電影《紫日》觀后感
電影《紫日》觀后感
在眾多的經(jīng)典影片中，《紫日》給我留下的震撼最深。它不同于中國(guó)其它老套的戰(zhàn)爭(zhēng)片，它的主題超越了民族，超越了語(yǔ)言。下面是小編為大家整理的《紫日》觀后感，希望大家喜歡!
《紫日》觀后感篇一
“如果大家都拍戰(zhàn)爭(zhēng)片了，我決不起哄。戰(zhàn)爭(zhēng)片成本高，拍攝難度大，而都市題材的影片拍攝、構(gòu)思都討巧，大家都去討巧了，戰(zhàn)爭(zhēng)題材的影片就荒蕪了。我希望自己一直奔難題而去，并一次次做好，這也是我必須堅(jiān)守的藝術(shù)表現(xiàn)力。”這是馮小寧的原話，如果按其意思不過是他拍的片子是大家忽略的題材，自己可以彌補(bǔ)電影界的不足，同時(shí)有自己的個(gè)性又堅(jiān)持自己的藝術(shù)追求。但我更愿理解為是一種責(zé)任，電影界的同仁們有一種責(zé)任把中國(guó)在二戰(zhàn)中所遭受的災(zāi)難，以及每個(gè)自由的生命所遭受的災(zāi)難反映出來(lái)。雖然此片并不完美，但它卻可以與任何一部世界大片媲美。中國(guó)需要有一部自己的二戰(zhàn)片，但可惜《紫日》不是。
一、《紫日》不是純粹的戰(zhàn)爭(zhēng)片
為什么說此片不完美呢?因?yàn)樗奶厥鈺r(shí)間和典型環(huán)境，他把時(shí)間選為戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束前，且?guī)讉€(gè)主人公在一個(gè)相對(duì)隔離不用面對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)危險(xiǎn)的環(huán)境中。雖然導(dǎo)演也用紀(jì)錄片的手法展現(xiàn)了很多戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷性，如日本人對(duì)生命的隨意摧殘與虐待，尤其是軍國(guó)思想對(duì)人性的扭曲。但不得不說，影片的大部分時(shí)間是在一個(gè)相對(duì)隔離的環(huán)境下，顯示敵對(duì)的三人在面對(duì)共同的危險(xiǎn)時(shí)人性的不同側(cè)面，不知道導(dǎo)演是否意識(shí)到此問題。但從根本上說，此影片是在唯美的環(huán)境中展示了人性的原始形態(tài)、扭曲形態(tài)以及相互碰撞融合形態(tài)，導(dǎo)演對(duì)特殊環(huán)境、危險(xiǎn)環(huán)境中人性的不同形態(tài)及發(fā)展階段進(jìn)行了深度的挖掘，至今的任何一部影片中，其可謂出類拔萃的一種。
那么，此影片討論的主旨是什么?是人性。戰(zhàn)爭(zhēng)只是背景，只是催化劑。他不是純粹意義上的戰(zhàn)爭(zhēng)片，其無(wú)法于《拯救大兵瑞恩》、《阿甘正傳》(其中的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面)、《兄弟連》、《我們?cè)?jīng)是戰(zhàn)士》、《全金屬外殼》等一系列二戰(zhàn)影片相比較，其主旨不同，典型環(huán)境太過典型。后者是向人們展示的真實(shí)的戰(zhàn)爭(zhēng)，展示戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，戰(zhàn)爭(zhēng)中的微笑，優(yōu)待俘虜，保護(hù)同伴以及對(duì)自由與和平的向往。他們多向我們宣傳一種價(jià)值觀，即對(duì)自由與和平的向往，對(duì)人類之愛的推崇。《紫日》不是，他討論的是三個(gè)不同思想有民族仇恨，大國(guó)沙文主義，睥睨別人習(xí)慣的人在面對(duì)共同的危險(xiǎn)時(shí)所表現(xiàn)的人性的不同形態(tài)以及融合，討論以秋葉子為代表的日本青少年被軍國(guó)主義所毒害的思想以及其扭曲的人性，討論了有民族仇恨的中國(guó)農(nóng)民在面對(duì)事件和問題時(shí)的態(tài)度和人性，討論了俄國(guó)國(guó)際友人在其文化下支配的人性。他并沒有展示普通戰(zhàn)爭(zhēng)中的殘酷與無(wú)情、人的野蠻和血腥，同伴的團(tuán)結(jié)于互助等等。它展示的不是普通戰(zhàn)爭(zhēng)，時(shí)間的特殊，環(huán)境的特殊使其不是純粹意義上的戰(zhàn)爭(zhēng)片。
二、《紫日》片名為何意
“《紫日》是探討戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)個(gè)體生命的摧殘， 象征生命的太陽(yáng)蒙上了戰(zhàn)爭(zhēng)的陰影就變成了紫色。電影里共出現(xiàn)了四次紫日， 每一次都寓意著某種象征、某種啟示、某種預(yù)言。”“正如影片所述： 太陽(yáng)本來(lái)是人類共同的生命象征， 一旦蒙上法西斯的陰影， 就會(huì)改變顏色， 降臨災(zāi)難， 只有消滅了法西斯， 鮮紅的太陽(yáng)才會(huì)重新照耀人間。”這是“試論《紫日》的人文關(guān)懷——兼論影視對(duì)大學(xué)生的影響(范國(guó)英， 龔奎林四川師范學(xué)院中文系)”中的一段話。我是不同意這種說法的。難道題目的意義只是“象征生命的太陽(yáng)蒙上了戰(zhàn)爭(zhēng)的陰影就變成了紫色，只有消滅了法西斯， 鮮紅的太陽(yáng)才會(huì)重新照耀人間”。那么戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束時(shí)，一桿桿殺人的槍被拋棄，黃昏中有一輪太陽(yáng)，如果依上述作者的分析，這輪太陽(yáng)應(yīng)是紅色的，因?yàn)橄麥缌朔ㄎ魉梗?鮮紅的太陽(yáng)應(yīng)該重新照耀人間。但我記得原畫面是一輪紫日。實(shí)際上，我認(rèn)為紫日的含義是指人類處于自由、和平、幸福時(shí)，大地回到寧?kù)o，一片純潔時(shí)，那純而又純的散發(fā)光和能源的太陽(yáng)是紫色的，紫色的太陽(yáng)，即紫日。中國(guó)的漢語(yǔ)里有“紅得發(fā)紫”，那么，我們是否可以認(rèn)為紅的發(fā)展的高級(jí)階段是紫呢(可惜我學(xué)力不夠，否則我可以用訓(xùn)詁的方法列舉更多的例子)。所以，紫日象征的是什么呢，是黃昏或早晨時(shí)人們處于和平、寧?kù)o、幸福的世界中，大自然一片寧?kù)o，人的生命一片寧?kù)o(靈魂的寧?kù)o，生活的安詳)，沒人能打破這靜美的世界。紫日不多見，而人的寧?kù)o，大自然的寧?kù)o，世界的寧?kù)o也不常常擁有。而這正是我們所追求的，所應(yīng)珍惜的，我們?nèi)绾稳?shí)現(xiàn)和珍惜呢?正如影片中那樣，用愛去實(shí)現(xiàn)，珍惜我們的世界，那時(shí)，紫日就會(huì)出現(xiàn)。
三、八音盒
“電影選取了小角度，卻共同演繹，探討了戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的大道理。一雙粗糙的中國(guó)鄉(xiāng)村老漢的大手，捧著八音盒，這八音盒在日本少女的手上、在俄羅斯老嫗的掌心傳遞，最終息在落葉繽紛的黑土地，那是對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)中死去的無(wú)辜百姓亡靈的祭奠，是對(duì)狂妄的戰(zhàn)爭(zhēng)分子的詛咒，也是對(duì)和平與友愛的真誠(chéng)企盼”如此的理解八音盒，我覺得還意興未盡。
我認(rèn)為八音盒與紫日一樣，也是對(duì)自由、和平、幸福的象征。只不過其承載的對(duì)象是一份愛情，最后作為主人公友情和共同經(jīng)歷的見證者。這是大西耕送給秋葉子的定情信物，當(dāng)大西君當(dāng)兵走時(shí)，秋葉子匆忙的化妝，拿著八音盒，瘋狂的跑，最后也沒見到大西君。其后，這個(gè)八音盒一直陪伴著秋葉子，一直讓這個(gè)少女珍藏著愛情的希望。單純的用好與壞的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)價(jià)一個(gè)人有時(shí)就會(huì)失效，如秋葉子，其具有被軍國(guó)主義思想扭曲的人性，睥睨任何非本族人種，在三人的路程中，他竟有很長(zhǎng)一段時(shí)間不暴露自己會(huì)說中國(guó)話，如此陰險(xiǎn)可怕，其帶領(lǐng)三人走出森林卻是帶領(lǐng)大家回到了軍營(yíng)，到最后仍然有拿槍殺人的想法，而人性扭曲的她僅僅為了戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了，就可以回家了，回家見到那份期盼很久的愛情了。愛情，在此刻，是如此神圣，純潔，她在任何一個(gè)人的心里都如此高尚。所以，當(dāng)秋葉子跑向自己的同胞時(shí)，高喊著“戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了!我們可以回家了!”，槍響，倒地。鮮花如此美麗，灑滿天空，為一個(gè)受軍國(guó)主義思想毒害的小姑娘，為一個(gè)在最后思想又回歸純潔的人，送葬。如花一樣美麗的生命，逝去。一個(gè)唯軍國(guó)思想是命到最后醒悟的人，其生命忍讓毀于軍國(guó)主義的手下。情節(jié)是如此慘酷，使人想哭，又如此凄美，使人反問自己，質(zhì)詢自己的人生，我們珍惜生命了嗎?當(dāng)八音盒從秋葉子手中滑落，向前滾去，聲音依然如此脆麗，甜美，純潔得無(wú)一絲雜念。美麗的音樂在結(jié)束秋葉子的愛情，大西君也死了。我們是如此心傷，不愿接受此畫面，而他又是那樣合情合理。我們要問，是什么打破了我們的生活，是什么扭曲了人性，讓那些軍官在自殺前鼓動(dòng)士兵自殺，或去殺害無(wú)辜的同胞。或許說，戰(zhàn)爭(zhēng)并不可怕，可怕的是這些被軍國(guó)思想所控制的人，永遠(yuǎn)不能省悟的人。如殺楊玉福母親的那個(gè)士兵，他只是一個(gè)孩子，在他眼中，人類之間充滿愛，在長(zhǎng)官的訓(xùn)斥中，在楊玉福的吼叫中，他刺出了刺刀。痛苦的思想掙扎已經(jīng)完成，或許不久以后，他就能體會(huì)到殺人的樂趣，或在睡夢(mèng)中驚醒后把替他蓋被子的中國(guó)母親當(dāng)作敵人殺死，他那顆對(duì)世界存有愛的心已不復(fù)存在，其最后或許就像那群日本兵一樣，或自殺，或自殺前鼓動(dòng)別人，并殺害無(wú)辜的人，或許他還活到現(xiàn)在。這樣的人已無(wú)可救藥，他們有宗教般的虔誠(chéng)，他們永遠(yuǎn)記著自己的使命，他們效忠天皇，效忠大日本帝國(guó)。這樣的人正是我們今天要警惕的人，他們帶有軍國(guó)思想，如果我們不去警惕其行為，不能有效的防止他們，戰(zhàn)爭(zhēng)還會(huì)再來(lái)。
當(dāng)八音盒的音樂響起，音樂是如此清純、響亮、脆麗，宛如世界初現(xiàn)一樣，世界最初的模樣是什么?是和諧，寧?kù)o，美麗。不要讓世界的和諧，寧?kù)o與美麗被破壞，不要讓人性去扭曲，小心存在的軍國(guó)主義思想，這是每一個(gè)愛好自由、民主、和平的人所必須警惕的，應(yīng)該去奮斗的。
四、結(jié)語(yǔ)
戰(zhàn)爭(zhēng)已結(jié)束，軍國(guó)主義還存在，自由與和平仍須我們的珍惜與努力。紫日還會(huì)出現(xiàn)，只要你我珍惜生活，熱愛生命。八音盒音樂里純粹的世界會(huì)一直都有，只要你我珍惜。
愿死去的魂靈得到安息，愿生的人享受和平，得到幸福。
《紫日》觀后感篇二
和平是一個(gè)永恒的話題，也是當(dāng)代的主題，是所有人的共同追求。無(wú)論白種人，黃種人還是黑種人，無(wú)論什么信仰，都可以和平相處，建成一個(gè)新的世界。在那里，所有人的生命和尊嚴(yán)都得到應(yīng)有的尊重，任何野蠻的暴行和恐怖都會(huì)被禁止，任何侵略戰(zhàn)爭(zhēng)都不會(huì)再發(fā)生;在那里，地球上的每一個(gè)人都是朋友。 —— 題記
在眾多的經(jīng)典影片中，《紫日》給我留下的震撼最深。它不同于中國(guó)其它老套的戰(zhàn)爭(zhēng)片，它的主題超越了民族，超越了語(yǔ)言。它引發(fā)的是對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)、對(duì)人性的深沉反思;它激發(fā)的是對(duì)美好與和平的向往，對(duì)人性中善良與美麗的共鳴，而不是單純地宣揚(yáng)反日情緒。它講述的是這樣的一個(gè)故事：1945年第二次世界大戰(zhàn)即將結(jié)束的時(shí)候，蘇聯(lián)紅軍偶然從日軍屠殺中救下一名中國(guó)老百姓楊玉福。在將楊和傷員一起往后方轉(zhuǎn)移的途中，軍車誤入日軍軍營(yíng)發(fā)生了一場(chǎng)激戰(zhàn)。楊和一位名叫娜佳的蘇聯(lián)女軍官僥幸逃進(jìn)了林區(qū)。中途他們遇見了在混戰(zhàn)中與大隊(duì)失散的日本少女秋葉子。他們讓秋葉子帶路，可是深受日本軍國(guó)主義思想毒害的秋葉子卻一心要將他們置于死地，帶著他們走進(jìn)了險(xiǎn)境。娜佳痛恨秋葉子的行為，讓楊殺了她，忠厚老實(shí)的楊玉福雖然懷著殺母之仇卻也不忍心殺害眼前這個(gè)年少無(wú)知的女孩。于是，為了能從茫茫林區(qū)活著走出去，三個(gè)人一起踏上了求生之路。在看不見戰(zhàn)火硝煙的美麗林區(qū)里，三人一路上經(jīng)歷了山林大火、沼澤、猛獸等一系列磨難，患難之中漸漸產(chǎn)生了友情，秋葉子也被娜佳和楊的善良所感染，對(duì)自己長(zhǎng)期以來(lái)所接受的“教誨”產(chǎn)生了懷疑。雖然語(yǔ)言不通，三個(gè)年輕人卻幾乎忘記了戰(zhàn)爭(zhēng)的存在，互相露出了善意的笑容。然而，就在他們即將獲得新生的時(shí)候，秋葉子卻被瘋狂的日軍殺害。悲憤的楊和娜佳憤怒地沖向殘余的日本法西斯匪徒，為純真的少女秋葉子報(bào)仇雪恨。
一個(gè)中國(guó)農(nóng)民、一個(gè)日本女孩、一個(gè)俄羅斯女軍官，當(dāng)三個(gè)生活軌跡文化背景政治態(tài)度完全不同人的命運(yùn)在同一片土地上被緊緊捆綁到一起的時(shí)候，在涉及生與死的瞬間，每個(gè)民族最純樸的個(gè)性不可避免的被顯露無(wú)遺。盡管這三位主角，俱是有缺陷的人物，中國(guó)農(nóng)民有掩飾不住的狹隘，俄羅斯女軍官有與生俱來(lái)的孤傲，日本的少女戰(zhàn)俘在血液里有睥睨他人的遺傳，但是，所有這些，都不能阻礙人與人之間的相互理解與相親相愛。
《紫日》是我在高中的時(shí)候看的，因?yàn)楦袆?dòng)，所以記憶猶新。全片多次對(duì)即將落山的太陽(yáng)給予全景和特寫等鏡頭，回應(yīng)著人們，告知著天下——戰(zhàn)爭(zhēng)像是快要落山的太陽(yáng)即將遠(yuǎn)去，這是一個(gè)隱喻效果極強(qiáng)的蒙太奇手法。這也正回扣了影片想要表現(xiàn)給人們的主題，戰(zhàn)爭(zhēng)是殘酷無(wú)情的，它吞噬著人的生命與人性，然而它終究又要被歷史吞噬，因?yàn)槟鞘菚r(shí)代的要求，人類的呼喚!這個(gè)片子，我感覺重點(diǎn)在喚醒人們對(duì)和平的渴望。在一望無(wú)際的森林里，3個(gè)人的心靈不斷掙扎，不斷受到著拷問。從最開始的猜忌，防備，仇恨，曲解 ，到后來(lái)的融合，包容，平靜，友愛 。影片用了3個(gè)人的內(nèi)心獨(dú)白串聯(lián)起來(lái)，從每個(gè)人視角闡述了自己對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)和人性的看法。開始發(fā)現(xiàn)，不管什么顏色的人種，和諧的生活在世界里才是最開心的事情。人們是向往和平的，這是人的天性，也應(yīng)是一種本能，當(dāng)“楊”、“娜佳”、日本女孩“秋葉子”在饑餓的森林中遇到那只鹿時(shí)，導(dǎo)演用特寫鏡頭拍下鹿的“表情”，它是那樣安然與無(wú)辜，它有權(quán)擁有生命，而舉槍瞄準(zhǔn)的娜佳也終于承受不住心理的煎熬，放下了槍，這一抒情蒙太奇的運(yùn)用，揭示了人心底的向善性，同時(shí)也在呼吁一種對(duì)生命的尊重，甚至是崇尚。在這部影片中導(dǎo)演特別把善良二字加重在我們中國(guó)農(nóng)民身上，在三主人公的關(guān)系中，特別突出了我們中國(guó)農(nóng)民的善良本性。他有深仇大恨，但這種深仇大恨看落實(shí)在誰(shuí)身上。雖然他沒有文化，很土，但他善良。
人若懷有善良的本性，世界的和平和安寧才會(huì)長(zhǎng)存。善良不是花色，一眼灼人，卻如梅花，暗香浮動(dòng);善良不是風(fēng)雨，油然而來(lái)，沛然而去，確是高天底色常清;善良讓世界充滿溫情，讓歲月多了牽;善良讓姑娘增三分嫵媚，老人更顯慈祥，孩子露出滿身純真，男子平添一段陽(yáng)光。是善良讓美麗的東西得到釋放，心靈得到升華。讓善良永駐，和平永存。
《紫日》觀后感篇三
楊玉富是日軍抓來(lái)做射擊訓(xùn)練的靶子，當(dāng)日軍把槍口瞄準(zhǔn)他時(shí)，一輛蘇聯(lián)坦克破墻而入，救下了楊玉富。當(dāng)楊玉富隨軍車返回后勤部時(shí)，誤入日本軍營(yíng)時(shí)，只有醫(yī)生沙科夫、娜佳和楊玉富僥幸逃出。在一間小木屋里，沙科夫發(fā)現(xiàn)了兩個(gè)日本女學(xué)生，姐姐已經(jīng)嚇?biāo)懒?，沙科夫正要槍殺妹妹，娜佳攔住了他，要女學(xué)生帶路。
女學(xué)生將他們帶入地雷區(qū)，沙科夫誤踩地雷，被炸成灰燼。極度憤怒的娜佳用槍驅(qū)趕女學(xué)生，引來(lái)了日本軍，娜佳、楊玉富被迫帶著女學(xué)生逃進(jìn)了深山。娜佳多次暗示他殺掉女學(xué)生，盡管懷著殺母之恨，但他不愿殺害一個(gè)無(wú)知少女。
命運(yùn)將他們綁在了一起，女學(xué)生被他們的善良所感染了，開始懷疑自己所學(xué)的內(nèi)容，感謝他們兩次救了自己的命。在一次火災(zāi)中，女學(xué)生用中文告訴他們逃生方法，逃過一劫，并且向他們說出了自己的名字：秋葉子。楊玉富對(duì)娜佳的槍很感興趣，但從不給秋葉子，同樣，對(duì)秋葉子的八音盒也很好奇。
無(wú)意中，他們看到了日本自殺，他們還不知道日本已經(jīng)投降。激動(dòng)的秋葉子，不顧一切向軍隊(duì)喊道：“日本已經(jīng)投降了，我們可以回家了!”日本軍官朝秋葉子開槍，秋葉子倒下去，手中的八音盒滾落，音樂響起。楊玉富和娜佳開著車，沖向法西斯軍隊(duì)。
八音盒的音樂旋律很簡(jiǎn)單，卻深入人心，就是不看劇情，聽一下音樂，就讓人傷感，沒有搖滾樂的張揚(yáng)，沒有一句歌詞，但震撼每一個(gè)人。清脆的音調(diào)，卻有那么奇?zhèn)グ蹴绲牧α?。秋葉子說過一句話：“你看太陽(yáng)，紫色的!”明明紅紅的太陽(yáng)，因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)蒙上陰影，使人們見不到真實(shí)的世界，秋葉子因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)，失去了年輕的生命，楊玉富失去了母親，娜佳失去了戰(zhàn)友。
但愿明天的紫日永遠(yuǎn)不要升起。
當(dāng)他們彼此懷著信心要走出這片大森林時(shí)，大自然安排的另一個(gè)挑戰(zhàn)卻悄然逼近。同伴的失散、惡劣的天氣、猛獸的襲擊接踵而至。然而“天變不足懼”，因?yàn)樗麄儼l(fā)現(xiàn)當(dāng)他們咬緊牙關(guān)將大自然所安排的“紙老虎們”敗倒時(shí)，他們彼此之間產(chǎn)生了共鳴。
是的，他們是真正的猛士。他們不僅有直面困難的勇氣并將其化險(xiǎn)為夷，而且彼此之間互解互諒，確實(shí)是難能可貴。
也許你會(huì)認(rèn)為中國(guó)農(nóng)村老漢手中捧的八音盒是在訴說著歷史的滄桑;也許你會(huì)認(rèn)為日本少女秋葉子手上的八音盒是她與情人的定情信物;也許你會(huì)認(rèn)為息落在落葉中的八音盒是對(duì)日本軍國(guó)主義販子的一種詛咒。但我認(rèn)為放著動(dòng)聽旋律的八音盒所給予我們的是一個(gè)啟示——唱響和平之音，共創(chuàng)和諧家園。
當(dāng)日本女孩被日本軍國(guó)主義分子擊斃的那一瞬間，日本軍國(guó)主義隕落了，世界的和平力量正在崛起。和平與發(fā)展是世界各國(guó)人民的夙愿，誰(shuí)也無(wú)法阻礙社會(huì)的發(fā)展潮流。
讓我們攜手撥去法西斯的陰云，共接美好燦爛的普照陽(yáng)光吧。世界各國(guó)人民都是親密的朋友，都是能共克患難的刎頸之交。就讓我們共同奏響那響徹天際的和平之曲，譜寫那鐫刻在人類歷史上的發(fā)展篇章吧。
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