2022德耀中華全國道德模范觀后感及心得
不可否認，在現(xiàn)實社會中，有道德、具有高尚品質的人屈指可數(shù)。但是，在人群中也挑得出幾個人，他們有的忠心愛國、扎根邊疆;有的熱心奉獻、樂于助人。下面是小編整理的關于德耀中華全國道德模范觀后感及心得，歡迎閱讀!
德耀中華全國道德模范觀后感及心得1
通過道德模范事跡學習，我深深的體會到：以他們?yōu)榘駱樱瑥奈易銎?，從現(xiàn)在做起、從身邊的小事做起，自覺實踐注意榮辱觀，努力營造知榮辱、講義氣、促和諧的良好社會風尚，為實現(xiàn)中國夢做出應有的貢獻。
一、要養(yǎng)成努力學習，刻苦鉆研的好習慣
我要學習他們努力學習刻苦鉆研，是與自己工作的實際需要分不開的。因為如果不注意讀書學習，不注意知識的積累，不注意研究新問題，思想就會封閉，思路就會狹隘，在工作中也就拿不出新辦法，出不了好主意，工作流于一般化，難以適應新形勢和任務的需要。這就需要我們不斷增強學習的責任感、使命感和緊迫感，像他們那樣，利用一切空閑時間抓緊學習。具體來說就是要在工作中不斷加強業(yè)務知識的學習，學會用新的理念、新的工作方式和手段、努力推進工作的創(chuàng)新和發(fā)展，并且要不斷完善學習方法。要擠時間去學，持之以恒的學，結合現(xiàn)實去學，把學到的知識用于指導教育教學工作，反過來在實際工作中去檢驗所學的知識。
二、要養(yǎng)成勤奮敬業(yè)，踏實肯干的好作風
先進人物腳踏實地，埋頭苦干的工作作風可貴之處在于他們通過艱辛勞動，在本職崗位上取得一個又一個成績的時候，能夠耐得住寂寞，經(jīng)得住考驗，一如既往的踏實工作。這說明他們踏踏實實的工作，不是做表面文章給領導看的，更不是為了個人私利，而是能站在更高的角度上，懷著強烈的事業(yè)心和責任感去完成每一項工作任務。我們要想成就一番事業(yè)，就必須得養(yǎng)成一種腳踏實地、埋頭苦干的精神和腳踏實地的作風。缺乏埋頭苦干的精神，就什么事情也干不成。要修煉他們那樣不張揚，默默奉獻的個人品質。
三、要學習他們工作細致認真，一絲不茍的精神。
在工作中很多細節(jié)不容忽視，唯有踏踏實實一步一個腳印才能真正做好自己的本職工作，他們業(yè)務精湛，兢兢業(yè)業(yè)，刻苦鉆研業(yè)務，虛心向老同志請教，學習老同志嚴肅認真的工作態(tài)度，對工作細致認真，一絲不茍。我也要在今后的工作中，牢固確立以人為本的思想，才能不斷提高、不斷進步，才能得到不斷改進、不斷創(chuàng)新，才能得到人民的認可、社會的認可。
學習先進，就是要學習其精神，并發(fā)揚光大。我作為一名教師，更重要的是學習他們求真務實、攻堅克難的進取精神，以實際行動促進中國夢的早日實現(xiàn)。
德耀中華全國道德模范觀后感及心得2
在人的生命中，總有那么些名字，縈繞耳畔，久久不曾離去。
試問當今社會，敢以“道德”二字活在現(xiàn)在的人能有幾人?“第三屆全國道德模范頒獎典禮”也許向我們回答了這個問題。
德耀中華，心系群眾。他們無時無刻不在詮釋著雷鋒的那句話：“我要在有限的生命里創(chuàng)造無限的價值”。是啊，他們創(chuàng)造了太多太多，他們獲得的微不足道，但他們的事跡照耀了中華，全中人民都為之一振。不知是他們太過平凡，還是我過于感動，我只想用“肅然起敬”一詞來概括了。
“我們拒絕袖手旁觀?！边@句話出自一位母親——吳菊萍。當所有人眼睜睜望著五樓上那個即將跌落的女銀茫然不知所措，一個大膽地念想在吳媽媽的心頭萌芽——一定要救那個孩子!隨著人們一聲驚叫，她不用大腦思考一箭步?jīng)_上去，一團黑影安然的落在手中，隨之一同倒了下去，總算舒了一口氣。在給吳媽媽治療的那位醫(yī)生在接受記者采訪時，這樣說：“如果再偏一點，嬰兒會落到她的頭部，當場死亡，這實在是一個了不起的舉動!”聽到那個被救的孩子妞妞逐漸蘇醒過來，手纏繃帶的吳菊萍欣慰的笑了，臉上的憔悴也散去了，給鏡頭一個大大的微笑。這是一個讓母親的勇敢，一種偉大的精神，她是最美媽媽—吳菊萍。
不要問我們還能活多久，要問我們還能點什么。那些在生命長河中貢獻鮮血的人，有誰是百萬富翁，他們是平凡人，是普通人啊!我們雖然沒有太多的勇氣要把自己的生命裝飾的有多精彩，說什么“舍生取義”已離我們太遙遠，太遙遠。我們只要在平常生活中，做一些樂于助人的小事就夠了。不要奢求如何的絢爛煙火，拾起身邊的一縷陽光，送給別人，莫過于我們最大的喜悅。
還有“索道醫(yī)生”鄧前堆數(shù)十年如一日的爬索道，不惜犧牲一切也要把病人治好，“把幸福給你”的郭明義這樣感觸：“我們留下的眼淚，不是一種悲傷，是一種高興?！薄白蠲琅畠骸泵吓褰堋皫е鴭寢屔洗髮W”的感人至深的事跡同樣讓我們熱淚盈眶。
其實，年少之際的我們，也理應在未來的跑道上奔流不息的同時，做一些有意義的事。
德耀中華全國道德模范觀后感及心得3
花兒，因為有綠葉的襯托，才顯得更加嬌艷;藍天，因為有白云的點綴，才更加充滿詩情畫意;校園因為有道德的支持才更加美麗，更加和諧。
道德是什么?
道德是自習課上遵守紀律的自覺;道德是課堂上回答問題的積極性;道德是集體活動中為班級爭光的熱情;道德是考場上以身作責，遵守紀律的表率……
校園里到處都浸著道德的香氣，社會上不也是這樣嗎?為需要幫助的人伸出一雙援助之手，給孤寡老人端上一杯熱茶……這不都是社會道德的體現(xiàn)嗎?
離開學校，我們終會步入社會，要為自己的事業(yè)打拼，要為自己的未來奮斗，為自己的家付出汗水，所以，我們要想適應社會的發(fā)展，想要立足社會，就必須做一個有道德的人，這樣，我們的生命才得以在無形中得到升華。
俗話說：“玉不琢，不成器”，人也一樣，“人不煉，不成器”。
我們要從憂患中學的智慧，從苦痛中煉出道德，更煉出美德。
我們經(jīng)過不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)，不同程度的效益，就好比香料，搞的越碎，磨得越細，想的越濃烈?，F(xiàn)實生活中我們學生可能不曾經(jīng)歷什么大的磨煉，那就讓我們從最基本的事情做起，了解自己，為做一個有道德的人打下堅實的基礎。
了解自己，不是一件容易的事情。人的思想是很狡猾的，會找出各種歪理來支持自己的私欲，比如說吧：在考試的時候，別人給你小抄，而老師恰好沒有看到，這時，你會為了道德，不去理會那些小抄嗎?也許這時，你的意志就不會那么堅定了，道德心也隨之減少，或許你是一個很守原則的人……或許你會為了滿足自己的私欲而不去理會道德的原則，但不管怎么說，有時候我們都會有這樣的感慨：我以為我不會做這種不道德的事情啊，原來我沒有看透自己，是啊，如果我們都能看透自己，那么就不會自欺欺人，不會袒護自己了，這樣才會認真修身，認真培養(yǎng)自己的美德。
道德的養(yǎng)成，不是靠別人監(jiān)督的，它大部分程度上在于自己的努力和自覺，它是一盒漫長而又艱辛的過程，但我希望同學們都要持之以恒的做下去，除了要了解自己，我們還要從生活中的點滴做起，從小事中體現(xiàn)出自己的大道德，不斷完善自己，提升自己。
真誠的道德會縮短距離，任何不幸和痛苦都將黯然失色，一個充滿道德的校園，處處是陽光，處處是溫暖，處處是歡聲笑語!做一個有道德的人，鑄一個美德的花香校園，我們共同攜手，共同努力!
德耀中華全國道德模范觀后感及心得4
有德此有人，有人此有土，有土此有財，有財此有用。 德者，本也;財者，末也。
小時候就背三字經(jīng)、弟子規(guī)、千文字。論語、道德經(jīng)的片段也不時的出現(xiàn)在教科書上。為讓我們從小接觸古老深邃的中國傳統(tǒng)文化，以語言故事形式傳達這些道德思想，讓我們心中有個度，以及時修正我們時刻想越界的心。 道德經(jīng)第二章第一句：“天下皆知美之為美，斯惡已;皆知善之為善，斯不善已”。為什么呢，人在感性方面特別敏感，善、美可以影響，可以帶動，更可以改變周圍。
典型的“破窗效應”更可以反證此話。如果窗戶上的玻璃破了，沒有住也沒有人去修補，這個房子上其它窗戶的玻璃也會被人打破;一面墻，如果有人亂涂鴉，長時間不清洗，其他人也會在墻上亂七八糟畫東西;一個干凈的地方，一般人不好意思丟垃圾，但是一旦某個角落有垃圾又沒被人及時清理，其他人就會繼續(xù)往那里丟，更不會覺得不好意思。
這個現(xiàn)象我觀察過也深慮過其中的原由。同理一個好的大環(huán)境可以影響人向好的一面發(fā)展、可以防止惡的現(xiàn)象出現(xiàn)。公司也一樣，大多數(shù)人都道德高尚，那么一些原本不高尚的人肯定會受影響，如果真出了一些違背道德的事情及時制止住，也不會造成太大的影響。反過來，后果非常可怕。所以我們每個人在專業(yè)技能方面提高的同時一定要做好“德”，德才兼具才算是人才。
曾子曰：“吾日三省吾身——為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”。這就是中國的文化說話辦事都很有講究。你看曾子第一個講的就是“忠”，“忠”字比較大，一般講的是對“他人”盡沒盡心;然后才講“信”，守沒守信，這個事你答應了做了沒有;最后才講“知識”，傳授的知識溫習了沒有、講的道理反思了沒有。這是我們?yōu)槿俗罨镜男摒B(yǎng)。
企者不立，跨者不行。多精辟，這不就是這好幾本書上都提到的，做人要務實、要努力才能長遠的道理嗎。
有一天初中班主任叫我去辦公室說著說著突然來一句，通過我平時對你的觀察，送你一句話希望你能記住?！拔鹨陨菩椴粸?，勿以惡小而為之”。當時我還納悶，又那里犯錯了?，F(xiàn)在常常想起，才知老師話語意義長遠啊。
共同努力越來越好。
德耀中華全國道德模范觀后感及心得5
道德自古以來是中華民族的傳統(tǒng)美德，做一個有道德的人不僅是對傳統(tǒng)文化的一種傳承，更是自我對人生價值的一種體現(xiàn)，無論是以孔子為代表的儒家思想，還是以老子為代表的道家思想，無不都以高尚的道德作為他們的至高境界。宋代文人蘇轍就曾寫道：“轍生好為文，思之至深。以為文者氣之所形，然文不可以學而能，氣可以養(yǎng)而至?！边@就說明，道德是做人的基本準則。而作為走在時代前列的大學生，我們更應該重視道德，做一個有道德的人，這不管是對個人還是整個中華民族都是十分重要的。
意大利詩人但丁說過：“一個知識不全的人可以用道德去彌補，而一個道德不全的人卻難以用知識去彌補?！蔽覀兘裉觳蝗ビ懻摰赖潞椭R誰更重要，但我相信我們的國家和民族最需要的是具有道德高尚的知識者。
人無德不立，國無德不興。由此可知，行為品德無論對個人還是對整個國家、整個民族都是何等的重要。
那么什么是道德呢?道德，是一種愛心，當別人在需要幫助時，給予最真誠的幫助;道德，是一種美德，是一種財富，更是一種智慧;道德有時是只是種誠信，踏踏實實地生活和做生意。道德有時是渺小的，多做一個動作，多說一句話，你就已經(jīng)獲得了道德。道德無處不在，往往通過一些小事得以確實的體現(xiàn)。
怎樣做一個有道德的人呢?首先要做到“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。三國時期的劉備曾經(jīng)以此教導過他的兒子。我們?nèi)绻軌驈纳磉呅∈伦銎穑瑖烙诼杉?，那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會得到一次升華。積跬步，以至千里;匯小溪，以成江海。我們要善于由大及小，從大處著眼，從小處著手，決不要以微小而不足道，細小而不足為。有的同學認為，現(xiàn)代社會講個人自由，懂不懂道德文明沒關系，只要學習好、有真本事就行了。的確，現(xiàn)代社會尊重個人的選擇，自由度大了，然而，這并不意味著，現(xiàn)代社會對人的道德文明降低了要求。恰恰相反，現(xiàn)代社會對人的道德文明要求更高了。
做一個有道德的人，要注重培養(yǎng)自己的道德觀念，必須注意到知、情、意、行的統(tǒng)一。不能只講動機不計效果，也不能只根據(jù)效果去判斷其善惡。要注重道德認知，處理好知與行的關系，注意實際行為的鍛煉，在實踐中增強道德情感、意志力。
此外，要做一個有道德的人，還必須學會做一個文明之人。那就要學會就要會用文明語，做文明事。再簡單地講就是要懂禮貌，明事理。中國素有“禮儀之邦”之稱，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在幸福時代的我們，如果不能繼承和發(fā)揚這種優(yōu)良傳統(tǒng)，就不能真正做一個快樂的人。文明禮貌是最容易做到的事，同時也是生活里最重要的事，它比最高的智慧，比一切的學問都重要。對我們待人處世都是十分重要的。同時禮貌經(jīng)?？梢蕴娲钫滟F的感情。同學之間也離不開禮儀，它就像潤滑油，使粗糙的摩擦消失，如果有矛盾，應該多進行自我反省，互相理解、寬容待人。
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