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對(duì)于項(xiàng)羽的評(píng)價(jià)我們?cè)撛趺磳?/h1>
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對(duì)于項(xiàng)羽的評(píng)價(jià)我們?cè)撛趺磳?/p>

  項(xiàng)羽給我人的第一反應(yīng)就是力大無窮,全身具有無可匹敵的力量,大部分人對(duì)項(xiàng)羽的看法是這樣的,那對(duì)項(xiàng)羽又還有其他什么看法呢?以下是小編給大家搜集的對(duì)于項(xiàng)羽的評(píng)價(jià),歡迎大家參考借鑒!

  項(xiàng)羽個(gè)人評(píng)價(jià)范文1

  “不可沽名學(xué)霸王”可能是關(guān)于毛澤東對(duì)項(xiàng)羽評(píng)價(jià)中印象最深的一句話了,這是毛澤東在人民解放軍解放南京以后,高興之余做的一首詩“宜將剩勇追窮寇,不可沽名學(xué)霸王?!表?xiàng)羽這個(gè)人一生富有傳奇色彩,在《項(xiàng)羽本紀(jì)》中極其簡練的描繪了他的一生:“然羽非有尺寸,乘勢起隴畝之中,三年,遂將五諸侯滅秦,分裂天下,而封王侯,政由羽出,號(hào)為‘霸王’……五年卒亡其國,身死東城,尚不覺寤而不自責(zé),過矣。乃引‘天亡我,非用兵之罪也’,豈不謬哉?!币虼苏摷绊?xiàng)羽有人稱英雄豪杰,也有人稱剛愎自用。17歲的毛澤東在離家時(shí)就以一首李清照的詩送給來送別的弟弟:“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽,不肯過江東。”可見年少的毛澤東對(duì)于項(xiàng)羽英雄氣概的欣賞。

  項(xiàng)羽個(gè)人評(píng)價(jià)范文2

  寒假里和娃一起看《上下五千年》,聊起劉邦和項(xiàng)羽,我問娃喜歡哪一位,他說,你忘了?我早就說過我喜歡項(xiàng)羽。

  我當(dāng)然沒有忘,我以為他忘了。三四年前,他六七歲時(shí),電視里放《楚漢傳奇》,他跟著我看了幾集,便宣布他喜歡項(xiàng)羽。看到項(xiàng)羽死去他非常難過,說,他們?yōu)槭裁床荒芗舻妒^布呢?為什么不能好好聊聊呢?……

  我當(dāng)時(shí)以為他只是隨口說說,沒想到至今他未改初衷,項(xiàng)羽的群眾基礎(chǔ)真是太好了。那么項(xiàng)羽傾倒眾生老少通吃的原因到底何在?

  電視劇脫胎于史料,司馬遷一篇《項(xiàng)羽本紀(jì)》,將項(xiàng)羽塑造得凜凜然有生氣。

  他一出場,就是一個(gè)不愛學(xué)習(xí)、蔑視學(xué)習(xí)、拒絕學(xué)習(xí)的形象,“學(xué)書不成,去學(xué)劍,又不成”。他叔父項(xiàng)梁很生氣,項(xiàng)羽自有高論:“書足以記名姓而已。劍一人敵,不足學(xué),學(xué)萬人敵”。項(xiàng)梁教他兵法,項(xiàng)羽開始“大喜”,“略知其意”后,又不肯朝下學(xué)了。

  無論是文化課,還是劍術(shù)與兵法,項(xiàng)羽都是淺嘗輒止,我曾經(jīng)感到異樣,司馬遷為何要在開頭就重重地刻畫這位英雄的厭學(xué)情緒?

  有天聽到莫言一通高論,忽然觸類旁通,他說他幸好讀書少,否則就會(huì)影響他的創(chuàng)作力。咦,古人不是云“讀書破萬卷,下筆如有神”嗎?再想想不無道理,閱讀能夠打開眼界,增加詞匯量,但同時(shí)也是一種侵犯,以二手經(jīng)驗(yàn),破壞寫作者對(duì)于內(nèi)心與外界的直觀感受,于普通人利大于弊,于天才則得不償失。

  項(xiàng)羽的拒絕學(xué)習(xí),未嘗不是一種自我保全。他天生神勇,“身長八尺余,力能扛鼎,才氣過人”,要是愛學(xué)習(xí),愛思考,沒準(zhǔn)就會(huì)破壞這種原生態(tài),無法再那么元?dú)馀嫒弧?/p>

  比如說,他可能就沒法那么麻利地殺死會(huì)稽郡守——當(dāng)時(shí)天下大亂,群雄蜂起,地方官也都考慮脫離體制,出來創(chuàng)業(yè)。會(huì)稽郡守殷通邀請(qǐng)項(xiàng)梁做合伙人,項(xiàng)梁虛與委蛇,一個(gè)眼色使過去,項(xiàng)羽伸手把殷通殺了。而讀過書的人,容易想多,行動(dòng)力會(huì)差上很多。

  出道之后,項(xiàng)羽亦屢屢展現(xiàn)蠻力,他曾久攻襄城而不下,打下來就把全城老少活埋了。后來懷王和諸將都覺得項(xiàng)羽下手太狠,跟他一比劉邦都成了“寬厚長者”。

  項(xiàng)羽個(gè)人評(píng)價(jià)范文3

  項(xiàng)羽因此有了與宋義過招的機(jī)緣。

  宋義原本是項(xiàng)梁手下,項(xiàng)梁戰(zhàn)死定陶,項(xiàng)羽想西行殺入關(guān)中,為叔叔報(bào)仇,懷王怕他禍害關(guān)中百姓,派他帶楚軍北上,去往水深火熱中的巨鹿戰(zhàn)場,援救被秦軍攻打的趙國,又命宋義為他掌舵,號(hào)稱卿子將軍。

  他們率領(lǐng)援趙的隊(duì)伍,向著巨鹿進(jìn)發(fā),到安陽停了下來,一停就是四十六天。宋義的說法是:“夫搏牛之虻不可以破蟣虱。今秦攻趙,戰(zhàn)勝則兵罷,我承其敝;不勝,則我引兵鼓行而西。”

  他要坐山觀虎斗,若秦兵打敗了趙國,必有所消耗,楚軍再出手不遲,若秦兵被趙國打敗,楚軍就直接掉頭西行去打秦軍老巢了。

  宋義沒那么關(guān)心趙國的命運(yùn),考慮的是楚國的長遠(yuǎn)利益,等待期間,他又把兒子送到齊國去當(dāng)丞相,一直送到無鹽縣,還在那里大擺筵席。

  項(xiàng)羽不認(rèn)為宋義的等待有意義,趙國怎么可能打得過秦國?加上天寒大雨,士卒凍饑,他振臂一呼,說宋義這個(gè)人既不體恤士卒,又無視國家安危,危急存亡之際,還飲酒高會(huì),“非社稷之臣”。他一不做二不休地砍下宋義的頭顱,宣布“宋義與齊謀反楚,楚王陰令羽誅之” 。

  到了這個(gè)份上,懷王只好任命他為上將軍。項(xiàng)羽的時(shí)代,就此真正開始。

  他殺宋義是為打秦軍,但秦軍真不好打,不但是宋義,周圍一圈諸侯軍,都在遙遙觀望。戰(zhàn)爭好似一觸即發(fā),但誰也不敢輕舉妄動(dòng),像是在等待著命運(yùn)的一絲暗示,可這暗示,又似乎永不會(huì)到來。

  項(xiàng)羽不愿意等待,他自己來開天辟地,既然理性已然乏力,干脆就按照內(nèi)心的愿望行事。他沉掉了船,砸掉了鍋,燒掉了帳篷,斬?cái)嗨型寺罚笊c求勝的愿望合二為一,士卒們呼聲震天,諸侯軍單是旁觀就嚇破了膽,等到項(xiàng)羽終于打敗了秦軍,“諸侯將入轅門,無不膝行而前,莫敢仰視?!?/p>

  項(xiàng)羽個(gè)人評(píng)價(jià)范文4

  項(xiàng)羽以他的方式打贏了戰(zhàn)爭,還打出了美感,打出了尼采在《悲劇的誕生》里提到的那種酒神狀態(tài):“酒神狀態(tài)的迷狂,它對(duì)人生日常界限和規(guī)則的毀壞,其間,包含著一種恍惚的成分,個(gè)人過去所經(jīng)歷的一切都被淹沒在其中了。這樣,一條忘川隔開了日常的現(xiàn)實(shí)和酒神的現(xiàn)實(shí)?!?/p>

  破釜沉舟,是項(xiàng)羽人為地劃出一條忘川,淹沒掉過去的經(jīng)驗(yàn),淹沒掉恐懼和算計(jì),高效,而且低耗——因?yàn)橄氲锰嗵苋32坏谑聼o補(bǔ),還會(huì)讓自己泥足于各種糾結(jié)之中,像宋義那樣。

  宋義不能不算一個(gè)聰明人,當(dāng)初他曾勸項(xiàng)梁,驕傲使人落后。項(xiàng)梁很不愉快,差他出使齊國,宋義路上遇到要去見項(xiàng)梁的齊國使者高陵君,對(duì)高陵君說:“項(xiàng)梁快完了,您要是慢點(diǎn)走,還能保住命,您要走得太快,連您也遭殃”,果然被他言中,項(xiàng)梁戰(zhàn)死于定陶。

  巨鹿之戰(zhàn),他的戰(zhàn)略也并非全無道理,“夫搏牛之虻不可以破蟣虱”。巨鹿戰(zhàn)場上的秦軍是蟣虱,楚軍這個(gè)虻蟲更有大目標(biāo),但問題是,大目標(biāo)救不了他的當(dāng)下,項(xiàng)羽按照自己那一套,卻也打下來了。

  每一種選擇,都有局限性,條條道路,都是歧途,聰明總被聰明誤,人類一思考,上帝就發(fā)笑。宋義曾批評(píng)項(xiàng)梁的傲慢,他自己,又何嘗不是死于對(duì)于理性的自負(fù)。

  但大多數(shù)人寧可像宋義那樣停滯于理性的路途,因?yàn)槟阒?,思考可能是等死,不思考就是作死。比如?xiàng)梁,比如樂府古辭《公無渡河》里的那個(gè)男子。

  “公無渡河,公竟渡河!墮河而死,將奈公何!”洪浪滔天,他一定要過河,最后被洪流吞沒。它講的只是一個(gè)瘋子的故事嗎?比這個(gè)男人更神經(jīng)更慘的人有的是,千古之下,它依然讓我們動(dòng)容的緣故在于,誰不曾有過身不由己的時(shí)刻?誰不曾在某些片刻,被突如其來的欲望所吞沒?

  他們,都是存在于我們生命里的某一部分。

  項(xiàng)羽個(gè)人評(píng)價(jià)范文5

  青出于藍(lán)而勝于藍(lán),項(xiàng)羽是項(xiàng)梁的升級(jí)版。

  他血?dú)夥絼偅瑹o所掛礙,腎上腺素滿格,洪荒之力充沛,他必須殺掉宋義。尼采說“一旦日常的現(xiàn)實(shí)重新進(jìn)入意識(shí),就會(huì)令人生厭:一種棄志禁欲的心情便油然而生”,宋義就是與他酒神的現(xiàn)實(shí)對(duì)峙的日常的現(xiàn)實(shí)。

  他要干掉宋義,干掉深思熟慮,干掉瞻前顧后,干掉既往的經(jīng)驗(yàn),驅(qū)動(dòng)著澎湃的原始本能,開辟出不一樣的歷史。

  命運(yùn)幫助了他。他成功了。在觀賞他的英雄氣概之外,更令人愉快的,也許是看到一個(gè)非理性者的勝利,看到政治正確的一敗涂地。

  我們的感性與理性相愛相殺太久,在《白蛇傳》里,以法海和白蛇的名義廝殺,在《紅樓夢》里,以寶玉黛玉和寶釵的名義廝殺,總是各有勝負(fù),語焉不詳,而在項(xiàng)羽身上,原始欲望大獲全勝,傲然地將深謀遠(yuǎn)慮踩入泥中。

  非理性貫穿他整個(gè)人生,在咸陽,有人對(duì)他說:“關(guān)中阻山河西塞,地肥饒,可都以霸?!表?xiàng)羽說出了那個(gè)名句:“富貴不歸故鄉(xiāng),如衣繡夜行,誰知之者?”

  他坦蕩地說出人們羞于告人的欲望,他要享受炫耀的快樂,勸他的人都齒冷,跟人說:“人言楚人沐猴而冠耳,果然?!表?xiàng)羽聽說后,把這個(gè)隨便開地圖炮的家伙抓過來,烹了??芍^快意恩仇,睚眥必報(bào)。

  他的對(duì)頭劉邦就沒有這么敞亮。雖然劉邦也是個(gè)著名的粗人,唐朝詩人章碣把他倆放在一塊兒說:“原來劉項(xiàng)不讀書”。劉邦也沒啥文化,但不讀書和不學(xué)習(xí)是兩回事。劉邦是一個(gè)非常愛學(xué)習(xí)的人。

  他起初老羞辱儒生,讀書人酈食其去見他,劉邦坐在床上讓兩個(gè)女子給他洗腳,酈食其問道:“足下必欲誅無道秦,不宜踞見長者?!眲盍⒓雌鹕碚硪路?,邀請(qǐng)酈食其上坐,他敏銳地覺察到能說出這種話的,不是一般人。

  劉邦從善如流,反應(yīng)快,改變也快,他的表達(dá)方式很感性,思維方式卻很理性。比如他明明是貪財(cái)好色之徒,進(jìn)入咸陽之后,驚艷于秦宮的珍寶美人,但經(jīng)樊噲張良一勸,立即恢復(fù)理智,原樣封存。否則,任他花言巧語,項(xiàng)羽在鴻門宴上只怕也無法原諒他的染指。


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