于丹如何培養(yǎng)孩子的德智體能全面發(fā)展觀后感12篇(2)
于丹如何培養(yǎng)孩子的德智體能全面發(fā)展觀后感800字
今天,我看了于丹老師的專題講座,感觸很深。
于丹老師在講座中主要是強(qiáng)調(diào)我們中小學(xué)生在完成必修課的同時,還要懂得孝敬父母,尊敬老師,關(guān)心他人,讓每一個中小學(xué)生德、智、體全面發(fā)展。
于丹老師首先談到“孝”。百善孝為先,孝是中華文化傳統(tǒng)提倡的行為,一般表現(xiàn)為孝順,孝敬。要對生活充滿感恩的心,感謝父母,尊敬老師。孝不但是外在要求,也是內(nèi)在的一種責(zé)任。
然后談到“仁”。仁就是要學(xué)會怎樣處理兩者的關(guān)系,要充滿愛心,和善待人?!度纸?jīng)》里說道:“人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。”意思是說,人在剛剛出生時,本性都是善良的,性情也很相近,但隨著各自生存環(huán)境的變化,每個人的習(xí)性就會產(chǎn)生差異。教育孩子要與人和睦相處,懂得一個人的痛苦,由兩個人分擔(dān),痛苦就減少一半,相反,一個人的快樂,兩個人分享,快樂就增加了一半,與人交往,多關(guān)愛他人,使自己健康,快樂的成長。
最后談到“自立,自強(qiáng),自信”。樹立正確的人生觀會直接決定人生的軌跡,孩子的成長不是填鴨式的灌輸,知識固然重要,但更重要的是人的經(jīng)驗(yàn)和悟性。不要墨守成規(guī),按部就班,而是要在這個處處混沌喧囂的社會中,學(xué)會發(fā)現(xiàn)其中的有效信息。
通過于丹老師講的這堂課,讓我明白了一個道理:學(xué)生最重要的并不是學(xué)習(xí),學(xué)會做人才是排在第一位的,如果不會做人的話,就算學(xué)習(xí)成績再好,也不是一個健全的人。
想想自己,有時爸爸媽媽督促我學(xué)習(xí),我總嫌啰嗦,有時讓我做一些力所能及的事,我總不情愿,想到這里,我不禁感到很內(nèi)疚,爸爸媽媽為了我,不知操了多少心,受了多少累,我還不知道感恩,總?cè)撬麄兩鷼?,傷心,太不?yīng)該了。在這里,我想對爸媽說:“我錯了,我以后要聽你們的話,好好孝敬你們,好好報答你們的養(yǎng)育之恩!”
在以后的生活中,我要改掉以自我為中心的壞習(xí)慣,跟同學(xué)們一起快樂的學(xué)習(xí),樹立自己的遠(yuǎn)大目標(biāo),樂觀,向上,積極進(jìn)取,做一個優(yōu)秀的合格人才。
于丹如何培養(yǎng)孩子的德智體能全面發(fā)展觀后感1000字
生活需要一顆感恩的心來創(chuàng)造,一顆感恩的心需要生活來滋養(yǎng)。懂得感恩就是幸福。就在這個周日,我觀看了于丹教授主講的中小學(xué)生人格教育之《感恩教育》,這使我獲益良多。
在第一講里,于丹教授講述了一個故事:從前有一個小男孩和一棵蘋果樹,蘋果樹很愛這個小男孩,無條件的滿足他。但小男孩隨著年歲的增長,來找蘋果樹玩的時間愈來愈少。最后,在小男孩成為了一個老人的時候,小男孩才懂得蘋果樹對自己的付出。
聽了這個故事,我從而推想到父母對孩子的愛,那棵蘋果樹就好比我們的父母,他們什么都滿足我們,可是我們卻驕縱,任性。從未去體會他們的感受。就拿我來說吧,從小我就生活在一個小康之家,我說什么,父母都會照辦,但我卻什么都沒為他們做過,我有時會埋怨他們不夠優(yōu)秀,不夠完美,有時甚至?xí)l(fā)脾氣。記得有一個晚上,我因?yàn)榘职植豁槒奈?,一氣之下躲了起來,盡管他拼命地叫我,我也不出現(xiàn),急的他像熱鍋上的螞蟻。
現(xiàn)在想起,我覺得自己太不應(yīng)該,太不懂事了。我領(lǐng)悟到,雖然我的父母不夠優(yōu)秀,不夠完美,但他們有一顆十分愛我的心,為我做了許多許多事,我不應(yīng)該埋怨,而更應(yīng)該感恩。感謝您們?yōu)槲易鲞^的事,流過的淚。爸爸媽媽,謝謝您!
于丹教授講述了自己的一次爬山經(jīng)歷,第一次爬山的時候她是跟著自己的父母爬上山頂?shù)?,登頂時,她心情很激動。在大人休息的時候,她又從后山爬了一次,再次登峰的時候,于丹教授感覺路比前一次難走,坎坷,但到達(dá)頂峰的時候卻是比前一次興奮,自豪。于丹教授用這個經(jīng)歷告訴我們,一個人的一生就像是爬山的過程,小的時候從父母聽到的都很美好,但長大后自己去闖的時候,卻覺得生活欺騙了自己,生活并沒有想象中的美好。因此,我們要學(xué)會自立、自強(qiáng)、自信。
人生,哪有沒挫折,我都遇過挫折。我因?yàn)樽约号肿兊貌粔蜃孕牛鍪裁词露疾桓胰プ?,一遇到挫折就放棄,或者躲到家人的背后。埋怨事情不像自己想的那樣進(jìn)行,坐在一邊空想,覺得生活瞞騙了自己。但到了后來,我終于明白到,人生不可能一帆風(fēng)順,難免有磕磕碰碰,我必須從挫折中走出來。
我們小的時候總覺得一切都很簡單,像童話般的。但當(dāng)我們長大,遇到挫折的時候,卻感到出乎意料,原來生活是激烈的,并沒有像預(yù)料中發(fā)展,倒是多了分殘酷。在這時,我們就要堅強(qiáng),堅持自己的理想,向前進(jìn)。就像普希金的《假如生活欺騙了你》:
假如生活欺騙了你,
不要悲傷,不要心急,
憂郁的日子里需要鎮(zhèn)靜
相信吧,
快樂的日子總會來臨。
于丹如何培養(yǎng)孩子的德智體能全面發(fā)展觀后感1200字
我和孩子一起觀看了于丹老師關(guān)于感恩教育的講座:勇敢承擔(dān)愛與責(zé)任。于丹老師對孩子孝敬父母,社會責(zé)任感的養(yǎng)成,都進(jìn)行了很好的詮釋,令我印象深刻。
講座開始,于丹老師講述了一個孩子和大樹的故事。這個故事中,父母被比喻成大樹,在孩子一生的成長過程中,無私的奉獻(xiàn)了自己所有的一切,而孩子也陪著大樹走到了最后。聽完以后,我非常感動,這不就是每個當(dāng)父母的所追求的嗎?能擁有一個孝順,有責(zé)任心的孩子。再看看我們現(xiàn)在的父母們,哪個不是為了自己的孩子傾其所有,但現(xiàn)實(shí)卻不是故事,并不是每個孩子,都能陪伴父母到最后,看看當(dāng)今社會,空巢老人,不孝順的子女,比比皆是。那么,究竟是什么原因,讓我們的初衷無法實(shí)現(xiàn)呢?接著,于丹老師又給我們舉了一些現(xiàn)實(shí)中非常普遍的例子,現(xiàn)在的家長,把孩子當(dāng)成寶,物質(zhì)方面都力所能及,生怕孩子受苦。飯來張口,衣來伸手,已經(jīng)不是什么貶義詞了,而是成為了一種新的“教育標(biāo)準(zhǔn)”。孩子就應(yīng)該操心學(xué)習(xí),其他的一概不用操心,不用過問。所以我們可以經(jīng)??吹剑丶乙院?,忙得不亦樂乎的父母,和在一旁悠哉玩耍的孩子。那么,這么做到底會產(chǎn)生什么后果呢?只會讓孩子越來越缺乏對他人的關(guān)心,對周圍人的關(guān)心,形成不了任何的責(zé)任心。
“正為本,孝為先”,“孝為德之本”,這些古訓(xùn)由來已久,都是古代圣賢,留給我們的良言金句。于丹老師給我們介紹了很多榜樣,例如我們敬愛的周,在父親過世以后,50多歲的他居然徹夜痛哭,讓人感動不已。還有“感動中國”當(dāng)中的一些人物,他們的事跡也讓我感到震撼??v觀他們的成長經(jīng)歷,都有一個共同的特點(diǎn),就是家境貧寒,自身艱苦奮斗獲得成功,但是對父母都是無微不至,有始有終。難道是他們從小的家庭環(huán)境造就了他們孝順父母的品德和責(zé)任感?那么普通家長,要如何才能讓孩子擁有一顆對社會和家人負(fù)責(zé)任的心,如何才能成為一個孝順的孩子呢?
接下來,于丹老師向我們講述了一個 “仁”字,用來闡述孩子的責(zé)任感是如何形成的。“仁”從結(jié)構(gòu)上來看是一個“人”加一個“二”,強(qiáng)調(diào)的是人與人之間的交流。要讓孩子有責(zé)任心,必須讓他們出去和其他人交流,看到別人的優(yōu)點(diǎn),發(fā)覺自身的不足,看到別人的困境,和自身的環(huán)境對比,從而受到感動,因此培養(yǎng)責(zé)任心,懂得去體諒人,關(guān)心人,對于自己的父母,就表現(xiàn)為孝順和關(guān)愛。講座中,提到一個例子,一個城市組織一個活動,讓城里的孩子,去和打工學(xué)校的孩子一起讀書,當(dāng)他們體驗(yàn)到打工者的孩子,艱苦的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境以后,都發(fā)生了改變,懂得了去同情他人,關(guān)心他人,久而久之,他們就形成了自己的責(zé)任感?;氐郊抑?,對父母也是關(guān)心備至,做一些力所能及的事??梢?,孩子責(zé)任感的形成,重點(diǎn)在于他人的交流,這點(diǎn)對我很有啟發(fā)。
節(jié)目最后,于丹老師強(qiáng)調(diào)了,“讀萬卷書,行萬里路”的重要性。讓孩子開闊眼界,從人文古跡中獲得人生的感悟??赐旯?jié)目后,我感慨良多,也從中得到了很多收獲,認(rèn)識到了以前自己做的不足的地方,對以后孩子的發(fā)展方向和教育思路有了更清晰的了解。
于丹如何培養(yǎng)孩子的德智體能全面發(fā)展觀后感2000字以上
于丹老師主要講了三個主題:一是如何培養(yǎng)孩子的孝心,教育孩子理解父母,尊敬老師,懂得感恩:二是如何培養(yǎng)孩子的愛心,正確引導(dǎo)在人際交往中的一些技巧;三是如何培養(yǎng)孩子自立、自強(qiáng)、自信以及抵抗挫折的能力。
俗話說:“百善孝為先”。羊有跪乳之意,鳥有反哺之恩。尊重長者、孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德。有無孝敬父母的習(xí)慣,不單單是子女對父母的關(guān)心,其實(shí)質(zhì)是一個能否關(guān)心他人的大問題。在家里養(yǎng)成孝敬父母的好習(xí)慣,到社會中,才能做到愛朋友、愛同學(xué)、愛老師,才有可能關(guān)心他人、集體,將來也才能成為一個人格健全的人。
我們??梢钥吹竭@樣的家庭生活鏡頭:吃過飯后孩子扭頭看電視或出去玩耍了,父母卻忙碌著收拾碗筷;家里有好吃的東西,父母總是先讓孩子品嘗,孩子卻很少請父母先吃;孩子一旦生病,父母便忙前忙后,百般關(guān)照,而父母身體不適,孩子卻很少問候。因此我們千萬不能忽視培養(yǎng)孩子尊敬長者、孝敬父母的好習(xí)慣。
1.身教重于言教
成功的家庭教育往往不是嚴(yán)肅的告誡、喋喋的訓(xùn)導(dǎo),也不是成套的理論、成體系的課程,家庭教育的成就過程就在父母的行為、舉止、言談與禮儀風(fēng)范中,潛移默化地影響著孩子。孩子是雙親的鏡子,孩子的行為能清晰地反映出家庭成員的行為準(zhǔn)則,因此要讓孩子具有良好的品質(zhì),父母的“教”是次要的,“做”是主要的。
全家人坐在一起吃飯的時候,你觀察一下,你或者你的愛人,第一筷子是夾給誰的?是夾給爺爺奶奶,公公婆婆的呢,還是夾給自己可愛的寶貝呢?有好吃的,自己舍不得吃,偏偏要先給孩子吃,美其名曰:愛,其實(shí)這就是害。害得孩子從小不懂得謙讓,不懂得感恩。大家還記得那個著名的魚頭的故事嗎?一個媽媽為了讓自己的孩子多吃魚,自己偏說魚頭好吃,喜歡吃魚頭,結(jié)果吃了一輩子的魚頭,等到生病的時候,孩子給媽媽做的飯,居然就是一盤子魚頭。
其實(shí),我們除了表達(dá)自己對孩子的關(guān)愛之外,還要教會他分享,感恩,孝敬的概念。別說無所謂,這是一個潛移默化的影響。所以,在家里,我建議大家有好吃的東西,首先得給長輩吃,哪怕咬上一口,才能輪到小孩,而且有時候你還可以和她“搶”東西吃。要讓她明白,好東西大家都愛吃,之所以給了她,是因?yàn)閷λ年P(guān)愛,她應(yīng)該心存感激,而不應(yīng)該視為理所當(dāng)然。關(guān)于這一點(diǎn),我再強(qiáng)調(diào)三點(diǎn):
(1)當(dāng)著孩子的面,不可以說任何對長輩不敬的話;
(2)當(dāng)著孩子的面,不可以高聲頂撞自己的長輩,無論出于什么原因;
(3)孩子表現(xiàn)出對長輩的孝敬,要愉快接受,并且及時加以表揚(yáng),最好逢人就夸。
把孝順的種子從小種植到孩子的腦海里,等孩子長大之時,正是您收獲之際。
2. 從小抓起、從小事做起
讓孩子養(yǎng)成孝敬父母的好習(xí)慣,要從一點(diǎn)一滴的小事著手塑造和培養(yǎng)。如:平時教育孩子要關(guān)心父母的健康,要幫父母分擔(dān)憂愁,要幫助父母做家務(wù)。當(dāng)孩子不會時,父母要耐心地教,孩子做錯事時,不要橫加指責(zé),孩子做得好時,要多表揚(yáng)鼓勵。孩子只有在親身實(shí)踐和體驗(yàn)中才能體會到父母的辛苦,嘗到為別人付出的快樂。當(dāng)孩子“父母養(yǎng)育了我,我應(yīng)當(dāng)為他們多做事”的觀念逐漸形成時,孩子就有了一份生命的義務(wù)感和責(zé)任感。這正是現(xiàn)在許多孩子缺乏的。因?yàn)樗麄兤綍r只知道接受愛,而不知道付出愛,沒有學(xué)會關(guān)心和感激。家長千萬不要這樣想:孩子還年幼,主要任務(wù)是學(xué)習(xí),只要學(xué)習(xí)好了,什么也不用干。這是錯誤的思想,不要以學(xué)習(xí)成績作為唯一的評價標(biāo)準(zhǔn),好孩子的標(biāo)準(zhǔn)是多方面的,孝敬父母就是一個重要的標(biāo)準(zhǔn)。常言道:“3歲看大,7歲看老”。因?yàn)榱?xí)慣成自然,從小養(yǎng)成的不良習(xí)慣長大了也是難以改變的。
3、學(xué)會感恩
4.制定家規(guī)
5.親子互動
愛心是美德的基礎(chǔ),也是美的最直接的表現(xiàn)。孩子的童心是很柔軟的,稍不注意就會被歲月磨得粗糙而堅硬,父母要對孩子曉之以理,動之以情,從小事上不失時機(jī)地培養(yǎng)和保護(hù)孩子善良的心。正如蘇霍姆林斯基所說的:“只有當(dāng)孩子不是從理智上,而是從內(nèi)心里體會到別人的痛苦時,我們才能心安理得地說我們在他們身上培養(yǎng)出了最重要的品質(zhì),那就是人們的愛。”父母可以通過各種教育手段激發(fā)兒童產(chǎn)生積極的心理,使他們從小就能對符合社會道德的助人幫困行為產(chǎn)生愉快自豪并向往的情緒體驗(yàn)家庭是最重要的愛心培育基地,父母是最直接的愛心傳播者。因此,孩子有沒有愛心。關(guān)鍵在于家長的引導(dǎo)和培養(yǎng)。孩子長大之后,總是要脫離父母,獨(dú)自去面對生活和生存問題。如果父母一直將孩子罩在保護(hù)傘下,又怎么能讓他們成為一個自立、自強(qiáng)、自信的人呢?
從孩子上小學(xué)開始,除了剛開始幾天可以去接送孩子之外,要試著鍛煉他們自己去學(xué)校、自己放學(xué)回家。特別是早上上學(xué),一定要讓孩子自己走路或是坐公交車去,不僅可以培養(yǎng)他們獨(dú)立步行的能力,也能夠改掉孩子賴床的壞毛病。
不要讓孩子養(yǎng)成飯來張口、衣來伸手的過度依賴性,教育孩子自己的事情自己做,除此之外,還要在能力范圍之內(nèi)參與家務(wù)事的勞作,學(xué)會洗衣、做飯等基本的生活能力。
假期里,鼓勵孩子參加夏令營、遠(yuǎn)足等活動,鍛煉他們的膽量和自我生活能力是最有效的。期間的各種突發(fā)狀況也能夠讓孩子開動腦筋,勇于面對。
不要把自己的孩子和“別人家的孩子”相比較,也許家長是想使用激將法,可是在孩子看來卻是對自己能力的否定和不認(rèn)可。長期處于這種比較狀態(tài)的孩子往往都會比較自卑,或者特別逆反。要多說鼓勵的話,即使孩子有做錯的地方,也不要只會一味地責(zé)罵,而是要給予正面積極的引導(dǎo)。
允許年滿十六周歲的孩子在不影響正常學(xué)業(yè)的前提下勤工儉學(xué),讓他們能夠盡早適應(yīng)社會,了解要想生存就必須努力變得自強(qiáng)自立的道理,而不是只知道向父母伸手要錢。
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