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做人做事演講稿5篇

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學(xué)識不如知識,知識不如做事,做事不如做人,生命不在于活得長與短,而在于頓悟的早與晚。一起來看看做人做事演講稿5篇,歡迎查閱!

做人做事演講稿1

編者按:臺灣有這么一所學(xué)校,學(xué)生年齡在15-18之間,每年三千多學(xué)生中,因違反校規(guī)校紀(jì)被校方開除的二、三百人。學(xué)校沒有工人,沒有保衛(wèi),沒有大師傅,一切必要工種都由學(xué)生自己去做。學(xué)校實行學(xué)長制,三年級學(xué)生帶一年級學(xué)生。全校集合只需3分鐘。學(xué)生見到老師七米外要敬禮。學(xué)生沒有寒署假作業(yè),沒有一個考不上大學(xué)的。這就是臺灣享譽30年以道德教育為本的忠信高級工商學(xué)校。在臺灣各大報紙招聘廣告上,經(jīng)常出現(xiàn)"只招忠信畢業(yè)生”字樣。以下是校長高震東在中國內(nèi)地的講演:

同學(xué)們,你們說“天下興亡”的下一句是什么?(臺下聲音:“匹夫有責(zé)”)──不,是“我的責(zé)任”。如果今年高考每個人都額外加10分,那不等于沒加嗎? “天下興亡,匹夫有責(zé)”等于大家無責(zé)?!捌シ蛴胸?zé)”要改成“我的責(zé)任”,我是這樣教我的學(xué)生的。所以說,現(xiàn)在我們大陸教育辦得不好,是我高震東的責(zé)任,只因為這樣,我才回祖國專門舉辦道德方面演講。(掌聲)“以天下興亡為已任”是孟子思想。

禹是人,舜是人,我也是人!他們能做到的,我為什么不能呢?“天下興亡,我的責(zé)任”,唯有這個思想,我們的國家才有希望。我們每個學(xué)生如果人人都說:學(xué)校秩序不好,是我的責(zé)任;國家教育辦不好,是我的責(zé)任;國家不強盛,我的責(zé)任……人人都能主動負責(zé),天下哪有不興盛的國家?哪有不團結(jié)的團體?所以說,每個學(xué)生都應(yīng)該把責(zé)任拉到自己身上來,而不是推出去。我在臺灣辦學(xué)校就是這樣,如果教室很臟,我問“怎么回事?”假如有個學(xué)生站起來說:“報告老師,今天是 32號同學(xué)值日,他沒打掃衛(wèi)生”。那樣,這個學(xué)生是要挨揍的。在我的學(xué)校,學(xué)生會這樣說:“老師,對不起,這是我的責(zé)任”,然后馬上去打掃。燈泡壞了,哪個學(xué)生看見了,自己就會掏錢去買個安上,窗戶玻璃壞了,學(xué)生自己馬上買一塊換上它──這才是教育,不把責(zé)任推出去,而是攬過來。也許有些人說這是吃虧,我告訴你,吃虧就是占便宜,這種教育要牢牢記在心里,我們每個中國人都要記住!

學(xué)校更應(yīng)該訓(xùn)練學(xué)生這種“天下興亡,我的責(zé)任”的思想。校園不干凈,就應(yīng)該是大家的責(zé)任。你想,這么大的一個校園,你不破壞,我不破壞,它會臟嗎?臟了之后,人人都去弄干凈,它會臟嗎?你只指望幾個工人做這個工作,說:“這是他們的事。我是來讀書的,不是掃地的?!暴ぉみ@是什么觀念?你讀書干什么?讀書不是為國家服務(wù)嗎?眼前的務(wù)你都不服,你還能為未來服務(wù)?當(dāng)前的責(zé)任你都不負,未來的責(zé)任你能負嗎?水龍頭漏水,你不能堵住嗎?有人會說:“那不是我的事,那是總務(wù)處的事。”這是錯誤的。一般人最壞的毛病是這樣:打開水龍頭后,發(fā)現(xiàn)沒水,又去開第二個,第二個也沒有,又去開第三個──這樣的學(xué)生,在我學(xué)校是要被開除的!連舉一反三都不懂,第一個沒水,第二個會有嗎?你就沒想到水會來嗎?人無遠慮怎么能行?作為一個干部,作為一個人,都要想到后果,后果看得越遠的人,越是一個成功的人。一個只管眼前,不顧將來的人,不是一個好干部,不是一個有用的人。水管不關(guān),來了水后讓它嘩嘩嘩滿池子去流,仍不去關(guān)注:“反正是國家的水,不是我的自己的!”──浪費國家的,就是“漢奸”!你為什么浪費國家的水?你為什么浪費國家的資源?我每天洗臉都為國家省一盆水,一年省多少水,你算算,你們學(xué)校六千多學(xué)生,每個每天節(jié)省一盆水,一年省多少水?省水就是省電,就是節(jié)省國家資源。愛國可有兩種,一種是積極愛國,一種是消極愛國。積極愛國是為國家創(chuàng)造財富,消極愛國是為國家節(jié)省財富。國家用那么多百姓的民脂民膏來供你讀書,你還浪費國家的財富,你良心何在?你上大學(xué)都如此,怎么能期望于中學(xué)生、小學(xué)生呢?怎么能期望于一般老百姓呢?你高級知識分子都不愛國,怎么能讓老百姓去愛國呢?從自己身邊做起,我們國家才有希望──這就是“天下興亡,我的責(zé)任”積極負責(zé)的道德觀念,這就是道德教育。

另一點,我們要有“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”的敬業(yè)觀念。天下有大事嗎?沒有。但任何小事都是大事。集小惡則成大惡,集小善則為大善。培養(yǎng)良好的道德,是從尊敬老師開始的,是從那很小很小的事開始的。這種道德是慢慢建立起來的,而不專門找到大事才干。今天上午下課的時候,我和師大校長一塊出來,禮堂里有很多廢紙。我說不要撿,要等下午學(xué)生自己撿──同學(xué)們,誰丟下這些紙屑就是不愛國。天下無大事,請先把自己腳下的紙屑撿起來──這就是我的教材”。好的,同學(xué)們撿起自己腳下的廢紙,這就愛國的開始。我給大家講兩個關(guān)于漬紙的故事。

第一個,美國有個“福特公司”,福特是一個人,他大學(xué)畢業(yè)后,去一家汽車公司應(yīng)聘。和他同應(yīng)聘的三四個人都比他學(xué)歷高,當(dāng)前面幾個人面試之后,他覺得自己沒有什么希望了。但既來之,則安之。他敲門走進了董事長辦公室,一進辦公室,他發(fā)現(xiàn)門口地上有一張紙,彎腰撿了起來,發(fā)現(xiàn)是一張漬紙,便順手把它扔進了廢紙簍里。然后才直到董事長的辦公桌前,說:“我是來應(yīng)聘的福特?!倍麻L說:“很好,很好!福特先生,你已被我們錄用了?!备L伢@訝地說:“董事長,我覺得前幾位都比我好,你怎么把我錄用了?”董事長說:“福特先生,前面三位的確學(xué)歷比你高,且儀表堂堂,但是他們眼睛只能“看見”大事,而看不見小事。你的眼睛能看見小事,我認為能看見小事的人,將來自然看到大事,一個只能“看見”大事的人,他會忽略很多小事。他是不會成功的。所以,我才錄用你?!备L鼐瓦@樣進了這個公司,這個公司不久就揚名天下,福特把這個公司改為“福特公司”,也相應(yīng)改變了整個美國國民經(jīng)濟狀況,使美國汽車產(chǎn)業(yè)在世界占居鰲頭,這就是今天 “美國福特公司”的創(chuàng)造人福特。大家說,這張廢紙重要不重要?看見小事的人能看見大事,但只能“看見”大事的人,不一定能看見小事,這是很重要的教訓(xùn)。

第二個漬紙的故事,當(dāng)本屆亞運會在日本廣島結(jié)束的時候,六萬人的會場上竟沒有一張廢紙。全世界報紙都登文驚嘆:“可敬,可怕的日本民族!”就是因為沒有一張廢紙,就使全世界為之驚訝。再看看我們十月一日天安門廣場升國旗的鏡頭,當(dāng)人們散去,滿地廢紙,到處亂刮!外國人一看當(dāng)然會這樣認為:你們中國此時要同日本比,差得遠呢!大家不要總是說:我們國家地大物博,有137枚金牌──這都沒用,咱們的道德水準(zhǔn)還沒上來,還差得遠!大家說這些廢紙重要不重要?所以說,我讓大家撿起一張廢紙,這就是愛國的開始。萬事從小事做起。美國太空3號快到月球了,它卻不能登上去而無奈地返回來,為什么?只是因為一節(jié)30塊錢的小電池壞了,他們這個醞釀很久的航天計劃被破壞了,幾億元報廢了!天下有大事嗎?大家看哪次飛機失事是翅膀和頭一齊掉下來的?都是一節(jié)油管不通,一個輪胎放不下來才失事的。一個人的死,哪個是全身完全潰爛死掉的?都是腎壞了,或心臟有毛病,等等一個小器官不正常而死的!──同學(xué)們,從現(xiàn)在開始,你們要有敬業(yè)觀念。我們中國實行九年制教育目的就是這樣,就是要看你怎樣同老師相處,怎樣與朋友相處,這就是教育的目的。從古至今,中國的教育才是最偉大的教育,你把西方的教育看作是最先進的教育,那就大錯特錯了。美國的教育部長三個月前發(fā)表講話說:“我們國家的教育是徹底失敗的,我們把人教成了肉機器,我們要向東方學(xué)習(xí)人文教育!”所以說,我們祖國的教育是世界上最偉大的教育!(掌聲)孔子告訴我們:學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。一個學(xué)生要不斷地學(xué),不斷地想,不斷地做,這就是真正教育,這就是中國教育精髓所在。

再一個,我們要進行吃中國飯、說中國話、過中國節(jié)和穿中國服裝的振興民族文化的道德教育。一個中國人連中國飯都不吃了,能叫中國人嗎?吃中國飯的第一代表是使用筷子??曜釉侵袊奈幕?,是文明的行為。我去美國,偶爾吃他們的西餐,他們一上西餐我就說:“請給我拿筷子來。”他們問我:“吃西餐都用刀叉,你為什么用筷子?”我說筷子是文明的象征,而你們的刀叉是野蠻標(biāo)志,所以我不用??曜涌汕小⒖上?、可夾、可戳,無所不能,而你們的刀叉笨重至極,象殺人的武器。(掌聲)學(xué)生要吃燒雞,我說可以,如果他說要吃 “肯炸雞”,我要揍他,他說吃面包夾豆腐乳,可以,他說吃“漢堡”卻不可以。你可以吃碉堡,但不能吃“漢堡”。這就是中國的民族精神教育!外國只是機器、槍炮比我們強,吃的能與中國比嗎?吃外國人的東西只是種怪心態(tài),可卑啊!

我們學(xué)校的英文教學(xué)是全臺灣最好的。我從美國請來兩名老師,專門教我的學(xué)生學(xué)說外語。我有一個留美班,他們一定是要留美的。但是他們所學(xué)的教材第一頁上都印著我的話:“中國人學(xué)英文是我們的國恥行為,學(xué)英文是中國最可悲的行為,但我們不能不學(xué),因為別人超過了我們,“敵人”槍炮、科學(xué)壓過了我們。今天我們必須學(xué)習(xí)他們的科學(xué),然后才能打倒他們!超過他們!我們要以夷制夷!非把英文學(xué)好不可,所以要咬牙切齒學(xué)英文!(掌聲)

我們學(xué)英文目的并不是為了去美國洗盤子刷馬桶,去伺侯外國人,去做丟盡祖宗八輩人的事!”(掌聲)所以,我的學(xué)生英文學(xué)得都非常好。如果一個英文老師一上課就說:“同學(xué)們,今天我們要學(xué)英文了。英文是世界語言,是世界上最美的語言!一個不會英文的民族是一個低等民族,英文太美了!太棒了!”你說這個老師要不要打屁股?所以我總是告訴這些老師:要好好教我的學(xué)生,你不要替外國人宣傳,變成“漢奸”!要告訴學(xué)生雪恥圖強,打敗列強,這是中國人的希望(聲)!你們這里不也有英文老師嗎?外語系的學(xué)生以后不也去教英文嗎?上課以前你們要對學(xué)生進行愛國學(xué)英文的教育,不要上來就替外國吹一場,你們不要認為:傳道者只是傳英文之道、授英文之業(yè),而要傳愛國之道,授英文之業(yè)。好,同學(xué)們懂得了這些道理,下一步我們就要知道,我們今天的教育是很失敗的。因為,我們從小就被教錯了。所以,我們要進行為國家而求學(xué)問,為社會分工而學(xué)技能的利他、利群的道德教育。大家先要想想為什么讀書,為誰讀書?你們要反思一下。有些人也許會說,為自己找個飯碗而讀書!這是多么卑鄙和渺小,多么無聊和可憐!你絕對不應(yīng)該單是為找個飯碗而活著!找個飯碗吃飯?zhí)唵瘟?拿個刀子,找個人隨便捅一下,絕對一輩子有了飯吃,而且還有人伺侯,還有人為你做飯,睡覺時還有人為你站崗,你的東西一樣少不了!那不就解決吃飯了嗎?你為什么不干呢?因為我告訴了你,要學(xué)好生存的技能,要懂得生命的意義和價值,那里不是創(chuàng)造人類價值的地方!所以,我們要知道讀書絕對不是為了自己,讀書是為了國家而求學(xué)問,所以,我們要告訴孩子們讀書、做事要確定一個方向:先做自己應(yīng)該做的事,再做自己喜歡做的事。

很多人為興趣而讀書,豈有此理!讀書有什么興趣?真正目標(biāo)不應(yīng)是興趣,而是責(zé)任,在責(zé)任當(dāng)中找到興趣,但不能用興趣代替責(zé)任。越在黑暗中越做光明的事,這就是道德教育。我們讀書是為了國家。同學(xué)們,你們想想你們從小受到什么教育?尤其是農(nóng)村子弟,你爹媽是怎么教你的?他們這樣告訴你:你要好好念書!你不好好念書,將來就不能出人頭地,你必須努力奮斗好好讀書,你才有前途,讀書是為了你的幸福,讀書是為了你的前途!讀書一切是為了你!你就是在這種教育下長大的,這就是最錯誤的教育,這就是最糟糕的教育!所以小孩子長大以后就知道,啊哈,讀書就是為了我呀,與任何不相干,為了我的前途,為了我的未來,為了我的希望,你看這個國家還有希望嗎?它與國家毫不相干!他喝著國家的奶水,用著國家納稅人的錢,拿民脂民膏培養(yǎng)出的卻是一個自私自利的小孩,培養(yǎng)出一批自私自利的老師,你想:這國家會有前途嗎?你讀書的方向都錯了,讀書不是為了自己,讀書是為了我們的國家,國家需要人才,國家需要干部,國家需要建國的棟梁。國家為什么培養(yǎng)你?國家是欠你的嗎?你能白白吃國家的飯嗎?白白享受這里的宿舍和餐廳、白白地享受老師對你知識的傳授嗎?你憑什么?你對國家有什么貢獻?你對社會有什么貢獻?有什么犧牲?你一切都沒有,你只是個造糞的機器而已。

你每天吃飯了,無所事事,你對國家有什么貢獻?國家在期盼著你的貢獻,期盼著你的未來,因為有一天你會長大,有一天你會學(xué)成,你要為國家做事,所以國家才在你身上投資,讓你為國效命。因為道德教育必須以國家教育為前提,所以今天我們要愛我們的國家。正好你們是讀師大的,你們在三、四年之后要培養(yǎng)跨世紀(jì)的接班人,你的責(zé)任比誰都大。如果你都沒有國家觀念,你都不愛國,你怎么要求你的學(xué)生愛國呢?所以說今天的老師是最重要的。這就是我跑來跑去,為師范生灌輸愛國思想的原因所在!你們愛國,學(xué)生自然愛國!如果不愛國,天天發(fā)牢騷,天天想轉(zhuǎn)行,天天想下海,那下一代還有什么希望?尤其是學(xué)英文的,總想好好學(xué),將來以后到哪個公司為哪個老板、哪個董事長當(dāng)翻譯官,多丟臉!多沒人格,多沒氣度!(掌聲)我這里特別強調(diào)的是國家觀念。

做人做事演講稿2

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師,同學(xué)們:大家下午好!今天我演講的題目是:

誠信,做人之本

誠信是個人的立身之本,民族的存亡之根。一個不講誠信的個人是社會的危險品,而一個不講誠信的民族是莫大的悲哀.因此,我們當(dāng)代大學(xué)生更應(yīng)身體力行,從我做起,從點滴做起,把誠寫在臉上,把信裝在心里。這樣才能在不久的將來擔(dān)負起建設(shè)祖國的重任.

追溯我們中華民族五千年的文明史,你會發(fā)現(xiàn),以誠實守信為做人根本的故事比比皆是。商鞅立木取信,獲得了百姓信任,從而推行了新法;季札掛劍了卻徐國國君心愿,被傳為千古佳話。同時,我們也看到,因失去誠信導(dǎo)致國破家亡的例子也可信手拈來:商紂失信,加速了國家的滅亡;吳三桂失信,留下千古罵名。早在兩千多年前,孔子用畢生的精力著書立說,闡述誠信是人立身之本,是國家立業(yè)之本,是人類發(fā)展之本。至今,延綿數(shù)千年,其偉大的精神早已深入人心,代代相傳,燃遍中華大地的每個角落,并作為東方文明的精髓傳遍全世界。可見,誠信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德,是經(jīng)過漫長、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。因而,我們今天談?wù)\信,絕不是突發(fā)奇想。

“言必信,行必果?!?。著名的海爾集團曾有過一次這樣的經(jīng)歷:在與客戶簽發(fā)合同之后,由于種.種原因,公司延誤了發(fā)貨時間,為了信守合同,公司決定采用空運,為此損失了一大筆錢,卻由此贏得了信譽??偛米院赖恼f:“我們之所以成功,是因為寧可失去所有的財產(chǎn),也不愿失去信用。但當(dāng)今社會中,為了牟取暴利,商家們給豬肉注水,用福爾馬林浸泡海鮮,屢見不鮮的假煙假酒,毒大米,劣質(zhì)奶粉,摧殘了多少鮮活的生命!面對那些層出不窮的騙子,防不勝防的騙術(shù),以假亂真的產(chǎn)品,在善良人們無奈與無助的背后,是整個社會誠實守信的體系受到了前所未有的嚴重沖擊!

做人做事演講稿3

大家好!今天我要演講的主題是《學(xué)會為人處事》??鬃釉f過:“己所不欲,勿施于人”。既然自己都不愿意做的事,又何必強加給別人呢。

學(xué)會為人處事,我的理解是做人和做事同等重要,如果要說孰重孰輕,那么我認為做事必先做人,做事是建立在做人的基礎(chǔ)上,人最看重的是誠信為人,如果人做不好那么做事就會處處受阻,難以發(fā)展,因為人是有感情的,你對我好我就對你好,那么有好事的時候當(dāng)然就會想到身邊的人,不可能把好處讓給和自己不相干的人吧,因此我認為做事先做人,要學(xué)會對事不對人或?qū)κ聼o情,對人要有情;或做人第一,做事其次。

現(xiàn)實生活中與人交往,尊重、理解、溝通是必不可缺的,尊重是前提,理解是基礎(chǔ),溝通要有技巧,獨特的溝通技巧會給你帶來莫大的幫助。生活的最高境界是寬容,相處的最高境界是尊重。唯有尊重自己的人,才更勇于縮小自己。

不要期望所有人都喜歡你,那是不可能的。當(dāng)然,自己要喜歡自己。但是,請尊敬那些不喜歡你的人,因為是他們提醒著你你并不是最好的。

話多必失,人多的場合少說話。因為聰明的人更喜歡當(dāng)個聆聽者。所以,學(xué)會聆聽。

朋友之間不要說謊,因為謊言就像一朵盛開的鮮花,外表美麗,生命短暫。所以不要說謊,與人交往最重要的就是真誠,唯有坦誠以對才是對彼此間友誼的認可。友誼該是永恒的,而不是短暫的。真誠是友誼長存的基礎(chǔ)。

“吾日三省吾身”唯有常常自我反省的人,才能夠及時知道自己的缺點所在,才能夠知道自己以后該怎么揚長避短。自我批評總能讓人信服,自我表揚則不然。

其實,學(xué)校就像是一個小社會,所以,在為人處事上尤為重要。你想要贏得別人的信任,就表現(xiàn)在為人處事上。

從小事做起,你可以突出你的為人處事的風(fēng)格,但更重要的是懂得接受別人給你的意見

以上僅代表我個人的觀點,演講完畢謝謝!

做人做事演講稿4

大家都知道,孔子是我國古代最偉大的教育家。他一生的大部分時間和主要精力都用在了從事“施教”方面,培養(yǎng)了一大批有才干的學(xué)生,積累了豐富的教學(xué)經(jīng)驗,形成了比較系統(tǒng)的教育思想?!墩撜Z》中孔子教育思想與當(dāng)前的素質(zhì)教育有許多相通之處,很值得我們研究、學(xué)習(xí)和借鑒。

比如,孔子教育思想的德育則是以“教會學(xué)生如何做人”作為自己的根本任務(wù)。所謂“君子務(wù)本,本立而道生”,這里的本就是做人的根本,“務(wù)本”就是要學(xué)會做人,作一個有仁愛之心,能“泛愛眾”和“博施于民而能濟眾”,即對大眾博愛能為人民大眾謀福利的人。具體實施方法則是“由近及遠,推己及人”,意思就是要設(shè)身處地去理解他人;實施步驟則是“孝、悌、忠、信”四個字,也就是要求把對自己親人的愛心逐漸擴展到周圍人群,從而建立起親密的人際關(guān)系。

我曾經(jīng)在公交車上聽說過這樣一個真實的故事:一次母親生病發(fā)燒躺在床上,先是口渴得厲害,請正在復(fù)習(xí)功課的孩子倒杯水喝,孩子很不情愿的去了。一會兒,母親想起自己忘了吃藥,又央求孩子再倒些水,并且把藥拿來,這次孩子生氣地說:“媽,你干嗎老叫我,我明天還要考試呢!”,顯然孩子是在責(zé)怪母親打擾了他復(fù)習(xí)。我想,若是這個孩子的考試成績不理想,說不定還要怪罪于母親呢。難道考試比母親的健康更重要嗎?作為一個老師,我為這樣的學(xué)生而感到悲哀,我想他若考試成績再好,也不能算是好學(xué)生,因為他連最起碼的做人的道理都不懂,連病在床上的母親都沒有關(guān)愛之心的人,怎么還會去愛周圍的人,怎么能以博愛之心為人民大眾謀福利呢?作為老師,我也為有這樣的學(xué)生而感到羞愧,多年來,我們太過于重視學(xué)生的考試分數(shù),而忽略了對學(xué)生思想品德的教育。

過些天,我們學(xué)校就要進行期中考試了。當(dāng)然,我并不希望同學(xué)們家里發(fā)生任何意外,但是,希望同學(xué)們不要像我故事里講的同學(xué)那樣,要學(xué)會理解父母,善待父母,關(guān)愛父母。比如,給父母盛一碗飯,幫母親洗洗碗,給下班的父親開門、擰包等,這些都是你力所能及而又不會耽誤功課就可以做好的事,多做些。同時,也希望同學(xué)們把這仁愛之心博施于民眾,對老師、對同學(xué)、對他人多一些理解,多一些寬容,多一些關(guān)愛。比如,請下課的老師先行,給為你答疑的老師讓座,幫助考試期間做值日的同學(xué)掃地,耐心幫助、解答同班同學(xué)的學(xué)習(xí)難題等等,別小看這些小事,小事雖小,可以見大,能體現(xiàn)你的人品、你的修養(yǎng)、你的本性,是孔子所推崇的“孝、悌、忠、信”的具體表現(xiàn),也是我們當(dāng)前的素質(zhì)教育仍值得學(xué)習(xí)和借鑒的做人準(zhǔn)則。

我今天的講話完了,希望同學(xué)們在認真學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識的同時,更注重學(xué)習(xí)做人,明白做人的道理。

做人做事演講稿5

21世紀(jì)教育的四大支柱是:學(xué)會求知,學(xué)會做事,學(xué)會共處,學(xué)會做人。學(xué)會做人是四大支柱的關(guān)鍵和核心,也是教育的目的和根本。今天我講的主題就是:學(xué)會做人。

人生有兩件事,第一是學(xué)做人;第二是學(xué)做事。我認為學(xué)做人更重要。如果你不會做人,即便你掌握了若干知識和技能,也未必能把事做好。

學(xué)會做人,這是我們每個人都要面對的問題。不管一個人有多少財富,多少知識,如果不懂得做人的道理,這個人最終不會獲得真正的成功和幸福。--,成克杰,胡長清,他們有知識,有財富,有地位,但他們不懂得做人的道理,最終成為歷史的罪人。西方人在評選20世紀(jì)最偉大的十大思想家時,把馬克思排在了首位。他的思想和人格魅力永遠鼓舞著一代又一代人。是金子,埋在哪里都不會失去價值;是糞土,再張揚也逃不掉唾棄的下場。

人,在結(jié)構(gòu)上將,將兩腳站穩(wěn)。從本質(zhì)上講,是社會的人。因此,學(xué)會做人,離不開現(xiàn)實社會。就我們所處的現(xiàn)實社會而言,就要在繼承和發(fā)揚中華民族優(yōu)良美德的基礎(chǔ)上,從小確立遠大理想,立志做有理想,有道德,有文化,有紀(jì)律的社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的建設(shè)者和接班人。用《中學(xué)生日常行為規(guī)范》和《中學(xué)生守則》來鞭策和約束自己。按照德,智,體,美全面發(fā)展的要求,從小養(yǎng)成良好的行為品德,學(xué)好科學(xué)文化知識,鍛煉強健的體魄,培養(yǎng)高尚的審美情趣,在學(xué)校做個好學(xué)生,在家里做個好孩子,在社會做個好少年。正如教育家陶行知先生所說:“千學(xué)萬學(xué),學(xué)做真人”。

學(xué)會做人,對于每個人來說,都不是一時一事之功,而是一生中時時刻刻,事事處處都要面對的課題和考驗?;畹嚼?,學(xué)到老,是一輩子的事情。主席講過:“做一件好事并不難,難的是一輩子做好事。”《鋼鐵是怎樣煉成的》作者奧斯特洛夫斯基有一句名言:“人的一生應(yīng)該這樣度過:回首往事,他不會因為虛度年華而懊悔,也不會因為碌碌無為而羞愧。”我希望各位都以這種勇于獻身的英雄主義精神激勵和鼓舞自己,從小做起,從現(xiàn)在做起,從一點一滴,一言一行做起,逐步養(yǎng)成文明禮貌團結(jié)互助,誠實守信,勤儉節(jié)約,熱愛勞動的好品德。努力做一個高尚的人,一個純粹的人,一個有道德的人,一個脫離低級趣味的人,一個有益于人民的人。


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