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《哪吒之魔童降世》觀后感心得最新精選5篇

時(shí)間: 淑燕0 分享

  很多藝術(shù)家都告誡我們不要在意大眾的看法,因?yàn)榇蟊姷目捶ê翢o意義,對(duì)你這個(gè)人沒有任何參考價(jià)值。大眾的看法來自于個(gè)別意見領(lǐng)袖和盲從的大多數(shù)。一起來看看《哪吒之魔童降世》觀后感心得最新精選5篇,歡迎查閱!

  《哪吒之魔童降世》觀后感心得1

  在我們的印象中,敖丙可是是一個(gè)打醬油的主角,出場(chǎng)沒幾分鐘就掛了。當(dāng)年哪吒鬧海,把敖丙抽筋剝皮,氣得龍王要為兒報(bào)仇,前往陳塘關(guān),要李靖交人。最終哪吒削骨還父削肉還母。

  可是在《哪吒之魔童降世》中看不到這樣“血腥”畫面,劇情跟觀眾所預(yù)設(shè)的有所出入,人設(shè)的安排也很巧妙——哪吒不刻板,敖丙不臉譜,其他人也有自我的閃光點(diǎn)。而在那里要說的是哪吒和敖丙這兩個(gè)人。

  劇情中,哪吒和敖丙的本事來源于同一顆靈珠,他們是命運(yùn)共同體。哪吒本來是天選之子,他能夠得到靈珠之力,結(jié)果申公豹的移花接木,一顆魔丸,讓哪吒打從出生起就被貼上了妖怪的標(biāo)簽。而申公豹拿著靈珠,喂養(yǎng)了敖丙,讓敖丙獲得了靈珠之力。

  兩人陰差陽錯(cuò)之下,成為對(duì)彼此的對(duì)立面,他們擁有極端的性格,哪吒異常暴躁,敖丙異常冷靜。可是就這樣的兩個(gè)人,不打不相識(shí),在海邊踢毽子的畫面,讓人感慨萬千。哪吒說除了他娘親,敖丙是第一個(gè)陪他踢毽子的人。而敖丙拿出了小螺號(hào),告訴哪吒,從今之后我們是朋友。

  然而當(dāng)敖丙得知哪吒就是他必須殺掉的人的時(shí)候,他猶豫了。敖丙是善良的,可是他的善良卻成為了龍王和申公豹交易的籌碼。為了家族,為了師傅,當(dāng)他聽到眾人都在議論他們龍族全是小偷的時(shí)候,他黑化了。

  可能有的人覺得,敖丙黑化的速度有點(diǎn)快。但其實(shí)并不快,因?yàn)榘奖苌屏?,善良到?duì)簡(jiǎn)單的是非對(duì)錯(cuò)都分不清。而這樣貌極端的善良,也容易衍生出惡,所以他決心要讓陳塘關(guān)的所有百姓陪葬。

  而哪吒跟敖丙正好相反。因?yàn)樘焐至?,加上出生的時(shí)候他露出了魔鬼的樣貌,陳塘關(guān)所有百姓都懼怕他,小孩子都會(huì)叫他妖怪??墒悄倪覆⒉幻靼鬃晕沂茄郑皇歉惺艿絹碜阅吧说膼阂?,對(duì)這份惡意,他很惱怒,所以每次有人叫他妖怪的時(shí)候,他會(huì)氣得動(dòng)手打人。哪吒每次都會(huì)逃出去大鬧一場(chǎng),如同熊孩子一般。

  哪吒暴躁的性格,也正是對(duì)應(yīng)了他擁有“極端”的惡,當(dāng)他失控的時(shí)候,會(huì)不分青皂白亂打人,在圖里修煉的時(shí)候,哪吒滅妖完全能夠不顧百姓的安危,而他給出的理由是都不是真人??墒钱?dāng)他真的遇到妖怪的時(shí)候,他的表現(xiàn)卻很不一樣。海夜叉在逃跑的時(shí)候,擄走了小妹妹,按照哪吒的性子,直接噴火就完事了,但在緊要關(guān)頭,他收住了,因?yàn)檫€有小妹妹在妖怪手里。

  哪吒的惡來源于魔丸,但他也能夠克制住自我的惡念。在大戰(zhàn)敖丙的時(shí)候,他明白乾坤圈能夠抑制魔丸的本事,所以將其束縛在手上。這一次,他沒有六親不認(rèn),也沒有失去理智,為了拯救蒼生,他使出了渾身的力量。

  最終敖丙跟哪吒身死,魂魄還在。這樣不知算是喜還是悲的結(jié)局,也讓人沉思。實(shí)際上,哪吒和敖丙就是命運(yùn)的共同體,他們代表陰陽兩極,代表事物的對(duì)立面,沒有絕對(duì)的善,也沒有十足的惡。

  《哪吒之魔童降世》觀后感心得2

  作為史上最壞的哪吒,《哪吒之魔童降世》一經(jīng)點(diǎn)映就收獲了超高口碑。

  李哪吒(簡(jiǎn)稱哪吒)是中國(guó)古代神話傳說中的人物,活躍于明代神魔系列小說名著《西游記》、《南游記》、《封神演義》等多部古典文學(xué)作品。

  “哪吒”是具備廣大群眾基礎(chǔ)的人物IP,創(chuàng)作這樣的人物故事有必須難度,如何讓影迷理解并喜歡《哪吒之魔童降世》這部國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫,是該片能否成為2019年暑期檔黑馬的制勝關(guān)鍵。

  《哪吒之魔童降世》的導(dǎo)演(編劇)餃子十分聰明的選擇了“哪吒出世”的切入點(diǎn)進(jìn)行核心創(chuàng)作。神話人物(英雄)的起源故事,近年來頗受影迷追捧。講述超級(jí)英雄從哪里來怎樣來能夠更佳地幫忙民眾理解人物故事脈絡(luò),為構(gòu)建系列作品打下夯實(shí)的群眾基礎(chǔ)。

  哪吒的出世在古典文學(xué)中基本都是一筆帶過。比如《封神演義》第12回原文描述:“這位神圣下世,乃姜子牙先行官是也,靈珠子化身?!币痪湓捑邆涫謴?qiáng)的想象空間。古典中講到【靈珠子】貴為闡教的鎮(zhèn)教奇寶,奉師祖元始法旨下世,為保周滅紂而誕生,本為哪吒前世,靈性巨大之寶珠,太乙真人掌中奇珍異寶,孕育仙胎之神物,后胎化肉球經(jīng)三年六個(gè)月出道。

  《哪吒之魔童降世》抓取了這么一句話,進(jìn)行了110分鐘的詳細(xì)解讀,讓哪吒活靈活現(xiàn)地出此刻大眾面前,玩世不恭的哪吒也以獨(dú)特的性格圈粉無數(shù)。

  《哪吒之魔童降世》故事流暢、主角生動(dòng),雖然魔改,但整體路線還是以膾炙人口的大鬧陳塘關(guān)故事為基礎(chǔ),且更貼合當(dāng)下文化價(jià)值。觀感體驗(yàn)與大圣歸來很像,笑料與熱血并舉。設(shè)定方面除了哪吒三件套外,山河社稷圖、神火罩等設(shè)定都是源自封神的噱頭,也有小云云、結(jié)界兄弟等可愛的原創(chuàng)主角。扎實(shí)的故事,生動(dòng)的主角,飽滿的情緒,炸裂的場(chǎng)面,這一切都構(gòu)成了110分鐘云霄飛車式的、暢快淋漓的觀影體驗(yàn),只可惜結(jié)尾大戰(zhàn)意猶未盡,不算過癮。至于畫面嘛,制作水平早就不是華語動(dòng)畫的掣肘了,這更是有著美觀造型和時(shí)髦特效的視覺大餐。

  《哪吒之魔童降世》觀后感心得3

  1979年5月19日,中國(guó)第一部大型彩色寬銀幕動(dòng)畫長(zhǎng)片《哪吒鬧?!饭场_@部上海美術(shù)電影制片廠的動(dòng)畫處女作,之后成了幾代中國(guó)人的童年記憶。哪吒的形象也就成了“扎兩個(gè)沖天鬏,光著倆小腳丫,踩的是風(fēng)火輪,乾坤圈手中拿”的經(jīng)典形象。

  《哪吒之魔童降世》中,哪吒不再是我們記憶中熟悉的萌萌噠小孩,而是頂著兩坨黑眼圈,玩世不恭的亂世“魔童”形象?!赌倪钢凳馈愤x擇在李靖和哪吒這對(duì)父子的人設(shè)和關(guān)系上作顛覆。是以《封神演義》中的龍王水淹陳塘關(guān)和哪吒鬧海故事展開:講述從小被當(dāng)作妖怪的哪吒在孤獨(dú)與誤解中成長(zhǎng)、逆天命而行的傳奇故事。影片充滿中國(guó)古典元素,反叛、戰(zhàn)斗、成長(zhǎng)的主題也為畫風(fēng)增添熱血?dú)庀ⅰ?/p>

  《哪吒之魔童降世》這部動(dòng)畫電影既嚴(yán)謹(jǐn)按照原作,又完全顛覆原作。這話并不矛盾,故事框架靠近原作,細(xì)節(jié)上又顛覆了原作。

  笑點(diǎn)、淚點(diǎn)、燃點(diǎn)、影片節(jié)奏、分鏡、視角、動(dòng)態(tài)、感情線、故事結(jié)構(gòu)、人物性格設(shè)定甚至配角到路人甲都有可圈可點(diǎn)的好看。尤其是形象和人物性格的設(shè)定,完全是顛覆性的好看的那種!

  人物設(shè)定上,影片中會(huì)提現(xiàn)大小哪吒的比較,兩者差異不僅僅體此刻前后形象的變化上,更在于其對(duì)于命運(yùn)的不一樣態(tài)度:屈服于人們的偏見還是與命運(yùn)斗爭(zhēng)到底。

  而在故事資料上,哪吒從一個(gè)順從世人偏見的“魔童”,到最終與命運(yùn)頑強(qiáng)斗爭(zhēng),自身對(duì)于命運(yùn)的態(tài)度發(fā)生轉(zhuǎn)變。被世人定義為“妖怪”的哪吒,用自我“生而為魔,那又如何”的態(tài)度,與命運(yùn)進(jìn)行著斗爭(zhēng)。

  在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,不少年輕人也在用行動(dòng)去突破出身、環(huán)境的限制,成為自我人生中的英雄:打破命運(yùn)偏見,不斷勇敢蛻變。在哪吒身上,似乎蘊(yùn)藏著每一個(gè)不屈服于命運(yùn)的年輕人的身影。看完之后真的覺得收獲匪淺。

  《哪吒之魔童降世》觀后感心得4

  取材神話大膽改編哪吒&敖丙詮釋“不認(rèn)命”倔強(qiáng)少年

  此番發(fā)布的終極預(yù)告和海報(bào),向觀眾透露了更多包括哪吒?jìng)€(gè)人命運(yùn),及哪吒、敖丙人物關(guān)系等全新資料,信息量巨大。能夠看出,電影《哪吒之魔童降世》對(duì)傳統(tǒng)神話英雄進(jìn)行了顛覆性的改編。相比于原著中的“惡童”哪吒,無論是79版反抗父權(quán)的《哪吒鬧?!?,還是此次影片中反抗天命的“魔童”哪吒,都對(duì)原著進(jìn)行了改編,與時(shí)代精神相符,有著獨(dú)特的現(xiàn)實(shí)的意義。能夠說,每個(gè)時(shí)代都有每個(gè)時(shí)代的哪吒。導(dǎo)演餃子表示“故事是一個(gè)外殼,里面的精神內(nèi)核需要隨著時(shí)代不斷變化。每個(gè)時(shí)代的文化都應(yīng)當(dāng)貼合當(dāng)代精神,我們是本著服務(wù)當(dāng)代觀眾的理念,對(duì)原著進(jìn)行了改編。”

  命運(yùn)是會(huì)改變的,正反派不是絕對(duì)的。電影《哪吒之魔童降世》中的所有主角都沒有絕對(duì)的“非黑即白”。導(dǎo)演餃子表示,片中最大的反派其實(shí)是命運(yùn)。影片極具討論性的一點(diǎn),便是哪吒與敖丙對(duì)待命運(yùn)截然不一樣的態(tài)度。片中,哪吒雖是“魔童”,受盡世人偏見,但在李靖夫婦、師父太乙真人的幫忙下,堅(jiān)持用自我的方式反抗著命運(yùn);敖丙雖是“靈珠”,但卻在承受整個(gè)龍族翻身期望等多重重壓下,走上了邪路,甚至于“水淹陳塘關(guān)”。哪吒、敖丙看似水火不容,實(shí)則亦敵亦友。敖丙也正是在哪吒的影響下,學(xué)會(huì)敢于做自我、不認(rèn)命,并與哪吒聯(lián)手抵抗命運(yùn),成為對(duì)方“唯一的朋友”。

  富含深意的“顛覆”設(shè)定導(dǎo)演:制作完成是一個(gè)奇跡

  電影《哪吒之魔童降世》歷經(jīng)66版劇本修改,片中許多看似“顛覆”的設(shè)定都富含導(dǎo)演餃子的深意。比如,影片特意把龍宮設(shè)定成“海底煉獄”,因?yàn)椤盁挭z”的存在更能凸顯龍族飽受天庭偏見的委屈與不甘,也讓敖丙拯救龍族的行為更具說服力;對(duì)于觀眾熱議的“踢毽子”場(chǎng)景,導(dǎo)演表示,蹴鞠等運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)生時(shí)間與哪吒所處年代不相符,沒有確切產(chǎn)生年代的“毽子”,趣味又與情節(jié)相貼合,所以才選用了“毽子”。除此之外,包括說“川普”的太乙真人、沒有“褲兜”的哪吒等,片中不少設(shè)定其實(shí)都與影片劇情、具體歷史文化有著緊密的聯(lián)系,經(jīng)過導(dǎo)演餃子的反復(fù)研究和確認(rèn)。

  導(dǎo)演對(duì)于影片的考究,給觀眾呈現(xiàn)了更完美的作品,也成倍加大了影片的制作難度。導(dǎo)演餃子透露表示,影片制作后期找來一個(gè)執(zhí)行制片,做過很多國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫項(xiàng)目,直言影片絕不可能在上映日期之前做完。為了完成影片制作,能夠說制作團(tuán)隊(duì)的每一個(gè)人“心里都憋著一口氣,加班加點(diǎn),不是996而是007地全力以赴”。被問及影片制作最困難的地方時(shí),導(dǎo)演餃子感慨表示,“已經(jīng)記不清哪一個(gè)最難了,整個(gè)過程都是硬挺過來的,每邁過一個(gè)坎回頭看都是一個(gè)奇跡”。

  《哪吒之魔童降世》觀后感心得5

  有人說這是一份給畸形和殘障孩子心靈的禮物。我認(rèn)為不管是大人還是小孩都值得一看。

  十個(gè)里有一個(gè)看了能體諒父母的苦心,一百個(gè)孩子里有一個(gè)能明白要為自我的行為負(fù)職責(zé),那這部電影就有他存在的意義了。

  第一,不要在意別人心里的成見。如果別人影響到了你,你要做的是,要么遠(yuǎn)離這個(gè)人,要么打倒,千萬不要想著改變這個(gè)人的成見,因?yàn)槌梢娨呀?jīng)融入這個(gè)人整體的人生觀里了。想要改變整個(gè)人太難了。第二,大眾是盲從的。很多藝術(shù)家都告誡我們不要在意大眾的看法,因?yàn)榇蟊姷目捶ê翢o意義,對(duì)你這個(gè)人沒有任何參考價(jià)值。大眾的看法來自于個(gè)別意見領(lǐng)袖和盲從的大多數(shù)。不要在意,不管他們是敵視你還是贊揚(yáng)你。

  劇情里的申公豹,他一向不理解自我是妖,認(rèn)不清自我身上的缺點(diǎn),而錯(cuò)誤得將得不到的地位和認(rèn)可全部歸于是自我出身問題。嫉妒為什么是太乙真人而不是技術(shù)高超的他。就好像巴拉拉小魔仙里的小月,嫉妒為什么選擇小蘭守護(hù)魔仙堡而不是本事在她之上的自我。

  我是哪吒,不認(rèn)命,便是我的命。


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