國(guó)家記憶紀(jì)錄片觀后感心得體會(huì)
國(guó)家記憶紀(jì)錄片觀后感心得體會(huì)
《國(guó)家記憶》是國(guó)內(nèi)著名金牌制片人，朱質(zhì)冰的又一力作，該片描述中國(guó)遠(yuǎn)征軍入緬作戰(zhàn)。以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于國(guó)家記憶紀(jì)錄片觀后感，給大家作為參考，歡迎閱讀!
國(guó)家記憶紀(jì)錄片觀后感篇1
在所有的影視片中，紀(jì)錄片可以算是真實(shí)性、文化性最高的片種。它真實(shí)記錄我國(guó)歷史發(fā)展變化和周圍人們的生活狀態(tài)，并以影像記憶的方式為當(dāng)今的我們留下了一部部民族文化史書(shū)，通過(guò)媒介的傳播與觀眾進(jìn)行交流，為過(guò)去流逝的歲月儲(chǔ)存大量寶貴的影像資料，從而促進(jìn)我國(guó)乃至人類文明歷史的進(jìn)步與發(fā)展，所以有學(xué)者稱，“從傳播人類文明意義上來(lái)說(shuō)，紀(jì)錄片功莫大焉”。
近幾年，關(guān)于南京的紀(jì)錄片層出不窮，如《南京大屠殺》、《南京》、《南京夢(mèng)魘》、《南京城》等，還有很多紀(jì)實(shí)性的欄目等都講述著南京的過(guò)去與現(xiàn)在。南京是中國(guó)苦難最深、文化底蘊(yùn)深厚的一座城市，沒(méi)有哪一座城市像南京這樣與中華民族的深重災(zāi)難如此緊密相聯(lián)?！都~約時(shí)報(bào)》的一篇評(píng)論更為精辟：“中國(guó)人的口號(hào)可能有50條。但他們實(shí)際上只需要一條就夠了，那就是‘牢記南京’……”①此言不無(wú)道理，確實(shí)，南京曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)華夏乃至世界最慘痛的記憶，也經(jīng)歷了中華民族最為旺盛的輝煌。
一、影像記憶
南京素以“六朝古都”、“十朝都會(huì)”名世，2480多年的建城歷史書(shū)寫(xiě)著其無(wú)數(shù)的輝煌。然而，很多人對(duì)于南京卻是由一段最刻骨銘心的記憶——“南京大屠殺”開(kāi)始的，這已經(jīng)成為全中國(guó)乃至世界都不可忘卻的記憶。1937年12月13日至1938年1月，日軍侵占南京，在短短的六周之內(nèi)，日本侵略者在南京燒、殺、搶、掠，無(wú)惡不作，屠殺我國(guó)30多萬(wàn)的平民和士兵，史稱“南京大屠殺”。自20世紀(jì)80、90年代至今，全世界人民開(kāi)始關(guān)注這段令人震撼、驚訝和恐怖的歷史記憶，以“南京大屠殺”為題材的紀(jì)錄片也隨之涌現(xiàn)。
正如表格中所列的紀(jì)錄片一樣，不同的時(shí)代、不同的國(guó)家和不同的文化，人們對(duì)“南京大屠殺”的解讀也就不同。
《南京暴行紀(jì)實(shí)》是迄今記錄南京大屠殺最早的一部紀(jì)錄片，具有珍貴的歷史價(jià)值。如果說(shuō)日記、信件可以讓那些日本右翼分子拿出來(lái)造謠生事的話，那么這一部紀(jì)錄片應(yīng)該讓他們啞口無(wú)言。這部片子是德國(guó)牧師約翰·馬吉冒著生命危險(xiǎn)用一架不常見(jiàn)的16毫米的攝影機(jī)在南京的各個(gè)大學(xué)、醫(yī)院和其他一些地方拍攝的關(guān)于“南京大屠殺”的真實(shí)畫(huà)面，日軍入城式、難民區(qū)慘景、南京街頭到處都堆集著燒焦的白骨……由于當(dāng)時(shí)條件和技術(shù)的限制，畫(huà)面的剪輯比較粗糙，只是簡(jiǎn)單地刪減幾個(gè)鏡頭，然后組接在一起。然而時(shí)隔多年，一些影像依然清晰，后期許多紀(jì)錄片中的很多影像都來(lái)自于這部紀(jì)錄片。
在我國(guó)國(guó)內(nèi)由于當(dāng)時(shí)的社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)和文化等因素，真正關(guān)注“南京大屠殺”的則是在20世紀(jì)80年代之后。1982年，日本通過(guò)修改教科書(shū)否認(rèn)“南京大屠殺”一事，激起國(guó)人的憤慨，也喚起全世界對(duì)“南京大屠殺”的關(guān)注。同年，中國(guó)新聞電影制片廠制作了一部紀(jì)錄片《南京大屠殺》，這是中國(guó)真正意義上的第一部關(guān)于“南京大屠殺”的紀(jì)錄片，豐富翔實(shí)的資料把1937年那個(gè)真實(shí)可怕的“南京城”充分展現(xiàn)在觀眾面前，擊敗和極大諷刺了日本右翼分子的愚蠢的謊言。然而當(dāng)時(shí)電視機(jī)仍未普及，電視觀眾少，所以導(dǎo)致這部紀(jì)錄片最終的反響不是很大，很多觀眾對(duì)“南京大屠殺”這一歷史事件仍不是很清晰。真正開(kāi)始有些影響的紀(jì)錄片是1987年，為紀(jì)念“南京大屠殺”70周年，南京電視臺(tái)拍攝了系列片《南京大屠殺》，值得關(guān)注的是這次片子不僅局限于國(guó)內(nèi)，而且也到了日本，有侵華第16軍團(tuán)曹東史郎的反省和謝罪，也有愛(ài)知大學(xué)教授江口圭一對(duì)日軍暴行的揭露，更有受害人夏淑琴、李秀英等對(duì)日本軍國(guó)主義展開(kāi)強(qiáng)烈的控訴。同時(shí)也向觀眾展示了當(dāng)年守衛(wèi)南京的將領(lǐng)孫元良和工兵(營(yíng)長(zhǎng))紐先銘，遠(yuǎn)東國(guó)際軍事法庭中國(guó)檢察官顧問(wèn)桂裕等一系列的珍貴鏡頭。②國(guó)內(nèi)關(guān)于“南京大屠殺”題材的紀(jì)錄片宏觀性強(qiáng)，力求還原歷史的真實(shí)，很多細(xì)節(jié)和畫(huà)面是通過(guò)人物口述或者解說(shuō)來(lái)解讀“南京大屠殺”的，故教化的意味比較濃。
2008年，南京市委宣傳部攝制的《見(jiàn)證南京大屠殺》則是對(duì)前兩部的拓展，影響范圍廣，并獲得業(yè)界一致好評(píng)。該片主要以紀(jì)實(shí)為原則，所有的拍攝剪輯都是從“見(jiàn)證”角度出發(fā)的，以當(dāng)事人所見(jiàn)所聞為主。據(jù)悉，該片采訪遍及國(guó)內(nèi)16個(gè)省市，遠(yuǎn)赴美國(guó)、日本、德國(guó)、丹麥和中國(guó)臺(tái)灣等9個(gè)國(guó)家和地區(qū)拍攝收集史料。創(chuàng)作者們?yōu)榱吮阌谌藗兏鼫?zhǔn)確地了解當(dāng)年日軍大規(guī)模集體屠殺地點(diǎn)的選擇和當(dāng)年國(guó)際安全區(qū)的位置，在攝制中使用直升機(jī)對(duì)上述地點(diǎn)和今日南京城區(qū)、古城墻、南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館進(jìn)行了大規(guī)模的航空攝影，以表現(xiàn)歷史的滄桑與厚重，取得了較好的影像效果。據(jù)悉，這次航拍是國(guó)內(nèi)外迄今為止第一次就“南京大屠殺”這一歷史題材所進(jìn)行的航空攝影。③另外，新世紀(jì)以來(lái)，國(guó)外媒體對(duì)南京大屠殺也越來(lái)越關(guān)注，國(guó)際上也先后出現(xiàn)了幾部影響甚廣的紀(jì)錄片，最有影響力的要屬《南京夢(mèng)魘》、《南京》、《張純?nèi)?mdash;南京大屠殺》，它們不但向西方社會(huì)揭露日本當(dāng)年“南京大屠殺”的恐怖暴行，其獨(dú)特的敘事特點(diǎn)也給國(guó)內(nèi)創(chuàng)作者關(guān)于“南京大屠殺”的影像記憶之建構(gòu)提供了重要的啟示。
美國(guó)導(dǎo)演郎恩·約瑟夫的紀(jì)錄片《南京夢(mèng)魘》就擺脫了傳統(tǒng)的紀(jì)錄片思維觀念，片中沒(méi)有幸存者的控訴，也沒(méi)有什么專家的點(diǎn)評(píng)，其影像視頻基本上只是一些非連貫性的文字圖片：檔案資料、動(dòng)態(tài)影像、解說(shuō)等。片子是通過(guò)描述戰(zhàn)前戰(zhàn)后的“南京”來(lái)解讀“南京大屠殺”的，戰(zhàn)前的“南京”正如影片所說(shuō)：“南京，是一個(gè)美得讓人窒息的城市。”而陷落的“南京”到處是日軍炸彈的攻擊，無(wú)數(shù)被炸毀的房屋和炸焦的尸體，侵華日軍制造出的各種不堪入目的虐殺方式……。郎恩·約瑟夫更是運(yùn)用一種客觀而冷峻的視角來(lái)展開(kāi)對(duì)這次屠殺的分析，其一是日本人從小就被灌輸?shù)能妵?guó)主義思想，其二是國(guó)內(nèi)蔣介石政府軍的潰退與抵抗。朗恩·約瑟夫以全球化視角來(lái)展開(kāi)對(duì)“南京大屠殺”的影像記憶，通過(guò)其影像的真實(shí)紀(jì)錄來(lái)冷峻地呈現(xiàn)日本軍國(guó)主義對(duì)人性和諧的破壞和屠掠。片中解說(shuō)員吳海燕的語(yǔ)氣平淡而又冷靜，整體上顯得很客觀。吳海燕說(shuō)：“約瑟夫不只一次地和她說(shuō)，別讓觀眾聽(tīng)出你的想法，讓他們自己去思考。”導(dǎo)演約瑟夫還專門為影片開(kāi)設(shè)了網(wǎng)站，借助于網(wǎng)絡(luò)傳播，《南京夢(mèng)魔》在世界引起極大的轟動(dòng)。
國(guó)家記憶紀(jì)錄片觀后感篇2
《國(guó)家記憶》是一部引起我心靈震撼的書(shū)。使我震撼的除去書(shū)的內(nèi)容外，還有書(shū)中資料的收集過(guò)程。書(shū)中所用的五百多張圖，是從美國(guó)國(guó)家檔案館館藏?cái)?shù)萬(wàn)張戰(zhàn)爭(zhēng)影像資料中，查出并復(fù)制出的23000多中緬印戰(zhàn)場(chǎng)的檔案照片里精選出來(lái)的。如此大量的查找、復(fù)制工作的完成，除去有章東磐和他的幾個(gè)朋友以及四個(gè)熱心的、做義工的美國(guó)朋友努力外，還與美國(guó)國(guó)家檔案館館藏資料豐富以及工作人員的周到服務(wù)分不開(kāi)的。
該書(shū)的編者章東磐在書(shū)中描述其對(duì)美國(guó)國(guó)家檔案館的印象時(shí)說(shuō)：
“盡管我心里做足了準(zhǔn)備，第一眼看見(jiàn)美國(guó)國(guó)家檔案館，仍然嚇了一跳。……我放眼望過(guò)去，連人工建筑的影子都沒(méi)有，根本就是一片黑壓壓的、遮天蔽日的森林。這座只有六層的檔案館，建在六十公頃森林中間，汪洋大海里的一條船。六十公頃，六平方公里，也就是中國(guó)九千市畝土地，是馬里蘭大學(xué)捐贈(zèng)給聯(lián)邦政府建國(guó)家檔案館的。在那里工作的幾天，每到眼睛累了，走到窗邊，看到的除了樹(shù)還是樹(shù)，除了藍(lán)天還是藍(lán)天。”
以上是環(huán)境，關(guān)于服務(wù)：
“按照國(guó)家檔案館的規(guī)定，你只要根據(jù)它的索引填寫(xiě)索取表格，工作人員會(huì)為你整個(gè)文件夾，整個(gè)紙箱，整個(gè)小推車，甚至幾個(gè)小推車取來(lái)原始檔案供你查閱、摘抄、拍照、掃描。因?yàn)椴辉试S帶進(jìn)館外的紙張和筆，館內(nèi)備好了專用的紙張和鉛筆，任意取用。潔白的細(xì)棉紗手套也是無(wú)償提供，并且要求你在觸摸照片時(shí)必須戴，每天要換。”“那種裝檔案的不銹鋼推車裝滿文件夾，推起來(lái)其實(shí)是體力活。每天晚上工作人員要把文件全部收回去，第二天我們到了，幾分鐘又全部推到我們面前，好像我們是領(lǐng)導(dǎo)一樣。沒(méi)有一個(gè)人來(lái)告誡你，每次少要點(diǎn)，省得工作人員麻煩。而是每天下午特定時(shí)間在安靜的屋子里高聲提醒：還有誰(shuí)要提交索取卡嗎?時(shí)不時(shí)工作人員會(huì)走到你身邊，輕聲問(wèn)一句：有什么要幫忙嗎?”
這是美國(guó)的國(guó)家檔案館嗎?這是在為遠(yuǎn)道而來(lái)、毫無(wú)背景的、地球那一端普通作家們服務(wù)嗎?他們所受的待遇在他們的故鄉(xiāng)是不能想象的。
但書(shū)中所描述的這一切我相信都是真的。我雖沒(méi)去過(guò)美國(guó)的國(guó)家檔案館，但我去過(guò)同在華盛頓的美國(guó)國(guó)立博物館、美術(shù)館和圖書(shū)館，還去過(guò)紐約的大都會(huì)博物館。在那里，進(jìn)出是不需要什么手續(xù)或門票。在那里，無(wú)論是什么人都能享受到優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。在博物館里，我看到了小學(xué)生們?cè)谝粋€(gè)個(gè)展館里上課。也是在那里，我理解了美國(guó)為什么出了那么多的人才和科學(xué)研究成果，這次我又從這本書(shū)里再次印證了我的結(jié)論。
國(guó)家記憶紀(jì)錄片觀后感篇3
錢學(xué)森是中國(guó)航天事業(yè)的奠基人，中國(guó)兩彈一星功勛獎(jiǎng)?wù)芦@得者，被譽(yù)為"中國(guó)航天之父"、"中國(guó)導(dǎo)彈之父"、"中國(guó)自動(dòng)化控制之父"和"火箭之王".兩彈一星元?jiǎng)?，是共和?guó)永遠(yuǎn)的豐碑。作為中華民族的優(yōu)秀兒女，科學(xué)界的一代偉人，錢學(xué)森不僅給我們留下了彪炳史冊(cè)的科學(xué)成就，還留下了彌足寶貴的精神財(cái)富。通過(guò)觀看紀(jì)錄片《錢學(xué)森與中國(guó)航天60年》，我得以進(jìn)一步了解錢學(xué)森的感人事跡，體悟錢學(xué)森精神的內(nèi)涵。這部紀(jì)錄片也喚起了我高中時(shí)觀看電影《錢學(xué)森》的時(shí)留下的記憶，聯(lián)系二者的內(nèi)容，我的心中頗有感觸。
錢學(xué)森是一代科學(xué)巨人、中華優(yōu)秀兒女的典范，他的成就可以說(shuō)是高山仰止、大海無(wú)邊，雖然我們可能永遠(yuǎn)無(wú)法取得像錢學(xué)森一樣的成就，但是我們?nèi)詰?yīng)學(xué)習(xí)他的偉大精神——作為我國(guó)著名的“兩彈一星功勛獎(jiǎng)?wù)?ldquo;獲得者，錢學(xué)森教授的一生為中國(guó)的航空和國(guó)防事業(yè)付出了畢生的精力。他擁有著一顆赤誠(chéng)火熱的中國(guó)心：他放棄了美國(guó)良好的生活條件，毅然選擇回到國(guó)內(nèi)，回到一個(gè)在外國(guó)人眼里，被視作是一個(gè)農(nóng)耕社會(huì)的新中國(guó)。即使被美國(guó)人軟禁，即使已經(jīng)失去了教授的職位和地位，即使有無(wú)數(shù)的美國(guó)間諜監(jiān)視著他的私人生活，但他依然沒(méi)有向惡勢(shì)力低頭，依然堅(jiān)持著自己回國(guó)的信念和執(zhí)著。回國(guó)后，為了黨中央毛主席周托付的重任，為了新中國(guó)的國(guó)防事業(yè)和航天事業(yè)，為了新中國(guó)億萬(wàn)同胞的安全，他一直在堅(jiān)持著科學(xué)研究。他放下了身為天之驕子的些許傲慢，堅(jiān)持帶領(lǐng)所有人學(xué)習(xí)導(dǎo)彈技術(shù);他放下了和家人團(tuán)聚的時(shí)間，堅(jiān)持在前線指導(dǎo)工作。他為我國(guó)的科研付出了自己半生的心血和精力，這種無(wú)私奉獻(xiàn)的精神是他偉大的另一面。與此同時(shí)，他對(duì)科學(xué)的精神同樣令人欽佩。在回國(guó)建設(shè)時(shí)，他在談及導(dǎo)彈的制造時(shí)說(shuō)過(guò)：不能讓導(dǎo)彈帶著任何疑惑上天。他也從不放棄每一次機(jī)會(huì)，從不放棄每一個(gè)人;即便是失敗了，他都不會(huì)有任何的埋怨和指責(zé)，而是認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，著手再一次的嘗試?？茖W(xué)事業(yè)就是需要這樣一絲不茍、堅(jiān)持不懈的精神。也正是因?yàn)橐藻X學(xué)森為代表的科技工作者們對(duì)待科學(xué)的精神，從新中國(guó)成立到如今的60余年里，中國(guó)才能實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展，從弱小到強(qiáng)大，最終成為國(guó)際社會(huì)中一股不可忽視的力量。
在當(dāng)今社會(huì)信仰缺失的大環(huán)境下，我們需要錢學(xué)森式的愛(ài)國(guó)者。錢學(xué)森的事跡值得我們學(xué)習(xí)，錢學(xué)森的精神值得我們繼承和發(fā)揚(yáng)。我們作為當(dāng)代的大學(xué)生，首先就應(yīng)學(xué)習(xí)錢學(xué)森的愛(ài)國(guó)精神，如他一樣對(duì)祖國(guó)充滿熱愛(ài)，對(duì)工作、生活充滿激情。其次，我們應(yīng)學(xué)習(xí)他的奉獻(xiàn)精神，為科學(xué)奉獻(xiàn)一生的精神?；蛟S我們此刻還沒(méi)到達(dá)他無(wú)私的境界，但至少在日常生活中我們心中時(shí)刻要裝有祖國(guó)裝有他人，要為祖國(guó)的利益，群眾的利益著想。最后，無(wú)論在學(xué)習(xí)和生活中，我們都就應(yīng)學(xué)習(xí)錢學(xué)森一絲不茍，艱苦奮斗的精神，嚴(yán)格要求自己。學(xué)習(xí)貫徹錢學(xué)森精神，我們將能夠以端正的態(tài)度面對(duì)學(xué)習(xí)與生活，發(fā)揮出自己的潛能，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)自己理想和價(jià)值。
雖然錢學(xué)森永遠(yuǎn)離我們而去了，但錢學(xué)森給予我們的震撼和感動(dòng)長(zhǎng)存心間，滌蕩著我們的心靈;錢學(xué)森精神將永垂不倒，激勵(lì)著我們無(wú)畏前行。
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