關(guān)于勤儉美德生活的名言警句

關(guān)于勤儉美德生活的名言警句

　　靜以修身，儉以養(yǎng)德。我國自古就以勤儉作為修身治家治國的美德，在現(xiàn)代社會，經(jīng)濟增長和物質(zhì)消費的觀念已經(jīng)發(fā)生很大的變化，但勤儉作為一種美德，作為一種工作態(tài)度、生活作風(fēng)或治國方針，還是要大力提倡的。 下面學(xué)習(xí)啦小編為你帶來關(guān)于勤儉美德生活的名言警句的內(nèi)容。

　　關(guān)于勤儉美德生活的名言警句

　　1) 節(jié)儉是你生中食用不完的美筵。——愛默生?

　　2) 舒適的享受一旦成為習(xí)慣，便使人幾乎完全感覺不到樂趣，而變成了人的真正的需要。 ——盧梭?

　　3) 誰在平日節(jié)衣縮食，在窮困時就容易過難關(guān);誰在富足時豪華奢侈，在窮困時就會死于饑寒。——薩迪《薔薇園》?

　　4) 奢侈只是從他人的勞動中獲得安樂而已。——孟德斯鳩《論法的精神》?

　　5) 一粥一飯，當思來處不易;半絲半縷，恒念物務(wù)維艱。——朱柏廬《朱子家訓(xùn)》 ?

　　6) 君子憂道不憂貧。——孔丘《論語衛(wèi)靈公》?

　　7) 財有限，費用無窮，當量入為出。——顏之推?

　　8) 侈而惰者貧，而力而儉者富。——韓非子《韓非子顯學(xué)》?

　　9) 常將有時思無時，莫把無時當有時。——《增唐賢文》?

　　10) 靜以養(yǎng)身，儉以養(yǎng)德。——諸葛亮?

　　11) 侈將以其力斃。——先秦《左傳·襄公二十九年》?

　　12) 天下之事，常成于勤儉而敗于奢靡。——陸游?

　　13) 侈則多欲。君子多欲則含慕富貴，枉道速禍。——司馬光《訓(xùn)儉示康》?

　　14) 豪華盡出成功后，逸樂安知與禍雙。——王安石?

　　15) 君子以儉德辟難，不可榮以祿。——先秦《易傳·否》?

　　16) 儉，德之共也：侈，惡之大也。——先秦《左傳·莊公二十四年》?

　　17) 奢儉之節(jié)，必視世之豐約。——先秦《三國志·魏書·己凱傳》?

　　18) 囚其國家，去其無用之費，足以倍之。——先秦《墨子·節(jié)用上》?

　　19) 節(jié)用于內(nèi)，而樹德于外。——先秦《左傳·昭公十九年》

　　20) 節(jié)儉是你一生中食之不完的美筵(愛默生)

　　21) 小處不省錢袋空(托·莫爾)

　　22) 錢幣是圓的，所以容易滾走(托里安諾)

　　23) 節(jié)約一分錢，等于生產(chǎn)一分錢(英國)

　　24) 節(jié)省下來多少，就是得到多少(丹麥)

　　25) 黃金本無種，出自勤儉家

　　關(guān)于勤儉美德生活的名言警句的精選

　　1) 飽時省一口，餓時得一斗

　　2) 細水長流，遇災(zāi)不愁

　　3) 省下煙酒錢，急難免求人

　　4) 有荒節(jié)約度荒，天荒節(jié)約備荒

　　5) 好處安身，苦處用錢

　　6) 精打細算夠半年，遇到荒年不受難

　　7) 年年有儲存，荒年不荒人

　　8) 奢侈的必然后果風(fēng)化的解體反過來又引起趣味的腐化(英國)

　　9) 奢侈會破壞人們的心靈純質(zhì)，因為不幸的是，你獲得愈多，就愈貪婪，而且確實總感到不能滿足自己(安格爾)

　　10) 奢侈好像酒，既使人興奮，又使人衰弱(卡爾)

　　11) 奢侈和淫靡只是一種社會腐化的現(xiàn)像，決不是原因(魯迅)

　　12) 不擇手段地追求高級物質(zhì)生活的人，他的思想品德，必然是低級的(潛夫)

　　13) 奢侈乃德義之滅亡(瑞士)

　　14) 奢侈是民族衰弱的起點(古巴)

　　15) 知足是天然的財富，奢侈是人為的貧困(希臘)

　　16) 侈則多欲。君子多欲則含慕富貴，枉道速禍。 司馬光《訓(xùn)儉示康》

　　17) 豪華盡出成功后，逸樂安知與禍雙。 王安石

　　18) 君子以儉德辟難，不可榮以祿。 先秦《易傳否》

　　19) 囚其國家，去其無用之費，足以倍之 。先秦《墨子節(jié)用上》

　　20) 小處不省錢袋空 (托•莫爾)

　　21) 錢幣是圓的，所以容易滾走 (托里安)

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