被解救的姜戈觀后感_電影被解救的姜戈觀后感(2)
被解救的姜戈觀后感篇四
昆汀的電影是汪洋中的一條船，因為痞子先生總是把風(fēng)口浪尖當(dāng)做充滿快感的享受，顛簸起伏，爭議像澎湃的洪流，卷起一波又一波洶涌的高潮：血腥，殺戮，F(xiàn)字眼，對經(jīng)典戲謔的效仿和致敬，還有對時新文化和流行現(xiàn)象的獨特解讀……但最有趣的，是他一貫的在闡釋種族主義時的閃爍其詞。譬如，丹尼斯·霍珀在【真實羅曼史】里大爆粗口，“西西里人是黑鬼播下的種”如此霹靂的論調(diào)正是昆汀素來張揚的鋒芒，但昆汀又安排克里斯托弗·沃肯飾演的西西里黑幫大佬槍斃了他;而塞繆爾·杰克遜在【杰克·布朗】中索性就被昆汀描繪成一個囂張霸道又毒辣兇狠的黑人黑社會頭頭;【低俗小說】和【杰克·布朗】悉數(shù)成為昆汀生涯的代表作，甚至讓昆汀成了非洲裔美國人工會的眼中釘。稍稍留心，就會發(fā)現(xiàn)這些影片中“Nigger”(黑佬，黑鬼，對黑人的蔑稱)的呼喝遍地都是，但塞繆爾·杰克遜飾演的角色卻也都成為了黑人偶像，多少經(jīng)典臺詞皆從他耍流氓一般的語氣中誕生，如今更被奉為頗有哲意的名言;而【低俗小說】中文森特和米婭酒吧共舞時的背景樂，則由查克·貝瑞作曲，他是美國非洲裔布魯斯的搖滾元勛——現(xiàn)在大家都知道，【被解放的姜戈】系出1966年塞爾吉奧·考布希導(dǎo)演的著名西部片【姜戈】，一部暴力大行其道的經(jīng)典，為后來者屢次效仿，而正是這種被叫做“通心粉式西部片(Spaghetti Western)”的類型電影，幾乎改變了60年代西部片的格局。
【被解放的姜戈】其實講了一個復(fù)仇的故事，但復(fù)仇的主人公是個黑奴，當(dāng)涉及到種族主義的話題時，影片勢必成為引爆輿論的導(dǎo)火索——美國內(nèi)戰(zhàn)前夕，跨越南方各州，這樣的時空背景設(shè)定增添了濃烈的寫實風(fēng)格，但這段屈辱的歷史在昆汀的鏡頭里絕不會沉郁或無趣——昆汀要調(diào)侃甚至調(diào)戲歷史，黑人就是他最鋒銳的利器，所以，“姜戈”是一根注定的反骨，他的逆生長終將刺穿皮肉的束縛，成為一枝獨秀的參天柱。歷史不能改變?那就讓歷史變成笑話：【無恥混蛋】中希特勒能命喪猶太人之手，白臉小李子還能在“姜戈”中活得安穩(wěn)嗎?
歷史在哪里
黑人崛起——是亞伯拉罕·林肯的偉大貢獻?是路德金領(lǐng)導(dǎo)的民權(quán)運動?是MJ永不褪色的歌舞?是泰雅·班克斯對著一幫小野模圣母般的指導(dǎo)和怒其不爭的嘶吼?西部片只是【被解放的姜戈】豪邁的形，而“被解放”才是它牛逼哄哄的魂。昆汀妙在將二者結(jié)合，聽起來稀松平常，實則具有里程碑意義——看看，杰米·?？怂沟降子卸鄮?相較之下，小李簡直是個公公……)，而這位黑奴，也是影片中引領(lǐng)故事走向“童話”結(jié)局的王子，這在西部片中幾乎鳳毛麟角——舉個歸化點的例子來解釋，這性質(zhì)，頗為類似徐克用誘惑的【青蛇】挑釁了《白蛇傳》民間傳頌的可歌可泣。胡適說，歷史是個任人打扮的小姑娘，昆汀就把她裝扮成剽悍的虎妞：歷史依然殘酷，昆汀并沒有因為所謂的“創(chuàng)新”而讓灼熱的燙刀子變成散爛的蛋花湯，只不過他用了一種出乎意料但卻在情理之中的方式。如此，黑人崛起的第一人，姜戈怎么都跑不掉了。
《戲說乾隆》能讓鄭少秋從京都到江南留下一路艷屑，昆汀當(dāng)然也可以讓虛構(gòu)順理成章。【無恥混蛋】的成功，即讓觀眾完全沉浸在昆汀自我塑造的時空中，被一段杜撰但看著絲毫不假的歷史所說服，史實并非被“編劇”所凌駕，而是衍生出一重平行世界，自圓其說就OK——黃塵滾滾的小鎮(zhèn)，粗獷不羈的牛仔文化，馳騁的奔馬，遼闊的荒野風(fēng)光，源自南方腹地的口音……普通西部片里的元素，【被解放的姜戈】凡所應(yīng)有無所不有，玩歷史，首先得把歷史呈現(xiàn)出來——昆汀作秀，觀者盡管放一百二十個心。
演得好!演得壞?
語不驚人死不休的昆汀素來驕傲，但驕傲是有資本的，他和庫布里克很像，每部作品的人物形象總能翻出新意不走老路，劇本神馬的只是為“微妙瞬間”服務(wù)的指南，與肥希和老馬丁這樣慣于保持同款風(fēng)格錘煉執(zhí)導(dǎo)技巧的大師們相比，不斷“破”再不斷“立”的昆汀的確更無畏——但終究有些萬變不離其宗的?！敖辍钡膹?fù)仇主題，其實可以轉(zhuǎn)述成一個女人引發(fā)的血案，講起來似乎就多了那么點喜感。開頭就能把觀眾看high，當(dāng)然少不了瓦叔掀起的小高潮，賞金獵人駕著馬車悠哉而來，不咸不淡自我介紹“俺是醫(yī)生”，對方替觀眾問了個相當(dāng)蠢的問題，“你是嘛醫(yī)生呢?”，然后瓦叔隨即一臉鄙夷地把腦袋轉(zhuǎn)向馬車頂部那顆肥碩的大牙，“牙醫(yī)”——呵呵，那是昆汀在嘲笑我們“難道各位自己沒長眼嗎?”瓦叔的角色和【無恥混蛋】異曲同工，一個精通多門外語又世故練達的老狐貍，文質(zhì)彬彬中不乏夾槍帶棒的犀利，只不過“牙醫(yī)”少了惡毒，成了一個教父式的人物。盡管在營救姜戈妻子的過程中二人一唱一和男主男配，但殲滅惡勢力的組合其實并沒有刻意強分賓主：瓦叔解救并訓(xùn)練姜戈，逐漸讓他了解自由的真諦，具有啟蒙的導(dǎo)師性質(zhì);深入南方種植園的過程中，姜戈又是瓦叔的領(lǐng)路人，一路悉心掩飾，避過重重猜忌。他們互相依附取長補短，正如昆汀所說，在這個“童話”中，瓦叔扮演的金·舒爾茨(King Schultz)，就是“國王(King)”的化身，不過可惜的是，昆汀是純陽志剛的，“國王”和“王子”雖然并肩過關(guān)斬將，但少了點“腐”的香氣。瓦叔自從【無恥混蛋】斬獲奧斯卡后，接演了一系列反派，但諸如【大象的眼淚】這樣平庸的悶炮都沒能弄出響聲。今次角色類型相似的【被解放的姜戈】能再奪小金人，無疑證明瓦叔已經(jīng)擁有觀眾百看不厭的經(jīng)典形象，而學(xué)院派自然不能不買觀眾的賬。
申奧申到去做環(huán)保的小李，只能說命太苦逼——華麗的刺繡西裝，鷹一般凌厲的眼神，還有一嘴涂黑的大煙牙，下了諸多功夫，可是學(xué)院派不領(lǐng)情那也沒辦法：說他演得不好吧，角色鮮明的特征叫人過目不忘，說是絲絲入扣一點也不夸張;說他演得好吧，總嫌有點臉譜化，用力很猛，但怎么瞧都有點像【風(fēng)聲】里的黃曉明——好吧，總之不論小李到底是遲早得影帝組組長，還是怎么都得不到影帝組組長，有粉絲愛戴也就值了——那些在他身邊來了又去的美麗超模們，算是上帝對小李最豐厚的補償了。
估計昆汀永遠不會和“江郎才盡”這樣的詞沾上邊，回望這些年痞子的片單，嗯，范特西之后，當(dāng)然是依然范特西。
被解救的姜戈觀后感篇五
昆汀的影像風(fēng)格早已被影迷們所熟知，早期觀影時的無限驚喜轉(zhuǎn)化為現(xiàn)在對既有風(fēng)格的無限期待。影迷們看的就是昆汀的風(fēng)格，明知道是新瓶裝舊酒但仍然樂在其中。
《被解放的姜戈》只是外在包裝形式上的改變，而骨子里的昆汀套路一點都沒有變。這依然是個關(guān)于復(fù)仇的老套故事，只是時間從《無恥混蛋》的二戰(zhàn)過渡到了美國內(nèi)戰(zhàn)的前兩年。所以昆汀的電影形式越來越像春晚，每年都是相同的基調(diào)感覺和差不多的演出形式，甚至還是那些熟悉的老面孔，只是故事環(huán)境稍作改觀。對于昆汀來說，重復(fù)自己就是對自己既有風(fēng)格的強化，從而成為自己的獨立品牌，他昭示大眾，這就是昆汀風(fēng)格，甭管我給你講什么故事，都是昆汀味兒。于是觀眾們看了《被解放的姜戈》并沒有感覺有什么不妥，雖然很多情節(jié)上的起承轉(zhuǎn)合都在料想之中，雖然很多運鏡和配樂都似曾相識，不過，影迷們依然陶醉其中。倘若昆汀想搞個什么改良，觀眾覺得不是原有的昆汀味了，反而越改心越?jīng)?。所以料想中的昆汀電影?dāng)然會有料想中的成功，昆汀照此拍片已不會有什么風(fēng)險，只是若想在奧斯卡拿個技術(shù)獎項外的小金人，唯有尋求自我的突破才能得到評委的承認。
昆汀深知其中道理，骨子里的昆汀風(fēng)格難以改變(觀眾們也不希望他改)，唯有尋求形式上的花樣翻新。就算這樣，昆汀的每部電影依然值得期待，而他的每部電影也都會給人以驚喜。也就是說，用昆汀風(fēng)格嫁接其他不同的電影題材，這本身就是創(chuàng)新，用昆汀風(fēng)格拍二戰(zhàn)會成為二戰(zhàn)電影的創(chuàng)新，用昆汀風(fēng)格拍西部片會成為西部片的創(chuàng)新，就在這種不斷的嫁接中，昆汀在不斷重復(fù)自己的同時也在不斷地制造驚喜。所以影迷們依然期待下一部昆汀作品，所期待的不是昆汀風(fēng)格的改變，而是他又要拍什么題材了。
昆汀戲謔的影像風(fēng)格的另一個好處就是他敢于觸碰任何敏感題材，觀眾從不會為昆汀影片中對某一類人的挖苦和戲謔而感到不適。所以《無恥混蛋》出現(xiàn)了希特勒和“德國香腸手”的臺詞，而此片所拍的更是美國人羞于觸碰的黑奴題材。因為關(guān)于黑奴題材的電影本身就少，電影人因為其題材敏感往往不敢觸碰。斯皮爾伯格拍的《紫色》和《林肯》只是旁敲側(cè)擊，換作昆汀，他并沒有管那么多，在戲謔外表的遮掩下，他的大膽和深度反而是其他關(guān)于黑奴題材電影所沒有的。在影片中大量出現(xiàn)的“黑鬼”稱謂已顯得平常，對黑奴的鞭打、買賣、下蒸籠、放狗咬之類的體罰，影片都有所體現(xiàn)。非但如此，影片還有曼丁戈的黑奴角斗以及萊昂納多對黑人頭骨的分析，這些都是同類影片所不敢觸碰的。但因為昆汀的不著調(diào)風(fēng)格，大家也都沒有把這當(dāng)回事。然而我們的黑人兄弟一定會想起什么，正如我也很想知道，大仲馬看了此片后，會想些什么。
“被解放的姜戈”，關(guān)鍵詞是這個“被”字，對于“解放”來說，姜戈是被動的，這是時勢使然，沒有辦法改變。1858年的美國南方，所有的黑人都是奴隸，既使你是自由人，也得讓白人解放你，自己解放自己是不可能的，姜戈也是這樣。歷史很殘酷，美國的黑人雖然不斷抗?fàn)幍珶o法尋求個人的解放，而最終的解放者是北方白人和南方的開明奴隸主。影片中的牙醫(yī)，就是這樣一個人物，他雖然救下了姜戈，但為了得到姜戈的幫助，仍然需要維持姜戈的奴隸身份，“一方面我鄙視奴隸制，另一方面我需要你的幫助，如果你沒有拒絕的余地就最好了。”而牙醫(yī)的偉大之處就在于，他不斷改變著他跟姜戈之間的身份關(guān)系，姜戈從最開始的牙醫(yī)的奴隸，變?yōu)檠泪t(yī)的侍從，然后變?yōu)檠泪t(yī)的合作者，最后成為自由人。這個轉(zhuǎn)變過程的完成首先有賴于牙醫(yī)對道義的遵守，其次才是姜戈對奴役的反抗和對自由的追求。
牙醫(yī)可以說是影片中最具道德感及最守規(guī)矩的人，作為美國司法體系中一員的賞金獵人，他所作的一切事都在維護現(xiàn)有道義和法律的尊嚴，影片開頭，當(dāng)有人舉槍威脅他時，他出于正當(dāng)防衛(wèi)才殺死了對方，而另一個人他只打了他的馬。當(dāng)姜戈提出將黑人妻子偷出來時，牙醫(yī)表示反對，因為那樣就得不到契約，也得不到法律的支持，所以他堅持要和姜戈演一出戲。他作的每一件事，殺的每個人都有理有據(jù)可查，而他最后殺死莊園主坎迪卻只是出于公義而不是出于法律，因為萊昂納多扮演的坎迪只是過于操蛋，但并沒有違法，而牙醫(yī)總對被狗咬死的達達尼昂念念不忘，于是他違法殺死了坎迪，牙醫(yī)對自身戒律的打破，其結(jié)果也葬送了自己的生命，所以他對舉槍相向的坎迪助手說“對不起，我沒忍住”而并沒有打算繼續(xù)他的殺戮。
而姜戈則不同，姜戈所要作的不是遵守規(guī)矩，而是要打破規(guī)矩。所以姜戈殺人和牙醫(yī)殺人是不同的，牙醫(yī)殺人是為了違護體制，而姜戈殺人是為了打破體制。牙醫(yī)是影片中道義和法律的化身，而姜戈卻正好相反，他反對牙醫(yī)買逃跑的達達尼昂，因為他不值一文錢，于是眼看著達達尼昂被狗咬死，當(dāng)然這其中也有其無奈的一面。荷馬說，“當(dāng)一個人成為奴隸時，他的美德就失去了一半。”，而阿諾德說得更好，“當(dāng)他想擺脫這種奴隸狀態(tài)時，他又失去了另一半”。而影片中的姜戈就是這樣。
影片中有兩段故事，這從片名就看得出來，《被解放的姜戈》前半部分牙醫(yī)為主角，講的是他如何解放姜戈，姜戈處于被動狀態(tài)，是被解放的奴隸;影片后半部講的是解放后的姜戈，姜戈成為復(fù)仇故事的主角。影片前半部是牙醫(yī)所代表的體制，后半部是對體制的打破。一黑一白，相得益彰。
我是這么看的，不知道大仲馬看了會想些什么?
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