參觀烈士陵園有感作文
參觀烈士陵園有感作文
隨著時代的進(jìn)步,烈士陵園不僅具有安葬革命烈士遺骨的功能,還有紀(jì)念緬懷革命先烈,作為愛國主義教育基地的作用。關(guān)于此類的觀后感要如何寫呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編向各位推薦的參觀烈士陵園有感作文，希望對各位能有所幫助!
參觀烈士陵園有感作文篇一
青山埋忠魂，碧血印丹青。
——題記
暑假期間我參觀了朔州塞北烈士陵園。這次陵園之行，讓我真正感受到了革命烈士們浴血奮戰(zhàn)的精神。
當(dāng)雙腳邁入那個莊嚴(yán)又不失生機(jī)的塞北烈士陵園，心中涌起了莫名的感動，為了能留個紀(jì)念，我們在陵園大門照了很多照片，注視著陵園走道兩邊石碑上刻著的遒勁大字“殺身成仁，舍身取義”，我們都陷入了沉思，遙想烈士們當(dāng)年的獻(xiàn)身救國的豪情萬丈和慷慨激昂，憑吊和緬懷革命先烈。
塞北烈士陵園里有主碑紀(jì)念廣場、史料陳列室。陵園內(nèi)綠草如茵，翠柏挺立，雄偉的石雕和主碑紀(jì)念廣場猶如一部巨書，記載著共產(chǎn)黨人反抗國民黨反動派的鎮(zhèn)壓，挽救中國革命的英勇壯舉。緬懷英烈們時，我們的心靈受到從未有過的震憾，我們深知，作為年輕一代，我們雖然生活在和平的環(huán)境中，但時刻不能忘記歷史，不能忘記恥辱，一定要居安思危，繼承和發(fā)揚共產(chǎn)黨員不怕苦不怕死的革命英雄主義精神。
中華民族的近代史是一部舊社會走向滅亡、新社會逐漸建立的歷史;是一部外國不斷侵略、中華兒女奮起抗?fàn)幍臍v史。這是一部屈辱史、一部抗?fàn)幨?。中學(xué)歷史教科書的每一頁都充滿著血淚和沉重。在這各種力量并存，人民生活水深火熱，仁人志士的苦苦探索、一代代的軍民前仆后繼，不知道經(jīng)歷了多少坎坷與挫折才換來今天社會的進(jìn)步、人民生活的殷實。雖然我們不能像無數(shù)先烈們那樣為國犧牲，但生活在無數(shù)革命先輩用生命換來的美好今天的我們可以用自己的實際行動來證明我們身上也具備奉獻(xiàn)的精神，盡自己所能的為他人、集體、社會提供幫助。
此次學(xué)習(xí)豐富了我的精神生活。我真切地感受到革命先烈們的英雄氣概，深切體驗到今天生活的來之不易。我要繼續(xù)發(fā)揚老一輩無產(chǎn)階級革命家的光榮傳統(tǒng)，在學(xué)習(xí)中勤勉努力、在生活中勇往直前。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。雖然我們每個人在社會中微不足道，每個人能力有限，但我們可以盡自己所能的奉獻(xiàn)，扮演好自己的角色，做好自己的本職工作，為我們的建設(shè)貢獻(xiàn)綿薄之力。
參觀烈士陵園有感作文篇二
4月4日，也就是清明節(jié)的前一天，學(xué)校組織我們五年級全體師生到烈士陵園掃墓參觀。
一路上，我的心情久久不能平靜，因為，我們要到偉大的烈士們的墓前，表示我們對他們的崇高敬意，他們?yōu)榱俗鎳聵I(yè)的發(fā)展，為了祖國的興盛，為了讓祖國不再受屈辱而英勇犧牲。
到了烈士陵園，我們看到了，也聽到了武警戰(zhàn)士和警察叔叔在紀(jì)念碑前的莊嚴(yán)宣誓，感受到他們也會把那些烈士們?yōu)榱俗鎳用篮茫痈挥卸ζ床木駛鞒邢氯サ男拍睢?/p>
輪到我們學(xué)校發(fā)言了，我們以最好的站姿，嚴(yán)肅的神情，響亮的聲音，表達(dá)了對那些已故的烈士們的懷念。
此時此刻，我想：如果讓我對那些已故的烈士們說幾句話，我會毫不猶豫地說：“那些為祖國而犧牲的叔叔、阿姨們，你們辛苦了，為了讓我們在這種美好、幸福的環(huán)境下生活，學(xué)習(xí)、成長，你們不惜犧牲自己，你們是多么地偉大呀!我們會永遠(yuǎn)地記住你們，你們的精神將永垂不朽!”
我們學(xué)校發(fā)言以后，我們圍著墓碑轉(zhuǎn)了一圈，我看到墓碑，仿佛看到了他們在戰(zhàn)場上頑強(qiáng)拼搏的樣子，我的眼眶不禁濕潤了，我的心不禁感動了，我好想在他們的墓前都敬上一個隊禮。
我們又參觀那些烈士們的遺物，聽了那些千古流芳的故事，同學(xué)們都看得很專注，很認(rèn)真，我也不例外。
參觀完以后，我們在回去的途中回想著剛才參觀的那些遺物和故事，我的腦海里出了一個個烈士們在戰(zhàn)場上視死如歸的動人畫面……
參觀烈士陵園有感作文篇三
延安有一座“四八”烈士陵園，該陵園葬著王若飛，葉挺，秦邦憲，張思德等名人。“四八”乃特指1946年4月8日，葉挺等人乘坐的飛延安的飛機(jī)墜毀犧牲的日子。后也把張思德，王若飛的舅舅、賀之珍的母親等烈士也葬入此陵園。
瞻仰完烈士墓碑，聽講解員和現(xiàn)場教學(xué)教師講授烈士們的生平及英雄事跡，心情難以平復(fù)。坐在車上，淚水盈滿眼眶，卻沒有流下來。聽著鄰座的老師激動不已的發(fā)現(xiàn)，我已經(jīng)很無語了。
和葉挺一起犧牲的，還有他的愛妻，11歲的女兒和3歲的兒子。但葉將軍的墓碑和秦邦憲、王若飛等的，高高在靠近山頂?shù)奈恢?，他的家人，卻和他分開葬。王若飛的妻子也是一個早年就參加革命的老紅軍，但因為是和平年代去世后和丈夫合葬，名字及生平，照片只能刻在王若飛同志的墓碑的背面。
為什么葉挺和他的妻子孩子不能和他葬在一起?為什么王若飛的名字不能和他的妻子并排刻在一起?當(dāng)他的孩子來此祭奠父母時，還要繞到背面為自己的母親上祭品?
也許，制度上是規(guī)定了：什么級別的人物，才能享受什么樣的待遇。最上面一排王若飛同志的墓碑是漢白玉做的，而第二排包括葉挺將軍之妻女子和張思德的墓碑中間就是黑色大理石做的。不懂得漢白玉和大理石的價值差異。但從墓碑用料上，已經(jīng)可看到差異顯著。
中國的平等，何時才能夠真正實現(xiàn)?能否從這些小細(xì)節(jié)入手改觀?無論是將軍還是士兵，他們都是為革命而犧牲。也許對革命的貢獻(xiàn)有大小，但對于個體來說，他們都奉獻(xiàn)出了最為可貴的生命!至少，在我們的心里，都應(yīng)該受到尊重。
法治的最核心的精神和價值便是平等。因為不平等，共產(chǎn)黨起來鬧革命，并打破半殖民地半封建的舊制度;因為不平等，一代又一代中國人起義，反抗;因為不平等，在延安時的最高級別的領(lǐng)導(dǎo)人和戰(zhàn)士一樣，住窯洞吃小米，穿著同樣補(bǔ)補(bǔ)縫縫過的舊衣服?？稍谝恍┤说囊庾R里，為什么還要讓為爭取平等解放事業(yè)的烈士們之間，依然有不平等?他們九泉有知，是希望和自己的妻子分開享受高高在上的供奉，還是希望和自己的愛人親人埋在一起，做個最普通的丈夫，父親?
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