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5分鐘課前演講稿全新集合

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不論是多情的詩句,漂亮的文章,還是閑暇的快樂,什么都不能代替親密的友情。這是俄—國著名作家普希金說過的一句話。朋友,你們可曾想過,友誼誠可貴,也是正常心理的需要。下面給大家分享關于5分鐘課前演講稿,方便大家學習。

5分鐘課前演講稿1

尊敬的各位領導、老師,親愛的同學們:

早上好!

水是大地的血脈,它滋潤著崇山峻嶺,灌溉著良田;水是一切生命的源泉,它養(yǎng)育著飛禽走獸,哺育著花草樹木;水是人類文明的搖籃,在人類文明的發(fā)展,因為水環(huán)境的變化,導致一個國家一個民族盛衰變遷的例證舉不勝舉。源遠流長的中華文明,也正是依存長江、黃河等母親河的支撐,而發(fā)展下來的。

長期以來,人們普遍都認為水是“取之不盡,用之不竭”的。其實我們地球雖被稱之為“水球”,但其淡水儲量卻是少之又少!水資源并不是“取之不盡,用之不竭”的,水將成為21世紀威脅世界和平影響社會發(fā)展的障礙。

所以在全球的水資源危機日益嚴重的情況下,節(jié)約用水便成為每個公民應盡的職責。尤其在中國,水資源的人均占有量并不豐富,淡水資源不到世界人均水量的1/4;地區(qū)分布并不均勻,年內變化莫測,年際差別非常之大,每年受旱農田32億畝,約有5000萬人和3000萬頭牲畜面臨水荒。再加上污染,使水資源更加緊缺,所以人們更應該節(jié)約用水。如果大家能夠從我做起,從現在做起,從身邊做起,牢固樹立節(jié)約意識,從節(jié)約一滴水、一粒米、一度電、一張紙入手,把節(jié)約落到實處。如果這樣,對學校來說,那將是一筆可觀的財富,對于我們這個13億人口的大國來說,那就是一個驚人的數字。

節(jié)約是一種美德,節(jié)約是一種智慧,節(jié)約更應該成為一種習慣和風氣。建設節(jié)約型社會需要全社會的共同參與和共同行動,找回失去的節(jié)約意識,從身邊的點點滴滴開始,持之以恒,在建設節(jié)約型社會中,將節(jié)約這個“傳_”進一步發(fā)揚光大!

只要大家都注意節(jié)約用水,水荒才會遠離我們,我們的生活才會安定、和諧;環(huán)境才會優(yōu)美、舒適。同學們明白這個道理后,一定要自己身體力行才行!什么叫愛國、愛校、愛家,不是天天喊在嘴上,而是要落實在行動中。如在家中、在學校節(jié)約用水這就是愛國、愛校、愛家的具體表現。

作為當代的中學生,我們應該弘揚中華之美德,節(jié)約身邊之滴水。

莫讓人類的眼淚成為地球上最后一滴水!

5分鐘課前演講稿2

尊敬的各位教師,親愛的同學們:

大家好!

我演講的題目是《生命的硬度》

茫茫大漠,一棵樹站不起來,展現出來的是一座豐碑的形象。

巍巍青山,千萬棵樹站起來,連成的是一條長城的宏偉。

悠悠河岸,所有的樹站起來,綴成的是一條蛟龍的雄風。

我們象征著太多,又演繹著太多。但我相信,我的形象,絕不是手若柔荑,膚如凝脂的林黛玉,也絕不是蓬頭垢面、衣衫襤褸的現代蘇乞兒。我們象征著期望、朝氣。所以我們展此刻別人面前的就應當是衣無褶、臉無垢、禮貌謙和的舉手投足間散發(fā)著一股英氣,朝氣和活力的現代新青年的形象,一個融入了大自然的精靈的化身。

有人曾說,生命有一種硬度,氣節(jié)和尊嚴是撐起生命硬度的骨骼。寧為玉碎,不為瓦全、仰不愧于天,俯不怍于地,這是歷來中國的傳統(tǒng)美德。李白的安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏這一大氣凜然的詩句又是否會讓那些毫無自尊的人汗顏喪失了自尊的人是一個沒出息的人,而我們作為時代的先鋒,要是永遠在黑暗中沉溺呢,還是要做一個頂天立地的好男兒,一朵綻放在風雨中的鏗鏘玫瑰。答案,不言而喻。大漠再荒涼也有豐碑的矗立,青山再孤高,也有長城的環(huán)繞,河水再平靜,也有蛟龍的橫臥。而時代再怎樣變,我們的形象,我們的雄風依然如故。因為我們自尊,因為我們自信,因為我們有著鮮活的生命。而正因如此,河岸才悠悠,大漠才廣袤,青山才長青,生命的硬度才長存。

5分鐘課前演講稿3

老師們,同學們:

早上好!

今天國旗下講話的如題目是《端午節(jié),我們的傳統(tǒng)節(jié)日》

同學們,你們能列舉出我國的傳統(tǒng)節(jié)日嗎?

也許,你們早已習慣了圣誕節(jié)的狂歡,習慣了在“母親節(jié)”送給媽媽小禮物,習慣了在“父親節(jié)”向爸爸表達感激之情。其實,一年365天,還有許多印有“中國”標簽的節(jié)日,如春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等。這些傳統(tǒng)節(jié)日折射著古老的中國文化,象征著豐富的華夏文明,閃耀著龍的傳人無窮的智慧。

農歷五月初五是今年的端午節(jié)。端午節(jié)是我國傳統(tǒng)的節(jié)日的代表。它的歷史可追溯到春秋戰(zhàn)國時期,至今已有兩千多年。端午還被稱為端陽、重午、女兒節(jié)、龍日等。民間紀念端午節(jié)的風俗很豐富,較普遍的慶祝形式有賽龍舟、吃粽子、掛艾草等等。每一項端午習俗背后都蘊涵著深厚的文化內涵留存著獨特的文化記憶。

傳統(tǒng)節(jié)日是一個民族的身份證和文化標簽。然后,當我們的生活被高科技元素充斥時,人們也多多少少冷落了傳統(tǒng)節(jié)日,丟失了對文化傳統(tǒng)的記憶。

同學們,一年一度的端午節(jié)就要到了。你們想用什么方式紀念這個綿延兩千年的傳統(tǒng)佳節(jié)呢?讓我們從今年端午節(jié)開始,重新拾起對中國傳統(tǒng)節(jié)日的關注,賦予中國傳統(tǒng)文化更多的新元素,用自己的力量,拯救傳統(tǒng)節(jié)日習俗,發(fā)展傳統(tǒng)節(jié)日習俗,創(chuàng)新傳統(tǒng)節(jié)日習俗,讓中國文化逐漸被世界上更多的人接受和認識,畢竟,民族的就是世界的!

5分鐘課前演講稿4

敬愛的老師,親愛的同學們:  

大家早上好!  

今天我講話的主題是“有始有終,定能成功”。古希臘著名哲學家蘇格拉底曾經在中學當教師,有一天他對班里同學說,我們來做個甩手游戲吧。游戲很簡單,就是把手使勁往前甩三百下,再往后甩三百下,但要求每天都這樣做。同學們紛紛說這個游戲容易,保證能做好。一個星期以后,蘇格拉底問同學們游戲完成得怎么樣?同學們全都舉起了手。一個月以后,當蘇格拉底再做統(tǒng)計時,全班仍有百分之九十的同學在堅持做。一年以后,當蘇格拉底在課堂上再次向大家了解情況時,只有一位同學舉起手,他就是后來成為大哲學家的亞里士多德。亞里士多德在自己的學習和生活中,憑著這種持之以恒的精神,自覺鍛煉自己的意志,終于在哲學領域取得了前所未有的成就,其哲學思想直到現在仍然放射著智慧的光芒。  

同學們,這個甩手游戲從動作上看很簡單,但每天堅持,卻是一件不容易的事,需要持之以恒的精神。這個故事告訴我們,做事情要有始有終,絕不能半途而廢,如果我們能養(yǎng)成這樣的好習慣,就一定會取得好成績。人們常說,在科學之路上沒有平坦的大道,只有敢于在崎嶇的小路上不斷攀登的人,才能到達希望的頂點。讓我們認準自己的努力目標,堅持不懈地努力,不斷地鼓勵自己,這樣我們就會體驗到成功的喜悅和收獲的快樂?! ?/p>

最后,我送給大家一句法國生物學家巴斯德的名言:“告訴你使我達到目標的奧秘吧,我惟一的力量就是我的堅持精神!

5分鐘課前演講稿5

同學們:

大家好!

在高考中有位考生寫過這樣一段話:我曾經埋怨過,腳底發(fā)黃的布鞋,踏不出青春的活力,直到我發(fā)覺霍金轉動的輪椅,嵌出深深的歷史痕跡;我曾咒罵過,臉邊黝黑的胎記,映不出美麗的臉龐,直到我看見全身黝黑的黑人,露出甜甜的美麗微笑……

也許你曾抱怨過上帝是捉弄人的,他對你吝嗇幸福,卻讓痛苦折磨著你,日日夜夜,疲憊不堪,換來的只是滾燙的淚珠。但苦盡甘來后,當你揭開那沉重的幕紗,你會看清,上帝是公平的,磨難也是一種財富。

曾經有人做了一個試驗。他點清了一座山林中的紅羊后,把山中的狼全部捕捉起來,讓紅羊沒有敵人。照理說,紅羊應該是悠閑自得、快樂地生活了,但事與愿違,紅羊為了爭奪一小片土地、甚至一棵青草而搏斗,由原來一支整齊的隊伍變?yōu)橐槐P散沙。

經過搏斗的紅羊一只只疲憊不堪,過去那種矯健、奔跑如飛的紅羊在這座山林中再未曾出現過,而且,紅羊的數量也在逐漸減少。是什么原因呢?因為人們捕獲了狼,紅羊沒有了給它們造成生命威脅的動物,而自相殘殺直至消亡,失去了危機,同時也失去了生機。可見,在生態(tài)環(huán)境中,沒有磨難就不會有生態(tài)平衡的系統(tǒng)。

張海迪胸部以下失去知覺,但這些困難反而使她有了更為遠大的目標,學習掌握了德語、日語、英語。她為什么能取得常人都不容易取得的成就呢?因為她在承受巨大挫折的同時,也將挫折化為了動力,讓挫折成為自己的奴隸,再一次戰(zhàn)勝了磨難。

人生如一塊璞玉,這是上帝賜予你最大的財富,這塊璞玉中有著酸甜苦辣,也許痛苦過后便是幸福,這是上帝給予你最大的機遇。只有自己努力來雕琢這塊璞玉,才能使它成為完美無瑕的藝術品。

同學們,當你遇到挫折、困難時,不妨想想,上帝是公平的,有時磨難也是一種財富


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