那條河，但在觀看《1942》之前，我卻從來沒有聽任何人和我說起過老家曾發(fā)生過那么一場大饑荒。不知道是我的長輩們忘記了他們曾經(jīng)遭受的苦難，還是故意模糊了記憶，就像一塊長在心口的傷疤，不愿意再揭開露出那份血淋淋的傷痛。
作為災民的后代，我能理解我的先輩們那種“只要活下來”就好的心態(tài)，因為他們經(jīng)歷的苦難太多太多，所以麻木就成了忘記過去和活下去的唯一支撐，當連“一口吃的”都難以滿足的時候，再奢談什么尊嚴和道義本身也毫無意義。并且，對于把面子看得很重的老鄉(xiāng)們來說，餓得“人吃人”當然不是什么能拿得上臺面的話題，不談也好，而對于當時的國民政府來說，死了300萬人自然也不是什么值得炫耀的東西，所以你不說我不說，幾百人死亡的事實就這樣被壓在了歷史的箱底。
感謝我的老鄉(xiāng)劉震云，讓我們溫故了《1942》;感謝導演馮小剛，讓更多的人了解了那段史實;更感謝這個偉大的時代，讓我們過上富足幸福生活的同時，通過電影藝術(shù)塑造的公眾集體記憶，一起祭奠災民亡靈，以避免歷史苦難重演。
電影1942的觀后感5
《1942》這部電影是我有史以來，感觸最深、觸動最大的一部電影。講述了1942年河南大饑荒，人們紛紛背井離鄉(xiāng)逃離河南。在路途上，發(fā)生了一些感人肺腑、極具散發(fā)人性光輝的電影，也怒斥了災難的無情。
在這場天災人禍下，共有300多萬無辜百姓相繼餓死。在這場災難面前，原先人的力量是那么薄弱、渺小，縱使你有家財萬貫，也必須加入悲苦災民的隊伍里去。
看了這部電影，手里捧著盛滿白米飯的碗，不知不覺好像沉重了許多，我不禁感慨萬千、贊嘆不已。光是這一碗平常微不足道的白米飯，在那個時候卻是比鉆石、黃金還要珍貴一百倍，因為就這一碗飯能夠救一家四口的命，這令我汗顏。媽媽對我說，曾祖母告訴她那時人們餓的能夠啃樹皮，可是卻很難找到。因為樹皮要么被無惡不作、無物不噬的蝗蟲吃的一干二凈，要么早就被饑餓的災民們瓜分了。
以后要節(jié)儉糧食了。這是我的第一條觀后感。
令我驚訝不已的不是《1942》中日寇的野蠻殘忍，也不是轟炸災民們的場面，而是我的身世。原先我身上流淌這一半河南地主的血脈，我的祖籍在河南。最讓我震撼的是，《1942》中重點描述的是一家地主，而我奶奶的奶奶那一輩也是地主，這可令我哭笑不得。我之所以居住在安徽，就是因為曾祖母為了逃荒避難，帶著外公等親人逃荒到了安徽。恰恰就在七十年前的今日，他們正在顛沛流離。
到了安徽，曾祖母和外公等親人最終結(jié)束了這逃亡，所幸沒有一個人餓死。然后有了我媽媽，遇見了我爸爸，才有了我。試想。如果曾祖母他們在路上遭遇不測，還會有我在這寫作的事情嗎所以，我是幸運的。
所以，每一條生命的誕生都是獨一無二、不容易的，讓我們珍惜生命吧!
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