孫思邈名言警句

孫思邈名言警句

　　孫思邈(581-682)，漢族，唐朝京兆華原(現(xiàn)陜西銅川市耀州區(qū))人，是唐代醫(yī)藥學(xué)家，被后人譽(yù)為“藥王”，他也是一位地位很高的道教人物，在很多道教宮觀里都有"藥王殿"。他醫(yī)德高尚，重視養(yǎng)生，濟(jì)世活人，是一位真正的道士。他從小就聰明過(guò)人，受到老師的器重，長(zhǎng)大后開(kāi)始愛(ài)好道家學(xué)說(shuō)。由于當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)亂，孫思邈隱居陜西境內(nèi)的秦嶺太白山中，并漸漸獲得了很高的聲名。當(dāng)時(shí)的朝廷下令征孫思邈為國(guó)子監(jiān)博士，被他拒絕了。其把"濟(jì)世活人"作為他的終生事業(yè)，為了解中草藥的特性，他走遍了深山老林，并十分重視民間的醫(yī)療經(jīng)驗(yàn)，不斷積累走訪，及時(shí)記錄下來(lái)，最終完成了不朽著作《千金要方》。公元659年完成了世界上第一部國(guó)家藥典《唐新本草》。公元682年孫思邈無(wú)疾而終。接下來(lái)是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于孫思邈名言警句，希望大家能夠喜歡。

　　孫思邈名言警句大全

　　1、天有盈虛，人有屯危，不自慎不能濟(jì)也。故養(yǎng)性必知足自慎。

　　2、落花無(wú)返樹(shù)之期，逝水絕歸源之浪，人之生滅，事可同然，萬(wàn)法皆空，何不悟矣!

　　3、天地之間，唯人為貴，人之所貴，莫過(guò)于生。

　　4、福者，造善之積也;禍者，造不善之積也。

　　5、不知易，不足以言太醫(yī)。

　　6、壽夭休論命，修行本在人。

　　7、存不忘亡，安不忘危。

　　8、后生志學(xué)者少，但知愛(ài)富，不知愛(ài)學(xué)，臨事之日，方知學(xué)為可貴，自恨孤陋寡聞。

　　9、善養(yǎng)性者，則治未病之病，是其義也。

　　10、養(yǎng)老之要，耳無(wú)妄聽(tīng)，口無(wú)妄言，身無(wú)妄動(dòng)，心無(wú)妄念，此皆有益老人也。

　　11、賊而得之者禍也，幸而得之者笑也，分而得之者吉也，屈而得之者福也!

　　12、居其富而失其富，居其貴而不失其貴，禍不及也，壽不折矣!

　　13、夫生民之道，莫不以養(yǎng)小為大，若無(wú)于小，卒不成大，故易稱積小以成大。

　　14、養(yǎng)性者，不但餌藥餐霞，其在兼于百行。百行周備，雖絕藥餌，足以遐年。

　　15、恣其情欲，則命同朝露也。

　　16、居貧富之中，常須守道，勿以貧富易志改性

　　17、丈夫處其厚不處其薄，當(dāng)去禮去圣守愚以自養(yǎng)，斯乃德之源也。

　　18、膽欲大而心欲小，智欲圓而行欲方。

　　19、仁者守其仁而廉謹(jǐn)也。

　　20、知治身能治國(guó)也。夫愛(ài)其民，所以安其國(guó);惜其氣，所以全其身。民散則國(guó)亡，氣竭則身死。

　　21、圣人之道，以慈濟(jì)物，博求眾藥，以戒不虞。

　　22、鬼神蓋不能為人禍，亦不能致人之福。

　　23、淡然無(wú)為，神氣自滿，以此為不死之藥。

　　24、四百四病，身于自造，本非由天。

　　25、博極醫(yī)源，精勤不倦。

　　26、凡人不終眉?jí)刍蛑仑矚{者，皆由不自愛(ài)惜，竭情盡意，邀射名利，聚毒攻神，內(nèi)傷骨髓，外敗筋肉，血?dú)鈱⑼觥?/p>

　　27、如臨深淵，如履薄冰，謂小心也;赳赳武夫，公候干城，謂大膽也;不為利回，不為義疚，行之方也;見(jiàn)機(jī)而作，不俟終日，智之園也。

　　28、形體有可愈之病，天地有可消之災(zāi)

　　29、其知道者，法則陰陽(yáng)，和于術(shù)數(shù)，飲食常有節(jié)，起居常有度，不妄作勞，故能形與神俱，而盡終其天年，度百歲乃去。

　　30、全生之德為大。

　　31、晚而自保，猶得延年益壽。

　　32、養(yǎng)生之道，常欲小勞。

　　33、陽(yáng)德乃敷，陰功乃積，南宮度名，北斗落籍。

　　34、食氣者則和靜而延壽。

　　35、省病診疾，至意深心，詳察形候，纖毫勿失，判處針?biāo)?，無(wú)得參差。

　　36、常言善道，天與之福。

　　37、道之所在，其德不孤。

　　38、志學(xué)之歲，馳百金而循經(jīng)方，耄及之年，競(jìng)?cè)喽谒庛s。

　　39、人欲勞于形，百病不能成。

　　40、多靜坐以收心，寡酒色以清心，去嗜欲以養(yǎng)心。觀古訓(xùn)以警心，悟至理以明心。

　　孫思邈名言警句精選

　　1、夫?yàn)獒t(yī)者，當(dāng)須先洞曉病源，知其所犯。以食治之，食療不愈，然后命藥。

　　2、人資飲食以養(yǎng)身，去其甚者自安適。。

　　3、為無(wú)為之事，樂(lè)恬淡之味，省皂縱欲快志，得虛無(wú)之守，故壽命無(wú)窮，與天地終，此圣人之治身也。

　　4、一事長(zhǎng)于己者，不遠(yuǎn)萬(wàn)里，伏膺取決。

　　5、飲食有常節(jié)，超居有常度，不妄作勞，故能形與神俱，而盡其天年，度百歲乃去。

　　6、德不足是以貧馬，心不足是以死馬!

　　7、養(yǎng)性必先知自慎，慎以畏為本。故士無(wú)畏則簡(jiǎn)仁義;農(nóng)無(wú)畏則惰稼穡;工無(wú)畏則慢規(guī)矩;商無(wú)畏則貸下殖;子無(wú)畏則忘孝;爺無(wú)畏則廢慈;臣無(wú)畏則功不立;君無(wú)畏則亂不治。

　　8、識(shí)達(dá)道理，似不能言，有大功德，勿自矜伐。

　　9、常以深心至誠(chéng)，恭敬于物，慎勿詐善，以悅于人，終身為善。

　　10、若知進(jìn)而不知退，知得而不知喪，嗜欲煎其內(nèi)，權(quán)位牽其外，其于過(guò)分內(nèi)熱之損，胡可勝言，況乎身滅覆宗之禍，不絕于世哉!