5分鐘關(guān)于尊重演講稿中學(xué)生優(yōu)秀范文
因為尊重，我們發(fā)現(xiàn);因為發(fā)現(xiàn)，我們鼓勵。兒童的世界是一個奇妙而夢幻的世界。細小的創(chuàng)造行為因為得到即使的發(fā)現(xiàn)與鼓勵才能在生命的每一個角落點點滴滴地萌芽。下面給大家分享關(guān)于5分鐘關(guān)于尊重演講稿，方便大家學(xué)習(xí)。
5分鐘關(guān)于尊重演講稿1
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
尊重，乃一種美德，我們要學(xué)會尊重，這不僅僅是對優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化的一個繼承，也是促進人與人，人與自然社會之間關(guān)系的動力，并為構(gòu)建和諧社會邁出了有力的一步。
尊重作為一個人應(yīng)具有的一項基本思想道德品質(zhì)。
我們要學(xué)會尊重。費孝通道：“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同?！边@句話啟示我們要尊重文化多樣性。這不僅是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求，也是實現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。
我們要學(xué)會尊重，周恩來提出我們在處理國與國之間的關(guān)系時應(yīng)尊重各國領(lǐng)土完整，互不侵犯，互不干涉內(nèi)政，平等互利，和平共處，這不僅順應(yīng)了“和平”主流，同時也符合各國人民的意愿。
我們要學(xué)會尊重。我們生活在一個多民族國家里，尊重港澳臺同胞的風(fēng)俗習(xí)慣，生活方式及其所推行的經(jīng)濟、政治政策。尊重少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣，語言文字等，促進民族團結(jié)，國家統(tǒng)一。
我們要學(xué)會尊重。在家里，我們要尊重父母，尊重長輩;在學(xué)校里，我們要尊重師長、同學(xué);在社會里，我們要尊重上級，下級，待人要平等，不要以貌取小，不要老是把別人的衣著，行為習(xí)慣，缺點諸如此類不好的東西掛在嘴邊，一般來說，那些閑著就在別人背后說三道中的人往往是一些自己不檢點的人，只看到別人的短處卻發(fā)現(xiàn)不了別人的閃光點，不僅自己不尊重他人，也是得不到他人的尊重的。
尊重，是一種美德，我們要學(xué)會尊重，繼承中華之傳統(tǒng)美德，努力為構(gòu)建和諧社會作貢獻。學(xué)會尊重，你做到了嗎?
5分鐘關(guān)于尊重演講稿2
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
上午，我和壯壯正要過馬路的時候，看見對面一位拄著拐杖、戴著墨鏡的老爺爺也準備過馬路?？墒?，路上車太多了，老爺爺?shù)难劬τ挚床灰?，只好拿著拐杖在路邊徘徊，不敢過馬路。
壯壯看見了這位盲人老爺爺，覺得特別好笑，便指著馬路對面，說：“哈哈哈……你看!有個瞎子!”我聽了壯壯的話，感到很生氣，便嚴肅地跟他說道：“不許嘲笑殘疾人!這位老爺爺這么不方便都有勇氣自己走出來，我們怎么還能嘲笑他呢?我們應(yīng)該幫幫他才對啊!”壯壯聽了我的話，十分慚愧地說：“對不起，是我錯了，我下次不會了!那我們一起幫盲人老爺爺過馬路吧!”于是，我和壯壯走到那位老爺爺身邊，一左一右地扶著老爺爺，牽著他過馬路。
過了一會兒，我們便把他安全地送過了馬路。老爺爺高興地說：“謝謝你們，你們真是樂于助人的好孩子啊!”
聽了老爺爺?shù)脑挘覀冃睦锸珠_心。我想：人與人之間是平等的，應(yīng)該學(xué)會互相尊重，我們要多多幫助殘疾人!
5分鐘關(guān)于尊重演講稿3
尊敬的老師、同學(xué)們：
大家好!
尊重是一朵花，一朵開在心間的花;尊重是一條路，一條通往美好的路;尊重是一團火，一團溫暖你我的火。要學(xué)會共處，就要學(xué)會平等對話，互相交流。而尊重就是交流的橋梁和基石。
生活在這個世界上的人都是有尊嚴的，他們都需要尊重。我們倡導(dǎo)公平正義，首先要講尊重。因為每個人生下來，面對的條件肯定是不一樣的。有的人生活在富裕的家庭，有的人家里很貧困;有的人天生長相英俊，有的人卻相貌平平;有的人有音樂天賦，有的還五音不全……在這種情況下，要尋求公平正義就要以尊重的心態(tài)去看待每個人。也許你可以不喜歡某些人，但你要尊重他，只有尊重他了，你才能公平正義地去對待他。
在一些人眼里，也許有錢人更值得尊重，而貧窮的人就天生應(yīng)該受欺負。這樣的人，不僅難以與他人相處，甚至與伙伴交往也很困難，因為只要伙伴與他們的條件不同，要么會受到他們的嘲笑欺負，要么他們就會巴結(jié)哄騙。
一個頗有名望的富商在散步時遇到一個瘦弱的年輕人，在擺地攤賣舊書。他縮著身子在寒風(fēng)中啃首發(fā)霉的面包，富商憐憫地將幾元錢塞到年輕人手中，頭也不回地走了。沒走多遠，富商又返回來，從地攤上撿了兩本舊書說：“對不起，我忘了拿我買的書。其實，您和我一樣也是商人!”兩年后，富商應(yīng)邀參加一個慈善募捐會時，一位年輕書商緊握著他的手，感激地說：“我一直以為我這一生只有擺攤乞討的命運，直到你親口對我說，我和你一樣都是商人，這才使我樹立了自尊和自信從而創(chuàng)造了今天的業(yè)績……”，尊重就是要用公平正義的心，去看待每一個人。當(dāng)你用尊重的心去對待他人，你就是陽光，你就是春風(fēng)，你就是力量。
5分鐘關(guān)于尊重演講稿4
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
不知道大家是否最近一直在關(guān)注著正在韓國平昌進行的冬奧會，即便你不看，打開你的朋友圈，你就會發(fā)現(xiàn)，這屆冬奧會可謂是槽點滿滿啊，朋友圈中也是罵聲一片，大多數(shù)都是指責(zé)韓國評審團的不合理評判。那么真正的體育精神，到底應(yīng)該如何體現(xiàn)?
很多人看比賽，認為最關(guān)鍵的應(yīng)該是公平，那么公平的前提是什么?不光取決于裁判的公正與否，更加能夠感染觀眾的還有競爭對手的相互尊重。或許我們記憶猶新的就是羽毛球壇上的“林李大戰(zhàn)”。2016年奧運會男子羽毛球單打半決賽上李宗偉戰(zhàn)勝林丹，結(jié)束了第三十七次“林李大戰(zhàn)”。在賽場上他們奮力拼搏，給觀眾呈現(xiàn)了一場酣暢淋漓的比賽。賽后的他們惺惺相惜，交換球衣。這是對競爭的對手，也是對老朋友的一種尊重，也正是在這種尊重中體現(xiàn)出了奧林匹克精神。
體育賽場上有輸贏，但是體育精神沒有輸贏，只有互相尊重、奮力拼搏與否，我們的體育精神，應(yīng)該在相互尊重的基礎(chǔ)上體現(xiàn)。在很多時候，對于對手的尊敬往往比比賽獲得勝利更加讓人們肅然起敬。
真正的強者，往往都能夠尊重自己的對手，在尊重中展現(xiàn)精神的高尚。
5分鐘關(guān)于尊重演講稿5
心理學(xué)家羅伯特說：“人離開環(huán)境，便無行為而言”。創(chuàng)新教育，意在教育中以一種自由和諧的人文理念，科學(xué)地為創(chuàng)造力的迸發(fā)提供環(huán)境，營造教育氛圍。教育，不是給予，而是喚醒，它恰如生命中的陽光和空氣，為潛在的創(chuàng)造力的種子的萌芽與綻放提供良好的條件。而教育氛圍是教育環(huán)境的重要組成部分，它對于人的成長和發(fā)展，特別是對于人的創(chuàng)造意識和行為具有潛移默化的作用。因此，我們教育者在教育過程中要學(xué)會尊重，學(xué)會寬容，學(xué)會贊美，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個良好的教育氛圍。
一、學(xué)會尊重。
于永正老師有一句名言：“蹲下來看孩子”?！岸紫聛砜春⒆印本褪俏覀兘處熜断略趯W(xué)生面前的“高大”形象，用心去看學(xué)生、理解學(xué)生、尊重學(xué)生。在學(xué)生的眼眸(mou)中，世界是一首詩，他們對一切都感到新奇。我們班有一位被同學(xué)稱為“撿垃圾”的學(xué)生，每天上學(xué)、放學(xué)喜歡在路上撿一些瓶子、罐子，大家都認為他在賣廢品，掙一些零用錢。我找到他問到他這些情況時，他只是笑笑?？粗谋砬椋胫?jīng)濟不是很好的家境，便提出到他家家訪。當(dāng)我跨入他的房間時，我頓時被一些非常“昂貴”的裝飾品吸引住了，雪碧瓶做的花籃，酸奶瓶做的一個個惟妙惟肖的人物形象……霎時間我明白了，一個個被人們視為的廢品在他手中神奇地成為了藝術(shù)品，多么豐富的創(chuàng)造力和想象力啊!
千變?nèi)f化的世界中，一縷陽光，一片綠葉，一只小鳥都會引起學(xué)生的遐想，他們會發(fā)現(xiàn)、會思考、會探索、會創(chuàng)新。他們的身體里漫溢著無窮的生命力、創(chuàng)造力和想象力，對生活充滿智慧和熱情。 因為尊重，我們發(fā)現(xiàn);因為發(fā)現(xiàn)，我們鼓勵。兒童的世界是一個奇妙而夢幻的世界。細小的創(chuàng)造行為因為得到即使的發(fā)現(xiàn)與鼓勵才能在生命的每一個角落點點滴滴地萌芽。創(chuàng)新是孩子的天性，孩子對新鮮事物充滿了好奇，愛探索、愛創(chuàng)新，作為老師“蹲下來”會使我們放下權(quán)威，俯下身來，會使我們永遠是孩子中的一員，做他們的知心朋友，拿出理解和尊重，同他們在完全平等的基礎(chǔ)上對話，用孩子的眼光和心靈去傾聽和發(fā)現(xiàn)，帶著由衷的微笑，融入他們的世界，走進他們的心扉，捕捉孩子創(chuàng)造性思維的火花，鼓勵孩子探索，引導(dǎo)他們獨立思考，與他們同心協(xié)力，攜手攀登跋涉，開掘知識的汩汩清泉，獲得創(chuàng)新的樂趣。
二、學(xué)會寬容。
寬容，即容許別人有行動和判斷的自由，對不同于自己或傳統(tǒng)觀點的見解的耐心公正的容忍。寬容是自由的前提，而自由又是創(chuàng)造的前提。
紀伯倫說：“你們可以把你們的愛給予孩子，卻無從把你們的思想給予孩子，因為孩子有他自己的思想?！眲?chuàng)新教育，要激發(fā)孩子的創(chuàng)造力，就必須給予孩子心靈和思想的充分自由。
有一次語文課上，我發(fā)現(xiàn)一個學(xué)生正在低頭畫些什么，走到他身邊一看，原來他正在畫我的速寫，畫得有些夸張。當(dāng)他猛然發(fā)現(xiàn)后，感到很害怕，用手掩蓋。我沒有大發(fā)雷霆，只是朝他示了一個眼神讓他收下去。自此以后，那個學(xué)生上課再也沒畫畫，各門課都學(xué)得不錯，畫的畫多次獲獎。升入中學(xué)后，每學(xué)期還給我寄一張畫。這看似“示弱”的舉動，卻有效地“征服”學(xué)生，收到了意想不到的效果，這就是寬容。寬容，能起到“以柔克剛”、“此時無聲勝有聲”的效果。
愛因斯坦曾說：“善于寬容也是教育修養(yǎng)的感情問題。寬容中所蘊涵的了解、信任、等待，表明了教育對自己和教育對象積累了足夠的信心，也浸透了一種于事業(yè)、于孩子真摯的熱愛?！蔽覀兊膶W(xué)生不可能都是“一聽就懂”、“一點就會”，也不可能每個學(xué)生“全神貫注”、“聚精會神”。對學(xué)生的學(xué)習(xí)中的一些不甚理想的表現(xiàn)，我們應(yīng)多從心理學(xué)、教育學(xué)等角度來思考，要學(xué)會理解和科學(xué)地引導(dǎo)，不要讓他們置身于成人經(jīng)驗世界的“應(yīng)該”和“不應(yīng)該”中，過分嚴厲會扼殺孩子活潑的天性，束縛孩子的創(chuàng)造天賦，使孩子無所適從，沒有主見，他們的創(chuàng)造意識就會在各種顧慮和經(jīng)常不斷的失敗體驗中泯滅?！敖夥藕⒆拥念^腦，使他能想;解放孩子的眼睛，使他能談;解放孩子的雙手，使他能干;解放孩子的嘴，使他能談;解放孩子的空間，使他能接觸大自然，解放孩子的時間，使他能學(xué)自己想學(xué)的東西。”只有教育者擁有了寬容的心態(tài)，解放學(xué)生的教育理想才能實現(xiàn)。因為在解放的過程中，孩子們會有很多錯誤需要我們寬容。因此，對待學(xué)生偶然的過錯，如果采用善意的態(tài)度，委婉含蓄的方式能達到我們教育目的，不至于使學(xué)生遭受到病至心處的傷害，那么不妨讓我們多些寬容，少些懲罰，結(jié)局也許更完美。
三、學(xué)會贊美。
教育學(xué)告訴我們，學(xué)生需要教師的贊美， 贊美是師愛的表現(xiàn)。教師沒有對學(xué)生的熱愛，就不會有發(fā)自內(nèi)心的贊美之詞教師只有細心捕捉到學(xué)生身上瞬間閃現(xiàn)的火花，才會說出言簡意賅(gai)、內(nèi)涵深刻的贊美話語。我班有一位調(diào)皮好動表現(xiàn)極差的學(xué)生，每上一課都讓老師頭疼。一次寫毛筆字時，寫“永”字時，我講了“永”字八法的一些知識，其他同學(xué)都寫不好，而他卻寫得有幾分神似。我即使抓住機會當(dāng)著大家的面表揚鼓勵了他，當(dāng)時他很自豪。以后只要他稍有進步我都及時鼓勵。漸漸地一些不良習(xí)慣改掉了，而且書法時能觸類旁通，很有成績。教師看上去幾句普通的話語，卻能起著潛移默化的作用。教師鼓勵和贊美學(xué)生，他首先就是一個美好的發(fā)現(xiàn)者，能看到學(xué)生的優(yōu)點。我們都知道，人都有所長，也都有所短。人的能力是多方面的，他這方面不行，別的方面就可能比別人強，即使是最差勁的人也有優(yōu)點，即使是很完美的人也有缺點。你的眼睛盯住了什么，就肯定能看到什么。如果你帶著欣賞、贊美的眼光，帶著審美的心情去看一個人，就必定能從他身上發(fā)現(xiàn)美好的東西，這正如羅丹所說：“美是到處都有的，對于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。”
贊美是春風(fēng)，讓人溫暖和感動。贊美是激勵，它能充分體現(xiàn)學(xué)生心中美好的憧憬和理想。生活和人生需要贊美，孩子們需要熱情鼓勵。我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會贊美，一個善于把贊美獻給每個學(xué)生的教師，一定是一個時刻快樂、幸福的人。
如果說尊重是為了發(fā)現(xiàn)孩子身上的創(chuàng)造性，那么寬容便是為了保護，贊美便是為了鼓勵;如果說尊重走進學(xué)生創(chuàng)造心靈的橋，那么寬容就是給他的空間，而贊美就是給他的舞臺。創(chuàng)新至上，創(chuàng)新就是真理。教師學(xué)會尊重，學(xué)會寬容，學(xué)會贊美，為學(xué)生營造一個寬松、自由、民主的氣氛，讓他們能夠自由地思索，大膽地想象。
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