傳統(tǒng)美德的格言
傳統(tǒng)美德的格言
美德對(duì)于每個(gè)人，都是善;不道德對(duì)于每個(gè)人，都是惡。有哪些格言關(guān)于傳統(tǒng)美德的呢?今天學(xué)習(xí)啦小編分享的是傳統(tǒng)美德的格言，希望你會(huì)喜歡。
傳統(tǒng)美德的格言精選
1) 人不能象走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識(shí)和美德。——但丁
2) 去讒賤貨，所以修身。——康有為
3) 青年人應(yīng)當(dāng)不傷人，應(yīng)當(dāng)把個(gè)人所得的給予各人，應(yīng)當(dāng)避免虛偽與欺騙，應(yīng)當(dāng)顯得懇摯悅?cè)耍@樣學(xué)著去行正直。——夸美紐斯
4) 謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后。我們應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)記住這個(gè)真理。——毛澤東
5) 蜜蜂從花中啜蜜，離開時(shí)營營的道謝。浮夸的蝴蝶卻相信花是應(yīng)該向他道謝的。——泰戈?duì)?/p>
6) 美德有如名香，經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運(yùn)最能顯露惡德而厄運(yùn)最能顯露美德也。——培根
7) 美德大都包含在良好的習(xí)慣之內(nèi)。——帕利克
8) 沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術(shù)家，偉大的行動(dòng)者。——羅曼羅蘭
9) 人們宣揚(yáng)的一切道德家庭的道德，社會(huì)的道德，只有失掉了利己主義才是美好的，只有在為了過分人道的親愛者——好兒女或好配偶——而犧牲了自己神圣的思想時(shí)才是美好的!——羅曼羅蘭
10) 人人可以注意到，過著不道德生活的人比旁人更缺少不了使自己昏迷的藥物;強(qiáng)盜或小偷，賭徒與妓-女沒有麻醉品是不能生活的。——托爾斯泰
11) 人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的，道德上應(yīng)該是清白的，身體上應(yīng)該是清潔的。——契訶夫
12) 日省其身，有則改之，無則加勉。——朱熹
13) 如果道德敗壞了，趣味也必然會(huì)墮落。——狄德羅
14) 辱，莫大于不知恥。——王通
15) 善氣迎人，親如弟兄;惡氣迎人，害于戈兵。——管仲
傳統(tǒng)美德的格言錦集
1) 奢則妄取茍取，志氣卑辱;一從儉約，則于人無求，于己無愧，是可以養(yǎng)氣也。——羅大經(jīng)
2) 身不修則德不立，德不立而能化成于家者蓋寡矣，而況于天下乎。——武則天
3) 守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不會(huì)偷竊，可是，即使把百萬金元給了盜賊，也沒法兒指望他從此不偷不盜。——克雷洛夫
4) 德行的實(shí)現(xiàn)是由行為，不是由文字。——夸美紐斯
5) 道德教育成功的“秘訣”在于，當(dāng)一個(gè)人還在少年時(shí)代的時(shí)候，就應(yīng)該在宏偉的社會(huì)生活背景上給他展示整個(gè)世界個(gè)人生活的前景。——蘇霍姆林斯基
6) 道德和才藝是遠(yuǎn)勝于富貴的資產(chǎn)。墮落的子孫可以把貴顯的門第敗壞，把巨富的財(cái)產(chǎn)蕩毀，而道德和才藝卻可以使一個(gè)凡人成為不朽的神明。——莎士比亞
7) 不是不能見義，怕的是見義而不勇為。——謝覺哉
8) 不論你是一個(gè)男子還是一個(gè)女人，待人溫和寬大才配得上人的名稱。一個(gè)人的真正的英勇果斷，決不等于用拳頭制止別人發(fā)言。——薩迪
9) 把“德性”教給你們的孩子：使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經(jīng)驗(yàn)之談。在患難中支持我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術(shù)以外也是道德。——貝多芬
10) 啊，有修養(yǎng)的人多快樂!甚至別人覺得是犧牲和痛苦的事他也會(huì)感到滿意快樂;他的心隨時(shí)都在歡躍，他有說不盡的歡樂!——車爾尼雪夫斯基
11) 君子之守，修其身而天下平。——孟子
12) 君子不可以不修身。——子思
13) 精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能，舉起了它的旗幟，于是我們的愛國熱情和正義感在現(xiàn)實(shí)中均得施展其威力和作用。——黑格爾
14) 驕諂，是一個(gè)人。遇勝我者則諂，遇不知我者則驕。——申居鄖
15) 講話氣勢(shì)洶洶，未必就是言之有理。——薩迪
傳統(tǒng)美德的格言大全
1) 美德對(duì)于每個(gè)人，都是善;不道德對(duì)于每個(gè)人，都是惡。——莎甫慈伯利
2) 道德是一種獲得——如同音樂，如同外國語，如同虔誠撲克和癱瘓——沒有人生來就擁有道德。——馬克吐溫
3) 夫令名德之輿也.德,國家之基也.
4) 君子崇人之德,揚(yáng)人之美,非諂諛也.
5) 老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼.
6) 君子養(yǎng)心莫善于誠.
7) 獨(dú)立不慚影,獨(dú)寢不愧衾.
8) 富貴不傲物,貧賤不易行.
9) 禮貌使人類共處的金鑰匙。——松蘇內(nèi)吉
10) 講話氣勢(shì)洶洶，未必就是言之有理。——薩迪
11) 好脾氣是一個(gè)人在社交中所能穿著的最佳服飾。——都德
12) 國家用人，當(dāng)以德為本，才藝為末。——康熙
13) 古之欲明德于天下者，先治其國;欲治其國者，先齊其家;欲齊其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先誠其意;欲誠其意者，先致其知;致知在格物。——禮記
14) 高行微言，所以修身。——黃石公
15) 感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提。——凱洛夫
16) 夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。——諸葛亮
17) 歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。——李商隱
18) 禮儀的目的與作用本在使得本來的頑梗變?nèi)犴槪谷藗兊臍赓|(zhì)變溫和，使他尊重別人，和別人合得來。——約翰洛克
19) 禮貌是最容易做到的事，也是最珍貴的東西。——岡察爾
20) 禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事。——約翰洛克
21) 禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。——孟德斯鳩
22) 禮貌經(jīng)?？梢蕴娲罡哔F的感情。——梅里美
23) 蘭芳不厭谷幽，君子不為名修。——《養(yǎng)正遺規(guī)》
24) 君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。——諸葛亮
25) 凡是有良好教養(yǎng)的人有一禁誡：勿發(fā)脾氣。——愛默生
26) 凡建立功業(yè)，以立品為始基。從來有學(xué)問而能擔(dān)當(dāng)大事業(yè)者，無不先從品行上立定腳跟。——徐世昌
27) 對(duì)于事實(shí)問題的健全的判斷是一切德行的真正基礎(chǔ)。——夸美紐斯
28) 德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。——孔丘
29) 歷史使人賢明，詩造成氣質(zhì)高雅的人，數(shù)學(xué)使人高尚，自然哲學(xué)使人深沉，道德使人穩(wěn)重，而倫理學(xué)和修辭學(xué)則使人善于爭(zhēng)論。——培根
30) 良心是由人的知識(shí)和全部生活方式來決定的。——馬克思
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