新疆精神專題片—《疆之魂》觀后感4篇
新疆精神專題片—《疆之魂》觀后感4篇
《疆之魂》講述了愛(ài)國(guó)愛(ài)疆，團(tuán)結(jié)奉獻(xiàn)，勤勞互助，開放進(jìn)取的新疆精神，增強(qiáng)了大家對(duì)新疆的認(rèn)識(shí)，普及了新疆精神知識(shí)的常識(shí)。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理的新疆精神專題片—《疆之魂》觀后感，希望大家喜歡。
新疆精神專題片—《疆之魂》觀后感1
愛(ài)國(guó)愛(ài)疆，團(tuán)結(jié)奉獻(xiàn)，勤勞互助，開放進(jìn)取”的新疆精神是以現(xiàn)代文化引領(lǐng)新疆經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的集中反映，是新疆各族人民積極向上、奮發(fā)有為的真實(shí)寫照。
新疆精神作為我國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要組成部分，作為現(xiàn)代文化的核心內(nèi)容，對(duì)維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定、促進(jìn)新疆社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，增強(qiáng)民族、國(guó)家凝聚力等方面，必定發(fā)揮重要作用。當(dāng)代中國(guó)進(jìn)入了全面建設(shè)小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期，文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素。
精神是一種力量，是一種凝聚力，是一種推動(dòng)力。新疆精神就是激勵(lì)新疆各族人民奮然前行的一種偉大的凝聚力。只有使新疆精神成為各族干部群眾的共識(shí)和行動(dòng)，建設(shè)新疆的力量才能更好地凝聚起來(lái)，才能形成推進(jìn)新疆跨越式發(fā)展和長(zhǎng)治久安的強(qiáng)大合力和精神動(dòng)力。只有身體力行積極踐行新疆精神才能發(fā)揚(yáng)新疆精神，傳承新疆精神。
作為一名土生土長(zhǎng)的新疆人，要大力倡導(dǎo)、弘揚(yáng)、踐行新疆精神。踐行新疆精神首先要愛(ài)國(guó)愛(ài)疆，要獻(xiàn)身于新疆大建設(shè)大開放大發(fā)展中去，把愛(ài)國(guó)愛(ài)疆的熱情激情凝聚成推進(jìn)新疆經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)和諧的共同意志，匯聚在促進(jìn)科學(xué)發(fā)展、實(shí)現(xiàn)后發(fā)趕超的事業(yè)里，用滿腔熱情去建設(shè)我們美好的家園—新疆;讓新疆成為神州大地上一塊奪目的明珠，使每個(gè)新疆人都發(fā)自內(nèi)心地以新疆為驕傲，以新疆為自豪!使新疆精神成為新時(shí)期新疆人的主題歌。
作為一名新疆石油銷售人，要大力弘揚(yáng)、踐行大慶精神和鐵人精神，秉承中國(guó)石油新疆銷售公司總經(jīng)理劉守德提出的“干字當(dāng)頭、業(yè)績(jī)領(lǐng)先”理念，落實(shí)“求真務(wù)實(shí)、真抓實(shí)干”的作風(fēng)，以及“忠誠(chéng)、團(tuán)結(jié)、勤勉、廉潔、刻苦”的要求。積極投身于公司當(dāng)前開展的以“轉(zhuǎn)變方式 注重質(zhì)量 突出效益”為主題的“形勢(shì)、目標(biāo)、任務(wù)、責(zé)任主題教育活動(dòng)和“促發(fā)展 上規(guī)模 增效益”勞動(dòng)競(jìng)賽活動(dòng)中，樹立強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感，立足自身崗位，理清工作思路，明確工作目標(biāo)，完善工作舉措，積極主動(dòng)地干事，果斷大膽地干事，滿懷激情地干事，不折不扣地把每件事情做到位，每項(xiàng)決策執(zhí)行到位，每項(xiàng)任務(wù)落實(shí)到位， 用知識(shí)與汗水創(chuàng)業(yè)進(jìn)取，用智慧與才干創(chuàng)新發(fā)展;積極投身于“為民服務(wù)創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)”活動(dòng)中去，努力做到帶頭學(xué)習(xí)提高、帶頭爭(zhēng)創(chuàng)佳績(jī)、帶頭服務(wù)員工、帶頭遵紀(jì)守法、帶頭弘揚(yáng)正氣，帶頭維護(hù)公司安定團(tuán)結(jié)局面，為各族人民服好務(wù)，作弘揚(yáng)大慶精神鐵人精神的典范、先鋒和榜樣，作鞏固團(tuán)結(jié)促進(jìn)和諧的模范。兢兢業(yè)業(yè)做事，踏踏實(shí)實(shí)做人，默默無(wú)聞奉獻(xiàn)，把新疆精神和大慶精神鐵人精神滲透到企業(yè)發(fā)展的各個(gè)方面，滲透到日常工作和生活中，使之內(nèi)化為社會(huì)群體意識(shí)，外化為自覺(jué)行動(dòng)，做鐵人式員工，“為祖國(guó)獻(xiàn)石油”。讓新疆精神、鐵人精神在公司發(fā)揚(yáng)光大，激勵(lì)全體員工充分發(fā)揮積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，在公司創(chuàng)新發(fā)展實(shí)踐中努力爭(zhēng)創(chuàng)一流業(yè)績(jī)，做出更大貢獻(xiàn)。
偉大的時(shí)代產(chǎn)生偉大的精神，偉大的精神推動(dòng)偉大的事業(yè)。在新疆精神的激勵(lì)鼓舞下，讓我們創(chuàng)造出無(wú)愧于時(shí)代、無(wú)愧于新疆、無(wú)愧于企業(yè)的輝煌業(yè)績(jī)，為開創(chuàng)新疆社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新局面而努力奮斗。
新疆精神專題片—《疆之魂》觀后感2
新疆精神本質(zhì)上是以“熱愛(ài)偉大祖國(guó)，建設(shè)美好家園”為主題;以現(xiàn)代文化教育宣傳活動(dòng)為引領(lǐng);以自我激勵(lì)、自我教育、自我提高為基本要求;我們多民族共同生活的新疆現(xiàn)今需要扎根精神，需要人們?cè)陆?，以天山雪松、綠洲白楊、戈壁紅柳、沙漠胡楊這四種在新疆廣袤大地上生長(zhǎng)的植物的特殊風(fēng)骨和可貴精神，感召、激勵(lì)新疆各族干部群眾，要樹立四種精神。同時(shí)，要以進(jìn)一步內(nèi)化“新疆精神”為各族干部群眾的共識(shí);以營(yíng)造社會(huì)宣傳教育多層次、立體化的“新疆精神”格局氛圍;以集聚全區(qū)各族干部群眾的智慧和力量，形成推進(jìn)“兩大歷史任務(wù)”為強(qiáng)大精神動(dòng)力，建設(shè)美好家園，實(shí)現(xiàn)新疆跨越式發(fā)展和長(zhǎng)治久安。
愛(ài)國(guó)，就是要熱愛(ài)我們偉大的祖國(guó)，這是我們生生不息的根源。
感恩，就是要有一顆知恩圖報(bào)的心。這個(gè)世界沒(méi)有人必須對(duì)我們好，所以，我們要感謝那些在生命歷程中支持和幫助我們的人。
勤勞，就是要有吃苦耐勞的精神，能兢兢業(yè)業(yè)、踏踏實(shí)實(shí)地做事為人。 互助，就是說(shuō)在我們這樣多民族聚居的地方，在這樣一個(gè)來(lái)自四面八方的人們共同生息的地方，我們彼此的扶助必不可少，共同支撐的生活將有更多樂(lè)趣。 開放，不僅是要有開放的政策，關(guān)鍵是要有開放的思想和意識(shí)，應(yīng)該能坦然地接受如今的社會(huì)層出不窮的新鮮事物，能讓自己不斷更新思想，跟上日新月異的時(shí)代發(fā)展。
進(jìn)取，意味著奮發(fā)有為，意味著頑強(qiáng)拼搏，意味著革故鼎新、創(chuàng)新發(fā)展?！兑捉?jīng)》曰：天行健，君子以自強(qiáng)不息。在建設(shè)新疆美好明天的過(guò)程里，不斷創(chuàng)新，不斷爭(zhēng)優(yōu)的精神必不可少。
“新疆精神”是一種力量，它植根于每一個(gè)新疆人的心中，表現(xiàn)為求真務(wù)實(shí)、奮勇爭(zhēng)先的精神狀態(tài)、表現(xiàn)為創(chuàng)造“新疆效率”、提升新疆能力的偉大實(shí)踐;“新疆精神”猶如“核聚能”一樣，必將不斷裂變成巨大的經(jīng)濟(jì)創(chuàng)造力、社會(huì)凝聚力和文化競(jìng)爭(zhēng)力，砥柱中流，力挽狂瀾。
“新疆精神”是一種信心，它砥礪著我們樹立“只有努力，才能改變;只要努力，就能改變”的堅(jiān)定信念，激勵(lì)著我們?cè)谔焐侥媳眲?chuàng)造新的人間奇跡。 “新疆精神”是一個(gè)紐帶，它融入各族人民的血脈，構(gòu)成各民族和睦相處、和衷共濟(jì)、誰(shuí)也離不開誰(shuí)、有著共同的歸屬感的文化基因。這種文化基因“一遇雨露就發(fā)芽，一有陽(yáng)光就燦爛”。中央新疆工作座談會(huì)召開一年來(lái)，我們?cè)絹?lái)越清楚地看到：實(shí)現(xiàn)新疆科學(xué)跨越、后發(fā)趕超的偉大實(shí)踐，已開始全面激活這種文化基因，引導(dǎo)著各族人民樹立變化、變革、創(chuàng)新的理念，激勵(lì)著各族人民奮力作為的智慧和勇氣，鼓舞著各族人民披荊斬棘的斗志和信心。
越是在新疆跨越式發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，越能顯示出“新疆精神”的偉大，越是要與時(shí)俱進(jìn)地不斷弘揚(yáng)“新疆精神”。
當(dāng)前正是跨越式發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，作為一名共產(chǎn)黨員，我會(huì)主動(dòng)理解“新疆精神”、主動(dòng)培養(yǎng)“新疆精神”、自覺(jué)弘揚(yáng)“新疆精神”，立足本職,調(diào)整工作思路,轉(zhuǎn)變工作方式適應(yīng)新形勢(shì)的發(fā)展變化,以時(shí)不我待的緊迫感，以舍我其誰(shuí)的責(zé)任感，以只爭(zhēng)朝夕的使命感，為我社網(wǎng)絡(luò)事業(yè)發(fā)展作出自己新的、更大的貢獻(xiàn)。
新疆精神專題片—《疆之魂》觀后感3
為認(rèn)真落實(shí)遠(yuǎn)程教育工作精神，保證遠(yuǎn)程教育學(xué)用工作落到實(shí)處。近日，解放南路社區(qū)組織干部及住社區(qū)工作組成員收看政論片《疆之魂》。
此次電教片以“愛(ài)國(guó)愛(ài)疆、團(tuán)結(jié)奉獻(xiàn)、勤勞互助、開放進(jìn)取”為名的四集政論片，深深闡述了新疆精神。同時(shí)，一個(gè)個(gè)感人的故事告訴我們，新疆自古以來(lái)就是祖國(guó)不可分割的一部分，雖然地理偏遠(yuǎn)，但黨的關(guān)懷卻似陽(yáng)光，溫暖著各族人民的心，作為生活在新疆的我們，有義務(wù)營(yíng)造民族融洽、共同發(fā)展的氛圍。我們堅(jiān)信，有了各族人民的共同努力，新疆一定可以實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展和長(zhǎng)治久安，在天山南北創(chuàng)造新的人間奇跡。
觀看《疆之魂》后，在討論中，社區(qū)干部紛紛表示，我們要時(shí)刻用“新疆精神”提醒自己，愛(ài)國(guó)守法，團(tuán)結(jié)友善，愛(ài)崗敬業(yè)，扎實(shí)工作，在日常工作中，堅(jiān)持把“新疆精神”轉(zhuǎn)化為用自己雙手建設(shè)生態(tài)宜居阿勒泰，建設(shè)美好家園的強(qiáng)大動(dòng)力。
新疆精神專題片—《疆之魂》觀后感4
新疆地大物博，資源豐富，尤其是歷史文化應(yīng)該算是相當(dāng)豐富的。已故的季羨林老先生曾說(shuō)過(guò)，世界上歷史悠久、地域廣闊、自成體系、影響深遠(yuǎn)的文化體系只有四個(gè)，即中國(guó)、印度、希臘、阿拉伯，而這四個(gè)文化體系匯流的地方只有一個(gè)，就是中國(guó)的敦煌和新疆地區(qū)，再?zèng)]有第二個(gè)。在這片土地上，匯聚了佛教文化、伊斯蘭教文化、道教文化、儒家文化。新疆兩千多年的發(fā)展歷史，是各種文化交匯、沉淀而成的。而新疆未來(lái)的發(fā)展同樣也需要不同的文化因子交匯、融合。由此可見(jiàn)，作為新疆精神的首要因素就應(yīng)該是開放。開放也就意味著能夠平和地對(duì)待外來(lái)文化因子，開放也就意味著容納來(lái)自各地民眾。正因?yàn)槭冀K保持著開放的心態(tài)，吸引了來(lái)自內(nèi)地各省市的廣大群體來(lái)到了這片土地，戰(zhàn)風(fēng)沙，克嚴(yán)寒，終于經(jīng)過(guò)了幾代人的共同努力，創(chuàng)造了新疆由不毛之地而演變成綠洲連連，城市座座的世間奇跡。我們也相信，新疆將會(huì)繼續(xù)保持開放的心態(tài)，將吸引更多的熱血青年來(lái)到這片土地，為新疆的發(fā)展而努力奮斗。
生活在新疆的居民，從籍貫上講，有四川，有河南，有甘肅，有江蘇，有湖北...........可以說(shuō)祖國(guó)內(nèi)地名省市的人都在這塊土地上留下了深深的印跡。從族別上講，有漢族，有維吾爾族，有回族，有蒙古族，有哈薩克族...........全國(guó)56個(gè)民族中有43個(gè)民族的群眾生活在這片土地上。這也造就了這片土地的民俗、習(xí)慣的豐富性和多樣性。不同的民族，不同的習(xí)俗的居民如何在這片土地上和睦相處，共同發(fā)展。我想，這就應(yīng)該是新疆精神中的第二點(diǎn)，團(tuán)結(jié)。生活在這片土地上的每一個(gè)人都會(huì)記得前自治區(qū)黨委書記王恩茂所說(shuō)的那句話：漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族，各少數(shù)民族間相互離不開。這三句話雖然通俗，但道理深刻。這三句話凝聚了建國(guó)六十余年在民族團(tuán)結(jié)歷史中的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。事實(shí)也證明了，各民族間的團(tuán)結(jié)，事關(guān)新疆這片土地的穩(wěn)定、發(fā)展的大局。只有各民族間相互團(tuán)結(jié)，新疆的社會(huì)才能穩(wěn)定，才有發(fā)展的前提和氛圍。這種團(tuán)結(jié)是雙向的，共同的，是要靠生活在這片土地上的每一位公民以實(shí)際行動(dòng)來(lái)維護(hù)的。只有保持各民族團(tuán)結(jié)，新疆的明天才更輝煌、燦爛。中國(guó)有句古話是這樣說(shuō)的：“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)”。我們要學(xué)會(huì)感恩，我們要感謝黨中央把我們新疆作為西部大開發(fā)的重點(diǎn)，感謝中央對(duì)新疆的扶持力度，及在國(guó)家投資、財(cái)政補(bǔ)貼、資源開發(fā)、土地利用、交通發(fā)展、對(duì)外貿(mào)易、稅收征管、干部人才、宣傳文化、科技教育和國(guó)防建設(shè)等各個(gè)方面對(duì)新疆給予政策傾斜，使新疆直接享有一些符合新疆實(shí)際、操作性強(qiáng)的特殊政策。中央給了我們政策，給了我們機(jī)遇，我們要把握住這些機(jī)遇，充分發(fā)揮它們的積極作用。我們還要感謝19個(gè)省市的援疆兄弟，它們一直在幫助我們新疆，幫助我們建設(shè)新疆，它們不遠(yuǎn)千里來(lái)到我們這里，就是要讓我們新疆變得更加美好而奉獻(xiàn)著自己的微薄力量，他們的到來(lái)給新疆注入了新鮮血液，帶來(lái)了新的生命力，使新疆快速發(fā)展，爭(zhēng)取能夠早日趕上內(nèi)地。這就是新疆精神中的感恩精神。
由于歷史、自然等因素的影響，新疆的經(jīng)濟(jì)社會(huì)雖然有了翻天覆地地變化。但是，與內(nèi)地的兄弟省市相比，新疆的發(fā)展還遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后。生活在這片土地上的人，或許已經(jīng)生活了幾代人，或許剛剛踏上這片熱土。但，只要踏上了這片土地，我們就要以主人翁的姿態(tài)，為新疆經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展出謀獻(xiàn)策，貢獻(xiàn)力量。這也就要求新疆精神中必須蘊(yùn)含著向上的成份。也只有生活在這片土地上的每個(gè)人，始終保持向上的精神狀態(tài)，立足本職崗位，積極進(jìn)取，我們的家園才能更美好，“后發(fā)趕超”的戰(zhàn)略才能實(shí)現(xiàn)，方才不辜負(fù)中央和各省省對(duì)我們的期望。
中國(guó)人民是勤勞的，作為新疆人，我們更應(yīng)該是勤勞的。因?yàn)?勞動(dòng)是人的本質(zhì)。馬克思主義認(rèn)為，勞動(dòng)是整個(gè)人類生活的第一個(gè)基本條件。恩格斯指出：“勞動(dòng)創(chuàng)造了人本身。”勞動(dòng)在從猿到人的轉(zhuǎn)化過(guò)程中，起了決定性的作用。沒(méi)有勞動(dòng)，就沒(méi)有一切。如今新疆已進(jìn)入歷史發(fā)展的新時(shí)期、新階段，我們要實(shí)現(xiàn)新疆跨越式發(fā)展和長(zhǎng)治久安的歷史任務(wù)，除了中央的大力支持和19個(gè)兄弟省市的無(wú)私援助外，我們更主要還是需要充分發(fā)揮我區(qū)各族干部群眾的智慧，努力形成勞動(dòng)光榮、知識(shí)崇高、人才寶貴、創(chuàng)造偉大這樣一種時(shí)代新風(fēng)，去克服前進(jìn)道路上的艱難險(xiǎn)阻，才能完成歷史任務(wù)。這種精神是我們每個(gè)新疆人必須具備的，這也是新疆精神。
對(duì)于一個(gè)地區(qū)的精神而言，其內(nèi)涵應(yīng)該具有多樣性。也只有豐富的精神內(nèi)涵，生活在這個(gè)地區(qū)的民眾才有迸發(fā)出勃勃生機(jī)，才能夠建立自信心和自豪感，才能夠?yàn)檫@個(gè)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展奮力拼搏。也只有這樣，這個(gè)地區(qū)才能在同類地區(qū)豎立良好的外部開解。同樣如此，新疆精神的內(nèi)涵也應(yīng)該是豐富多樣的。但它們應(yīng)該是新疆精神中重要的組成部分，至少目前新疆正處于發(fā)展的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)和機(jī)遇期時(shí)，這幾點(diǎn)是至關(guān)重要的，它們?cè)诠奈韬图?lì)新疆各族群眾為建設(shè)美好的新疆，豎立良好的形象具有重要的意義。進(jìn)入新階段新時(shí)期，按照新思想、新思路、新舉措，提升“新疆能力”，創(chuàng)造“新疆速度”、“新疆效率”，推進(jìn)科學(xué)跨越、后發(fā)趕超、社會(huì)和諧，是最生動(dòng)的愛(ài)國(guó)主義，也是“新疆精神”永恒的魂魄所在。
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