父輩愛聽的那些搖滾樂
父輩的歌曲,80年代和90年代,那個年代是中國最好的現(xiàn)代,創(chuàng)作者的生活從自然中徹底脫離出來,脫離了這些群體的異化;但是又沒有被城市和科技異化的人生。今天學(xué)習(xí)啦小編就來為大家分享父輩愛聽的那些音樂以及音樂時代。
人真正從鄉(xiāng)土或者社團里面脫離出來,孤立地存在于現(xiàn)代之中,獨立的面對城市和科技,城市和人相互影響,但是人還沒有被城市吸收,或者異化。
現(xiàn)在這些創(chuàng)作者重新找到了波德萊爾的發(fā)達資本主義時代,或是我國二十年代城市中的作家詩人的“波西米亞(boheme)”式的感受。獨立冷靜的存在的感受,冷眼旁觀浪漫和冷漠。和城市相互作用,卻從不屬于城市。
商業(yè)在那時候是影響音樂創(chuàng)作的因素。而不是現(xiàn)在一樣把音樂作為自己的附庸。消費、大眾也是一樣,從影響力量變成了統(tǒng)治者。
我們可以將那時候的創(chuàng)作者和現(xiàn)在的__、馬頔、好妹妹做些對比。5月20號好妹妹在貿(mào)大有一場演唱會,托某同學(xué)的福,我有票,我要去看。但是,鑒于__剛剛發(fā)表了他們的歌是垃圾的言論。我去看這場演唱會就特別害怕看到熟人,用大家說看小時代那時候用的比喻:“遇到熟人就和嫖娼遇到熟人一樣尷尬。”嗯,也就是說我如果被發(fā)現(xiàn)去聽這個,似乎就在熟人眼里變成了最近民謠熱里加入的、從未欣賞過民謠的跟風(fēng)者。然后我應(yīng)該就會被鄙夷。嗯,可是,我們不去欣賞音樂本身,評判音樂本身,卻卻這樣盲目站隊,一定要構(gòu)成某種裝逼鄙視鏈。似乎很荒謬,我們看到馬頔為了迎合喜好裝逼的消費者的努力顯而易見。實際上藝術(shù)和我們都被現(xiàn)代,被城市,被消費異化了。
當(dāng)時的情況就稍有不同,譬如海子,詩歌真的打動人了。那時代也有跟風(fēng),但是確實有種浪漫氣息,想裝的浪漫幽怨美麗;現(xiàn)在就為了裝逼,或者鄙視,可以體會下差別。就是,一個是以會去拼命體會浪漫,然后笨拙的創(chuàng)造浪漫;另一個則只是站隊,內(nèi)容本身倒是不重要,似乎大家根本就沒有停下來思考過意義,正在盲目中。
父輩愛聽的那些搖滾樂:
譬如張楚,《螞蟻螞蟻》《孤獨的人是可恥的》《姐姐》
《孤獨的人是可恥的》就是前面說的“旁觀、浪漫、悲哀和獨立”極好的例子。不過在《萬物生長》中有了一種反諷逗樂的趣味,也是好的。
還有洪啟、馬條、艾爾肯。都好。
父輩愛聽的那些搖滾樂
有一首歌《我想我想》
何勇《鐘鼓樓》,不知道為什么感人,因為我是外地的老鄉(xiāng)們么
《姑娘漂亮》流浪者呢,浪漫呢。
啊,崔健,那個時代還是得提一提崔健,
崔健的話《新長征路上的搖滾》《花房姑娘》《一無所有》么?《藍色骨頭》好玩。但是我爸并沒有聽過《藍色骨頭》。不過《南泥灣》倒是聽過。
我想不出來了,竇唯么?只聽過黑豹的歌?!逗诒返膶]嫹饷婧芎每吹?。里面的歌也可以吧。Don't break my heart之類的,雖然感覺去掉還可以別的不怎么樣,總之就是不如唐朝樂隊,似乎《夢回唐朝》的音樂水平簡直好到不能形容。
還有,李宗盛和齊秦,嗯感覺逼格降下來了,不過好啊,《漂洋過海來看你》很受消費影響的一首歌,但是只是影響罷了,感情真感人。
《山丘》現(xiàn)在還火了當(dāng)然他寫的《我終于失去了你》也是一樣精彩《凡人歌》我爸喜歡,我覺得好,這個甚至有儒家民間傳統(tǒng)的一切。
齊秦的《花祭》,我始終覺得一個彈吉他的男人應(yīng)該唱這首歌。
當(dāng)然今天我想寫的是羅大佑。
《鹿港小鎮(zhèn)》我知道你們想起來這個,我也想起來這個,這個和今天的分析框架竟然暗合,就不討論了。
還有《光陰的故事》《童年》消費氣很重,但是很健康。
我最喜歡的啊,也是我父親最喜歡的《戀曲1990》,我覺得情歌應(yīng)該是這樣,愛情應(yīng)該是這樣,浪漫應(yīng)該是這樣,思念也應(yīng)該是這樣。構(gòu)成了我對于有關(guān)愛情的一切概念。
還有《你的樣子》和《東方之珠》,我聽到東方之珠會想起來一個漂亮的女生,嗯,名字也很好聽,說話也很好聽,但是并沒有什么關(guān)系。就像“分辨氣體的重量,突然間裸露在一個神圣的廣場?!?/p>