2022學(xué)生講誠(chéng)信演講稿8篇

時(shí)間：2022-05-18 18:27:57 彭永9999由分享

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誠(chéng)信是一個(gè)漢語(yǔ)詞匯，讀作 chéng xìn 。誠(chéng)信是一個(gè)道德范疇，是公民的第二個(gè)“身份證”，是日常行為的誠(chéng)實(shí)和正式交流的信用的統(tǒng)稱(chēng)。下面是小編給大家整理的2022學(xué)生講誠(chéng)信演講稿，僅供參考希望能夠幫助到大家。

2022學(xué)生講誠(chéng)信演講稿1

親愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家早上好!

今天我演講的題目是《誠(chéng)信》。

誠(chéng)信無(wú)形，卻可以經(jīng)天緯地;誠(chéng)信無(wú)色，卻可以耀人眼目;誠(chéng)信無(wú)味，卻可以在上下五千年、縱橫海內(nèi)外散發(fā)出醇厚的芬芳。無(wú)形、無(wú)色、無(wú)味的誠(chéng)信有著撼人心魄的力量。

近年來(lái)，誠(chéng)信卻受到了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，且不說(shuō)商場(chǎng)上爾虞我詐，也不必說(shuō)黑心棉，民工米，就是哪一天你扶起一位摔倒在路邊的老人，說(shuō)不定你就惹上了麻煩和官司。

多年前，以為北大新生入學(xué)，他提著大包小包，在偌大的北大校園里不知所措。情急之下，他看見(jiàn)一位穿著布衫的'長(zhǎng)者，便把行李往他身邊一放，說(shuō)道：“師傅，麻煩您幫我看著點(diǎn)啊!”一個(gè)多小時(shí)后，這位新生辦完一切手續(xù)回來(lái)，發(fā)現(xiàn)那位長(zhǎng)者依然為他守著行李，寸步不離。在第二天的新生入學(xué)大會(huì)上，他發(fā)現(xiàn)，昨天為他守行李的長(zhǎng)者正坐在主席臺(tái)的中央。他就是當(dāng)代著名的東方語(yǔ)言學(xué)家、教育家、散文家北大副校長(zhǎng)——季羨林先生。

事后，這位學(xué)生說(shuō)道：季老身上透出的人格魅力將改變他的一生。

是啊，誠(chéng)信就是如此征服著人心。

然而，誠(chéng)信的魅力不止于此。

一位社會(huì)學(xué)家就“為什么我會(huì)成功”在一千位成功人士中做過(guò)調(diào)查，結(jié)果出乎人們的想象，沒(méi)有一個(gè)人認(rèn)為他們的成功是因?yàn)樽陨碛胁湃A。/他們中絕大多數(shù)認(rèn)為：成功的秘訣在于“誠(chéng)信”。其中以為只有小學(xué)文化的企業(yè)家說(shuō)：“高深的理論我不懂。我只知道，誠(chéng)心誠(chéng)意對(duì)待我的每一位客戶，誠(chéng)信誠(chéng)意的對(duì)待所有與我合作的人?！闭\(chéng)信使他不斷第發(fā)展著自己的失業(yè)。

我們正處在青少年時(shí)期，青少年時(shí)期是塑造人格、修養(yǎng)品德的重要時(shí)期，我們?cè)鯓訉?duì)待每一位同學(xué)，如何上好每一堂課，怎樣面對(duì)每一堂考試，都是誠(chéng)信對(duì)我們的考驗(yàn)，假如我們?cè)趯W(xué)生時(shí)代就隨意糟蹋自己的誠(chéng)信，用虛假的學(xué)業(yè)和虛偽的態(tài)度是難以在將來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)中立足，而尾生抱柱之信。季老一諾千金，幼小的華盛頓坦然承認(rèn)自己砍了櫻桃樹(shù)，這些以誠(chéng)為功，以誠(chéng)立業(yè)的事例無(wú)不說(shuō)明誠(chéng)信這種人格力量在人生發(fā)展中多起的重要作用。

朋友們：讓我們努力培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信的品德，讓誠(chéng)信使我們的人格閃光!

2022學(xué)生講誠(chéng)信演講稿2

大家早上好!今天，我想要講的題目是：誠(chéng)信。

什么是誠(chéng)信?顧名思義，誠(chéng)實(shí)守信。誠(chéng)信，作為中華文明古國(guó)的傳統(tǒng)美德，幾千年來(lái)，受到人們的自覺(jué)信奉和推崇。然而，時(shí)至今日，我們?yōu)楹斡种靥嵴\(chéng)信?是的，這是因?yàn)橛性S多的事令人駭然：假煙、假酒、假種子、假化肥、假的文憑、假職稱(chēng)、假名字不勝枚舉?！叭硕鵁o(wú)信，不知其可也”，失去誠(chéng)信，必定失去發(fā)展的空間，失去堅(jiān)強(qiáng)有力的支持，失去人格和尊嚴(yán)。誠(chéng)信是由"誠(chéng)"和"信"兩個(gè)概念組成的。誠(chéng)，就是真誠(chéng)，誠(chéng)實(shí);信，就是守，講信用。通俗地講，誠(chéng)信就是說(shuō)老實(shí)話，辦老實(shí)事，做老實(shí)人。誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。哲人的"人而無(wú)信，不知其可也"，民間的"一言既出，駟馬難追"，無(wú)不說(shuō)明了誠(chéng)信的重要性。誠(chéng)實(shí)守信是我們每個(gè)人都應(yīng)遵守的生活準(zhǔn)則。因?yàn)橹挥幸哉\(chéng)待人，別人才會(huì)同樣以誠(chéng)相待。很多人都聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事，一個(gè)叫孟信的人，家里很窮，無(wú)米下鍋，只有一頭病牛。一天他外出，他的侄子將牛牽到集市上賣(mài)了。孟信回來(lái)后非常生氣，責(zé)備他的侄子不該把病牛賣(mài)給人家，并親自找到買(mǎi)主將錢(qián)如數(shù)退還，牽回了自家的病牛。透過(guò)歷史的煙塵，我們清楚地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛，而是一條健康與高尚的道德纖繩，它將一個(gè)人的人品、修養(yǎng)引入了純潔的圣地。這就是誠(chéng)信的力量。誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)人很重要，對(duì)于一個(gè)國(guó)家則更為重要。一個(gè)不講誠(chéng)信的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品，而一個(gè)不講誠(chéng)信的民族是莫大的悲哀。

因此，我們中職學(xué)生更應(yīng)身體力行，從我做起，這樣才能在不久的將來(lái)?yè)?dān)負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的重任?！把员匦?，行必果。”的海爾集團(tuán)曾有過(guò)一次這樣的經(jīng)歷：在與客戶簽發(fā)合同之后，由于種種原因，公司延誤了發(fā)貨時(shí)間，為了信守合同，公司決定采用空運(yùn)，為此損失了一大筆錢(qián)，卻由此贏得了信譽(yù)?？偛米院赖恼f(shuō)：我們之所以成功，是因?yàn)閷幙墒ニ械呢?cái)產(chǎn)，也不愿失去信用。古語(yǔ)說(shuō)“一諾千金”，無(wú)論是在日常生活中，還是在企業(yè)經(jīng)營(yíng)中，誠(chéng)信都是最基本的準(zhǔn)則。但是，遺憾的是，現(xiàn)在我們經(jīng)?？梢钥吹揭恍┤艘?jiàn)利忘義，為了追求眼前的利益而置誠(chéng)信與不顧。

作為未來(lái)祖國(guó)的主人，我們面對(duì)的是一個(gè)新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn)，競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的信息時(shí)代。要想使自己能夠適應(yīng)于這個(gè)時(shí)代，使我們的民族立于這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的世界，就必須誠(chéng)實(shí)守信。你可以沒(méi)有金錢(qián)，可以沒(méi)有榮譽(yù)，也可以沒(méi)有健康，但你不可以沒(méi)有誠(chéng)信，因?yàn)檎\(chéng)信是個(gè)人的立身之本、民族的存亡之根。待人以誠(chéng)信，如同一輪明月的清輝普照大地。是誠(chéng)信，讓黑暗變得光明，讓世界變得美麗;是誠(chéng)信，讓世界充滿生機(jī)，讓生命充滿活力。老師們，同學(xué)們，讓我們從身邊的小事做起，不要讓誠(chéng)信只出現(xiàn)在紙上，成為我們的口頭禪，要讓它活躍在我們當(dāng)中，讓誠(chéng)信無(wú)處不在。讓我們共同來(lái)營(yíng)造一個(gè)誠(chéng)信的世界，感受生活的幸福與美好，感受世界的寧?kù)o與美麗吧!

謝謝大家!

2022學(xué)生講誠(chéng)信演講稿3

尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好!

誠(chéng)信，是榮譽(yù)的象征，是財(cái)富的象征，是一個(gè)人道德品質(zhì)的表現(xiàn)。巴爾扎克曾說(shuō)過(guò)：“遵守諾言就像保衛(wèi)你的榮譽(yù)一樣。”誠(chéng)信是我們必不可少的品德之一。

誠(chéng)信二字，說(shuō)起容易做起難，而我們時(shí)常會(huì)因?yàn)橛龅揭恍├щy而想放棄自己的承諾。我到現(xiàn)在還深刻地記得一件事：

在四年級(jí)的時(shí)候，我們班刮起了一陣“借書(shū)風(fēng)”。大家都互相借著自己喜歡的書(shū)籍如饑似渴地閱讀。有一天中午，我成功地從一位女同學(xué)手里借來(lái)了一本心儀已久的沈石溪的動(dòng)物小說(shuō)。手捧著愛(ài)書(shū)，我迫不及待地看起來(lái)，真恨不得把里面的內(nèi)容一下子塞到腦子里，沒(méi)過(guò)幾天，我就讀完了這本書(shū)。

兩個(gè)星期后，書(shū)的“主人”催我還書(shū)了。我滿不在乎地笑了笑，信誓旦旦地向她保證下午就把書(shū)帶來(lái)還她。

回到家后，我開(kāi)始找書(shū)柜，然而并沒(méi)有找到借來(lái)的那本書(shū)。我又翻了翻抽屜，還是沒(méi)有。書(shū)去哪里了呢?我開(kāi)始著急了，把家里全找了一遍，書(shū)怎么可能憑空消失呢?我努力地回想著之前看完后把書(shū)放到哪兒了，可竟然沒(méi)一點(diǎn)印象了，我都有一種想要把屋子給倒過(guò)來(lái)找的念頭了。

下午一到學(xué)校，我心里就有一種忐忑不安的感覺(jué)，好像自己做了什么見(jiàn)不得人的事情，十分羞愧。我一下午都在心驚膽戰(zhàn)中度過(guò)，一直在躲在教室里，躲著那位女同學(xué)，我生怕被她發(fā)現(xiàn)事情的真相。

接下來(lái)的幾天，我一直都在躲著她。終于有一天中午，我再也忍不住了，把這件事情告訴了媽媽。向媽媽講完這件事后，我瞬間感覺(jué)輕松了許多，如釋重負(fù)般，但同時(shí)又很害怕，害怕媽媽會(huì)嚴(yán)厲地教訓(xùn)我。誰(shuí)知，媽媽平心靜氣地聽(tīng)我講完了整個(gè)事情，皺了皺眉，一言不發(fā)地就走進(jìn)了房間，這令我驚詫不已。

第二天我來(lái)到學(xué)校，打開(kāi)書(shū)包時(shí)發(fā)現(xiàn)了一本書(shū)。仔細(xì)一瞧，這正是我借同學(xué)的那本動(dòng)物小說(shuō)，但是書(shū)看起來(lái)卻是嶄新的!書(shū)的封面上還貼著一張字條：孩子，你要知道，一個(gè)人的誠(chéng)信是有多么重要。所以我又給你買(mǎi)了一本新的書(shū)去還同學(xué)，你要記住：遵守諾言永遠(yuǎn)是最基本的，也是最重要的?！獘寢?。讀完字條后，我的眼睛不知不覺(jué)地濕潤(rùn)了，媽媽這是在教育我，用特殊的方式教我懂得誠(chéng)信啊……

雖然那件事已經(jīng)過(guò)去了很久，但我依舊記憶猶新。媽媽用她特殊的方式，教會(huì)我懂得遵守諾言，懂得勇于承認(rèn)錯(cuò)誤，懂得誠(chéng)信對(duì)我們來(lái)說(shuō)有多么重要!

2022學(xué)生講誠(chéng)信演講稿4

尊敬的老師同學(xué)們：

大家好!我是來(lái)自某班的~~~，我演講的題目是《誠(chéng)實(shí)守信要從現(xiàn)在開(kāi)始》。

《小學(xué)生守則》第九條這樣寫(xiě)道：誠(chéng)實(shí)守信、言行一致，知錯(cuò)就改，有責(zé)任心。那么，究竟什么是誠(chéng)實(shí)守信呢?我們又怎樣才能養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)守信的好習(xí)慣呢?

“誠(chéng)”字的寫(xiě)法是一個(gè)“言”字旁一個(gè)成功的“成”，也就是讓我們的語(yǔ)言成為現(xiàn)實(shí)的意思。大家聽(tīng)過(guò)曾子殺豬的故事嗎?曾子是春秋時(shí)期的大教育家、大思想家，他是孔子的學(xué)生。曾子是個(gè)非常誠(chéng)實(shí)守信的人。有一次，曾子的妻子要去趕集，孩子哭鬧著也要去。妻子就哄孩子說(shuō)，你不要去了，我回來(lái)殺豬給你吃。她趕集回來(lái)后，看見(jiàn)曾子真要?dú)⒇i，連忙上前阻止。曾子說(shuō)：“你欺騙了孩子，孩子就會(huì)不信任你?！闭f(shuō)著，就把豬殺了。這個(gè)故事就是對(duì)“誠(chéng)”字的最好解釋。

“信”是一個(gè)“人”和自己的“言”站在一起，完全一致。大家聽(tīng)過(guò)“一諾千金”的故事嗎?漢朝有一個(gè)開(kāi)國(guó)功臣叫韓信。他小的時(shí)候家里很窮，常常沒(méi)衣穿沒(méi)飯吃，他跟哥哥嫂嫂住在一起，靠吃剩飯剩菜過(guò)日子。韓信白天幫哥哥干活，晚上刻苦讀書(shū)。韓信的嫂嫂是個(gè)非常刻薄的人，她非常討厭韓信讀書(shū)，認(rèn)為讀書(shū)耗費(fèi)了燈油，又沒(méi)有用處。于是韓信只好流落街頭，過(guò)著衣不蔽體，食不果腹的生活。有一位替別人當(dāng)傭人的老婆婆很同情他，支持他讀書(shū)，還每天給他飯吃。面對(duì)老婆婆的一片誠(chéng)心，韓信很感激，他對(duì)老人說(shuō)：“我長(zhǎng)大了會(huì)用一千兩金子來(lái)報(bào)答你?！焙髞?lái)韓信成為楚王，他找到這位老人，真的給了老人一千兩黃金，并且將老人接到自己的宮殿里，像對(duì)待自己的母親一樣對(duì)待她。同學(xué)們，讀了這兩個(gè)故事，我們是不是學(xué)到了一些東西呢? 誠(chéng)信是我們的中華民族的傳統(tǒng)美德，我們應(yīng)該從現(xiàn)在開(kāi)始，從小事做起。比如獨(dú)立完成作業(yè)，不抄襲;如實(shí)回答老師的問(wèn)題，不掩藏自己的缺點(diǎn);真誠(chéng)對(duì)待同學(xué)，不撒謊騙人﹍﹍

同學(xué)們，誠(chéng)信能讓一個(gè)人變得美麗，我們要做新時(shí)代的“四好少年”，我們背負(fù)著祖國(guó)明天的希望，就讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始，從一言一行開(kāi)始，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人，讓誠(chéng)實(shí)守信成為伴隨我們一生的好習(xí)慣!

我的演講完了，謝謝大家!

2022學(xué)生講誠(chéng)信演講稿5

各位老師、同學(xué)們：

大家好!

我是_班的_。今天我演講的題目是《誠(chéng)信》。要說(shuō)誠(chéng)信，我們先要知道什么是誠(chéng)信。誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信。誠(chéng)實(shí)，就是說(shuō)老實(shí)話、辦老實(shí)事、不弄虛作假，不隱瞞欺騙，不自欺欺人，表里如一。守信，就是講信用，守諾言，言而有信。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們每個(gè)人立身做人的基本道德準(zhǔn)則。我們第一天跨進(jìn)校門(mén)時(shí)都曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：我要做一個(gè)好學(xué)生;上課認(rèn)真聽(tīng)講;按時(shí)完成作業(yè);遵守考試規(guī)則。這就是我們對(duì)學(xué)校和老師作出的承諾，更是對(duì)自己和家長(zhǎng)作出的承諾。

可是今天在我們的身邊卻有許多誠(chéng)信缺失的事例，有些同學(xué)經(jīng)常不完成作業(yè)，老師催要時(shí)，總是說(shuō)：沒(méi)帶來(lái)。就連沒(méi)有做完作業(yè)這一事實(shí)都不敢承認(rèn)，久而久之，老師、同學(xué)都不信任他，就算他真的沒(méi)帶作業(yè)，老師同學(xué)也認(rèn)為他沒(méi)做。這是一種不誠(chéng)實(shí)的表現(xiàn)，也是一種對(duì)自己不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。抄襲作業(yè)更是愚昧之舉，欺騙老師，欺騙家長(zhǎng)，自己卻是最大的受害者。一篇漂亮的抄來(lái)之作，也許會(huì)換來(lái)老師的好評(píng)，會(huì)贏得家長(zhǎng)的微笑。但是，實(shí)際上自己并沒(méi)學(xué)到該學(xué)的知識(shí)，一到考試和實(shí)際應(yīng)用時(shí)，便暴露了自己無(wú)知的本質(zhì)，再美好的機(jī)會(huì)也會(huì)成為泡影。這種人是可憐的人。

一個(gè)誠(chéng)信的人，也是可敬的人。有這樣一則報(bào)道，在廣州的福利彩票站：有一位普普通通賣(mài)彩票的的婦女，經(jīng)過(guò)三次的尋找，終于把為顧客代買(mǎi)的，中了幾百萬(wàn)大獎(jiǎng)的彩票交給顧客，得到了社會(huì)各界人士的關(guān)注與贊揚(yáng)。并且，從此以后她的這個(gè)彩票投x站的生意越來(lái)越好，我想這就是誠(chéng)信的價(jià)值所在。相信聽(tīng)到這個(gè)事例的大家，也會(huì)被她這種誠(chéng)實(shí)守信的品德所感動(dòng)。雖然，她把大獎(jiǎng)送給買(mǎi)主后失去的是金錢(qián)，但她得到的卻是，無(wú)論用多少金錢(qián)也換不回的誠(chéng)信。面對(duì)誘惑，不怦然心動(dòng)，不為其所惑，雖平淡如行云，質(zhì)樸如流水，卻讓人領(lǐng)略到一種山高海深。誠(chéng)信——擁有這種閃光的品格的人，是可敬的人。

其實(shí)就是這樣，誠(chéng)信是平凡普通的，它沒(méi)有那閃閃發(fā)光的金色外套，也沒(méi)有嬌嬈的容貌，它就是我們?nèi)粘Ｉ钪械狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴。但它是一盞明燈，當(dāng)我們徘徊在真理前方時(shí)，正是對(duì)誠(chéng)信的信仰引導(dǎo)我們走向輝煌;它是一根拐杖，當(dāng)我們摔倒在利益面前時(shí)，正是對(duì)誠(chéng)信的信仰助我們?cè)谇G棘叢中無(wú)畏前行;它是一盆清水，當(dāng)我們被浮華弄臟了雙手時(shí)，正是對(duì)誠(chéng)信的信仰助我們洗凈污垢，凈化心靈。誠(chéng)信就是三月的春風(fēng)，是五月的花海，是七月的陽(yáng)光，是九月的楓葉。而擁有誠(chéng)信就像劃船人擁有一根船槳;伐樹(shù)人擁有一把利斧;像雄鷹擁有一雙翅膀。參天古樹(shù)緣于蒼勁的根，挺拔的翠松依賴(lài)于不屈的根。同學(xué)們就讓我們小學(xué)生從小做起，養(yǎng)成講誠(chéng)實(shí)，守信用的習(xí)慣。從身邊的每一件小事做起。做一個(gè)名副其實(shí)的真真正正的誠(chéng)信的人!

謝謝大家，我的演講完了!

2022學(xué)生講誠(chéng)信演講稿6

是否還記得，午后溫暖的陽(yáng)光穿透空氣中的塵埃，照在一張張專(zhuān)注的小臉兒上，兒時(shí)聽(tīng)到的一個(gè)個(gè)故事，依然清晰的鐫刻在腦海中：

商鞅立木取信，得以讓新法施行;華盛頓砍倒櫻桃樹(shù)后勇敢認(rèn)錯(cuò)，終成大器;戴高樂(lè)為了那句“沒(méi)有司令的命令絕不離開(kāi)”冒死守衛(wèi)陣地一晝夜，最后帶領(lǐng)法蘭西取得二戰(zhàn)勝利……

我們?cè)?jīng)感嘆他們“言必信行必果”的品格，羨慕他們?nèi)松晒Α⑶嗍妨裘?。但無(wú)可否認(rèn)的是，誠(chéng)信和諾言不僅僅是幾句話，如果你沒(méi)堅(jiān)守自己的承諾，那它們就是宣告你將失去美好人生的判決書(shū)。

誠(chéng)信沒(méi)有重量，卻可以讓人有鴻毛之輕，亦可以讓人有泰山之重;

誠(chéng)信沒(méi)有價(jià)格，卻可以讓人的靈魂貶值，亦可以讓人的心靈高貴;

誠(chéng)信沒(méi)有體積，卻可以讓人的生命空虛，亦可以讓人的生活充實(shí)。

依稀記得，踏進(jìn)初中大門(mén)的第一年，我們進(jìn)行的誠(chéng)信售水，看著誠(chéng)信報(bào)告單上一個(gè)個(gè)數(shù)字，我們不能感到滿足，成績(jī)雖高，但少有滿分。于是我們每個(gè)人都自律、慎獨(dú)，互相監(jiān)督、提醒，終于，連續(xù)的一百分充盈著我們的視線，自豪的微笑掛在我們每個(gè)人的臉上。

接下來(lái)，一個(gè)個(gè)無(wú)人監(jiān)考班級(jí)以他們的自律證明了誠(chéng)信的無(wú)價(jià)，看著宣傳欄里寫(xiě)的誠(chéng)信宣言，大家是快樂(lè)的，是問(wèn)心無(wú)愧的。因?yàn)檫@里反映的不僅僅是我們的學(xué)習(xí)態(tài)度，更是我們高層次的思想品質(zhì)和人格修養(yǎng)。

會(huì)考即將來(lái)臨，這是一個(gè)對(duì)我們學(xué)習(xí)效果的公平公正的測(cè)試，更是我們新生活的起跑線。讓我們拉起手，心連心，誠(chéng)信考試，決不辜負(fù)父母老師對(duì)我們的殷切期望，走好生命中這重要的一步，奏響人生華美的樂(lè)章。

沒(méi)有誠(chéng)信的人間，是一個(gè)蒼涼、荒蕪的世界。我們誠(chéng)信待人，付出的是真誠(chéng)和信任，收獲的是友誼和尊重。這是一筆無(wú)形的財(cái)富，這是一份沉甸甸的責(zé)任。把誠(chéng)信作為基石，我們的生命大廈會(huì)更穩(wěn)固。攜誠(chéng)信上路，我們的生命之旅會(huì)更加多彩!

誠(chéng)信猶如一潭清澈優(yōu)雅的湖水，寧?kù)o，淡泊，它以自己樸素而又整潔的面容，向世人展示自己的美麗。擁有這樣一潭清澈幽靜的湖水，會(huì)讓我們的人生更加完美。

再次踏上征程的時(shí)候，攜誠(chéng)信上路吧，讓我們始終與誠(chéng)信同行，始終和鮮花相伴，一路前行，一路芬芳!

2022學(xué)生講誠(chéng)信演講稿7

古語(yǔ)說(shuō)的好：“誠(chéng)信所至，金石為開(kāi)?！比松绾?，可包容的內(nèi)容很多“才”“貌”“譽(yù)”還有“誠(chéng)信”。人生，漫漫長(zhǎng)路遠(yuǎn)，紛繁誘惑多。人，作為微小而孤獨(dú)的個(gè)體，在人生的選擇提前，無(wú)可避免的徘徊起來(lái)。在一個(gè)又一個(gè)渡口上，再一次又一次的險(xiǎn)象中，人，究竟能選擇什么，應(yīng)該選擇什么?

選擇誠(chéng)信。因?yàn)樗让烂瞾?lái)的更可靠。沒(méi)有美貌的人生或許沒(méi)有足夠亮點(diǎn)的人生。而沒(méi)有了誠(chéng)信則沒(méi)有了一絲光明。你可以不是西施，也可以不是潘安。但你不可以失去別人對(duì)你的信任?！叭耍哉\(chéng)為本，以信為天?！比绻麤](méi)有了誠(chéng)信那就不能稱(chēng)之為“人”

誠(chéng)信源自于人與人之間的認(rèn)同與信任。我曾讀過(guò)這樣一個(gè)故事《爬行上班的小學(xué)校長(zhǎng)》故事大概是這樣的：

學(xué)期初，為激勵(lì)全校師生的讀書(shū)熱情，路克曾公開(kāi)打賭：“如果你們?cè)?1月9日之前讀完15萬(wàn)頁(yè)書(shū)，我在那天爬行上班?！?/p>

全校師生猛進(jìn)讀書(shū)，終于在15日前讀完了15萬(wàn)頁(yè)書(shū)。有學(xué)生打電話給校長(zhǎng)：“你爬不爬?說(shuō)話算不算數(shù)?”

也有人勸他：“你已經(jīng)達(dá)到激勵(lì)學(xué)生讀書(shū)的目的，不要再爬了?！笨陕房藞?jiān)定地說(shuō)：“一諾千金,我一定爬著上班。”

同每天一樣，路克于早晨7點(diǎn)鐘離開(kāi)家門(mén)，所不同的是他沒(méi)有駕車(chē)，而是四肢著地爬著上班。經(jīng)過(guò)三個(gè)小時(shí)的爬行，路克磨破了5副手套，護(hù)膝也磨破了，但他終于到了學(xué)校，全校師生夾道歡迎自己心愛(ài)的校長(zhǎng)，當(dāng)路克從地上爬起來(lái)的時(shí)候，孩子們蜂擁而上，抱他，吻他……

是啊，衡量誠(chéng)信的標(biāo)準(zhǔn)是行動(dòng)，誠(chéng)信也是對(duì)人的一種尊重。你我皆人，他亦非牲畜;你我以誠(chéng)相待，他亦以誠(chéng)相待;你我使手段玩欺詐，他亦非白癡。結(jié)果只能是人人都活在欺騙和面具下。

有人說(shuō)：“信用就像一面鏡子，一有裂痕就難以復(fù)原?！泵鞔鷦⒒墩\(chéng)意伯文集》中記載了一則“賈人重財(cái)”的故事，故事大意是：濟(jì)陰地方有個(gè)商人渡河時(shí)翻了船，攀附在浮動(dòng)著的干枯樹(shù)木上，大聲哭叫，有個(gè)打魚(yú)的人劃了船去救他，還沒(méi)到跟前，商人急喊著：“我是濟(jì)陰地方的富家大族，如果能救我，我將酬謝您百金。”打魚(yú)的人救他上了岸，他只給了10金。打魚(yú)的人說(shuō)“你原先答應(yīng)給百金，現(xiàn)只給10金恐怕不行吧?”商人發(fā)怒變臉，說(shuō)：“你是個(gè)打魚(yú)的人，一天能掙幾個(gè)錢(qián)?現(xiàn)在你突然得了10金，還不滿足嗎?”漁夫無(wú)精打采的走了。過(guò)了些日子，商人通過(guò)呂梁山，船又翻了，而那個(gè)打魚(yú)的人有碰見(jiàn)他了。有人問(wèn)打魚(yú)的人為什么不救他，打魚(yú)人說(shuō)：“這個(gè)家伙不守信用，上次救他答應(yīng)給我錢(qián)，完了就賴(lài)賬?！彼堪哆呅涫峙杂^，結(jié)果商人就被淹死了。

曲解“誠(chéng)信”二字的含義，對(duì)敵人我們不能講誠(chéng)信的，做人做事要誠(chéng)實(shí)守信，但有些特殊場(chǎng)合是不能誠(chéng)實(shí)守信的。比如說(shuō)對(duì)待敵人，我們就不能講求誠(chéng)信，對(duì)待敵人講求誠(chéng)信那無(wú)疑于投降，勢(shì)必會(huì)造成嚴(yán)重的后果。

當(dāng)然我們也不可只求結(jié)果而不講誠(chéng)信。有位心理學(xué)老師總是從一個(gè)瓶子里倒藥水喝，這使他班上的同學(xué)非常感動(dòng)，同學(xué)們認(rèn)為他應(yīng)該請(qǐng)假在家休息，但是他每堂課照上不誤，因此大家學(xué)習(xí)心理學(xué)要比其他可用心的多。期末，同學(xué)們告訴老師，他們非常感激他帶病上課，為了表示關(guān)心，同學(xué)們問(wèn)老師的了什么病，吃的什么藥，老師得意的說(shuō)：“我沒(méi)病，那是一杯茶水?！辈恢来蠹沂欠衤?tīng)過(guò)這樣一句話：“信賴(lài)是不能和利益一樣放到天平上去的。”

選擇誠(chéng)信是正確之選。在你一一權(quán)衡過(guò)后，在你層層過(guò)濾之后，你會(huì)猛然發(fā)現(xiàn)，在人生面紗下最迷人的，原來(lái)是那最沒(méi)有嬌飾、最樸實(shí)不花哨的誠(chéng)信!誠(chéng)信如水，在你的行囊中有了誠(chéng)信，你才會(huì)有成功。

誠(chéng)信是石，能激起你奮斗的星星之火;誠(chéng)信是火，能點(diǎn)燃你理想的點(diǎn)點(diǎn)之燈;誠(chéng)信是燈，能照亮你前進(jìn)的漫漫長(zhǎng)路;誠(chéng)信是路，能引導(dǎo)你攀登人生的巍巍高峰。

愿我們每一個(gè)生命都多一份真誠(chéng)吧!“若為人生故，誠(chéng)信不可拋。”

2022學(xué)生講誠(chéng)信演講稿8

親愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家早上好!

今天我演講的題目是《誠(chéng)信》。

近年來(lái)，人們對(duì)誠(chéng)信的呼吁越來(lái)越強(qiáng)烈，這也許并不是中國(guó)古人的誠(chéng)信記錄比現(xiàn)在好得多，而是現(xiàn)在人們的誠(chéng)信意識(shí)在緩慢地蘇醒。這恰如分蛋糕一樣，早些時(shí)候，我們的面前其實(shí)沒(méi)有蛋糕，所以大家一團(tuán)和氣，沒(méi)有什么可以爭(zhēng)執(zhí)的東西?，F(xiàn)在我們所處的時(shí)代，大概是有了一個(gè)蛋糕可供眾人分配，但蛋糕不夠大，并不能保證每一個(gè)人可分得心滿意足的一塊，況且又沒(méi)有特別清晰可信的分蛋糕的規(guī)則，結(jié)果眾生你爭(zhēng)我?jiàn)Z甚至爾虞我詐，無(wú)非是想讓自己的那一塊做得大一些，自然，別人的蛋糕就少了，這個(gè)時(shí)期，人們對(duì)誠(chéng)信的呼喚最為迫切。隨著社會(huì)的逐漸富足，蛋糕做大了，分蛋糕的規(guī)則也明確了，社會(huì)誠(chéng)信就會(huì)好得多。因此，中國(guó)人現(xiàn)在如此迫切地呼喚誠(chéng)信，并非倒退，而是我們正在爬坡。

古時(shí)候杜甫發(fā)出“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”時(shí)，他作為寒士之一是有切膚之痛的;而白居易吟唱“地不知寒人要暖，少把人衣作地衣”時(shí)，我相信他盡管位高爵厚，但也是出自真誠(chéng)的。因?yàn)槲覀冊(cè)?jīng)太貧苦，所以誠(chéng)信可能總是一種在夢(mèng)中浮現(xiàn)的奢侈品。

現(xiàn)在中國(guó)漸漸地走向富裕了，因此誠(chéng)信問(wèn)題一下子就凸現(xiàn)出來(lái)，我們身邊幾乎充斥了各種不誠(chéng)信的企業(yè)和個(gè)人，各種極其富有想象力的欺騙，例如給饅頭里放點(diǎn)洗衣粉;給豬喂點(diǎn)瘦肉精或多多注水;給甲魚(yú)鱔魚(yú)喂點(diǎn)避孕藥等等，讓人嘆為觀止。各種企業(yè)的虛假?gòu)V告、產(chǎn)品和利潤(rùn)，更是層出不窮，以至于有人發(fā)起尋找中國(guó)股市中令人尊敬的上市公司這樣的事。為什么誠(chéng)信突然缺失而我們?nèi)绱似惹械睾魡菊\(chéng)信?

現(xiàn)時(shí)人們對(duì)誠(chéng)信的渴望，實(shí)際上具有某種預(yù)言的性質(zhì)。如果我們?nèi)匀灰粺o(wú)所有或者要斗私批修，那么我們自身尊重生命、財(cái)產(chǎn)和自由的意識(shí)就仍然沉睡未醒，改革開(kāi)放20多年，喚醒了人們內(nèi)心沉睡的意識(shí)，而在醒來(lái)時(shí)我們又處于蛋糕尚不夠大的年代，所以就有了各種不誠(chéng)信的紛爭(zhēng)，其實(shí)背后，不過(guò)是個(gè)利字也!但這依然是一種進(jìn)步而不是倒退。我們常常說(shuō)美國(guó)等過(guò)國(guó)民誠(chéng)信到比較傻的程度，但百年前美國(guó)人也并非現(xiàn)在這樣有誠(chéng)信，以前美國(guó)的汽車(chē)旅館中，手紙、茶杯乃至毛巾的不翼而飛，幾乎是家常便飯，在物質(zhì)財(cái)富很豐裕后，這樣盜竊細(xì)小財(cái)物的行為就少得多了。中國(guó)許多地方也是一樣，像福建晉江、浙江溫州等等，其地方產(chǎn)品都曾經(jīng)是假冒偽劣的代名詞，但現(xiàn)在地方經(jīng)濟(jì)和法治發(fā)展到一定階段，他們自己就起來(lái)要講究誠(chéng)信，并且已經(jīng)和當(dāng)年之吳下阿蒙有了天壤之別。這大概就是我們所說(shuō)的衣食足然后知榮辱，倉(cāng)廩實(shí)然后知禮節(jié)的意思吧!

如何呼喚誠(chéng)信回歸?有兩手政策，一手當(dāng)然是做大蛋糕，讓每個(gè)國(guó)民至少有能維持溫飽的一份，這大約就是“發(fā)展才是硬道理”吧!另一手是要確立分蛋糕的規(guī)則，否則朝令夕改，個(gè)人和企業(yè)就難以有講誠(chéng)信的基礎(chǔ)。一個(gè)蛋糕如何才能分得公平?這需要權(quán)力的制衡機(jī)制，例如一個(gè)人擁有先切蛋糕的權(quán)力時(shí)另一個(gè)人相應(yīng)地應(yīng)擁有先挑蛋糕的權(quán)力，這樣一塊蛋糕才能分得均勻。沒(méi)有制衡的權(quán)力，我們就不能期望權(quán)力擁有者會(huì)卑微謹(jǐn)慎地使用權(quán)力，而多半會(huì)以權(quán)謀私。這樣分蛋糕過(guò)程中，如果立規(guī)矩者沒(méi)有規(guī)矩，那么社會(huì)誠(chéng)信的基石就非常不穩(wěn)固，并且最終影響到國(guó)民們努力做大蛋糕的辛苦勞作。

所以，中國(guó)呼喚誠(chéng)信，就需要“兩手抓，兩手都要硬”，沒(méi)有誠(chéng)信規(guī)則，社會(huì)就會(huì)蛻變?yōu)樗戳荷降臓顟B(tài)，即使是君子，也只能大塊吃肉，大碗喝酒，否則其他人就要對(duì)其實(shí)施“君子可欺之以方”;有了誠(chéng)信規(guī)則，大家才能無(wú)論內(nèi)心愿意或不愿意，至少行為上要可信。兩手硬就是說(shuō)發(fā)展經(jīng)濟(jì)要硬，完善市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)框架也要硬，誠(chéng)信的蝕空或缺失，始終是一個(gè)社會(huì)現(xiàn)代化和文明化的致命軟肋。