2020讓青春為祖國(guó)綻放觀后感_觀讓青春為祖國(guó)綻放心得體會(huì)精選5篇
作為一個(gè)青少年應(yīng)該志氣高遠(yuǎn)，傳承五四精神，就要不斷充實(shí)自己的知識(shí)，鍛煉自己的意志，讓青春在時(shí)代的步伐中綻放光彩，今天小編就整理優(yōu)秀的讓青春為祖國(guó)綻放觀后感，希望對(duì)大家的工作和生活有幫助，歡迎閱讀!
讓青春為祖國(guó)綻放觀后感_觀讓青春為祖國(guó)綻放心得體會(huì)1
縱觀古今中外，青年在歷史長(zhǎng)河中都扮演著不可忽視的積極作用，所以再怎么重視青年的作用都不為過(guò)。君不見，改革開放初期“干部年輕化、知識(shí)化、專業(yè)化”政策的施行為中國(guó)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展貢獻(xiàn)了多么磅礴的向前動(dòng)力，正是在這些“青年軍”的努力下，中國(guó)用40年的時(shí)間走完了西方國(guó)家用兩三百年才走完的發(fā)展道路。這就是青年的力量，也是需要新時(shí)代青年繼承發(fā)展的優(yōu)良“傳統(tǒng)”，這是新時(shí)代青年的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。
青年有信仰，民族有希望，國(guó)家有力量。1919年“五四運(yùn)動(dòng)”掀開了新民主主義革命的序幕，從此信仰馬克思的中國(guó)新青年越來(lái)越多地活躍在中國(guó)的各個(gè)領(lǐng)域。從北伐戰(zhàn)爭(zhēng)到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，從改革開放到科技創(chuàng)新，信仰共產(chǎn)主義的一代代新青年們用自己的奉獻(xiàn)為中華民族趟出了一條奔向幸福的康莊大道。新時(shí)代需要更多有信仰、有理想的青年去為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興大業(yè)添磚加瓦，畢竟涓涓細(xì)流也能匯成大海，青年的力量里蘊(yùn)含著未來(lái)的無(wú)限可能，這是一個(gè)國(guó)家和民族賴以生存發(fā)展的根基。
奮斗是青春的主旋律。正如習(xí)近平總書記所言，“幸福都是奮斗出來(lái)的”“新時(shí)代是奮斗者的時(shí)代”。青年正處于人生中最具活力與創(chuàng)造力的階段，新時(shí)代的我們必須以只爭(zhēng)朝夕的緊迫感和時(shí)不我待的危機(jī)感，把奮斗作為自己的青春底色，用拼搏這支“畫筆”去為自己的人生著上更加絢爛的色彩。當(dāng)我們漸漸老去之時(shí)，我們也能驕傲地昂著頭向子孫后輩炫耀：新時(shí)代的華章里也有你祖輩、父輩奮斗的身影和貢獻(xiàn)。所以，青春不死，奮斗不止，這應(yīng)是青年一輩永恒不變的情懷和精神烙印。
好風(fēng)憑借力，送我上青云。肩負(fù)著習(xí)近平總書記的殷殷期望和時(shí)代賦予的神圣使命，借力新時(shí)代的“好風(fēng)”，新時(shí)代的青年要以更加昂揚(yáng)的精神狀態(tài)和更高更快更強(qiáng)的人生追求在新時(shí)代直上青云，譜寫一曲奮斗的贊歌。我相信，新時(shí)代青年的力量一定可以托舉起國(guó)家和民族更加光明、強(qiáng)大的未來(lái)，因?yàn)樵蹅兦嗄暧辛α俊?/p>
讓青春為祖國(guó)綻放觀后感_觀讓青春為祖國(guó)綻放心得體會(huì)2
改革開放以來(lái)，我們黨就認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)的極端重要性，并采取了一系列相應(yīng)的措施，取得了可喜的成績(jī)。但也不能否認(rèn)，在思想道德領(lǐng)域，也出現(xiàn)了一些令人憂慮的亟待解決的問(wèn)題。一些單位和地方思想政治工作受到削弱，西方資產(chǎn)階級(jí)腐朽思想的影響正在蔓延，一些舊的丑惡現(xiàn)象又沉渣泛起，享樂主義、拜金主義、極端個(gè)人主義仍有一定市場(chǎng)，消極、腐朽的人生觀、價(jià)值觀、道德觀在一部分人中頗為流行，甚至一些黨員干部也經(jīng)受不住考驗(yàn)而墮落腐化，成為權(quán)力的奴役、金錢的俘虜，等問(wèn)題頻發(fā)。這些現(xiàn)象對(duì)我國(guó)的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)及社會(huì)主義事業(yè)是極其有害的。它們?cè)谌嗣裰虚g混淆是非界限，造成消極渙散、離心離德的情緒;腐蝕人們的靈魂和意志，助長(zhǎng)形形色色的利己主義的泛濫;助長(zhǎng)一部分人當(dāng)中懷疑以至否定社會(huì)主義制度和中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)的錯(cuò)誤思潮，與西方某些資本主義大國(guó)企圖“西化”、“分化”我國(guó)的圖謀遙相呼應(yīng)，嚴(yán)重毒化了青年成長(zhǎng)的社會(huì)環(huán)境，危及我們國(guó)家和民族的命運(yùn)和前途。
當(dāng)前，改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)之重、矛盾風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)之多、治國(guó)理政考驗(yàn)之大都是前所未有的。黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展對(duì)高等教育的需要，對(duì)科學(xué)知識(shí)和優(yōu)秀人才的需要，比以往任何時(shí)候都更為迫切;培養(yǎng)具有中國(guó)特色的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，是我們黨的教育方針，是我國(guó)各級(jí)各類學(xué)校的共同使命。
因此，加強(qiáng)馬克思主義思想指導(dǎo)培養(yǎng)廣大知識(shí)青年，樹立正確的馬克思主義世界觀、人生觀和價(jià)值觀，已經(jīng)成為社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)中一項(xiàng)重要而迫切的任務(wù)。
中國(guó)意識(shí)形態(tài)安全總體是穩(wěn)定的，但在復(fù)雜的國(guó)際國(guó)內(nèi)環(huán)境下，中國(guó)意識(shí)形態(tài)安全面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，特別是西方國(guó)家民主輸出、西方國(guó)家文化霸權(quán)、網(wǎng)絡(luò)信息輿論多元傳播、宗教滲透等對(duì)中國(guó)意識(shí)形態(tài)安全構(gòu)成嚴(yán)重威脅。意識(shí)形態(tài)關(guān)系到國(guó)家的長(zhǎng)治久安，關(guān)系到改革開放的穩(wěn)定，關(guān)系到社會(huì)主義的成敗，因此，必須要有清醒的認(rèn)識(shí)并采取有效的舉措加以防范和改進(jìn)。
一是培養(yǎng)中國(guó)特色的社會(huì)主義接班人，必須加強(qiáng)馬克思主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)工程。要加強(qiáng)各級(jí)各類學(xué)校加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，堅(jiān)決抵制鼓吹意識(shí)形態(tài)多元化，否定馬克思主義的指導(dǎo)地位;堅(jiān)決抵制鼓吹民主社會(huì)主義，否定現(xiàn)實(shí)社會(huì)主義;堅(jiān)決抵制鼓吹多黨制，否定共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位的行為和言行。應(yīng)當(dāng)密切關(guān)注意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)形勢(shì)的變化，堅(jiān)持實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)態(tài)度和創(chuàng)新精神深入研究馬克思主義意識(shí)形態(tài)理論，用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，促進(jìn)馬克思主義思想中國(guó)化在中國(guó)大地生動(dòng)展現(xiàn)。
二是大力發(fā)展生產(chǎn)力，提高國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力，展示社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的優(yōu)越性。馬克思主義認(rèn)為，生產(chǎn)力是一切社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，是推動(dòng)人類社會(huì)歷史發(fā)展的決定性力量。鄧小平曾指出：“社會(huì)主義階段的最根本的任務(wù)就是發(fā)展生產(chǎn)力，社會(huì)主義的優(yōu)越性歸根到底要體現(xiàn)在它的生產(chǎn)力比資本主義發(fā)展得更快一些、更高一些，并且在發(fā)展生產(chǎn)力的基礎(chǔ)上不斷改善人民的物質(zhì)文化生活。”社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)也是如此，在堅(jiān)持意識(shí)形態(tài)建設(shè)的同時(shí)，把國(guó)家利益放在首位，大力發(fā)展生產(chǎn)力，搞好經(jīng)濟(jì)建設(shè)，充分發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越性及社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的優(yōu)越性才是根本。
三是充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)媒體在文化和意識(shí)形態(tài)傳播中的積極作用。在意識(shí)形態(tài)的傳播中，將“意識(shí)形態(tài)”通過(guò)包裝滲透在傳播的各個(gè)層面，讓受眾自覺和不自覺地認(rèn)同;在文化和意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域內(nèi)與西方爭(zhēng)奪話語(yǔ)霸權(quán)，從而為自身的生存和發(fā)展創(chuàng)造有利的國(guó)際環(huán)境，在全球“軟力量”的較量中掌握主動(dòng)權(quán)。
總之，廣大青年是社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，要認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)領(lǐng)悟弄通馬克思主義的時(shí)代性、開放性、人民性特征，堅(jiān)持實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)態(tài)度，忠于祖國(guó)、忠于人民，了解中華民族歷史，秉承中華文化基因，有民族自豪感和文化自信心，把自己的理想同祖國(guó)的前途、把自己的人生同民族的命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起，扎根人民，奉獻(xiàn)國(guó)家。
讓青春為祖國(guó)綻放觀后感_觀讓青春為祖國(guó)綻放心得體會(huì)3
“五四”精神貫穿于整個(gè)國(guó)家和民族的發(fā)展之路、興旺之路、振興之路。今天，我們繼承和發(fā)揚(yáng)“五四”精神的同時(shí)，也需要與時(shí)俱進(jìn)，為其注入時(shí)代的特點(diǎn)，注入新的內(nèi)涵。
繼承和發(fā)揚(yáng)“五四精神”，需要加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)?！坝癫蛔粒怀善?人不學(xué)，不知道?！敝R(shí)是每個(gè)人成才的基石，在學(xué)習(xí)階段一定要把基石打牢，青年一代只有加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，用知識(shí)武裝“頭腦”，常補(bǔ)“精神之鈣”，充分利用好今天的大好時(shí)光，學(xué)科學(xué)，學(xué)技術(shù)，學(xué)管理，學(xué)理論，掌握本領(lǐng)，才能為實(shí)踐提供理論指導(dǎo)，為祖國(guó)的振興和繁榮做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
繼承和發(fā)揚(yáng)“五四精神”，需要不斷奮斗?！肮胖⒋笫抡?，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志”，廣大青年要培養(yǎng)奮斗精神，要有堅(jiān)定地理想信念。習(xí)近平總書記說(shuō)“幸福都是奮斗出來(lái)的，奮斗本身就是一種幸?！?。沒有一勞永逸，更沒有一蹴而就的幸福，為奮者進(jìn)。為實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興，每個(gè)青年都應(yīng)該珍惜這個(gè)偉大時(shí)代，做新時(shí)代的奮斗者。
繼承和發(fā)揚(yáng)““五四精神”，需要甘于奉獻(xiàn)。奉獻(xiàn)國(guó)家、奉獻(xiàn)人民、奉獻(xiàn)民族，是“五四”青年的精神所在，也是當(dāng)代青年必須牢記的精神所在。中華民族從站起來(lái)、富起來(lái)、到強(qiáng)起來(lái)正是無(wú)數(shù)的奉獻(xiàn)者犧牲自己換來(lái)的成功，每個(gè)人都要有奉獻(xiàn)精神，將國(guó)家、人民的利益放在首位。發(fā)揚(yáng)“五四”精神，在新時(shí)代砥礪前行。
繼承和發(fā)揚(yáng)“五四精神”，需要有遠(yuǎn)大的理想。使命呼喚擔(dān)當(dāng)，使命引領(lǐng)未來(lái)，這種使命就是理性信念，“五四”精神，經(jīng)歷了多年的風(fēng)風(fēng)雨雨但現(xiàn)實(shí)意義不減，一個(gè)重要的原因就在于“五四”青年有著遠(yuǎn)大的理想。也正是有著遠(yuǎn)大的理想，才讓新青年閃爍著耀眼的光芒。今天的每一個(gè)青年，也應(yīng)該有“五四”青年這樣的長(zhǎng)遠(yuǎn)目光，長(zhǎng)遠(yuǎn)理想，才能夠使我們創(chuàng)造的精神具有不竭的動(dòng)力。
“青年興則國(guó)家興，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國(guó)家就有前途，民族就有希望，廣大青年要努力成為有理想、有學(xué)問(wèn)、有才干的實(shí)干家，在新時(shí)代干出一番事業(yè)，從“五四精神”中汲取不斷前進(jìn)的動(dòng)力。
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青年是國(guó)家的未來(lái)、民族的希望，也是馬克思主義理論的傳播、推進(jìn)與發(fā)展的擔(dān)當(dāng)者。當(dāng)代青年，要學(xué)習(xí)馬克思主義、信仰馬克思主義，做一名堅(jiān)定的青年馬克思主義者。
以崇高信仰立心。當(dāng)前，伴隨著社會(huì)思想多元化，物質(zhì)利益多樣化，一些青年受到了不良思想的影響，信仰不堅(jiān)者有之，信仰迷失者有之，信仰扭曲者有之。信仰的燈，能照亮前行的路。是否擁有一個(gè)正確的世界觀和崇高的信仰，關(guān)乎著青年的成長(zhǎng)成才。當(dāng)代青年要牢固樹立馬克思主義信仰，堅(jiān)定社會(huì)主義理想信念，深入學(xué)習(xí)馬克思主義原著，掌握馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，不斷提升馬克思主義理論水平。要學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書記系列重要講話等中國(guó)化馬克思主義思想，胸懷理想和追求，堅(jiān)定理想和信念，把好世界觀、人生觀、價(jià)值觀“總開關(guān)”，勇做新時(shí)代的青年馬克思主義者。
在點(diǎn)滴之中立行。青年干部要腳踏實(shí)地，從點(diǎn)滴做起。要有高處著眼、小處著手的品質(zhì)，善把自己的理想和命運(yùn)同國(guó)家的前途、社會(huì)的發(fā)展緊密聯(lián)系在一起。在生活和工作中，要注意自己的一言一行、一點(diǎn)一滴，要將馬克思主義原理運(yùn)用于實(shí)踐活動(dòng)中，以馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法解決現(xiàn)實(shí)中的新問(wèn)題、新情況和新矛盾。要弘揚(yáng)青春擔(dān)當(dāng)?shù)匿J氣和責(zé)任，利用自己的所學(xué)所知，發(fā)揮年輕激情的優(yōu)勢(shì)，銳意進(jìn)取，勇于拼搏，在干事創(chuàng)業(yè)中擔(dān)當(dāng)作為、實(shí)現(xiàn)價(jià)值。
用修身養(yǎng)德立身。青年馬克思主義者，要能繼承發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，并將馬克思主義理論與中華優(yōu)秀文化融合，做一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的新青年。要嚴(yán)以修身，儉以養(yǎng)德，時(shí)刻將馬克思主義信仰置于首位，努力提升自己的品質(zhì)。要養(yǎng)成健康向上的生活作風(fēng)，自覺遠(yuǎn)離低級(jí)趣味和抵制歪風(fēng)邪氣，做到不良習(xí)性絲毫不沾染。要錘煉百折不撓的意志品格和奮勇爭(zhēng)先的精神力量，能吃苦、甘奉獻(xiàn)、善作為，讓青春在服務(wù)他人中綻放光彩，在修身養(yǎng)德中破繭成蝶。
讓青春為祖國(guó)綻放觀后感_觀讓青春為祖國(guó)綻放心得體會(huì)5
五四青年節(jié)，是為紀(jì)念1919年5月4日爆發(fā)的五四運(yùn)動(dòng)而設(shè)立的。它來(lái)源于中國(guó)一九一九年反帝愛國(guó)的。1939年，陜甘寧邊區(qū)西北青年救國(guó)聯(lián)合會(huì)規(guī)定5月4日為中國(guó)青年節(jié)。1949年12月，中國(guó)中央人民政府政務(wù)院正式宣布五月四日為中國(guó)青年節(jié)。
習(xí)近平再次發(fā)表重要講話。當(dāng)代青年是同新時(shí)代共同前進(jìn)的一代。繼四年前他要求廣大青年在四個(gè)方面下功夫之后，今年他又提出了四點(diǎn)希望。要忠于祖國(guó)，忠于人民;要立鴻鵠志，做奮斗者;要求真學(xué)問(wèn)，練真本領(lǐng);要知行合一，做實(shí)干家。
成長(zhǎng)，帶走的是時(shí)光，卻帶不走當(dāng)初那些不害怕失去的勇氣。青春是用來(lái)奮斗的，夢(mèng)想是用來(lái)實(shí)現(xiàn)的。
青春在奮斗中展現(xiàn)美麗，青春的美麗永遠(yuǎn)展現(xiàn)在她的奮斗拼搏之中。就像雄鷹的美麗是展現(xiàn)在他搏風(fēng)擊雨中，如蒼天之魂的翱翔中，正擁有青春的我們，何不以蓋過(guò)怯懦，以進(jìn)取壓倒茍安，揚(yáng)起奮斗的帆。
奮斗抒寫無(wú)悔青春，在漫漫人生道路上，青春雖然只是一小段，但當(dāng)你白發(fā)蒼蒼回首時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)曾經(jīng)擁有的青春依然會(huì)在記憶中閃爍著動(dòng)人的光彩。青春無(wú)悔是我們每個(gè)人的追求，我們只有把握青春的每一天，在激流中不斷拼搏，我們才可以驕傲地說(shuō)“我的青春是無(wú)悔的”
幸福都是奮斗出來(lái)的!唯有奮斗，才能留下深深的印記;唯有奮斗，才能永葆青春的朝氣。在新時(shí)代的偉大征程上，奮斗永遠(yuǎn)是我們最美麗的青春誓言。現(xiàn)在，讓我們一起向奮斗的青春致敬!
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