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關(guān)于誠實的學(xué)生演講稿范文5篇

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  古往今來,誠信一直都是十分重要的品質(zhì)??鬃诱f過“人而無信,不知其可”。曾子每天都在反省“與朋友交而不信乎?”子夏也認(rèn)同“與朋友交,言而有信?!笨梢姡\信是多么重要!下面是小編給大家?guī)淼年P(guān)于誠實的學(xué)生演講稿范文5篇,歡迎大家閱讀參考!

  關(guān)于誠實的學(xué)生演講稿范文(一)

  尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  誠實,即誠實守信,言行一致,不文飾,不虛美,胸懷坦蕩,光明磊落。它如雋永的長河奔騰至今,卻從未有過改變,九州華夏,因它而燦爛。

  曾“富甲華夏”、“匯通天下”的晉商,留下了山西人善于經(jīng)商、善于理財?shù)募言?,“凡是有麻雀的地方,就有山西商人”。他們靠的是什?就是“誠信”二字。他們以關(guān)公的“義”來摒棄“見利忘義”的不良動機(jī),凝聚同仁;以關(guān)公的“信”來摒棄欺詐、偽劣等行為,取信于社會,取信于顧主。以講信譽(yù)著稱的晉商比比皆是,他們在經(jīng)營活動中總結(jié)出許多商諺,如“售貨無訣竅,信譽(yù)第一條”;“寧叫賠折腰,不讓客吃虧”;“秤平,斗滿,尺滿足”等等。

  誠信是人最美麗的外套,是心靈最圣潔的鮮花;誠信是價格不菲的鞋子,踏遍千山萬水,質(zhì)量也永恒不變;誠信是一面鏡子,一旦打破,人格就會出現(xiàn)裂痕。

  有一種誠信忠于朋友,“寶劍脫相贈,平生一片心”;有一種誠信,忠于顧客,“無誠信,無以立商?!?有一種誠信忠于祖國,“鞠躬盡瘁,死而后已”,這是一種怎樣的堅定?

  有人說意志是靈魂的載體,那么誠信便是靈魂的重量,我們的一生不正是為這重量而奮斗而完善自我嗎?可這重量意味著什么?

  包括我在內(nèi)的很多同學(xué)都曾向父母許下孝的承諾,相信來日方長,相信水到渠成,相信自己必有功成名就衣錦還鄉(xiāng)的一天,可以從容盡孝,這是個多么純潔而偉大的諾言!可苦學(xué)路上,有多少人在面臨挫折時還記得這個承諾?誠信,即使是平日里一個小小的約定,也意味著我們必須堅強(qiáng)面對一切,無論榮耀,無論挫敗。

  時間會過去,記憶會過去,但高尚的品質(zhì)卻是一生相隨的。用誠信面對人生,任何事都會顯得自然,沉穩(wěn)。

  讓我們插上誠信的翅膀,自由飛翔,飛過廣袤藍(lán)天,飛過滄山泱水,飛過人生綿延的河流與險峻的山巒,飛到烏云散盡,飛到陽光普照!

  謝謝大家!

  關(guān)于誠實的學(xué)生演講稿范文(二)

  尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  如果春天沒有爛漫的花朵,就不會有繽紛的大地和誘人的香氣;如果人間沒有誠信,那就是一個蒼涼而荒蕪的世界。誠信,如同一縷陽光,帶給人們光明與希望。誠信待人,付出的是真誠和信任,贏得的是友誼和尊重;誠信如一束花朵的芬芳,能打動有情人的心。無論時空如何變幻,都散發(fā)著誘人的香氣。有了她,生活就有了精彩,有了她,人生就有了希望。

  美國前總統(tǒng)華盛頓,頗得百姓的喜愛,這是為什么?因為他從來是那么誠信。小時候,華盛頓不小心砍倒了了父親心愛的櫻桃樹,但他沒有逃避,勇敢地承認(rèn)了錯誤并得到了父親的諒解。擁有了誠信,等于應(yīng)有了一切財富、名譽(yù)和快樂。

  而現(xiàn)在,大地上的誠信之花是少而又少,為了錢財,給饅頭加點洗衣粉;給豬喂點瘦肉精;給雞打點速成藥水。這些我們也許早已司空見慣,可這樣,誰還敢吃東西?人與人的信任又會去哪里?明日的地球會美麗嗎?再看看我們,答應(yīng)別人的事不去做,明明自己做錯反之推給別人。我們難道不敢到內(nèi)疚嗎?

  我們都讀過《中彩那天》,父親的誠信打動每一個人,母親的一句話也感動著我:“一個人只要活得誠實,有信用就等于有了一大筆財富!”這可不是嗎?誠信勝于一切,有了誠信,你的生活就會光彩有力!

  誠信是春天的花朵,只有開了花,才能結(jié)出累累碩果;誠信是泥,沒有了泥,就沒有堅固的大樓;誠信是水,有了水,植物才會茁壯成長。

  跋踄在人生的路上,在艱辛且步履蹣跚的奮斗路上,讓我們踏著誠信的足印,背好誠信的包袱,勇往直前、永不止步。只有這樣人生路上的步子才會堅實、平穩(wěn)!我們也希望明日的誠信之花能更加絢麗綻放。

  我的演講完畢,謝謝大家!

  關(guān)于誠實的學(xué)生演講稿范文(三)

  尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  古往今來,誠信一直都是十分重要的品質(zhì)??鬃诱f過“人而無信,不知其可”。曾子每天都在反省“與朋友交而不信乎?”子夏也認(rèn)同“與朋友交,言而有信。”可見,誠信是多么重要!

  可是,不想守信用的念頭也會時不時閃現(xiàn)在我們腦海,一不小心就會造成大禍。人皆有過,我也有一次差點不守信用。

  “下節(jié)課一定不能請假,你們能做到嗎?”下課前,舞蹈老師問道。“能。”我附和著回答道。心里對舞蹈老師所說的話一點都不在乎,只想早點回家休息。

  小孩子都喜歡玩。我在星期四就把周末安排得滿滿的。晚上,我在手舞足蹈地給媽媽講我的周末計劃,仿佛已經(jīng)到了周末,我就在和同學(xué)歡快地玩著。捉迷藏、猜謎語、抓人……有趣的游戲一個接一個。嗯……那天他們會說什么?我該怎么反駁和“刁難”他們呢?空想是沒有用的,我索性翻出紙和筆,做起攻略來。突然,媽媽臉一沉,把我從極樂世界中拉出來:“你周末還有舞蹈課呢?!蔽覞M不在乎地回答:“不是可以請……”還沒說完,一個畫面浮現(xiàn)在我的腦海里:舞蹈老師強(qiáng)調(diào)著下節(jié)課不許請假,同學(xué)們齊刷刷地回答:能做到。假若我請假了,那豈不是不守信了?但跟同學(xué)們一起玩又舍不得放棄。

  紛亂的思緒掀起了我心中的波瀾,我的內(nèi)心就像熬著一服中藥,翻滾著一股不可名狀的苦味。去玩嗎?可那就等于向舞蹈老師失信了。但練舞那么痛,真的要去嗎?去玩,失信的后果可嚴(yán)重了:可能會因落下這重要的一節(jié)課而不能表演了。但真的要放棄和同學(xué)去玩嗎?真的要放棄自己辛苦整理的資料嗎?而且不去玩會使一些同學(xué)不搭理我了。唉,表演和友誼不可兼顧,但對我來說兩者都很重要。到底該怎么辦呢?怎么辦呢?我的腦子像有一團(tuán)亂麻,剪不斷,理還亂。

  唉,不好選啊!看書吧。打開《名人故事》,莎士比亞的“失去了誠信,就等同于敵人毀滅了自己?!睈勰摹罢\實的人必須對自己守信,他的最后靠山就是真誠?!钡汝P(guān)于守信的名言不斷映入我的眼簾。還有名人的守信故事:一位美國負(fù)責(zé)看守棉花的衛(wèi)士,不管他人給多高的酬金,他仍然緊記著諾言,不將一袋棉花偷偷調(diào)賣出去,那怕是在衛(wèi)士的兒子生病需重金的時候。戰(zhàn)爭結(jié)束后,衛(wèi)士不但得到了賞識重用,他的上司還獎勵了他一匹快馬和一萬美金讓他給他的兒子看病。合上書,我明白怎么做了。我推掉了同學(xué)的邀請,決定守信去上舞蹈課。

  誠信是金,誠信是立人之本!讓我們一起堅守誠信;讓誠信伴我們成長每一天;讓我們牽手養(yǎng)成守信的好習(xí)慣。

  謝謝大家!

  關(guān)于誠實的學(xué)生演講稿范文(四)

  尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  人類的文明,延續(xù)了幾千年。幾千年來,人類不斷地對世界進(jìn)行深化認(rèn)識和改造,創(chuàng)造了豐厚的物質(zhì)文明和精神文明。物質(zhì)文明和精神文明,就是人類對世界進(jìn)行深化認(rèn)識和改造的總和。

  誠信,在古代,是為人的操守,是人與人交往的最基本準(zhǔn)則,屬于精神文明的范疇。亙古以來,伴隨著國家法典,維護(hù)著整個世界的秩序。不論是古巴比倫、古印度、古希臘、還是中華文明古國,誠信的力量足以約束著人們的行為舉止,規(guī)范著人們的正常交往。然而,由于當(dāng)時社會關(guān)系的簡單和純樸,誠信一直停留在表面形態(tài),停留在對個人的批評、指責(zé)和尊嚴(yán)的維護(hù)上,停留在精神文明層面上。

  按照馬克思主義基本原理,社會的進(jìn)步總是由低級向高級,由簡單到復(fù)雜,由一般到特殊的過程。隨著社會的進(jìn)步和發(fā)展,社會關(guān)系日趨密切和繁復(fù),文明的進(jìn)程不斷深入,不斷更新和調(diào)適,應(yīng)對社會急遽變革的需要。

  在全球經(jīng)濟(jì)一體化的時代,誠信已不僅僅是一般意義上的精神文明,而是精神文明與物質(zhì)文明合二而一體。誠信這一古老的精神傳統(tǒng)成了生產(chǎn)力,“信用經(jīng)濟(jì)”就是最好的注腳。它不僅關(guān)系到個人的名譽(yù)得失,而且關(guān)系到一個民族、一個國家的興衰成敗;它以一種更加深入、更加規(guī)范、更加理性、更加明晰的高級形態(tài),應(yīng)用于政治、經(jīng)濟(jì)、生產(chǎn)、貿(mào)易、金融、社交等社會各個領(lǐng)域;它從一種個人操守,發(fā)展為法治經(jīng)濟(jì)必須遵行的道德規(guī)范,越來越顯得不可須臾或缺。

  隨著改革開放的深入,我國經(jīng)濟(jì)取得了持續(xù)、快速、健康的發(fā)展。加入WTO,步入世界經(jīng)濟(jì)以后,我國全面建設(shè)小康社會,加快了社會主義現(xiàn)代化進(jìn)程。經(jīng)濟(jì)和社會的發(fā)展不斷深入,對誠信提出了新的、更高的要求。

  為適應(yīng)經(jīng)濟(jì)一體化的大格局,建立社會誠信體系,形成與市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展相適應(yīng)的健康、和諧、積極向上的誠信道德規(guī)范,已是目前當(dāng)務(wù)之急。早在20xx年xx月,黨的十六屆三中全會對建立社會信用體系的問題做出了全面科學(xué)地闡述,明確指出:“形成以道德為支撐、產(chǎn)權(quán)為基礎(chǔ)、法律為保障的社會信用制度,是建設(shè)現(xiàn)代市場體系的必要條件,也是規(guī)范市場經(jīng)濟(jì)秩序的治本之策”。所謂“以道德為支撐”,就是發(fā)揮社會主義思想道德對經(jīng)濟(jì)生活的積極作用,即用社會主義道德價值理念引導(dǎo)、支配、規(guī)范各類市場主體的經(jīng)濟(jì)行為。應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào),以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則、以誠實守信為重點的社會主義道德建設(shè),乃是社會主義市場經(jīng)濟(jì)有效運作的精神支撐。

  “誠實守信”和“履約踐諾”觀念已不單是個人行為,而是一個民族、一個國家、一個團(tuán)體、一個企業(yè)的自律規(guī)范。我們要從整個社會誠信體系建設(shè)的層面上,從上到下地做到以“誠信”為核心的與社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制相適應(yīng)的道德規(guī)范。使我們的道德行為、經(jīng)濟(jì)行為、政治行為有機(jī)地統(tǒng)一起來,使誠實守信真正成為大多數(shù)人認(rèn)同與遵循的行為準(zhǔn)則。

  謝謝大家!

  關(guān)于誠實的學(xué)生演講稿范文(五)

  尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  風(fēng)來了又走,花開了又落,又是一年繁華!時光飛逝,不經(jīng)意間,本學(xué)期的學(xué)習(xí)已被時間消逝了一半,我們即將迎來期中考試。

  自古以來,考場上少不了的二字,便是誠信,誠信做人,誠信考試,說出來就像天經(jīng)地義一般平常,誠實守信是每個學(xué)子應(yīng)該遵守的準(zhǔn)則。自古以來,讀書人都是以節(jié)操為本,以誠信為基,我們興樂的學(xué)子也應(yīng)傳承民族美德,樹立道德新風(fēng)。

  李白說三杯吐然諾,五岳倒為輕。形容誠信的分量比大山還重。孔子說人而無信,不知其可意哉,沒有誠信的人,幾乎是不能想象的。盧照鄰說若有人兮天一方,忠為衣兮信衣裳。更將誠信提升到了一個立身于事無它不可的境界。

  誠心如此重要,我們更應(yīng)倍加珍惜,如果僅是為了相對漂亮的分?jǐn)?shù),貨是逃避一時的難堪,而在自己的回憶里留下了不光彩的一筆,豈不可惜?

  誠信不但是一種自尊、自重、自愛,更是真實的自我,這是一種光榮。正如古語所說:“索物與暗室者,莫良于火;索物與當(dāng)世者,莫良于誠。有了火光,才能照亮黑暗,有了誠信,才能立足天下。誠信是人文脊梁,山無脊梁要塌方;虎無脊梁,莫稱王;人無脊梁,別做人,做個飯袋裝米糧。對人以誠信,人不欺我,對事以誠信,事無不成。

  試問:你們甘心自欺欺人,愿意自食惡果嗎?你肯甘心承認(rèn)比別人差,比別人失色嗎?你難道甘心看到十年寒窗苦讀的慘敗,看到丟失誠信,丟失人格的自我嗎?

  我相信你們肯定都會說不!都不能接受!因為我們都渴望能夠通過自己的努力綻放專屬自己的生命之花。

  謝謝大家!
 


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